2022-2023学年广东省江门市重点中学高二3月月考语文试卷及答案解析

第=page11页，共=sectionpages11页2022-2023学年广东省江门市重点中学高二3月月考语文试卷一、现代文阅读（本大题共9小题，共60.0分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：文化是一个国家、一个民族的灵魂。历史和现实都表明，一个抛弃了或者背叛了自己历史文化的民族，不仅不可能发展起来，而且很可能上演一幕幕历史悲剧。文化自信，是更基础、更广泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。坚定文化自信，是事关国运兴衰、事关文化安全、事关民族精神独立性的大问题。没有文化自信，不可能写出有骨气、有个性、有神采的作品。古往今来，世界各民族无一例外受到其在各个历史发展阶段上产生的文艺精品和文艺巨匠的深刻影响。中华民族精神，既体现在中国人民的奋斗历程和奋斗业绩中，体现在中国人民的精神生活和精神世界中，也反映在几千年来中华民族产生的一切优秀作品中，反映在我国一切文学家、艺术家的杰出创造活动中。在每一个历史时期，中华民族都留下了无数不朽作品。从诗经、楚辞、汉赋，到唐诗、宋词、元曲、明清小说等，共同铸就了灿烂的中国文艺历史星河。中华民族文艺创造力是如此强大、创造的成就是如此辉煌，中华民族素有文化自信的气度，我们应该为此感到无比自豪，也应该为此感到无比自信。（摘自习近平《在中国文联十大、中国作协九大开幕式上的讲话》）材料二：如果说中国当代文学前30年的传统性主要体现为对中华传统文化中的人民性文化以及中国传统文学中的大众性、通俗性或民间性文学的创造性转化与创新性发展，与此同时忽视了对苏联以外的西方文化和文学传统的接受与转化；那么到了新时期文学30年中，随着改革开放和全球化时代的来临，中国作家在格外注重借鉴和转化近现代西方文化与文学传统资源的同时，也开始逐步继承和转化中国古代以儒道释为主的文化传统和有别于民间文学的文学传统。虽然在新时期文学30年中出现过很多带有现代主义或后现代主义倾向的文学潮流，许多中国作家也曾以“中国的卡夫卡”“中国的福克纳”“中国的马尔克斯”“中国的博尔赫斯”“中国的普鲁斯特”等相标榜，但随着阅历的增长和时代的变迁，众多以西化相标榜的中国作家后来绝大多数都已改弦易辙，在不同程度上向中华传统文化和中国文学传统回归。这当然不是简单的文化和文学返祖，而是在借鉴西方近现代文化与文学资源后自觉或不自觉地产生了一种对自身母语文学和文化传统的再认同，也就是都逐渐经历一个创作文化心理上的否定之否定的过程。比如，“先锋文学”的转向过程，其实质就是中国“先锋文学”从西洋化或欧化转向中国化或本土化的过程，这在余华、苏童、格非、毕飞宇等人的创作转型中有着鲜明的印证。以韩少功、阿城、王安忆、莫言、贾平凹等为代表的“寻根文学”作家，在各自的文学创作历程中长期具有文化寻根思维和意识，他们从文化寻根层面走向了文体寻根层面，从对中国传统文化的寻根深入到了中国古典文体的寻根。只不过新时期文学30年偏重于从中国古代文人文学传统中寻找可供现代转化的文学资源，中国文学的抒情传统、史传传统得到了更多的青睐。贾平凹、王安忆、迟子建等作家纷纷写出了向《红楼梦》致敬的文学作品，或者向古典文言小说传统致敬的作品，莫言在获得诺贝尔文学奖后毫不讳言自己的创作深受《聊斋志异》的影响，韩少功的《马桥词典》也让《世说新语》的文学传统发生新变。从传统文化转化角度看，陈忠实在《白鹿原》中致力于寻找传统儒家文化人格在乱世中所展现的民族精神力量，这在朱先生和白嘉轩的形象塑造中表现得很分明。陈忠实认为，“尽管我们这个民族在20世纪初国衰民穷，已经腐败到了不堪一击的程度，但是存在于我们民族精神世界里的东西并没有消亡，它不是一堆豆腐渣，它的精神一直传接了下来”。实际上有些不以“寻根文学”著称的长篇小说同样闪耀着追寻民族文化精神的爝光。如李準的《黄河东流去》、路遥的《平凡的世界》都是如此，徐秋斋和李麦、孙少安和孙少平，这些现实主义文学人物典型形象中都隐含了作者寄托的中华民族刚健不息的精神和意志。李準和陈忠实的创作几乎一脉相承，他说：“《黄河东流去》就是为了展示民族精神、展示对民族前途的信心而创作的。我要借此证明中华民族是个伟大的民族，任何性质和任何强度的劫难都不能使它一蹶不振，它永远可以凭借自己内在的活力战胜一切困难而生存下去，强盛下去！”可见民族精神的追寻是“泛寻根文学”的艺术灵魂。（摘编自李遇春《新时代文学的理论特质与创作管窥》）1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（

）A.只有坚守本民族的历史文化，坚定对本民族文化的自信，才能使民族具有精神独立性，才能使国家兴盛进步。

B.我国历史上每一个时期都有不朽的文艺巨匠，他们创作的文艺精品，反映了中国人民的创造成就和中华民族的精神。

C.中国当代文学在其发展的前30年是受苏联以外的文化和文学传统的影响，而在新时期30年中，逐渐向传统文化回归。

D.对自身母语文学和文化传统的再认同，是作家创作文化心理上的否定之否定的过程，意味着他们曾与这些传统有过疏离。2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（

）A.材料一与材料二都谈到了文化、文艺对民族发展的影响，不过二者论述的重心并不相同。

B.新时期，中国作家都已抛弃卡夫卡、福克纳等偶像，开始了在文学上的寻根。

C.中国文学的抒情传统、史传传统得到了重视，催生了许多向经典致敬的作品。

D.从《白鹿原》《黄河东流去》中可以看到，中华民族刚健不息的精神力量是长存的。3.下列选项，最适合作为论据来支撑材料一观点的一项是（

）A.美国拍摄的《花木兰》等影片取材于中国的文化资源。

B.唐代书法家李邕主张：“似我者俗，学我者死。”

C.宋代诗人黄庭坚说：“随人作计终后人，自成一家始逼真。”

D.唐代文学家张说认为：“源浚者流长，根深者叶茂。”4.部编版高中语文教材选入我国古代诗文67篇（首），占全部课文数量的49.3%。请结合材料一谈谈你对这一做法的理解。5.新时期，中国作家如何才能写出对本民族产生深刻影响的优秀作品？请结合材料谈谈你的看法。阅读下面的文字，完成下面小题。家

书谢志强上海青年赵思风1964年之前，对房子的概念是：在地面上。不过，他响应“到边疆去，到祖国最需要的地方去”的号召，在上海的人民广场，听过王震将军的动员报告，再加上父亲积极鼓励他报名，1964年6月，赵思风顺利地踏上西去列车，怀着满腔热情，一路高歌，以至到了农场的连队，他嗓子都唱得有点沙哑了。汽车送抵农场场部，然后是马车接他们到连队。有人说：到了。赵思风疑惑，问：房子呢？有位操着浓重的四川口音的汉子（随后知道他是连长）喊：大家注意，你们就站在房顶上。赵思风吓了一跳，这房子跟沙丘差不多，这么多人站在上边，不会坍塌了？连长喊：青年同志们，跟我来。赵思风和同来的上海青年，顺着连长引领，走下平地隆起的房顶——土包下开着洞门，稍稍弯腰低头，屋里中间有一条三尺来宽的过道，过道两边是大通铺。赵思风第一次见识地底下的房子，叫地窝子。他在上海，家里是棉褥子、棉枕头。一路不断换车，又说又唱，累了。他迫不及待地躺下，他的身下发出嘈杂的响声。他惊跳起来，一摸，褥子垫的、枕头塞的，净是麦秸秆。草褥子，草枕头。第二天醒来，鼻孔、嘴巴都钻进了沙子。开始劳动——夏收割麦。赵思风第一次割麦子，镰刀不听他的使唤，小腿划了个口子，手心磨起了水泡，他浑身痒，说不清是蚊子叮，还是麦芒刺。当夜，他打着手电筒，写了一封家书，表达了思念之情。他第一次离开父母，还这么遥远。一个月后，接到回信。家中的信，都由母亲执笔。父亲是居委会主任，大小是个干部——喜欢打官腔。赵思风想象得出父亲口授的样子。母亲的信里传达了父亲的观点：建设边疆，好好锻炼。于是，赵思风赌气了--他没回信，而且他打定主意，不再给家里写信。他反感父亲讲“大道理”——那么远，够不着。上海与新疆，一封信，在路上起码走十天半月。母亲来了三封信，他只拆阅，懒得回复。随后，母亲的来信频繁了，他一个礼拜收到一封信。母亲的信里，传达了父亲的“指示”，可能父亲觉得做思想政治工作要有针对性——期望赵思风汇报工作和思想情况。母亲在乎的是他的生活（吃、住，还有气候，甚至问：沙漠地带有没有水？）。赵思风肩膀嫩，力气小，大田作业，劳动强度大，伙食条件差，一天三顿苞谷馍馍，少油的菜很单调。他发现，连长时常关心他的生活，而不讲什么“大道理”。他倒是觉得连长比父亲要亲切。他不忍把劳动和伙食的情况告诉父母，他能想象出父亲一定讲“锻炼”的道理，而母亲会担忧他的身体。母亲的担心会传染给父亲——他想象自己像一滴水落在无垠的沙漠里。半年后的一天，赵思风收到一封母亲的信，几乎与上一封信，一个前脚，一个后脚，相差两天。信封出奇地饱满——八页。母亲从其他家长那里打听了上海青年在新疆的情况。母亲当初反对他报名。这封信里，母亲替父亲解释：你爸在单位里大小也是个干部，动员青年支边，是单位里一项重要的任务，动员符合条件的子女去新疆，你爸不带头，工作难开展。信中，母亲写了盼望他来信，每天都等待邮递员的车铃响。赵思风发现，航空信封背面有四个字：思风降雨。母亲收不到他的信，心里像久旱的沙漠了。母亲生他的时候，是夏季，天气又闷又热，于是，母亲给他起了名字：思风。清凉的风驱散了暑热。赵思风看到第六页，呆愣了。后三页几乎都是选择题。母亲是小学语文教师——替儿子着想。而且他感到，在母亲的眼里，他永远是孩子。母亲表示：知道你很繁忙很辛苦，没有工夫写信，那么，不用花很多时间，只要把这三页“答卷”答完了寄回即可。多年后，赵思风也有了儿子，他已记不全母亲出的三页题目——选择题。赵思风第二天就托去团部开会的文教把“答卷”寄出（还附了一张劳动照片——微笑）。一个月后，母亲回信。说你爸见了“答卷”就欣慰地笑了，而且像阅读：“中央红头文件”一样，反复阅读，领会精神。这封信里，母亲没有传达父亲的“指示”，唯一的一次不再讲“大道理”，显然是背着父亲写信。同时，赵思风收到一个包裹：两袋麦乳糖。是父亲的意思——长身体、补营养，母亲如是说。赵思风认为父亲不可能考虑这么周全，不过是母亲尊重其是一家之长也希望自己不要对父亲还有怨言。结婚，搬进土坯屋后的第三年，母亲趁放暑假来探望儿子。母亲望着离连队不远的沙漠，抱住儿子，说：这样的地方，你怎么活下来的呀？赵思风说：妈，我这不是活得好好的吗？！果果，叫奶奶。孙子果果像一个果实投入奶奶的怀抱。赵思风说：妈，你抱孙子，就像抱一个大西瓜。晚饭也是由上海青年的儿媳烧的。饭来上，母亲提起家书——选择题。她说：我问你答，所有的选择题，问和答都没有反映出实际情况。赵思风说：姆妈，那是你出题有问题，不了解实际情况，怎么能出好题？母亲说：你从来都是报喜不报忧。（有删改）6.下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（

）A.小说开头通过描述祖国的殷切召唤、家庭的积极支持、个体的满怀热情等营造了特定的环境氛围，富有浓郁的时代气息。

B.父亲“期望赵思风汇报工作和思想情况”，实际上也想借助这种方式督促儿子多回信，以便获取儿子更多的日常生活信息。也是一种爱的表达。

C.赵思风不给家里回信，表面看起来是他因父亲只讲大道理而赌气，其实也有不想让父母知道他生活艰苦而有所担心的原因。

D.父亲见到“答卷”欣慰地笑了，流露出对儿子原谅自己的喜悦和收到回信的心安；“反复阅读”也体现出了对儿子的牵挂。7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（

）A.小说通过塑造赵思风这一人物形象，揭示了他由一腔热血到诧异失落、从思亲念家到沮丧失望、最终因受母亲感化而积极投身边疆建设的心路历程。

B.小说中农场自然环境极为恶劣，物资供应比较匮乏，这样写既可以让读者领略到生活其中的种种不易，又可以让读者见识到主人公精神成长的可贵。

C.小说细节设计颇具匠心，母亲为“我”取名“思风”彰显了深沉的母爱，“我”为儿子取名“果果”可理解为“我”安心投入边疆建设的美好结果。

D.小说虽然采用第三人称的写作方式，但主要是站在主人公的视角上讲述故事，通过描述赵思风真实的个体主观感受，增强了作品的真实性和可信度。8.请概括“母亲”的形象特点，并结合文本进行分析。9.小说中的“家书”有哪些作用？二、文言文阅读（本大题共5小题，共20.0分）阅读下面的文言文，完成下面小题。楚灵王即位，欲为霸，会诸侯，使椒举如晋求诸侯。晋君欲勿许。司马侯曰：“不可。楚王方侈，天其或者欲盈其心，以厚其毒而降之罚，未可知也。其使能终，亦未可知也。唯天所相，不可与争，君其许之，修德以待其归！若归于德，吾犹将事之，况诸侯乎？若适淫虐，楚将弃之，吾谁与争？”公曰：“晋有三不殆，其何敌之有？国险而多马，齐、楚多难，有是三者，何向而不济？”对曰：“恃马与险，而虞邻之难，是三殆也。恃险与马，不足以为固也，从古以然，是以先王务德音以亨神人，不闻其务险与马也。齐有仲孙之难而获桓公至今赖之晋有里克之难而获文公是以为盟主卫邢无难狄亦丧之故人之难不可虞也。恃此三者而不修政德，亡于不暇，有何能济？纣作淫虐，文王惠和，殷是以陨，周是以兴，夫岂争诸侯哉？君其许之。”乃许楚灵王，遂为申之会，与诸侯伐吴，起章华之台，为干溪之役，百姓罢劳怨怼于下，群臣倍畔于上，公子弃疾作乱，灵王亡逃，卒死于野。故曰：“晋不顿一戟，而楚人自亡。”司马侯之谋也。楚平王杀伍子胥之父，子胥出亡，挟弓而干阖闾，为是而欲兴师伐楚。子胥谏曰：“不可，臣闻之，君子不为匹夫兴师，且事君犹事父也，亏君之义，复父之雠，臣不为也。”于是止。蔡昭公朝于楚，有美裘，楚令尹囊瓦求之，昭公不予，于是拘昭公于郢。数年而后归之，昭公济濮水，沈璧曰：“诸侯有伐楚者，寡人请为前列。”楚人闻之怒，于是兴兵伐蔡，蔡请救于吴，子胥谏曰：“蔡非有罪也，楚人无道也，君若有忧中国之心，则若此时可矣。”于是兴兵伐楚，遂败楚人于柏举而成霸道，子胥之谋也。故春秋美而褒之。（节选自《新序·善谋》）10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（

）A.齐有仲孙之难而获桓公/至今赖之/晋有里克之难而获文公/是以为盟主/卫/邢无难/狄亦丧之故/人之难不可虞也/

B.齐有仲孙之难而获/桓公至今赖之/晋有里克之难而获/文公是以为盟主/卫/邢无难/狄亦丧之/故人之难不可虞也/

C.齐有仲孙之难而获桓公/至今赖之/晋有里克之难而获文公/是以为盟主/卫/邢无难/狄亦丧之/故人之难不可虞也/

D.齐有仲孙之难而获/桓公至今赖之/晋有里克之难而获/文公是以为盟主/卫/邢无难/狄亦丧之/故人之难/不可虞也/11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（

）A.楚灵王，是楚国国君熊围的谥号，从这个谥号可以看出后人对他的同情。

B.其，表祈使语气，与《烛之武退秦师》中“吾其还也”的“其”含义相同。

C.倍，同“背”，与《鸿门宴》中“愿伯具言臣之不敢倍德也”的“倍”含义相同。

D.《春秋》，是中国古代儒家典籍“六经”之一，是我国第一部编年体史书。12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（

）A.晋君起初不愿意答应楚灵王的请求，司马侯劝谏晋君暂时迎合楚灵王，静观其变，晋君当即接受了这个建议。

B.司马侯认为晋国必须要“修政德”，将纣王和文王进行对比，论证了君王修明政事和德行对国家兴亡的重要性。

C.楚灵王召集诸侯会盟后发动战争，兴建宫室，导致众叛亲离，这恰好印证了司马侯“淫虐将遭弃”的观点。

D.蔡昭公因一件美裘触怒楚国贵族，被囚数年才获释。在回国途中他立誓报仇，后求救于吴，吴最终打败楚国。13.请把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）对曰：“恃马与险，而虞邻之难，是三殆也。（2）数年而后归之，昭公济濮水，沈璧曰：“诸侯有伐楚者，寡人请为前列。”14.吴王为了伍子胥想要伐楚，最终被伍子胥劝止了；而当蔡国向吴国求救时，伍子胥又劝谏吴王“兴兵伐楚”。请结合文本说明伍子胥劝止伐楚和支持伐楚的理由分别是什么？三、诗歌鉴赏（本大题共2小题，共10.0分）阅读下面这两首唐诗，完成下面小题。酬乐天频梦微之元

稹①山水万重书断绝，念君怜我梦相闻。我今因病魂颠倒，惟梦闲人不梦君。梦

微

之白居易夜来携手梦同游，晨起盈巾泪莫收。漳浦老身三度病，咸阳宿草八回秋。君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头。阿卫韩郎相次去②，夜台茫昧得知不？【注】①元稹：唐朝诗人，字微之，与白居易同科及第，并结为终生诗友。②阿卫：微之的小儿子。韩郎：微之的爱婿。15.下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（

）A.酬和诗是古代文人间相互应答、酬谢所做的诗，元诗不是对白诗“梦同游”的酬和之作。

B.元诗开篇点明二人相隔数千里，音信难通，诗人牵挂好友，在梦中也关心着他的境遇。

C.元诗中“因病”一语双关，表面指诗人患病的苦闷，实则饱含了精神上的无限凄凉。

D.白诗提到两位晚辈相继离世，由此感慨人事无常，生命短暂，以问句结情意味深长。16.同样是写梦，两首诗中梦境的内容以及因梦而起的情感各有不同，请结合诗句简要分析。四、默写（本大题共1小题，共8.0分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）李白的《蜀道难》中，通过神话传说写出蜀国有着久远的历史的句子是：“____________，____________。”（2）《蜀相》中将对诸葛亮的崇敬、仰慕和叹惋之情跟自己壮志难酬的苦痛熔铸成的千古名句是：“____________，____________。”这句话也表现出杜甫对诸葛亮献身精神的景仰和对他事业未竟的痛惜心情。（3）《望海潮》中“____________，____________”两句写街巷河桥、居民住宅，尽显雅致之气，最能体现柳永的婉约词风。五、语言表达（本大题共5小题，共30.0分）阅读下面文字，完成各题。预制菜是指经过洗、切、搭配、加工，采取冷冻或真空等方式进行包装保存，消费者购买后只需要简单烹调的新兴菜品。预制菜产业前景广阔，但广阔的蓝海下，也有挑战的暗流。生活中，对预制菜的顾虑也①_______________________，例如：“小作坊、添加剂”，是对安全的怀疑。食以安为先，让消费者吃得放心是关系预制菜产业健康发展的头等大事。然而长期以来预制菜行业缺乏统一的国家标准，没有完整的产品标准体系和操作规范流程，导致一些产品质量②_______________________。“图不符、缺斤两”，是对品质的诟病。诚信经营是市场主体起码的行业操守，然而一些平台商家以次充好、甚至“挂羊头卖狗肉”；一些线下商家③_______________________，打着现炒的幌子欺骗顾客。这些是对消费者的知情权、选择权的侵害。由此看来，想要“香”飘久远，预制菜还有很长的路要走。这条路需要产品研发的不懈攻关，需要行业标准的不断落地，需要行政监管的有力倒逼，需要餐饮行业的自省自律，需要你我这些消费者做出的每一次选择。毕竟，预制菜到底“香”不“香”，消费者最有发言权。18.请在文中横线处填入恰当的成语。19.请将文中画波浪线的部分改成4个较短的语句。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。20.文中画横线的句子使用了排比的修辞手法，请结合材料简要分析其表达效果。阅读下面的文字．完成下面小题。

①

：一是遗传因素，二是环境因素。遗传因素主要影响有高度近视家族史的儿童青少年。而环境因素主要是高强度的近距离用眼，这是造成我国儿童青少年近视高发的主要原因。当今社会，家长对电子设备的管控不足，

②

，往往一看就很长时间，这促使了近视的发生发展。近视“可防、可控、可矫正，但不可治愈”。有两点要强调。

③

？答案是“不可以”。近视之后，眼轴会变长，这个改变是不可逆的。二是近视可以“被治愈”吗？答案也是“不可以”。目前的医学治疗手段，只能通过光学矫正（配戴眼镜等）让孩子获得良好的视力，但却不能改变眼球已经发生的结构变化。因此，家长一定要树立“预防为先”的理念，定期带孩子检查眼睛。21.下列各句中的引号，和文中加点处引号作用相同的一项是（

）A.包身工的身体是属于带工老板的，所以她们根本就没有“做”或者“不做”的自由。

B.在斜对门的豆腐店里确乎终日坐着一个杨二嫂，人都叫伊“豆腐西施”。

C.我们有些同志欢喜写长文章，但是没有什么内容，真是“懒婆娘的裹脚，又长又臭”。

D.还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫做“发扬国光”。22.在上文横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过12个字。六、作文（本大题共1小题，共60.0分）23.阅读下面的材料，根据要求写作。生活中，赛道无处不在，如体育赛道、科技赛道、人生赛道，等等。身处赛道，最美的姿态是奔跑，要敢于争取超越，如苏轼所言“犯其至难而图其至远”，不负习总书记的寄语“在青春的赛道上奋力奔跑，争取跑出当代青年的最好成绩”。“新赛道”是《咬文嚼字》编辑部评选出来的2022年十大流行语之一，泛指一切新的领域、新的起点、新的征程、新的气象……党的二十大报告指出，要“开辟发展新领域新赛道，不断塑造发展新动能新优势”。以上材料颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

答案和解析1~5.【答案】C、B、D、【参考答案】①选入的古诗文体现了中华民族精神，展现了中华民族强大的文艺创造力。②将大量的古诗文选入教材，更有助于学生增强文化自信，凝聚民族力量；让学生更多地接受古代文学作品的积极影响。、【参考答案】①要有文化自信，创作心理上认同母语文学和文化传统，作品反映中华民族精神及力量；②在文学创作中，具有文化寻根、文体寻根的思维和意识；③注重创新性转化，从传统文化中寻找可供现代转化的文学资源。【解析】1.

【试题分析】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。

C.“前30年是受苏联以外的文化和文学传统的影响”错，原文表述是“如果说中国当代文学前30年的传统性主要体现为对中华传统文化中的人民性文化以及中国传统文学中的大众性、通俗性或民间性文学的创造性转化与创新性发展，与此同时忽视了对苏联以外的西方文化和文学传统的接受与转化”，可见，中国当代文学前30年是受苏联文化和文学传统影响。

故选C。

2.

【试题分析】本题考查学生归纳内容要点，分析概括作者在文中的观点态度的能力。

B.“新时期，中国作家都已……开始了在文学上的寻根”错，从原文“以韩少功、阿城、王安忆、莫言、贾平凹等为代表的‘寻根文学’作家，在各自的文学创作历程中长期具有文化寻根思维和意识，他们从文化寻根层面走向了文体寻根层面”可以看出，并不是所有当代作家都已抛弃西方作家开始文化寻根。

故选B。

3.

【试题分析】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。

A.谈国外借鉴我国的优秀文化元素，不是谈本民族的文化自信。

B.谈不要“似我”“学我”“随人”，要“自成一家”，即创新，不是谈传承文化和文化自信。

C.谈不要“随人”，要“自成一家”，即创新，不是谈传承文化和文化自信。

D.谈有足够的文化根基才能更好地发展，与材料一要重视本民族历史文化、要有文化自信的思想一致，可以作为材料一的论据。

故选D。

4.

【试题分析】本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。

从材料一“中华民族精神，既体现在中国人民的奋斗历程和奋斗业绩中，体现在中国人民的精神生活和精神世界中，也反映在几千年来中华民族产生的一切优秀作品中，反映在我国一切文学家、艺术家的杰出创造活动中”和材料二“‘……我要借此证明中华民族是个伟大的民族，任何性质和任何强度的劫难都不能使它一蹶不振，它永远可以凭借自己内在的活力战胜一切困难而生存下去，强盛下去！’可见民族精神的追寻是‘泛寻根文学’的艺术灵魂”可知，课本中选入的大量古诗文，体现了中华民族精神，展现了中华民族强大的文艺创造力；

从材料一“中华民族文艺创造力是如此强大、创造的成就是如此辉煌，中华民族素有文化自信的气度，我们应该为此感到无比自豪，也应该为此感到无比自信”和材料二“只不过新时期文学30年偏重于从中国古代文人文学传统中寻找可供现代转化的文学资源，中国文学的抒情传统、史传传统得到了更多的青睐”可知，课本中选入大量古诗文，有利于增强学生的文化自信，可以让学生也接受古典文学的积极影响。

5.

【试题分析】本题考查学生筛选并整合文中信息，探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。

由“中华民族精神，既体现在中国人民的奋斗历程和奋斗业绩中，体现在中国人民的精神生活和精神世界中，也反映在几千年来中华民族产生的一切优秀作品中，反映在我国一切文学家、艺术家的杰出创造活动中”“中华民族文艺创造力是如此强大、创造的成就是如此辉煌，中华民族素有文化自信的气度，我们应该为此感到无比自豪，也应该为此感到无比自信”可以看出，新时期中国作家要写出对本民族产生深刻影响的优秀作品必须反映中华民族精神，坚定文化自信；

由“这当然不是简单的文化和文学返祖，而是在借鉴西方近现代文化与文学资源后自觉或不自觉地产生了一种对自身母语文学和文化传统的再认同，也就是都逐渐经历一个创作文化心理上的否定之否定的过程”可以看出，新时期中国作家须自觉产生对自身母语和文化传统的再认同；

由“以韩少功、阿城、王安忆、莫言、贾平凹等为代表的‘寻根文学’作家，在各自的文学创作历程中长期具有文化寻根思维和意识，他们从文化寻根层面走向了文体寻根层面，从对中国传统文化的寻根深入到了中国古典文体的寻根”可以看出，新时期中国作家要有文化寻根、文体寻根的思维和意识；

由“只不过新时期文学30年偏重于从中国古代文人文学传统中寻找可供现代转化的文学资源，中国文学的抒情传统、史传传统得到了更多的青睐”可以看出，新时期中国作家要从古代文人文学传统中寻找文学资源。

6~9.【答案】D、A、【参考答案】①慈爱：思儿心切，时时牵挂，事事关心。②宽容（善解人意）：无论是丈夫的矜持，还是儿子的任性，都能给予充分的理解、包容。③有智慧：巧用“思风降雨”，感化打动儿子；巧妙设计答卷，赢得儿子回信。④善调和：在儿子面前替丈夫解释、开脱；假借丈夫的名义给儿子寄去麦乳糖。⑤执着（坚持不懈）：儿子不回信，仍一如既往坚持写信，决不放弃，最终感化儿子。、【参考答案】①“家书”有线索作用，小说据此展开主要情节；②“家书”将相隔万里的母子连结起来，小说借此塑造人物形象，揭示主旨；③小说用以答卷作“家书”的情节来化解矛盾冲突，独出心裁，令人感动，极富感染力；④“家书”带有强烈的时代烙印，可以唤醒读者的文化记忆，丰富读者的阅读体验。【解析】1.

【试题分析】D.“儿子原谅自己的喜悦”理解有误，依据上下文“他能想象出父亲一定讲‘锻炼’的道理”“母亲没有传达父亲的‘指示’唯一的一次不再讲‘大道理’”来看，儿子对父亲的“大道理”始终是反感的，所以，在这里，儿子并没有原谅父亲的意思。故选D。2.

【试题分析】​​​​​​​D.“儿子原谅自己的喜悦”理解有误，依据上下文“他能想象出父亲一定讲‘锻炼’的道理”“母亲没有传达父亲的‘指示’唯一的一次不再讲‘大道理’”来看，儿子对父亲的“大道理”始终是反感的，所以，在这里，儿子并没有原谅父亲的意思。故选D。3.

【试题分析】​​​​​​​依据原文“母亲来了三封信……母亲的来信频繁了，他一个礼拜收到一封信……母亲在乎的是他的生活（吃、住，还有气候，甚至问：沙漠地带有没有水”“几乎与上一封信，一个前脚，一个后脚，相差两天。信封出奇地饱满——八页”表明了母亲“慈爱”：思儿心切，时时牵挂，事事关心。依据原文“母亲回信，说你爸见了‘答卷’就欣慰地笑了，而且，像阅读‘中央红头文件’一样，反复阅读，领会精神”“母亲表示：知道你很繁忙很辛苦，没有工夫写信，那么，不用花很多时间，只要把这三页‘答卷’答完了寄回即可”又说明母亲“宽容（善解人意）”。依据原文“航空信封背面有四个字：思风降雨”“后三页几乎都是选择题（包括填充题）”说明母亲“有智慧”。依据原文“母亲替父亲解释：你爸在单位里大小也是个干部，动员青年支边，是单位里一项重要的任务，动员符合条件的子女去新疆，你爸不带头，工作难开展”“两袋麦乳糖。是父亲的意思——长身体，补营养，母亲如是说”表明母亲“善调和”。依据母亲收不到儿子的回信时，会一直写信，很频繁地写，表明母亲的“执着”。4.

【试题分析】​​​​​​​小说以“家书”为线索，主要以我写的一封“家书”开始，然后就是母亲的“回信”贯穿了整个故事情节；通过母亲的“家书”表现了母亲的“慈爱、宽容、智慧、善调节”等人物特点，将相隔万里的母子连结起来，揭示“母爱”的伟大；母亲以“答卷”的形式作“家书”，这样的故事情节独出心裁，令人感动，极富感染力；在现代的社会，“家书”已经很少甚至不会出现了，作者在此时写“家书”这样带有强烈的时代烙印的作品，可以唤醒很多同时代的读者的文化记忆，也会丰富新时代更多读者的阅读体验。

10~14.【答案】C、A、A、【参考答案】（1）司马侯回答说：“依靠马匹众多和地形险要，又乐于邻国的内难，这是三种危险。（2）多年以后才让他回去，蔡昭公渡过濮水时，将玉璧投入河中（发誓）说：“如果有诸侯攻打楚国，我请求做前锋！”

、【参考答案】①劝止伐楚：为个人私怨发动战争，有损君王道义；②支持伐楚：蔡国没有罪过，而楚国不讲道义，此时攻打楚国，符合道义。【解析】1.

【试题分析】句意：齐国发生了公孙无知夺取政权的内难，因而获得了齐桓公，齐国到现在还依赖着桓公的霸业。晋国发生了里克的作乱，而得到了晋文公，所以晋国发展成为盟主。卫国、邢国都没有发生内难，狄人也灭亡了他们。所以别人的患难，是不可高兴的。“桓公”作“获”（第一个）的宾语，共同构成动宾结构，不可断开，排除BD。“狄亦丧之”的“之”为宾语，“之”后断开；“故”是“所以”的意思，用在句首，在其前断开。排除A。故选C。2.

【试题分析】A.“从这个谥号可以看出后人对他的同情”错误。谥号是指社会地位相对较高人物死之后，后人按其生平事迹进行评定后给予或褒或贬评价的文字。“灵”是下谥，即批评类的谥号，表示“乱而不损”。B.两个“其”都表祈使语气，“还是”的意思。句意：君王还是允许他吧/我们还是回去吧。C.两个“倍”都通假字，同“背”“背叛”的意思。句意：大臣在上面背叛（楚灵王）/希望您全部告诉项王我不敢背叛项王的恩德。D.解说正确。故选A。3.

【试题分析】​​​​​​​A.“晋君当即接受了这个建议”错误。由原文“公曰：‘晋有三不殆，其何敌之有？国险而多马，齐、楚多难，有是三者，何向而不济？’”可知，并不是当即就接受的建议，而是进一步提出了晋国的优势进行反驳。故选A。4.

【试题分析】​​​​​​​（1）“恃”，依靠；“虞”，通“娱”，乐；“是……也”，判断句，这是……；“殆”，危险。（2）“归”，让……回去；“济”，渡河；“前列”，前锋，先头部队。5.

【试题分析】​​​​​​​①劝止伐楚：由原文“臣闻之，君子不为匹夫兴师”可知，伍子胥认为为个人私怨发动战争，有损君王道义；②支持伐楚：由原文“蔡非有罪也，楚人无道也”可知，伍子胥认为蔡国没有罪过，而楚国不讲道义，此时攻打楚国，符合道义。参考译文：楚灵王即位后，想成为诸侯的霸主，于是要举行诸侯的会盟，派椒举到晋国协商要求诸侯参加（由楚国主持的）盟会。晋平公想不答应这一要求。司马侯说:“不行。楚灵王做事正在胡作妄为的时候，上天也许是想让他满足愿望，以增加他的劣迹，然后给他降下惩罚，这是说不定的。或者让他得以善终，这也是说不定的。晋国和楚国的霸业只有靠上天的帮助，而不是彼此可以争夺的。君王还是允许他，而修明德行以等待他的结局。如果归结到德行，我们还要去事奉他，何况诸侯？如果走到荒淫暴虐，楚国自己会抛弃他，我们又与谁去争夺？晋平公说：“晋国有三条可以免于危险，还有谁能和我们相比？国家的地势险要而多产马匹，齐国、楚国难又多。有这三条，到哪儿不成功？”司马侯回答说：“依靠马匹众多和地形险要，又乐于邻国的内难，这是三种危机。依靠地形险要和马匹多，并不可以作为巩固国家的基础，从古以来就是这样，所以前代的帝王一定要致力于修养仁德用来祭享神灵和人民，没有听说过一定要靠地形险要与马匹多。齐国发生了公孙无知夺取政权的内难，因而获得了齐桓公，齐国到现在还依赖着桓公的霸业。晋国发生了里克的作乱，而得到了晋文公，所以晋国发展成为盟主。卫国、邢国都没有发生内难，狄人也灭亡了他们。所以别人的患难，是不可高兴的。依靠（你所说的）三种条件，而不去修养政教仁德，恐怕连救亡的空暇都没有，又怎么能达到目的呢？殷纣王淫乱暴虐，文王仁慈和蔼。殷朝因此灭亡，周朝因此兴起，难道只是在于争夺诸侯？你还是答应楚国吧。”晋平公就答应了楚国使者的要求。楚灵王于是在申地举行了诸侯大会，与诸侯一起去讨伐吴国。并修建章华台，进行了在干溪的战事。这些事让（楚国的）百姓在下面因为辛劳而怨声载道，大臣在上面背叛（楚灵王）。公子弃疾于是发动叛乱，楚灵王出逃外国，最后在荒野死去。所以说：“晋国都没有顿一下戟楚国就灭亡了。”这都是司马侯的谋略啊。

楚平王杀害伍子胥的父亲，伍子胥逃出楚国，伍子胥便挟着弓，亲自侍奉吴王阖闾，阖闾就准备将替伍子胥报仇。伍子胥说：“不能这样，我听说诸侯不替一个平民报仇。况且侍奉君主犹如侍奉父亲一样，损耗君主的德行，报杀父之仇，我不可以这样做。”这样攻打楚国的计划就暂且搁置。蔡昭公去楚国朝见，有一件漂亮的羔裘皮衣，楚国的令尹囊瓦就向蔡昭公索求羔裘皮衣，蔡昭公不给。于是蔡昭公就被囚禁在楚国的国都郢，多年以后才让他回去，蔡昭公渡过濮水时，将玉璧投入河中（发誓）说：“如果有诸侯攻打楚国，我请求做前锋！”楚国听说这件事，便兴师讨伐蔡国。蔡国就向吴国求救。伍子胥向吴王阖闾建议：“蔡国并没有罪过，是楚国无道。君王如果有占据中原的想法，现在正是时候。”于是，吴国兴兵讨伐楚国，在柏举这个地方打败楚国，成就了吴国的霸业，这都是伍子胥的谋划啊。所以《春秋》中对伍子胥进行赞美。

15~16.【答案】B、【参考答案】①梦境内容：元诗“惟梦闲人不梦君”，梦见的是不相干的闲人，而没有梦到友人；白诗“夜来携手梦同游”，梦见与友人重逢，二人携手同游。

②因梦生情：元诗运用白描，先写好友梦己，再写自己没有梦到友人的惆怅，表现对友人的思念之情。白诗先以梦中相会的愉悦与梦醒后的失落对比，再由梦引出下文凄苦的现实，抒发了和好友天人永隔的哀伤，同时也流露出对生命无常的感叹。【解析】1.

【试题分析】本题考查学生鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。

B．“诗人牵挂好友”错，由“念君怜我梦相闻”可知，是好友牵挂诗人。

故选B。

2.

【试题分析】本题考查学生把握诗歌内容和情感的能力。

（1）分析梦境内容：

元诗《酬乐天频梦微之》中描写梦境内容的诗句是“惟梦闲人不梦君”。元稹收到白居易诉说衷肠的诗篇的时候，正在病中，由于生病心神错乱，经常想念的好友不曾出现于梦中，而一向没有想到过的“闲人”却屡次在梦中出现。

白诗《梦微之》中描写梦境内容的诗句是“夜来携手梦同游”。作者夜里梦见与元稹携手共同游玩，梦中二人携手同游，他们可能意气风发地畅谈天下大事、黎明苍生，可能痛斥那宦海风波、官场污浊，可能耻笑那魑魅小人、假义君子……点出了梦中与老友相会的愉悦。

（2）分析因梦而起的情感：

元稹的这首酬答诗构思奇巧，全诗纯用白描，感情极其诚挚。诗一开始交代好不容易收到白居易寄来的一首诗，诗中告诉元稹，前一天晚上又梦见了他。老朋友感情这样深挚，使他深深感动。后两句，诗人紧扣好友寄诗中的急切询问，并作了深情的回答。诗中并没有直接叙述自己对好友的苦苦思念挂牵，而是用写梦来抒难尽之情，他回答好友自己因病魔缠身，经常想念的好友不曾出现于梦中，而一向没有想到过的“闲人”却屡次在梦中出现，使人感到痛苦惆怅，借此表达了对友人的苦思相念之情。

《梦微之》是白居易在元稹离世九年后所作的一首七言律诗。首联交代梦中二人携手同游的情形，可是梦总有醒来的时候，泪水打湿了绢帕，老泪纵横也无心擦拭了。后文又由梦境引出现实生活的凄苦；颔联写自己身体多病，而老友已长眠地下近十年；颈联设想老友一身枯骨已化作泥土，自己徒剩一具躯壳寄于世间；尾联告诉老友，儿子爱婿已相继离世。全诗用梦中相会之愉悦和醒来之痛苦相对比，更突出了对故人的思念之切和对自己现实不幸的感伤和惆怅，以及对生命无常的慨叹。

17.【答案】【参考答案】①.蚕丛及鱼凫

②.开国何茫然

③.出师未捷身先死

④.长使英雄泪满襟

⑤.烟柳画桥

⑥.风帘翠幕【解析】【试题分析】注意重点字词的正确书写：凫、捷、长、襟、幕。

18~20.【答案】【参考答案】①比比皆是②参差不齐③浑水摸鱼、【参考答案】预制菜是一种新兴的菜品，其原材料经过洗、切、搭配、加工，然后以冷冻或真空等方式进行包装保存，消费者购买后只需要简单烹调就可食用。、【参考答案】连用五个“需要……”句式，形式整齐，节奏感强，增强语势；强调了预制菜产业的发展，离不开多个方面的共同努力。【解析】1.

【试题分析】本题考查学生正确使用成语的能力。

第一空，根据原文“例如：‘小作坊、添加剂’，是对安全的怀疑……‘图不符、缺斤两’，是对品质的诟病”可知，此处是说生活中，人们对预制菜也有很多顾虑。故可填“比比皆是”。“比比皆是”的意思是到处都是，形容极其常见。

第二空，根据原文“然而长期以来预制菜行业缺乏统一的国家标准，没有完整的产品标准体系和操作规范流程”可知，此处是说产品质量的水平不一，故可填“参差不齐”。“参差不齐”的意思是长短、高低、大小不一致。形容很不整齐或水平不一。

第三空，根据前文“然而一些平台商家以次充好、甚至‘挂羊头卖狗肉’”和后文“打着现炒的幌子欺骗顾客”可知，此处是说很多商家趁混乱的时候捞一把，故可填“浑水摸鱼”。“浑水摸鱼”的意思是比喻趁混乱的时候捞一把。

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