中学积极稳妥开发邮品 促进集邮业务的发展

积极稳妥开发邮品促进集邮业务的发展随着经济的持续增长，集邮业务不断向深度、广度发展。其发展有喜有忧，喜的是集邮业务收入增长十分迅速，已成为继邮储、特快专递业务之后的第三支柱业务，在邮政业务中扮演着举足轻重的角色。忧的是近几年来，人们对集邮的价值观发生根本性改变，邮市低迷，新票打折，国家“名片”信誉下降，业务发展步伐艰难。尽管国家邮政局面对低迷的集邮市场采取了一系列的激励措施，仍收效甚微。面对邮市低迷，集邮业务的经营与发展如何寻找新的增长点和突破口；如何摆脱目前在低谷震荡的困境；如何使集邮业务走出低谷实现良性发展，已成为各级集邮公司思考解决的重要课题之一。思考一：开发集邮精品集邮品的开发要结合中国的国情，走有中国特色的集邮品设计之路，邮品的开发与选题要紧紧围绕博大精深的民族文化，选择具有民族特色的题材，挖掘丰富的人文景观和风土人情资源，充分利用历史上发生的有意义的历史事件、历史遗址，涌现的历史名人，重大节日、重大纪念活动，重大文艺、体育赛事以及珍稀动物、植物等开发制作系列邮品。集邮公司要注重研究市场，紧紧抓住有限的集邮资源，把握商机，借“机”做文章，拓宽集邮市场，为集邮业务收入创造新的财源。思考二：以“游”促“邮”各地都有自己的旅游资源，奇特的自然景观、引人入胜的乡土风情，优美的地域环境为旅游集邮素材的开拓提供了无限广阔的空间。因此要因地制宜地开发本地特色的旅游集邮品，以灵活多样的集邮业务满足游客的需求，针对旅游者不同的心理需求，开发不同的旅游集邮品。也就是说旅游者需要什么样的邮品，我们就开发什么邮品，以满足不同层次游客的需要。为适应旅游者集邮的需要，集邮公司应与旅游公司联合，实行“邮”“游”合作，以“游”促“邮”。旅游集邮品的销售可实行集邮公司自销，旅游公司代销、包销。可在重要的风景旅游区设置代售处，在宾馆、旅游列车、汽车、旅游船、体育馆等公共文化娱乐场所开办旅游集邮品代售点。旅游集邮品的对象要向多层次发展，有为集邮者服务的邮品，有为旅游者服务的纪念品，有为重要活动和社会服务的宣传品，把集邮品的功能由单一转向多元化。旅游集邮品的开发还可与旅游景区召开的文化艺术节、商品交易会等相结合，开发出更多、更好的集邮品。总之集邮与旅游结合，经营之路是宽的，潜在的市场是大的，以游促邮的前景也一定是美好的。思考三：邮企联合求发展为导向随着市场经济的发展，商业竞争的全球化，企业很难躲避市场竞争的冲击，同样，集邮业务也不例外。集邮业务要持续、稳定、健康、高效的发展，邮企走联合占先机、联手求发展的道路就势在必行。各级集邮公司与党、政、军、企及社会各界联合开发集邮品，就可以使各种集邮资源得到优化配置，资源共享，优势互补，互惠互利，就会有更多的商机和新的集邮资源开发。联合大有文章可做。一是利用我党的建党史、成长史、斗争史、社会发展史中的重大事件，联合当地党委，开发纪念集邮品和具有时代特色的邮品；二是围绕重大纪念活动、重大节日、人文景观、风土人情，名、特、优产品，民俗、民风、民情、民居等，联合当地政府，开发融文化性、知识性、趣味性、艺术性为一身，具有地方特色的邮品；三是利用我军的建军史、重大战役胜利史，革命烈士、英模人物等与各军兵种联合开发题材新、品位高、文化内涵强、收藏价值高的邮品。思考四：集邮品的开发关键是观念的更新集邮品的开发要克服选题上的老面孔，创意上的老思路。要确立以创新为主题的现代主题意识。观念不断的更新，设计不断的出新，选题不断的创新，路就会越走越宽，集邮品的开发才有出路。选题新颖是集邮品开发的灵魂，没有新的题材，就没有新的邮品开发，就没有新的市场。思想观念的创新还要敢于实践，深挖集邮资源的潜力，使集邮品的开发在新的形势下焕发新的生机和活力。思考五：集邮品的合理配置和合理定价开发更多、更好的集邮品，目的是能更好的销售，促进集邮业务收入的快速增长，但往往由于集邮公司的某些失误，结果是事与愿违，产生了库存积压与滞销。究其滞销邮品形成的原因，不外乎有以下四个方面：一是邮品开发的专题性不强，地方特色不够，缺乏吸引力；二是粗制滥造，设计质量不高，品位低俗，先天不足；三是票品配置不合理，大路货、滞销票比重过大，俏票、增值票过少；四是定价偏高，片面追求高档次，邮品“贵族化”使集邮爱好者望而却步。开发的邮品是否具有生命力，除专题性、特色、质量、品位这些文化内涵条件外，广大集邮爱好者还要考虑价值取向。因此在开发邮品的过程中应注意避免上述四种现象的产生，注意遵循俏票、增值票与大路货、滞销票相结合，邮品本身不加成或少加成，给邮品的利润定好位。以邮资片利润保证票品利润，以票品利润带邮品利润，使邮品的价格尽可能和消费者的经济承受能力、心理承受能力接近，从而做到邮品开发既不滞销，又有较好的综合利润率。思考六：专、兼职相结合，开展全员营销邮品开发能直接推动集邮业务的增长，开发邮品、销售邮品，这不仅仅是集邮公司的事，也是关系到邮政企业经营状况和经济效益的大事。因此要形成共识，正确处理好专业营销与全员营销的关系。目前，集邮市场还是卖方市场，集邮业务必须顺应市场经济和市场竞争的需要，及时、迅速、有效的占领集邮市场，仅靠集邮公司的营销人员去开拓、占领市场，无论是从销售数量上还是从能量上来说都是有限的，有可能贻误商机，达不到迅速占领和开拓市场的效果。实行全员参与营销，变集邮公司一家销售为多家营销，就有可能迅速占领市场，使集邮健康、持续发展，企业就会取得显著的经济效益。这一趋势的形成，不仅为今后邮品的开发创造条件，也为集邮业务的发展增加后劲。以和谐为内驱力，推动邮文化发展。中国共产党第十六届六中全会明确提出“建设和谐文化”的重要任务，并被列入与经济建设同等重要的位置[1]，成为推进社会和谐前行的强大助力。“和谐”，是中国传统文化的核心理念和重要价值目标。“和谐”两字的本意，都是指音乐的合拍与禾苗的成长，《现代汉语词典》解释为“配合得适当和匀称”，引申为各种事物有条不紊、井然有序和相互协调。“建设和谐文化”，就要求培育和谐精神，倡导和谐理念，引导人们在文化建设过程中，用和谐的思想认识事物，用和谐的态度对待问题，用和谐的方式处理矛盾。集邮发展至今，已经成为重要的文化形态之一。其文化特点，也在自觉不自觉间冥合“和谐”的理念，而“和谐”又一直是集邮文化的出发点和落脚点，因此，以和谐为内驱力，可以有效推动集邮文化的持续发展。和谐是集邮文化的核心价值之一1、邮品的独特内质体现着和谐的理念邮品的本质属性是“信用物”加“收藏品”。邮票在欧洲诞生时，最早是以信用物的形式出现的。“人凭信用物凭秤，一纸合同重九鼎”，正如货币是不同主体间开展商贸活动对财富进行结算时不可缺少的信用物一样，作为邮资已付的凭证，邮票的出现，既是对邮递劳动的回馈，又一直代表着信用、承诺和保障，对社会的公平、诚信、安定、有序形成了有力支持。随着社会的发展，邮品具有了艺术品的属性，成为收藏的重要门类。收藏邮品门槛不高，不分地域、学历、年龄，不强求资金投入的多寡，因而受到了人们的追崇。“收藏如点燃一支香，望着它永无重复的渺渺烟云，就象嗅着融和自然气息的清香；收藏如一杯清茶，在恬静地品啜中，身心得到最大的松弛和安逸”[2]，作为收藏品，邮品为人们提供了一种高雅的休闲养身路径，人们在观赏、把玩、研究、交流中，得到了心理上的愉悦，养成了宁静、淡泊的操守，培养了宽容、平和的心态，提高了人生境界。作为收藏品，邮品在被收集—交易—增值—再收集的过程，也为参与其中的群体提供了一种经济保障，收藏活动的红火，推动了收藏品市场的发展，与收藏活动相关的经营、拍卖、出版、教育、网络、展览等也蓬勃发展，有利地助推了社会的稳定与和谐。信用是和谐的表现，收藏是和谐的具象，邮品的独特内质体现了和谐的思想。2、和谐是集邮个体的文化诉求，能够为人带来内心和谐每个集邮者对邮品的追求，都自文化开始，都为“和谐”而来。早在19世纪中叶，英国的一位妇女就在《泰晤士报》上刊登广告广泛求购邮票，希望用来装饰自己的房间。大名鼎鼎如美国总统罗斯福，从八岁开始，收集了一辈子邮票，无论公务多忙，每晚临睡前总要抽出半个小时欣赏邮票以增知怡情。马克思流亡英法时，小女儿爱琳娜总要通过邮票使紧张忙碌的父亲得到了积极的休息，为他创造丰富多彩、富有情趣的生活。现今，世界各国数以千万计的人们选择了收藏、欣赏邮票这一品位高雅的社会活动，也同样是为了追求高质量的生活。健康丰富的集邮文化成为放松心情、温润心灵的“润滑剂”和“减压阀”。个体的集邮过程还是一个人文底蕴不断积淀的过程。通过收集邮票，增加知识的储藏，正当、积极、健康、向上的兴趣爱好让集邮者以更新鲜的视野，汲取世界集邮文化的优秀成果，潜移默化地影响了对文学、艺术、科学的追求与渴望。通过鉴赏邮票，了解善恶美丑，塑造了个人内心的审美标杆，陶冶情操、广交知己、收获快乐，创造和谐的精神世界。通过集邮追求，培养艰苦奋斗、积极进取、自强不息的精神，孕育内心和谐，完善了个人内在的道德精神。被赋予文化内涵的集邮活动为集邮者平添了和平与静穆、欢乐和惬意、吉祥与幸福，使集邮者拥有了愉快的心境，感受到了无限的欢乐和惊奇。和谐已被集邮者个体作为最重要的文化诉求。3、集邮交往与集邮活动促进了社会道德文化的形成，能够促进社会和谐康德曾指出：人有联合他人的倾向，因为他在和别人交往状态中有一种比个人更丰富的感觉，感到更能发展自己的自然禀赋[3]。交往是集邮爱好者最基本的精神需要之一，集邮者总是在同他人的交往中度过自己的集邮历程的。集邮交往具有平等性，集邮家、普通爱好者、邮商、邮政部门、非集邮者在集邮交往中都是地位平等的个体，因此可以无拘无束。集邮交往没有强制，没有等级关系，因此能更好地促进普通集邮爱好者的主动性、创造性和平等精神的发展。集邮交往基于爱好，源于兴趣，寻求愉悦，功利性不强，倡导一种相互理解、相互尊重、相互帮扶的人际关系，交往的所有个体都可以平等地接纳他人，宽容差异，促动性格、品质、德行的升华。集邮作为一种广泛性、普遍化的群众文化活动，又体现着“和而不同”的“适当和匀称”。“和”是众多不同事物之间的和谐；“同”是简单的同一。集邮活动中的“和”，既主张风格的多样性，对不同的意见，不同的事物，持以宽容的态度；又冀望通过集邮活动，以正面引导和影响，形成健康向上的思想舆论环境。以集邮展览为例，邮集的视角往往关注于环境、能源、文化、科学和生活，宣扬人与自然的和谐共处，永续发展；邮展的组织者往往以并不外显的和谐意识、和谐精神，弘扬正气、凝聚人心、沟通感情、增进融合，营造和谐的关系和气氛，促进各种和谐因素的生长和发展，形成和平、合理、协调、合作、和睦的集邮文化秩序，形成求同存异、团结友爱、和睦相处的氛围。参与活动的集邮者身上有一股精气神儿，乐观向上、相互团结，以一已“求知奋进”的风貌，倡导学习、进取、创新的精神；随着文化交流的增多、个人素质的提升、人际交往的融洽，集邮界良好风气也得以形成。这其实就是我们所倡导的和谐社会、和谐文化。二、以和谐为内驱力，推动集邮文化持续发展内驱力就是从内部引发出的力量，以和谐为内驱力建设集邮文化，才可能使集邮文化更好地为和谐社会建设服务。1、积极推动优秀集邮文化产品创作作为看得见的历史、活的档案，邮品反映了人类社会发展长河中几乎所有政治的、经济的、科学的、文化的、军事的重大事件，蕴涵了内容丰富而又十分珍贵的历史资料，成为“连绵不断的历史纪录”和“微型博物馆”，其知识性、艺术性和趣味性已经成为和谐文化的重要内容。但是，当前世界集邮文化产品创作中出现了一种功利性较强的趋向：一些国家为了增加收益，滥发非国际题材、与本国无关的邮票；一些国家推出发行量大大超过本国邮政需要，绝大部分作为商品销售的邮票；一些国家投专题集邮者所好，按流行专题印制名目繁多的系列邮票。即使在国内，我们也看到，一些地区盲目追求展示形象，滥发、重发集邮文化产品；一些地区制作高附加值但缺少文化底蕴的集邮文化产品；一些地区甚至在各类集邮文化产品中出现低级、庸俗、迷信的内容。和谐文化具有极强的思想导向作用。邮票、集邮品、邮展、邮文、集邮活动这些承载集邮文化的载体,只有以和谐为内驱力，才可能为人们呈献健康向上的先进集邮文化。多种所有制并存决定了思想和文化的多样性，拜金主义在集邮领域还有极大的市场，积极反映人民群众精神生活和道德风貌的主流，反对和抵制庸俗低俗媚俗之风和消极颓废倾向已经成为集邮文化产品创作的重心。在邮票题材选择上，要坚持弘扬民族优秀文化传统，弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，要寻求具有民族形象和时代标志的大师、范本、主潮作为选择的对象，寻求传统优秀文化和当代文化灿烂作为创作内容；在集邮文化产品创作上，要推动高科技与集邮文化的联姻，提高集邮文化产品的科技含量；在扩大集邮文化产品创作视野上，要促进文化产品与教育、科技、体育、旅游、信息等相关行业联动发展，形成新的集邮文化发展格局，以占领更大的市场份额。2、着力破解集邮文化不平衡的难题当前，我国集邮文化发展并不平衡：其一，近20年来，我国集邮文化持续进步，取得了世人瞩目的成绩，但距离世界先进水平仍有很大差距，对于集邮文化的理解和认识也存在着差异。其二，我国各地区之间的集邮文化水平也不平衡，京沪江浙粤闽广等地区集邮文化比较发达，中西部地区的集邮文化发展还相对滞后，城乡发展的不平衡也成为和谐文化建设需要破解的难题。其三，我国的集邮文化队伍仍然呈现出“两极分化”的特点，无论集邮收藏、集邮研究、集邮作品（邮集和文章）仍主要由“银发”支撑，青少年集邮还停留在形式上没有实质性的突破，集邮的接班人队伍还青黄不接。其四，信息技术的高速发展也为拉大不同群体集邮文化间的差距和走向产生了不可估量的影响。不平衡的原因是多方面的，政治、经济、文化、地域因素概莫能外。相异的现状更需要和谐，以和谐为内驱力，促进集邮文化的不断交融和整体升华已成为当务之急。《国家“十一五”时期文化发展规划纲要》在勾勒我国公共文化服务的发展蓝图时提出：“推动公共文化服务向社区和农村延伸”，“向基层、低收入和特殊群体提供免费文化服务”[4]，这些规划让我们看到了国家文化事业发展的走向，这些作法也值得集邮文化发展借鉴；笔者认为，坚持“地区先导，全国跟进”、“精英先导，大众跟进”、“普及与提高并重，高端助末端前行”的策略，在未来的一定时期内，将可以成为破解集邮文化不平衡难题的重要手段，都有待于我国集邮界更加深入地实践。国家主席胡锦涛在联合国成立60周年首脑会议上指出：“文明多样性是人类社会的基本特征，也是人类文明进步的重要动力”，“应该以平等开放的精神，维护文明的多样性”[5]。世界上有众多优秀文明：在人类近6000年历史里，出现过26种文明形态；现在，全世界192个国家，约有292个民族，6700多种语言，63种宗教。世界上各种不同的文明和优秀的文化，是全人类所共有的不可多得的财富。对世界各类文明，我们要敢于和善于大胆借鉴，在与世界不同文化的交融与碰撞中学习、借鉴、扬弃、升华，丰富和发展我们的文化。具体到集邮文化，世界各个国家都越来越向大众化方向发展，更注重于体现浓郁的、深厚的民族文化传统，更重视与现代科技相融合、扩大交流与参与竞争，更重视公共文化服务体系的构建，更重视瞄准国际文化市场并将集邮文化产业迅速做大做强，更重视构建集邮文化精神与核心文化价值，更重视打造包括大师级及标志性的时代文化成果，更重视民族文化遗产的保护、开发与人类共享。每一个国家和民族的文明都有其长处，这是其存在和发展的基础。我们要以宽广的眼界和博大的胸怀，在倍加珍惜我国科学的、民族的、大众的文化，并使之发扬光大、生生不息的前提下，在尊重差异中扩大认同，博采众长，使其熔铸于社会主义和谐文化建设中。4、不断满足集邮大众的集邮文化需求勿庸讳言，当前我国的集邮文化对于和谐的渴望更是前无所比，许多这样那样的问题和矛盾正亟待解决。比如新邮零售问题：虽然采取了新邮预订与零售并举的销售方式，但零售网点不足、新邮不能按期到位、个别邮品不零售或数量不能满足群众需要等诸多问题还没能解决。比如纪特邮票使用范围的问题，有关邮政快件使用纪特邮票、包裹使用纪特邮票障碍等问题还没有得到根治。比如“短腿”票品问题，该类邮品的发行还没有更多地考虑满足集邮大众的需求……等等。如果说因为囿于客观条件的限制，群众的要求无法及时得到满足，集邮大众还是能够理解的；但是由于缺乏畅顺的沟通机制和务实的解决措施，老百姓没有“出气口”，怨气得不到有效疏导，民意无法有效表达，则就与“和谐”相悖了。对于上述问题，集邮大众虽然没有表现出过激的行为，但是，预订邮票的数量从上世纪九十年代的1700万一下子锐减到300万，即使邮市上行仍没有大的改观实际上就是集邮大众默默抵制的表现。和谐要求民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处。对于集邮文化和谐而言：民主法治，就要求民主得到充分发扬，利民政策得到切实落实，各方面积极因素得到广泛调动；公平正义，就要求集邮各阶层的利益关系得到妥善协调，集邮文化发展中出现的矛盾得到正确处理，公平和正义得到切实维护和实现；诚信友爱，就是互帮互助，诚实守信，平等友爱，融洽相处；充满活力，就要求一切有利于集邮文化发展的因素得到尊重；安定有序，就要求集邮文化机制健全，集邮文化市场管理完善，集邮文化秩序井然；人与自然和谐相处，就要求集邮文化发展，集邮者生活富裕，集邮生态良好。按此标准，我国的集邮文化建设还有很多工作要做。进一步深入体察集邮大众的意愿，尊重集邮大众的贡献，保障集邮大众的权益，关注集邮大众的人文关怀和幸福指数，切实把维护和实现集邮大众的根本利益体现在集邮文化发展的各项部署中，努力解决好涉及集邮文化的各种实际问题，化解矛盾，促进社会和谐，将成为未来一个较长时期阶段的工作重点。当前，新兴文化产业出现了爆发式增长局面，数不胜数的大型文化活动丰富着人们的文化生活。在中国人均GDP突破1000美元大关的今天，在人们的精神需求随着中国经济的飞速发展而高涨的时代，和谐已成为社会不可或缺的重要特征，也是实现社会全面发展的文化源泉和精神动力。作为一项世界性的文化活动，集邮已有一个半世纪的发展历史，规模、影响面、集藏水平、文化含量、经济效益、社会效益都是其它类收藏活动所无法相比的。但仍存在着诸如历史文化传承与当代文化创新、多元文化格局与独特文化内质、个体文化诉求与共同文化理想、东部文化开放与西部文化开发、都市文化先导与乡村文化跟进、文化信息共享与文化内容原创、文化资源整合与文化市场调节、娱乐文化消费与道德文化养成、国际文化交流与国家文化安全等诸多的矛盾。在世界文化发展处于一个重要的战略机遇期、面临着巨大的发展空间的历史时刻，若以和谐为内驱力，激活文化持续发展的动机，无疑能使集邮文化获得源源不断的能源，积少成多，聚沙成塔，紧跟时代步伐，大踏步前进，汇聚成和谐文化的时代潮流。元旦过后的近半年时间，人们完全沉浸在邮市火爆的兴奋之中。集邮新一轮行情的到来，不但稳健而且持久，让每一位参与其中的人都享受到了经济利益的滋补。邮市行情好转，自成了报刊媒体连篇累牍“广而告之”的对象；不厌其烦地宣传邮市，宣传集邮经济，就自然地淡漠了集邮文化——而且是刚刚在十年邮市低迷中萌芽而出并顽强生长的集邮文化。其实经济与文化的关系非常微妙。人类社会实践过程中所形成的物质的、精神的各种生产能力，以及所创造的一切物质和精神财富的总和，统被人们划归“文化”之范畴。在交叉科学的影响下，形成了一系列文化学科，如生态文化、饮食文化、民俗文化、宗教文化等等，集邮文化也是其中之一。但无论是广义或狭义上的文化活动，无不与经济基础、经济活动等社会基本因素密切相关。社会的发展，人类的进步，都是在文化和经济这两大前提下协调发展，共同进步。一定的文化形态，是一定社会条件下政治和经济在意识形态上的反映，同时又会对当时社会的政治和经济产生巨大的影响作用，如同经济基础决定上层建筑、上层建筑影响经济基础的道理一样，文化——即意识形态所形成的东西，同样对经济的发展起到巨大的促进作用。在人类发展的历史上，不乏这样的现象：经济陷入泥潭，文化走出低谷。国际上有这种现象，如十九世纪中叶，欧洲各国的经济发展水平远不如美国，但文化艺术却远远超出美国即令人惊奇。而在我国5000年的文明发展史上，所谓“国家不幸诗家幸”，文化的发展超越经济制约的事例更是俯拾皆有：战国纷争，社会大变革征象凸显，但诸子百家群星璀璨，诞生了我国文化的“轴心时代”。同期，放眼天下、励精图治的楚国，形成了外求诸人而博采众长，内求于己而独创一格的视野，形成了海纳百川、有容乃大的开放性文化和包容精神，发展了高视点的、积极的社会文化形态——楚文化，甚至出现了历史上最伟大的诗人屈原。三国西晋时期，战乱频仍，经济凋敝，却是三曹七子诗人辈出、建安文学“云蒸霞蔚”；现代中国，列强蹂躏，在社会、经济、政治、文化的重压下，中国现代文学却没有停滞，甚至在顽强地寻找空间，艰难发展，负重致远，竟成为鼓舞国人前行的精神支撑。当代集邮也是如此：在邮市低迷的1997-2006十年间，集邮经济遇到了前所未有的困难，步履维艰，但集邮文化却逆市上行，“野火烧不尽，春风吹又生”，在各层面苦苦支撑邮市，“经济价值”毫不犹豫地“高台跳水”的十年里，集邮文化却在潜滋暗长，默默燃烧而渐成燎原之势——集邮者静下心来开始对集邮问题、集邮现象、集邮票品进行深入地思考与研究；集邮报刊的稿件指不胜屈，涉及范围奇多，宏观微观俱细，编辑应接不暇；集邮民刊如雨后春笋，文献集邮蜂拥而起；在邮品打折的历史背景下，校园集邮也把握天乘之便，以低廉的市价为学生创造了珍贵的艺术鉴赏教育；集邮管理高端从经济大潮的浪尖走到集邮文化的平台，心无旁鹜地促动各类学术研讨交流，组织各种集邮展览，让集邮文化更加深入人心……可以毫不虚妄地说，邮市低迷的十年，让集邮文化真正意义地走出了低谷，恰恰是中国集邮文化大发展的十年。当然，个别的现象不会混淆我们的客观认识。经济是基础，文化是建立在经济基础之上的上层建筑的一部分，可能更是大家的共识。经济决定文化是客观规律，历史上的经济盛世往往也是文化兴盛时期，如文景之治民族的融合和史学的繁荣，如盛唐时期诗歌的发展，如康雍乾时期小说走向古典文学的顶峰……；再如，14世纪，随着工场手工艺业和商品经济的发展，资本主义关系的逐渐形成，欧洲各国大众文化艺术上出现了反映新兴资本主义势力的利益和要求的新时期。所谓的“文艺复兴”其实就是一次对知识和精神的空前解放与创造。而此时期的巨匠丢勒、马基雅弗利、路德、达·芬奇等都为世界历史书下了不可或缺的精彩一笔。同样，在经济高度发达的今天，在物质需要得到满足以后，人们会更多地关注文化的、精神的、心理的需要，即便是物质层次上的需要，也尽可能地与文化结合起来，这就形成了信息时代的重要特征：经济文化化和文化经济化，文化与经济相互交叉、相互融合、相辅相成。了解了这些现象，我们不妨进一步理晰集邮经济与集邮文化的关系。集邮经济之于集邮文化，其作用可能表现为两个方面：一为集邮文化的发展提供物质条件。大到集邮文化服务体系的建立，小到集邮文化的消费支出，无不需要经济的支撑，其中之意无需赘言。二为集邮文化提供内容和形式。古希腊神话、史诗等艺术的发展和繁荣，是和当时不发达的生产力水平分不开的，人们只能想象和借助想象以征服自然力、支配自然力，把自然力加以形象化。现在，人们的集邮经济实践活动经过长期历史积淀，应该也能成为集邮文化繁荣的源泉，更可以成为集邮文化活动的一部分。而集邮文化之于集邮经济，也同样会产生互动效果：文化为经济发展提供“燃料”。集邮文化是实现集邮经济全面发展的重要条件，文化越是发展，创造的物质文化财富就越丰富。文化为经济发展提供“减震”。德国思想家兰德曼提出“人是文化的存在”的命题，文化可以滋润人类缺乏信仰的心灵荒漠，刺激日益麻痹的神经，慰藉平淡的生活，充实无聊的时光。集邮文化不仅可以发展为政治与集邮经济之间的粘合剂，同时也是政治与集邮经济之间的缓冲层，在建设和谐社会过程中可起到联接或润滑的作用。由此可知，集邮经济是集邮文化的基础，集邮文化是集邮经济的反映，集邮文化的发展提高，是促进集邮经济建设快速发展的根本动力。现代集邮高端讲求“文化搭台，经济唱戏”，其实正是看中了二者唇齿相依的联系。而同样，也让我们看到，经济只是手段，文化才是目的。人类发展经济的终极目标绝不仅仅是为了大把攥钱吃好穿好，而是为了在更高层次上得到精神的永恒。由此我们也可以推出：人们关注集邮经济的终极目标同样不仅仅是为了经济富裕，而是为了在更高层次上得到精神的永恒。知悉了两者的关系，我们就应该驾驭这个规律，使之为集邮经济与集邮文化的共同发展繁荣服务。当集邮经济进入低潮的时候，我们推动集邮文化的发展，并以之拉动集邮经济的上行；而当前集邮经济步入高速发展时期，我们也应该以经济之巢，孵文化之卵。具体而言：一是借助经济实力，发展集邮文化。这在中国邮坛并不乏先例：一代泰斗周今觉45岁初入集邮之门时，以自己强大的经济实力将中国清代奇罕孤绝邮品，包括“红印花小字当壹元”在内的珍品悉数收藏，这对后世集邮文化的影响是不可估量的。上世纪80年代初期，一部分集邮中坚对集邮如痴如狂，不也正催生了中国当代集邮文化，孵化了文化之卵并扶持其生羽振翅扶摇直上九天吗？即使是最近一个阶段，仍然有许多邮商（著名者如李国庆、郭余谷等），利用自己强大的经济实力，办邮会、办邮刊、办集邮网站，宣扬集邮文化；仍然有许集邮者“以邮养邮”、“以文养邮”，写作大量邮文，以收获点滴稿酬，再“聚沙成塔、集腋成裘”般攒起些微收入，再次投入到集邮活动中，组集参展、出版邮刊、组织邮展、扶掖后学；这些现象，又怎能用“经济”两字涵盖？当前邮市发展，集邮经济取得了长足的进步，如何用自己宽大温暖的巢穴，孵化略被人忽视的集邮文化，也许从中可以得到借鉴。二是正确对待经济现象，致力发展集邮文化。严格地说，近些年我们把集邮的经济利益看得过重了。我们对邮市的期望值，远远超出了对文化发展的期待。一套新发行的邮票，市场价可高达数倍、数十倍，许多集邮者时刻都准备在每一套邮票身上赚上一笔。利用集邮环境得到经济收益，谁也不反对，但我们更希望集邮者得到收益后，能够充分认识到集邮经济与集邮文化的互动作用，拨出其中的一小部分哪怕是锱铢之粒，用于发展集邮文化。因为，集邮文化的发展能够反哺于集邮经济，今天待孵之卵以宽大温暖的巢穴为光荣，明日仍然宽大的巢穴也会以孵化后在天空中翱翔的灵物为骄傲。集邮是高尚而有益的文化活动，集邮也可能是带来富裕的经济活动。但人类毕竟还是从收集、整理、欣赏、研究邮票中、从邮票的艺术宝库中获取各种精神养料中获得的收益更多。不必说邮票可以丰富人们的知识，培养人们的艺术鉴赏能力；不必说五彩缤纷的精美邮票，像琳琅满目的艺术宫殿，让人享受人类智慧的结晶，畅游文明成果的海洋，探索各种趣味的源泉；也不必说通过集邮，可以从赏心悦目的美的享受中消除疲劳，陶冶情操，得到教益，乐在其中；只是文化对经济发展的推动、引导和支撑作