考前必备2022年黑龙江省七台河市考研政治测试卷(含答案)

考前必备2022年黑龙江省七台河市考研政治测试卷(含答案)学校:________班级:________姓名:________考号:________

一、多选题(10题)1.毛泽东在《论持久战》一文中分析了中日双方的基本特点，提出抗日战争持久战的主要依据是（）

A.敌强我弱B.敌小我大C.敌退步我进步D.敌寡助我多助

2.在生产实践中，“人并没有创造物质本身。甚至人创造物质的这种或那种生产能力，也只是在物质本身预先存在的条件下才能进行。”这段话说明

A.实践不能创造物质B.实践能创造物质C.实践活动要以物质世界的存在为前提D.实践改变物质存在的形态

3.

第20题个人品德的特点是

A.实践性B.综合性C.稳定性D.集体性

4.法律思维是按照法的原理、法律原则和立法精神，分析、解决法律问题的习惯和思想取向。下列选项中属于社会主义法律思维方式的有()

A.重证据讲程序B.重实体轻程序C.重程序轻实体D.讲法律用法理

5.目前，基层民主自治体系的主要内容是

A.农村村民委员会B.城市居民委员会C.企业职工代表大会D.社会团体组织

6.正确认识理想与现实的关系是实现理想的思想基础。关于理想与现实的关系，正确的表述有

A.理想与现实是对立统一的

B.现实规定和制约着理想

C.现实是理想的基础，理想是未来的现实

D.理想一定可以转化为现实

7.第

29

题

内涵扩大再生产的主要途径是依靠（）

A.增加生产要素的数量B.改善生产要素的质量C.扩大生产场所D.科学技术的进步

8.我们所要建设的社会主义和谐社会，应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。其中公平正义是指()

A.社会各方面的利益关系得到妥善协调

B.人民内部矛盾和其他社会矛盾得到正确处理

C.全社会互帮互助、诚实守信

D.全体人民平等友爱、融洽相处

9.1.法系是按照()划分的。

a.法律的历史传统

b.法律的阶级本质

c.法律的某种共性

d.法律调整的对象

e.法律的表达方式

10.恩格斯曾说：“马克思一有机会就提醒读者注意，绝不要把他所说的剩余价值同利润或资本赢利相混淆。”对这段话的正确理解应是()

A.剩余价值与利润无本质联系

B.剩余价值是利润的本质内容

C.利润常常只是剩余价值的一部分

D.利润是剩余价值的一种转化形式

二、1.单项选择题(10题)11.认识的主体和客体之间的价值关系是（）。

A.自然的既定的关系

B.主体需要与客体属性之间随机相遇的关系

C.纯粹的功利关系

D.是主体在实践基础上确立的同客体之间的创造性的关系

12.改革也是一场革命，是指()。

A.改革就是否定社会的一切

B.改革就是社会形态的质变

C.改革就是解放生产力、发展生产力

D.改革是解决社会矛盾的唯一途径

13.邓小平曾经说，把列宁建党学说发展得最完备的是

A.毛泽东B.刘少奇C.朱德D.周恩来

14.国有企业改革的根本方向和途径是()。

A.转换企业经营机制B.使企业成为自主经营、自负盈亏的经济实体C.建立现代企业制度D.扩大并落实企业经营自主权

15.中国古代哲学家荀子说：“心不使焉，则白黑在前而目不见，雷鼓在侧而耳不闻。”这段话表明人的意识具有（）。

A.客观性B.能动性C.对象性D.任意性

16.“真理和谬误的绝对对立，只是在非常有限的范围内才有意义”是

A.辩证法的观点B.形而上学的观点C.诡辩论的观点D.相对主义观点

17.“意识是客观存在的主观映象”的命题是指

A.意识是主体和客体连结和转化的中介

B.意识是主观精神的主观映象

C.意识的形式和内容是客观的

D.意识的内容是客观的、形式是主观的

18.在甲午战争后，通过翻译《天演论》为戊戌维新运动提供理论根据的是()。

A.严复B.康有为C.梁启超D.谭嗣同

19.在我党历史上，王稼祥首次提出了“毛泽东思想”这一概念，刘少奇在党的七大所作的关于修改党章的报告中对“毛泽东思想”进行了系统阐释。二者对“毛泽东思想”的阐述的相同点在于

A.毛泽东思想是马列主义理论与中国革命运动实际经验相结合的产物

B.毛泽东思想是中华民族智慧的最高表现和理论上的最高概括

C.毛泽东思想是引导中国民族解放和中国共产党到胜利前途的保证

D.毛泽东思想是发展着和完善着的中国化的马克思主义

20.未来科学家尼葛洛庞蒂说：“预测未来的最好办法就是把它创造出来。”从认识与实践的关系来看，这句话对我们的启示是

A.认识总是滞后于实践B.实践是认识的先导C.实践高于认识D.实践与认识是合一的

三、3.分析题(3题)21.论述毛泽东在这一著作中提出的新理论及其对我们今天的社会主义现代化建设现实指导意义。

22.如何切实加强思想道德建设，弘扬和培育民族精神。

23.根据材料1、材料2，说明目前我国产业结构存在的主要问题。

四、5.简答题(2题)24.简述真理和谬误的关系。

25.如何理解真理的相对性?

五、3.分析题(0题)26.材料5的观点中包含着可以驳倒材料1、2、3的观点的最令人信服的东西，是什么?

六、单选题(0题)27.我国对个体手工业进行社会主义改造的主要方式是（）。

A.赎买B.统购统销C.公私合营D.合作化

参考答案

1.ABCD

2.ACD

3.ABC

4.AD本题考查法律思维方式的特征。包括：(1)讲法律；(2)讲证据；(3)讲程序；(4)讲法理。

5.ABC本题考查的知识点是基层民主自治体系的主要内容。A是当今中国农村扩大基层民主和提高农村治理水平的一种有效方式。B是实现城市居民对居住地公共事务进行管理的民主自治形式。C是保证职工对企事业单位实行民主管理的基本制度。

6.ABCD选项的错误在于，并不是所有的理想都能转化为现实，只有科学的理想在条件成熟的情况下才能转化为现实。

7.BD选项A、C为外延扩大再生产的途径，而改善生产要素的质量和科学技术的进步，能提高劳动效率和生产效率，属于内涵扩大再生产。

8.AB社会主义和谐社会，是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。民主法治，就是社会主义民主得到充分发扬，依法治国基本方略得到切实落实，各方面积极因素得到广泛调动。公平正义，就是社会各方面的利益关系得到妥善协调，人民内部矛盾和其他社会矛盾得到正确处理，社会公平和正义得到切实维护和实现。诚信友爱，就是全社会互帮互助、诚实守信，全体人民平等友爱、融洽相处。充满活力，就是能够使一切有利于社会进步的创造愿望得到尊重，创造活动得到支持，创造才能得到发挥，创造成果得到肯定。安定有序，就是社会组织机制健全，社会管理完善，社会秩序良好，人民群众安居乐业，社会保持安定团结。人与自然和谐相处，就是生产发展，生活富裕，生态良好。

9.AC

10.BCD

11.D解析：辩证唯物主义的价值观认为，主体和客体的价值关系既不是从来就有的既定的关系，也不是主体需要与客体属性之间随机相遇的关系，更不是纯粹的功利关系，而是主体在实践基础上确立的同客体之间的创造性的关系，这是主客体价值关系的本质。故正确答案为D。

12.C改革的实质是从根本上改变束缚生产力发展和社会进步的各种具体制度，以适应社会主义现代化建设的需要。无论从改革在解放生产力和发展生产力方面所起的巨大作用看，还是从引起社会关系和社会生活变革的深度和广度看，都可以说是开始了一场新的革命。

13.A

14.C解析：我国国有企业改革的方向和途径是建立“产权清晰，权责明确，政企分开，管理科学”的现代企业制度。其他选项是现代企业制度的具体内容。

15.B[答案]B

[分析]此题通过中国古代哲学家荀子的一段话考查考生对意识能动弹性的理解。此题难点在于对这段古汉语所包含的哲学道理的理解上。荀子是说，如果人不用心进行思考，黑白颜色摆在人眼前也看不见，雷声鼓声在你耳边响着耳朵也听不见，它表达了人的意识具有能动作用的思想。所以，很显然荀子这段话不是说意识具有“客观性”(A项)，也不是说意识具有“对象性”(C项)和“任意性”(D项)，因此，干扰项就是A、C、D，将其排除，正确选项就是B项了。如果有的考生对题干中的古汉语没有明白而不知选哪项的话，完全可以根据荀子是中国古代唯物主义哲学家这一已知知识做对此题。

16.A解析：在一定条件下真理与谬误是对立的，但在一定的条件下，真理会转化为谬误，谬误也会转化为真理，是辩证法的观点。而形而上学的观点则把真理与谬误绝对对立，不承认二者之间的转化，而相对主义和诡辩论否认的是真理的客观性，是主观真理论，而本题题意是判定真理与谬误的对立统一问题，所以本题选择命题A。

17.D解析：意识是物质的产物,但不是物质本身,是物质在人脑中的反映,因此,意识在形式上是主观的,在内容上是客观的,是客观世界的主观映象。在意识中体现了主体和客体、主观和客观的对立统一。据此原理分析题干的含义,只有D项的内容是符合题意的。

18.A

19.A解析：本题考查毛泽东思想概念的提出过程。首次提出“毛泽东思想”概念是王稼祥，其后被党的六届七中全会沿用，并在党的七大上通过的党章加以肯定，刘少奇就修改党章所做的报告中对于“毛泽东思想”概念进行了详细的阐述，他与王稼祥关于“毛泽东思想”概念的论述完全相同的就是“马列主义理论与中国革命运动实际经验相结合的产物”这一方面，故A项符合题干要求。B项、C项和D项都是刘少奇对“毛泽东思想”概念的阐述，王稼祥没有涉及，因此都不符合题干要求，被排除。

20.C

21.在《关于正确处理人内部矛盾的问题》这一著作中毛泽东以苏联经验为借鉴在总结中国自己社会主义建设经验的基础上从理论上提出关于社会主义社会矛盾的新学说。毛泽东指出矛盾是普遍存在的社会主义社会也充满着矛盾社会主义社会的基本矛盾仍然是生产关系和生产力上层建筑和经济基础之间的矛盾；但社会主义社会的基本矛盾同旧社会的基本矛盾具有根本不同的性质和情况可以经过社会主义制度本身的自我调整和完善不断得到解决。指出社会主义社会存在敌我矛盾和人民内部矛盾两类不同性质的矛盾两类矛盾性质不同处理的方法也应不同前者在《关于正确处理人内部矛盾的问题》这一著作中，毛泽东以苏联经验为借鉴，在总结中国自己社会主义建设经验的基础上，从理论上提出关于社会主义社会矛盾的新学说。毛泽东指出矛盾是普遍存在的，社会主义社会也充满着矛盾，社会主义社会的基本矛盾仍然是生产关系和生产力，上层建筑和经济基础之间的矛盾；但社会主义社会的基本矛盾同旧社会的基本矛盾具有根本不同的性质和情况，可以经过社会主义制度本身的自我调整和完善，不断得到解决。指出社会主义社会存在敌我矛盾和人民内部矛盾两类不同性质的矛盾，两类矛盾性质不同，处理的方法也应不同，前者解析：抗日战争时期，解放战争时期和社会主义建设时期，敌人和人民范围是不同的，需要考生复习中强化记忆。对两类不同性质的矛盾要有不同的处理方式。正确处理社会主义社会的基本矛盾仍然是当前的重要课题。

22.(1)依法治国和以德治国相辅相成。要建立与社会主义市场经济相适应、与社会主义法律规范相协调、与中华民族传统美德相承接的社会主义思想道德体系。(2)深入进行党的基本理论、基本路线、基本纲领和“三个代表”重要思想的宣传教育引导人们树立中国特色社会主义共同理想树立正确的世界观、人生观和价值观。(3)认真贯彻公民道德建设实施纲要弘扬爱国主义精神以为人民服务为核心、以集体主义为原则、以诚实守信为重点加强社会公德、职业道德和家庭美德教育特别要加强青少年的思想道德建设引导人们在遵守基本行为准则的基础上追求更高的思想道德目标。(4)加强和改进思想政治工作广泛开展群众性精神文明创建活动。本题考查对切实加强思想道德建设的重要性和根本任务的掌握。思想道德建设是社会主义精神文明建设的基本内容它决定着精神文明建设的性质和发展方向是社会主义精神文明建设的中心环节。解题时应着重阐明建立社会主义思想道德体系的重要性和思想道德建设的根本任务和途径。(1)依法治国和以德治国相辅相成。要建立与社会主义市场经济相适应、与社会主义法律规范相协调、与中华民族传统美德相承接的社会主义思想道德体系。(2)深入进行党的基本理论、基本路线、基本纲领和“三个代表”重要思想的宣传教育，引导人们树立中国特色社会主义共同理想，树立正确的世界观、人生观和价值观。(3)认真贯彻公民道德建设实施纲要，弘扬爱国主义精神，以为人民服务为核心、以集体主义为原则、以诚实守信为重点，加强社会公德、职业道德和家庭美德教育，特别要加强青少年的思想道德建设，引导人们在遵守基本行为准则的基础上，追求更高的思想道德目标。(4)加强和改进思想政治工作，广泛开展群众性精神文明创建活动。本题考查对切实加强思想道德建设的重要性和根本任务的掌握。思想道德建设是社会主义精神文明建设的基本内容，它决定着精神文明建设的性质和发展方向，是社会主义精神文明建设的中心环节。解题时应着重阐明建立社会主义思想道德体系的重要性和思想道德建设的根本任务和途径。

23.存在的主要问题是：农业技术装备、科技水平低农业基础薄弱；第三产业发展落后；第二产业内部结构不合理产销率下降产品积压严重；产业结构趋同化。存在的主要问题是：农业技术装备、科技水平低，农业基础薄弱；第三产业发展落后；第二产业内部结构不合理，产销率下降，产品积压严重；产业结构趋同化。

24.真理和谬误是对立的统一。真理和谬误是对立的真理是对事物及其规律的正确反映谬误是对事物本来面目的歪曲反映二者在一定范围内的对立是绝对的不能混淆。真理和谬误又是统一的：一方面真理和谬误相比较而存在相斗争而发展；另一方面真理和谬误在一定条件下相互转化。真理向谬误的转化主要表现为真理是具体的任何真理都有其适用的条件和范围如果超出了其适用的条件和范围真理就会变成谬误。此外把真理性的认识从完整的科学体系中孤立出来真理也会转化为谬误。谬误向真理的转化主要表现为谬误是正确认识的先导可以在纠正错误、批判谬误中引出真理性的认识。真理和谬误是对立的统一。真理和谬误是对立的，真理是对事物及其规律的正确反映，谬误是对事物本来面目的歪曲反映，二者在一定范围内的对立是绝对的，不能混淆。真理和谬误又是统一的：一方面，真理和谬误相比较而存在，相斗争而发展；另一方面，真理和谬误在一定条件下相互转化。真理向谬误的转化主要表现为，真理是具体的，任何真理都有其适用的条件和范围，如果超出了其适用的条件和范围，真理就会变成谬误。此外把真理性的认识从完整的科学体系中孤立出来，真理也会转化为谬误。谬误向真理的转化主要表现为，谬误是正确认识的先导，可以在纠正错误、批判谬误中引出真理性的认识。

25.真理又具有相对性因而也称之为“相对真理”。真理的相对性有两方面的含义：第一从广度上看任何真理只能是对无限发展的客观世界的某些部分、某些方面的正确反映认识有待于扩展。任何真理在广度上都是有限的无限发展着的物质世界总还有许多领域和事物没有被认识。承认世界上还有未被认识的东西承认真理性的认识有待于扩展也就是承认了真理的相对性。第二从深度来看任何真理都是对世界的某些方面一定程度、一定层次近似正确的反映认识有待于深化。就是说真理即使是对世界的某些方面、某些特定事物的正确认识在深度上也是有限的。承认真理的近似性承认真理性认识有待于深化也就是承认了真理的相对性。真理又具有相对性，因而也称之为“相对真理”。真理的相对性有两方面的含义：第一，从广度上看，任何真理只能是对无限发展的客观世