舟山民俗的资料

舟山民俗的资料第1页/共55页关于舟山

舟山，是中国浙江省辖地级市，也是全国唯一以群岛设市的地级行政区划，由1390个岛屿组成，占全国的五分之一。全市区域总面积2.22万平方公里，其中海域面积2.08万平方公里，陆域面积1440平方公里。群岛之中，以舟山岛最大，其“形如舟揖”，故名舟山。全市港湾众多，航道纵横，水深浪平，是中国屈指可数的天然深水良港。舟山素有“东海鱼仓”和“中国渔都”之美称，拥有渔业、港口、旅游三大优势，是中国最大的海水产品生产、加工、销售基地。第2页/共55页舟山风俗舟山风俗，富有渔乡特色。诸如，渔民尊称渔船为“木龙”，舟山渔船有“船眼睛”“船灵魂”，造船要“定彩”，新船下海要“抛馒头”，渔汛开始“请龙王”，渔汛结束“谢龙王”，岛上建“天后宫”，船上供“船菩萨”，普陀山“观音道场”的三大香期，还有冬至“祭海神”；在劳动时，起锚拉网唱号子，出洋、摆渡吹海螺；在民间娱乐方面，正月里舞船灯，八、九月间演庙戏，还有“舟山锣鼓”“翁州走书”“跳灶舞”等民间游艺习俗；在服饰方面，渔民冬穿“龙裤”夏穿背单，冬穿蒲鞋夏赤脚，妇女喜佩戴各色头巾，腰系布褴；船上不许讲不吉利的话；以及舟山渔民热忱好客，“一船遇难众船相助”“一家有客全岙接待”“避风难胞一宿二餐”等传统美德，以及一些标志着反抗侵略、抵御外侮的习俗，不仅内容非常丰富，而且有它的地区特点和时代特色，都同海岛历史、地理环境、自然条件及其外界影响有密切关系。第3页/共55页舟山地域文化遗产第4页/共55页舟山历史悠久，从古遗址出土的实物分析，距今5000多年就有人类在这里渔猎耕植，繁衍生息；舟山岛屿星罗棋布，外以控制大洋，内则屏障海口，自古为军事重镇，海上要塞；舟山枕山面洋，渔盐丰盈，物产富饶，为世界著名渔都之一。独特的地理位置、水土特点，造就了舟山独特的地域文化。下面就定海古城、鸦片战争遗址、东沙古镇、舟山史前文化、沈家门渔港等对舟山地域文化遗产作一个简单的介绍和分析。第5页/共55页定海古城的特色

定海自唐开元二十六年（738）设立县治以来，历经唐、宋、元、明、清等历朝各代的建设，形成了定海古城美丽宁馨的风貌。舟山有丰富的渔、盐业资源，民风安耽、淳朴，古城处处透露着优雅、恬静、富足的气息。作为省级历史文化名城，定海城区现共有各级文物保护单位16处（省级2处、市、县级14处），另有文物保护点37处。走进古城，典雅的街巷、古老的城墙、朴实的风土人情，给予人美的享受。古城基本保留着清末民初的风格。城墙、店铺、民居、寺庙等构成的古城空间具有深厚的文化底蕴和鲜明的地方特色。第6页/共55页第7页/共55页鸦片战争遗址

舟山是鸦片战争的主战场之一，定海保卫战是整个鸦片战争中中英双方交战激烈、伤亡惨重的战役。一天之内，三位总兵（定海总兵葛云飞、寿春总兵王锡朋、处州总兵郑国鸿

）先后殉难，这在鸦片战争史上是绝无仅有的。

第8页/共55页第9页/共55页东沙古渔镇

东沙古渔镇位于岱山岛西北部，俗称东沙角，北临岱衢洋，是舟山历史上著名的渔港之一，因盛产大黄鱼，被誉为“大黄鱼之乡”。自清康熙二十七年开禁以来，每逢鱼汛，东南沿海上千条鱼船聚集岱衢洋，扎营东沙角，港口桅樯林立，沿街店铺密布，形成“蓬莱十景”之一的“横街鱼市”景观。由于受渔、盐之利，清朝、民国时期，东沙商贸得到飞速发展，当时著名的店铺有“三阳泰南货”、王茂兴老酒、“严永顺米店”、“聚泰祥棉布”等。对东沙商贸之繁华，清代文人王希程有诗赞曰：“海滨生长足生涯，出水鲜鳞处处皆。才见喧阗朝市散，晚潮争集又横街”。发达的商贸，带动了东沙邮政、金融、木材、修船、补网、酿酒、皮革等一系列行业的发展。清同治七年（1868），东沙设岱山民信分局，开创海岛邮政业务。民国时期又有多家钱庄开业，中国银行定海支行，宁波支行等多家金融机构也纷纷在东沙设立分行，东沙商业进入鼎盛时期。第10页/共55页第11页/共55页舟山历史悠久，从出土的文物考证，早在五、六千年就有人类在此生息繁衍。孙家山遗址、十字路遗址、马岙古文化遗址、大舜庙后墩遗址等一大批新石器时代遗址被发现。舟山史前文化遗址现共有6处公布为文物保护单位，其中省级2处，市级2处，县、区级2处。省级2处为定海马岙镇的凉帽蓬墩遗址、岱山岱东镇的大舜庙后墩遗址；市级2处为定海白泉镇的十字路遗址、岱山岱东镇的北畚斗遗址；县、区级2处分别为马岙镇的土墩遗址、洋坦墩遗址。舟山史前文化第12页/共55页沈家门渔港沈家门渔港是全国最大渔港，世界三大渔港之一，中外闻名。沈家门镇为舟山市普陀区政府驻地，位于舟山本岛东南端，沈家门渔港东西向横贯沈家门镇，长11.5公里，宽0.1——0.7公里，为多口门峡道型海港。港域面积320万平方米，水域面积185万平方米，水深4——12米不等，海底平坦，泥质粉砂。港南有鲁家峙、马峙、小干岛为屏障，挡强风巨浪；港北有刺棚山、青龙山、毛芦湾岗、大平岗、岭山等作藩篱，阻西北大风，自然条件优越，经过近千年，特别是近现代的开发，逐步发展成渔船集中避风、补给休整、水产品加工集散的大型渔港，并兼客货运输的综合性港口。沈家门渔港地处长江、钱塘江、甬江三江入海交汇处，北连长江口，直至黄渤海渔场；南临海南渔场；东濒温外、闽外等渔场，每逢鱼汛季节，我国沿海各省市，舟山各岛屿渔船，甚至台湾地区的渔船常云集于此，或进港避风，或交易鱼货，休整船具，进行补给。高峰时泊船近万艘，人员10余万，呈现港面桅樯林立，船只往来穿梭，港岸鱼虾堆积如山，人流摩肩擦踵、熙往攘来的盛况。第13页/共55页第14页/共55页海岛传统民居建筑

舟山海岛传统民居是舟山海洋文化中物质文化的重要内容，不仅记录着舟山的人文历史、社会变迁，也是海岛居民意识形态、生活方式的真实写照。舟山传统民居几乎都是清代以后建筑，有许多被列入各级文物保护单位或文物保护点。第15页/共55页第16页/共55页众所周知，普陀山是中国四大佛教圣地之一第17页/共55页舟山群岛的佛教，

大多为对观音菩萨的信仰第18页/共55页

随着我国旅游事业的发展，随着人民文化水平的提高，普陀山作为宗教信仰的宝地和旅游观光的胜地，其知名度越来越高。在浙江省，普陀山成为与杭州遥相呼应的、与杭州互为辉映的全省最知名的两个景点。

第19页/共55页第20页/共55页舟山的一些些传说……第21页/共55页黄杨尖山与葛仙翁相传东海原是“东京”大都城。东京中的皇帝是昏君，百姓的良心也坏了。因此，天上玉帝要坍掉东京。仙人吕纯阳认为东京中肯定有好人，就要求玉帝暂勿坍东京，自己化成瞎眼老头，在东京开油店。到他的油店买油，只要付三个铜钿，油就任意舀。所有买油的人都表现出了贪心。东京住葛姓娘儿俩，良心很好，儿子去买油，不多舀，为此，吕纯阳告诉他：“城门外石狮子嘴出血时，东京就要坍了。”一杀猪屠听了此话，故意用猪血涂石狮子嘴。东京果然开始坍了。儿子背了娘逃命。逃了三天三夜后，东京的其他地方都坍光了，惟有娘俩歇脚的地方没坍，就是“放娘尖”——（谐音）黄杨尖。第22页/共55页乌石塘相传它是乌龙的化身。原来东海龙王的三太子，生得一身乌黑，一天，它耐不住龙宫的寂寞，竟自离开龙宫到东海大洋遨游去了。正玩得兴起，不料遇到了一群鲨鱼精。鲨鱼精们曾听说吃了龙肉，可以成仙，所以一见小乌龙，就相约咧嘴向小乌龙猛扑，小乌龙寡不敌众，在这千钧一发之际，被正在捕鱼的朱家尖渔民发现救了他，从此小乌龙与朱家尖渔民结下了深厚的友情。伤好后，为报答救命之恩，小乌龙情愿留在樟州湾，立志守护海塘，造福朱家尖百姓。从此小乌龙就横卧在樟州湾沿岸，年长月久，片片龙鳞也就化作了乌石子。第23页/共55页不肯去观音（普陀山）

南海普陀山是观音菩萨著名的道场，在这个佛教圣地曾经发生过不少的奇异事迹，连民国初年入侵我国的日本军队也要绕道而行，对它敬畏三分。在距今一千多年前，有一位名叫慧谔的日本和尚远渡重洋来到山西五台山朝拜文殊菩萨，他非常喜欢庙中的一尊观音像，回程时，就偷偷带走这尊观音像。当慧谔的船经过浙江舟山群岛时，海中突然出现无数的铁莲花阻挡去路，三天三夜都只能绕着普陀山打转，无法冲出铁莲花的封锁。慧谔心知有异，就在船上焚香请示观音说：弟子有心请大士前往日本，度化我国众生，如果大士与我国无缘，那就全凭大士作主，船行至何处，就在该地建庙奉祀。不久，风起船行，停在普陀山潮音洞下。慧谔遵照大士意指，将观音像请出船舱，供奉在普陀山上的小茅屋中，并在该地建立一座小庵房，以莲花阻去路的典故，命庵名为「不肯去观音院」，成了普陀山上第一代开山祖师。第24页/共55页陈财伯公

陈财伯是位福建渔民，二、三百年前，他的渔船在普陀东极庙子湖岛附近海面遇风暴，触礁遇难。同船上的人都葬身大海，唯有陈财伯死里逃生，爬上了庙子湖岛。那是座无人居住的荒岛。此后，每当天气变异，刮风打暴迷雾天，黑夜里，陈财伯总是在庙子湖山顶燃篝火为往来渔船导航。荒岛上出现神火，渔民们以为是神为之。后来，陈财伯老死于岛上——当然，神火也没有了，后来，有渔民到岛上查看，才知道燃神火者也是位穿龙裤、穿背单的渔民。以后，渔民们，尤其是福建渔民，把陈财伯立为神，在岛上造庙，“庙子湖”的名称也由此而来，并流传下歌谣：

青浜庙子湖，菩萨穿龙裤；黄兴东福山，菩萨穿背单。第25页/共55页

当然，舟山独有的活动也是非常吸引人们的眼球。我市节庆活动主要有“舟山国际沙雕节”、“中国舟山海鲜美食节”、“普陀山观音文化节”、“渔民画艺术节”、“中国沈家门渔港民间文化大会”、“金庸武侠文化节”、“岱山徐福东渡节”等。第26页/共55页舟山国际沙雕节舟山国际沙雕节，每年九、十月份在风景秀丽的国家级风景名胜区——朱家尖举行，它是利用海洋文化资源优势开发出来的综合性大型旅游新产品。至今已经举办了6届，每届在形式和创意上都有突破，历届的主题分别为“和平与友谊”、“世纪奇观”、“欧洲文明起源”、“世界古代奇观”、“丝绸之路”、“至爱永恒”。另外，一系列特色鲜明、精彩纷呈的配套活动，凸现了沙雕节活动的海洋文化内涵和特色，把海洋海岛文化特色发挥地淋漓尽致，沙雕艺术的神奇让人们流连忘返。同时把旅游节庆活动与经贸活动有机结合起来，取得了一定的效果。第27页/共55页第28页/共55页第29页/共55页海鲜美食文化节第30页/共55页此活动开启了我市利用渔业资源、开发海鲜美食活动的新篇章，使舟山海鲜走出舟山，提高知名度成为现实。舟山中国海鲜美食文化节在着力挖掘舟山海鲜美食的文化内涵、充分体现舟山海鲜美食的魅力。它的成功举办，既提升了舟山旅游的整体形象，又促进旅游经济的发展。第31页/共55页第32页/共55页普陀山观音文化节

中国普陀山南海观音文化节在素有“海天佛国”之称的普陀山举行。文化节以“观音文化与生命自然”为主题，本着观音慈悲为怀，普渡众生，净化人心的特质。观音文化节旨在为普陀山打造新的旅游亮点，吸引更多社会大众关注、来访，弘扬普陀山观音文化，提升“海天佛国”品牌内涵。普陀山是中国佛教四大名山之一，每逢农历二月十九，六月十九，九月十九传说中的观音菩萨诞生日，成道日和出家日，朝山进香者不远千里而来。观音文化节是一个有别于以往的普陀山盛会，比三大香会更加大型的盛会，来自中国大陆各省及香港、澳门、台湾、东南亚的香客商人更是络绎不绝。第33页/共55页第34页/共55页“舟山渔民画艺术节”

舟山渔民画艺术节在朱家尖的舟山海洋科技馆举行，艺术节主体展览活动包括舟山渔民画新作展、舟山渔民画藏品展、舟山现代民间剪纸展、舟山渔民画立体视觉艺术展和中国现代民间绘画邀请展。作为艺术节主要配套活动的舟山民俗踩街活动、舟山渔民画墙体绘画大赛在市政府驻地定海区主要街道举行。舟山渔民画缘于“得海独厚，得港独优、得景独秀”的地理优势，具有浓郁的海洋艺术感染力和观赏性。渔民画艺术节的举办，为重新整合具有舟山海洋文化特色的文化资源，打造渔民画的艺术品牌，推动文化旅游产业的发展，起到了促进作用。第35页/共55页渔民画处处充满了海洋的气息第36页/共55页第37页/共55页金庸武侠文化节武侠文化节通过以武会友，习武健身，切磋技艺，进一步弘扬武术文化，推动全民健身旅游深入开展。进一步挖掘、丰富武术文化内涵，扩展扩展武术文化影响度，同时让更多的人了解桃花岛、关注桃花岛。近年来随着内地版《射雕英雄传》、《天龙八部》在桃花岛的拍摄，及这两剧在荧屏的热播，桃花岛已声名远播。为进一步挖掘金庸武侠文化内涵、提升桃花岛对外知名度，展示中华武林的博大精深，有力打响桃花岛金庸武侠文化品牌，从而加快招商引资和景区开发步伐，推动桃花岛乃至舟山旅游金三角旅游事业新发展。第38页/共55页

桃花岛桃花岛，东南部对峙山，高539.7米，为舟山群岛的最高峰。其西海拔482米高处有一古洞，顶为巨石覆盖，洞面积20余平方米。旁建圣岩寺，已有400余年历史，传说秦时安期生在此洞炼丹，醉后洒墨于山石，成桃花纹，因以桃花名岛。第39页/共55页第