专题05中国近现代社会生活的变迁(B卷)高一历史同步单元双基双测“AB”卷(必修2)Word版含解析_第1页
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建议用时:60分钟姓名:__________班级:__________成绩__________选择题(每题3分,共20题,满分60分)1.上海是近代中国茶叶的一个外销中心。1884年,福建茶叶市场出现了茶叶收购价格与上海出口价格同步变动的现象。与这一现象直接相关的近代事业是A.电报业B.铁路交通业C.民航事业D.轮船航运业【答案】A点睛:本题考查近代中国通讯工具的发展,解题的关键是紧扣材料“价格同步变动”,再依据所学知识即可判断电报具有及时同步传送信息的特点。2.近代以来,中国社会的生活方式发生了深刻的变迁。下列史实按出现的先后顺序排列正确的是①中国自行设计的第一艘轮船建成②中国第一个有轨电车交通系统在天津建成③上海开始有公共汽车运行④中国人开始自办有线电报A.①②③④B.①④③②C.①④②③D.④①②③【答案】C【解析】本题考查中国近代交通和通讯相关知识,结合所学知识可知,1865年中国自行设计的第一艘轮船建成;1906年第一个有轨电车交通系统在天津建成;1922年上海开始有公共汽车运行;1877年中国人开始自办有线电报。故正确的排序是①④②③,故C选项正确;ABD选项的排序都错误,排除。3.人们的穿着反映了社会生活的变化。新中国成立以来,西装开始成为社会时尚是在A.民国初年B.新中国成立初期C.文革时期D.改革开放新时期【答案】D【解析】据题干并结合所学知识可知,A选项“民国初年”不符合“新中国成立以来”的时间限制,故A选项错误;新中国成立初期,列宁装等服装颇为流行,西装没有成为社会时尚,故B选项错误;文革时期服装主要是国防绿的军装,故C选项错误;改革开放以后,经济发展,生活水平提高,西装开始成为社会时尚,故D选项正确。故选D。4.1902年,清朝政府颁布了《钦定学堂章程》,亦称“壬寅学制”,其中规定高等小学、中学、师范、高等学堂和大学堂毕业生,分别给以附生、贡生、举人、进士等称号,同时,对于科举出身的人,也可相应送入高等小学、中学、高等学堂和仕学馆学习。由此可见A.传统教育制度稳定发展B.新式学堂教育得到普及C.学生以求取功名为目的D.教育制度处于转型时期【答案】D5.袁昶《乱中日记残稿》“顺(天府)属州县中穷民,失车船店脚之利,而受铁路之害者,约四万余人。”对材料内容理解准确的是A.修建铁路阻碍了当地经济的发展B.近代交通的兴起冲击了传统的就业结构C.铁路的发展推动了交通运输的近代化D.列强争夺筑路权便于西方国家入侵【答案】B【解析】题主要考查学生对材料的理解能力。从材料中可以看出,铁路的修建使顺天府的老百姓失去传统的谋生手段,传统交通方式发生了改变,故B项正确;铁路的修筑是促进经济的发展,而不是阻碍经济发展,故A项错误;材料中反映贫民受铁路之害,没有体现出交通运输的近代化,故C项错误;材料中没有体现有利于反抗外国侵略的信息,故D项错误。点睛:材料“失车船店脚之利,而受铁路之害者,约四万余人”说明由于铁路修筑使“车船店脚”失业,从而说明传统就业格局被改变。6.“爱国帽兴,瓜皮帽灭;天足兴,纤足灭;阳历兴,阴历灭;鞠躬礼兴,跪拜礼灭……”这首民谣反映了某个时期社会风貌的变化。材料反映的变化是由于A.政治因素B.经济因素C.教育因素D.科技因素【答案】A【解析】材料中“灭”为废止的意思,“兴”为兴起的意思,题干大意为旧时封建的礼服、帽子、裹足、阴历、跪拜礼被废除,新的衣着、礼法、历法兴起。结合所学可知,辛亥革命后,政府颁布剪辫易服,废止缠足,采用国际通行的公历代替中国传统历法的法令,在社交礼仪方面,逐渐采用西方的握手、鞠躬,以取代等级分明的跪拜礼。故选A。材料的变化主要涉及的社会习俗的变化,和经济、教育和科技关系不大,排除BCD。故选A。点睛:社会习俗的变迁的因素有政治、经济、教育和科技等因素。但是,特定时间段的社会习俗的变迁是某一因素或某些要素的合力造成的,要以具体情况而论。7.“华人铁路华人修,不可外人来资助。民间股本集多年,竭尽脂膏为何故……英、美、法,四面低头求外处。各洋何肯复相资,瓜分主义公然眼.未知政府是何心,令智昏终不悟。”这首《修铁路歌》抨击的“政府”应是A.清政府B.中华民国南京临时政府C.北洋政府D.南京国民政府【答案】A8.1906年2月17日,《大公报》报道:“本月二十三日(阴历,阳历为16日)为电车初次开车卖票……该电车往来次数甚密,搭客甚多,道旁观者如堵。”这一新闻发生于A.天津B.上海C.广州D.北京【答案】A【解析】结合所学知识1906年第一个有轨电车交通系统在天津建成,与题干中“1906年2月17日,《大公报》报道:“本月二十三日(阴历,阳历为16日)为电车初次开车卖票”符合,故本题答案选A项;BCD与“初次开车卖票”不符。【名师点睛】本题解题的关键是抓住有效信息“1906年”“本月二十三日(阴历,阳历为16日)为电车初次开车卖票”,然后结合有轨电车在中国出现的时间和地点进行判断。9.慈禧太后在光绪二十七年(1901年)曾颁懿旨:“汉人妇女率多缠足,行之已久,有伤造物之和,嗣后缙绅之家,务当婉切劝导,使之家喻户晓,以期渐除陋习。”对这段材料理解准确的是A.汉族妇女缠足深受全社会歧视B.临时政府对缠足现象明令禁止C.缠足陋习在二十世纪初已经消失D.晚清时期已出现废止缠足的主张【答案】D10.1912年1月2日,中华民国南京临时政府成立的第二天,孙中山向全国颁发了《临时大总统改历改元通电》:“中华民国改用阳历。”1月13日,临时政府要求:新旧二历并存,新历下附星期,旧历下附节气,吉凶神宿一律删除。这些规定表明A.近代社会风俗开始呈现中外融合特点B.临时约法的颁行推动了社会风俗变迁C.近代中国社会的开放性和科学性增强D.南京临时政府反对一切封建迷信活动【答案】C【解析】首先使用新历表现出受到了西方的影响,体现出一定的开放性。但是旧历并没有被废除,而是两者并存,且旧历下附节气,吉凶神宿一律删除,这说明相比于之前,不科学的因素被删除了,科学性增强,所以本题选择C选项。A选项错在“融合”上,从材料来看:新历下附星期,旧历下附节气,两者并没有融合,而是相对并立;B选项没有体现出具体的变动形式,说法空洞;D选项错在无法从材料中的出“一切”的概念。11.1929年国民政府颁布《服制条例》,规定公务人员必须穿着中山装、旗袍等国服。这说明A.女性社会地位显著提升B.国家对社会风尚的控制C.服饰具有民族符号意义D.西化的生活方式已普及【答案】C【解析】据材料中“规定公务人员必须穿着中山装、旗袍等国服”等信息无法体现女性社会地位提升与对社会风尚的控制,故A、B项排除;材料中“规定公务人员必须穿着中山装、旗袍等国服”以此体现公务人员所代表的国家形象,说明服饰具有民族符号意义,故C项正确;材料仅要求公务人员着中山装、旗袍等国服,且中山装、旗袍是中西结合的产物,无法体现西化的生活方式已普及,故D项排除。点晴:解题时紧扣“公务人员”,仅是对公务人员的着装进行了规定,反映的是服饰的民族意义。12.1874年1月29日,《申报》发表题为《记新式小车》的评论道:“二轮小车近上海新创设之举,租界通衢已见。斯新式妆饰华丽,乘坐舒服,想实适于时需也。其车来于东洋……所望者惟车数之日渐增多耳。”下列对该材料解读正确的是A.“新式小车”是近代交通工具自行车B.“新式小车”仅仅满足了达官贵人的出行需要C.“新式小车”受到城市居民的欢迎D.“新式小车”已经取代传统交通工具【答案】C13.近代欧美国家的科技成就在上海、武汉出现的时间较早。下表中的数据体现出A.近代科技应用呈现地域不平衡B.中国吸收了三次科技革命成果C.引进欧美科技的时差逐年缩短D.民族工业主导两地城市近代化【答案】A【解析】由题干表格中数据可以看出欧美技术在中国武汉出现的比上海晚,说明近代科技应用具有地区不平衡的特点,故本题答案选A项;B项错误,材料中体现的发明都是第一次和第二次工业革命的成就;C项说法与表格数据不符;D项与材料无关而且说法也不符合史实。14.下图是民国时期金蝶饭店的广告。该广告反映的社会景象说明A.尊孔排外之风抵制西化B.国人普遍接受西式生活C.西方饮食文化成为主流D.社会变革推动移风易俗【答案】D【解析】“恭祝圣诞”,反映的是庆祝西方的节日圣诞节,体现了民国时期社会习俗的变迁,故D正确;A与材料相悖;“普遍接受”“成为主流”不符合材料和史实,排除BC。15.1895年至1898年,全国出版社的中文报刊有112种,其中80%左右是中国人自办的。这些报刊中,有介绍西方科学技术的,有专门报道市场调查的,此外还有专门为稍通文墨的人办的通俗报刊,有为妇女儿童们创办的妇孺报,也有为各行各业创办的行业报,其中影响较大的是政治性报刊。对此理解正确的是A.“报纸”与“刊物”部分,贴近民众生活B.注重舆情监督,通达社情民意C.“维新”与“革命”论战,争取舆论支持D.提倡民主科学,促进政治进步【答案】A16.民国时期,中山装上部小口袋的笔架形袋盖,暗喻中国革命需要依靠知识分子才能获得成功。它坚持在吸收外来文化的同时,融合进传统文化的精髓,体现出一种精神焕发、阳刚向上的速度美及力量美。中山装设计风格反映了A.近代民主思想的不断成熟B.国人审美价值取向和精神追求C.辛亥革命加快了中西融合D.部分国人的民族意识开始觉醒【答案】B【解析】据材料“民国时期,中山装上部小口袋的笔架形袋盖,暗喻中国革命需要依靠知识分子才能获得成功。它坚持在吸收外来文化的同时,融合进传统文化的精髓,体现出一种精神焕发、阳刚向上的速度美及力量美”可得出中山装设计风格反映了国人审美价值取向和精神追求,近代民主思想的不断成熟不合题意,故A项排除,B项正确;辛亥革命加快了中西融合不合题意,故C项排除;部分国人的民族意识开始觉醒不合题意,故D项排除。点晴:“体现出一种精神焕发、阳刚向上的速度美及力量美”是解题的突破口,强调了中山装设计所反映的价值取向。17.在中国各种传统礼教规范中,“男女授受不亲”是一个相当重要的方面。而在清末流行的竹枝词中却有这样的描写:“申江好,男女不妨嫌。榻上横陈同倚枕,内不垂帘,任从观瞻”“客不分男女,可怜非常挤”。这说明自古以来的“男女之大防”在近代被打开了一个缺口。而与材料有关的突破口是A.交通工具B.社交场合C.男女合校D.男女合演【答案】A【解析】材料反映了轮船成为人们出行的重要交通工具,冲击着人们的思想观念,故A项正确;材料“榻上横陈同倚枕,内不垂帘,任从观瞻”不符合BCD项。18.1885年6月16日杭州一菜场失火,上海的《申报》当天就接到关于此事的电讯稿,第二天就登在报纸上了。《申报》的新闻搜集如此快捷主要得益于A.铁路运输的发展B.轮船航运的发展C.电报等通信发展D.报纸等传媒发展【答案】C19.近代以来,在买办、商人等群体中逐渐形成以汉字注音为特点的洋径浜英语。如表为《近代上海人社会心态》一书中收录的一些示例。对这一现象解释不正确的是英语洋泾浜英语词意Sandwich三明治夹肉面包Motorcar摩托车汽车Telephone德律风电话Cartoon卡通片动画片Commission康密兴佣金A.适应了中外贸易交往的需要B.第二次工业革命的成果传入中国C.显示出平等、自由等文明精神D.西学东渐已涉及文化生活领域【答案】C【解析】依据题干表格内容和“买办、商人等群体”可知,题干这一现象为了适应了中外贸易交往的需要而出现的,故A项正确,不符合题意;由表格中“汽车”、“电话”可知,第二次工业革命的成果传入中国,故B项正确,不符合题意;依据题干“买办、商人”、“1860﹣﹣1910年”,结合所学可知,中国近代受列强侵略,洋径饭英语的出现不可能显示出平等、自由等文明精神,故C项错误,符合题意;由表格中“动画片”可知,西学东渐已涉及文化生活领域,故D项正确,不符合题意。20.晚清社会男子服装的显著特点是长袍马褂与西装革履并行不悖。特别是风云激荡的辛亥前夜,衣着打扮不仅代表着个人的服饰习惯,而且代表了个人的某些政治倾向,从而使服饰本身超越了它所具有的文化意味。材料反映了当时中国A.新旧政治力量势均力敌B.东西方文化冲突加剧C.生活方式发生根本变化D.政治选择呈现多元化【答案】D非选择题(第21题20分,22题20分,满分40分)21.阅读材料,回答问题。材料1895年甲午战争失败,刚被赐进士出身的康有为,痛斥科举使国人闭塞愚盲。过去闭关自守,愚弄国之百姓,尚可天下太平;如今海道大开,万国交通,竞逐富强,生死存亡之时,再以科举闭塞民智、窒息人才,亡国灭种,则指日可待。科举积陋已久,变科举、倡新学、开民智、求人才,在当时已有共识。庚子之乱后,清廷变法新政,封疆大吏张之洞等要求变通科举。终于到光绪三十一年,由直隶总督袁世凯主稿,请立废科举。待最后一根稻草压断了骆驼的脊背后,皇上只得诏谕:“自丙午科为始,所有乡会试一律停止,各省岁、科考试,亦即停止。”1905年废除科举,科场改做学堂,各地新学堂数以每年一万所左右的速度增加。到辛亥革命前,全国已有六万多所新式学堂,学生数将近两百万。新学堂培养了现代中国知识分子,他们接受启蒙思想,崇尚科学民主,掌握了现代知识与思维方法。新式文人学习各种现代科学知识与技术,接受科学进步、民主自由新思想。这些思想无不冲击着传统儒家的观念与价值。但科举制度废除后,传统文人感到无所适从,废除科举与传统文人的失落,使儒家主体的传统文化失去其制度与个人的保证,最终导致传统文化的危机。(1)依据材料并结合所学知识,分析清末废除科举制度的原因。(2)依据材料并结合所学知识,对清末废除科举制度进行评价。【答案】(1)原因:甲午战后,民族危机严重;科举制度落后、闭塞,不能选拨出适应近代化社会需要的人才;清末新政的推动;袁世凯等人的努力。(2)评价:积极方面:建立了新式学堂,培养了许多适应近代化需要的新式人才,有力推动了中国教育的近代化;传播了民主与科学的思想,冲击了儒家传统观念,促进了人们思想的解放。消极方面:造成近代中国知识分子的心理失落和不安;导致清末民初中国社会政治的一度不稳;传统文化一度遭到冲击。22.近代以来,人们的婚姻观念逐渐改变。阅读下列材料:材料一父母之命这句话固然视为天经地义不可改易的,但是我们现在做父母的应该要晓得,这几千年来的礼教风俗到了今天决计行不通!……做父母的应该要明白些现在世界的大势!闭关自守,做不到了;农业经济组织下的状态,保不住了。——陆秋心《婚姻问题的三个时期》(《新妇女》192

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