现代文读书笔记

现代文读书笔记现代文学史读书笔记 汉语言文学邝云梅第一章文学革命与“五四”新文学 第一节概述中国现代文学以“五四”文学革命为开端。“五四”时期以陈独秀主编的《新青年》为主要阵地，反对旧道德、提倡新道德，兴起了“民主”与“科学”的新文化思想启蒙运动。《新青年》大力介绍自平等学说、个性解放思想、社会进化论。给人们提供了思想武器。年月，鲁迅发表了第一篇白话短篇小说《狂人日记》。 .五四”文学大致经历了三个阶段。年至年是新文学的萌芽期，年新文学社团出现到 年北伐战争前夕，是文体大解放的创作活跃期， 年春到 年冬。创作一度沉寂。 第二节鲁迅 .狂人日记》是中国现代文学史上的第一篇白话小说，年月发表在《新青年》第四卷第五号上，它标志着“五四”新文学创作的伟大开端。.阿正传》独特而鲜明的艺术风格：一是外冷内热。作者将思想启蒙者的高度热情，在小说中转化为对阿的痛苦生活、愚昧无知和悲剧命运的深切同情，转化为对辛亥革命中途夭折的无比痛苦，转化为对赵大爷、假洋鬼子之流凶残暴虐、横行乡里的憎恶、鄙视。二是以讽抒情。作者以讽刺手法批判了阿的落后、麻木和精神胜利法，鞭挞了赵太爷、假洋鬼子等人的凶残、卑劣，谴责了知县大老爷、把总、“民政帮办”的反动实质，而其讽刺，又贵在旨微而语婉，虽无一贬词，而情伪毕露，同时在讽刺背后处处隐含着作者改革社会、重铸国魂的革命热情。三是形喜实悲。作品展示了阿种种可笑可鄙等一出出喜剧，但在这种喜剧性场面后面却都隐藏着深刻的悲剧，我们在被那些喜剧场面引得发笑的同时，又总是有一股无情的力量，把我们的笑变成一种含泪的笑，作品这种形喜实悲的悲喜剧色彩，正是作品产生巨大艺术魅力的重要因素之一。 《呐喊》、《彷徨》的创作方法、艺术风格和主要表现手法。首先是《呐喊》、《彷徨》在创作方法上，开辟了多种创作方法的源头。《孔乙己》等有显示了清醒的现实主义的特点，《狂人日记》等有现实主义与象征主义相结合的优秀之作，《兄弟》等有对人物潜意识的描摹，在某些局部又带有心理剖析的色彩。在艺术风格上，《呐喊》、《彷徨》中的小说也显示出多样化的特点。鲁迅作品在整体上注重白描，但也有出色的抒情小说和杰出的讽刺小说。在格式上，鲁迅的小说“几乎一篇有一篇新形式”。在表现手法上，在情节的提炼和设置方面，鲁迅强调选材要严，开掘要深，他并不追求情节的离奇与曲折，而是严格依据表达的主题和塑造的人物性格的需要来设置和锻炼情节，注意情节的深刻蕴涵。鲁迅强调写出人物的灵魂，要“显示灵魂的深”，在写人物时，注重用个性化的人物语言来揭示人物的内心世界。 鲁迅在世纪年代创作的《补天》、《奔月》、《铸剑》和字世纪年代创作的《非攻》、《理水》、《采薇》、《出关》、《起死》篇历史小说，后来一并收入《故事新编》中。 《故事新编》的写作特点一是依据古籍和容纳现代，二是不是“将古人写的更死”，而是将古人写活，三是运用“油滑”的手段，在穿插件的喜剧人物身上，赋予现代化的细节。为“借古讽今”服务。 《朝花夕拾》的写作特点和艺术风格是《朝花夕拾》中所写的人和事，往往饱含着作家强烈的爱憎，闪烁着社会批判的锋芒，在平淡的叙述中寓有褒贬，在简洁的描述中分清是非，使回忆往事与批判现实融合在一起。作为“回忆文”，这组散文基本上是追怀往事，但鲁迅行文中善于“以插曲表现大的事件”，从而在每篇中可以发现，在叙事中往往掺有杂文笔法和对现实的批判，艺术风格是清新恬淡与讽刺幽默的统。鲁迅杂文的艺术成就是善于抓取类型，画出富有典型意义的形象，使议论和形象相结合，善于运用生动、幽默的语言，展开逻辑严密的论证，善于运用联想，将不同时空发生的现象联系起来分析，增强了作品的历史底蕴和深邃内涵，篇章短小精悍，笔墨凝练犀利，锐利如匕首投枪。 第三节小说创作 追风的《她要往何处去》是台湾现代文学史上的第一篇小说。叶绍钧创作出版的长篇小说《倪焕之》标志着叶绍钧不但在小说体裁的开拓上作出了新的贡献，而且，在表现生活内容的广度上也有所拓展，作品最大的特点是将知识分子个人的人生道路与对时代社会命运的探求结合起来，在个人命运的展示中寓含着丰富的社会历史内容，作品为人们奉献的颇为鲜明的主人公形象，具有一定的艺术感染力。 郁达夫小说的主要特点是：一是郁达夫的小说创作多取材于自身经历或个人真实的情感体验。二是不强调故事情节的曲折复杂，也不是凭依人物命运的复杂变迁而取胜，以作者真挚强烈的情感投射而感染读者，引起大众的共鸣。三是结构安排具有散文化的特点。四是文字清隽幽婉，感情色彩浓烈。 第四节诗歌创作 “诗体大解放”就是不但打破五言七言的诗体，并且推翻词谱曲谱的种种束缚，不拘格律、不拘平仄，不拘长短，有什么题目，做什么诗，诗该怎样做，就怎样做。 湖畔诗人是指汪静之、应修人、潘漠华、冯雪峰等人。有作品是《湖畔》、《蕙的风》、《春的歌集》。 象征诗派是指以 年出版的李金发的诗集《微雨》为起点，活跃在世纪年代中后期的诗派。 闻一多诗的主要思想意义是：一是歌颂祖国、思恋祖国，如《太阳吟》。二是反帝反种族歧视，如《洗衣歌》。三是对军阀统治下祖国黑暗现实的失望和对祖国新生的信念，如《死水》。艺术特色是其核心内容是讲究诗的“三美”，分别是音乐美、绘画美、建筑美。 第五节散文创作 “五四”时期的散文的文学史意义打破了用白话不能作美文的迷信，是对传统文学的一种示威，散文不仅完成了从古典形态向现代形态的转变，而且自此成为新文学的一个独立的门类，从而结束了文章与散文长期面目不分的历史。“五四”散文所张扬的“个性解放”、民主与科学、反封建等理念，从此构成了 世纪中国文学宝贵的精神资源与反复言说的主题。 第六节戏剧创作 民众戏剧社在文学主张上，与文学研究会的为人生的现实主义文艺思想基本一致，他们对堕落了的文明戏进行猛烈的抨击，强调戏剧反映时代、人生的功利主义，提倡“写实的社会剧”。他们还提倡“爱美剧”，即“非职业”的业余演剧，以摆脱商业化倾向，不受“座资底支配”，进行严肃的艺术创造。第二章 年代文学 第一节概述 无产阶级革命文学运动首先后期创造社和太阳社成员发起。 关于“文学基于普遍人性”的论争发生在左翼作家与新月派理论家梁实秋之间，梁实秋提出文学是没有阶级性的，主张“天才”创造文学，而鲁迅指出文学只有通过人，才能表现人性，指出文学与阶级的关系，是都带，而非“只有”。关于“文艺自”的论争发生在胡秋原、苏汶和左翼作家之间，焦点是文艺与政治的关系。关于“大众语”的论争是汪懋祖、许梦因等发动“文言复兴运动”引起。 年，香港的第一个新文学杂志《伴侣》创刊， 年春，香港的第一个文学社团“岛上社”成立。第二节茅盾 长篇小说《子夜》的思想意义是：民族工业在帝国主义经济侵略的压迫下，在世界惊慌的影响下，在农村破产的环境下，为了自保，使用更加残酷的手段加紧对工人阶级的剥削。作品整体上而言，表现了当时社会错综复杂的阶级关系和社会矛盾构成，同时，作品还真实全面地展示了中国民族资产阶级的衰败过程，揭示了中国民族资产阶级遭受帝国主义、买办资产阶级、统治阶级的几重压迫以及与工人阶级不可调和的矛盾所导致的必然悲剧命运，显示了作者对中国社会的现实本质和未来社会发展趋向作出的独到思考。 分析《子夜》里吴荪甫的形象吴荪甫是中国民族资产阶级的一个失败了的英雄形象：吴荪甫具有两个方面的性格：果敢、自信。他的理想是发展民族工业，摆脱帝国主义及买办阶级的束缚，最终实现资本主义。因此，在与帝国主义经济侵略的斗争中，他表现出果敢、自信的性格。在与赵伯韬的斗法中，确实显示了他沉着干练、刚愎自用。动摇、悲观。公司的连连失败，沉重的一击之下，他那的动摇、悲观就暴露出来了。当吴荪甫与赵伯韬的斗争中惨败时，他的悲剧命运也达到了高潮。吴荪甫的性格充分显示出民族资产阶级的两重性：一方面对帝国主义、买办资产阶级、封建主义的不满；另一方面对工农运动和革命武装极端恐惧与仇视。一方面对统治阶级的腐败制度与军阀混战的局面不满；另一方面又依靠反动势力镇压工人农民运动。 两重性使得他处在一个非常微妙的夹缝中，同时也决定了他命运的必然悲剧结局。民族资产阶级有反帝反封建反官僚军阀政治的可能性，然而于当时政治和经济上的种种关系。其反革命的一面又随着革命的深入而暴露出来。简析《子夜》里赵伯韬的性格特征和形象意义《子夜》里的赵伯韬是个买办资产阶级的形象：他是美国垄断资产阶级走狗，并且与反动统治阶级有关系，后台的撑腰，他完全主宰着上海滩的金融市场。他的目的是消灭和吞并中国的民族工业。他是个心狠手辣的大魔王。在赵吴斗法中，他设下了个大陷阱，不遗余力地要把民族工业置于死地。作者还用他荒淫的生活方式来揭示他骄奢的性格特征，他玩弄各种女人，并以此为豪。在他带有兽行的表演中。我们可以看出他带有流氓习气的洋奴精神。简析《子夜》的艺术特色：宏大严谨的结构。作品以吴荪甫为矛盾冲突的轴心，辐射出各种人物和事件。几条线索错落有致地进行铺叙，其中以吴赵斗法为整个作品的主线，以此带动其他几条线索的展开，使之融合为一个有机的整体。整个作品的情节发展十分紧凑，时间跨度小人物众多。径纬交汇地建成了《子夜》这部作品的“网状结构”采用传统的肖像描写、人物语言描写。对人物下意识和幻觉的描写增强了整个作品心理分析的色彩。运用象征主义的手法。吴老太爷的一切言行总是围绕着一个总体象征展开。分析评价《子夜》在中国现代文学史上的地位。《子夜》在中国文学史上地位，主要有两点：一是成功地塑造了中国民族资本家的艺术典型吴荪甫形象。吴荪甫是中国民族资产阶级的一个失败了的英雄形象。吴荪甫具有两个方面的性格果敢、自信和动摇、悲观。吴荪甫的性格充分显示出民族资产阶级的两重性：一方面对帝国主义等不满；另一方面对工农运动和革命武装极端恐惧与仇视。一方面对统治阶级的腐败制度与军阀混战的局面不满；另一方面又依靠反动势力镇压工人农民运动。两重性使得他处在一个非常微妙的夹缝中，同时也决定了他命运的必然悲剧结局。民族资产阶级有反帝反封建反官僚军阀政治的可能性，然而于当时政治和经济上的种种关系，其反革命的一面又随着革命的深入而暴露出来。《子夜》是一部规模宏大的对中国第一大都市上海作全方位描写的文学作品。《子夜》是现代都市生活的广阔画卷，它描写了工厂生活和工人运动，描写了民族资产阶级的奋斗，买办资产阶级的活动，金融、公债市场的风波，都市各阶层人物的面貌。它为中国现代都市文学开拓了广阔的天地。第三节巴金分析《寒夜》的思想：《寒夜》是巴金解放前最后一部长篇小说，标志着巴金在现实主义艺术探索中所达到的最高成就。他写这部小说是为了“控诉旧社会、控诉旧制度”，是为了“宣判旧社会、旧制度的死刑”。小说是通过三个小人物的感情纠葛和凄凉命运来展示这一主题的。小说描写一个走向崩溃的家，是一个新文化运动中的新型家庭模式：汪文宣和妻子都是新文化运动的产物，他们大学毕业，追求爱情与理想的统一，对生活充满着信心和勇气。于贫困与疾病的折磨，特别是在长期仰人鼻息的社会环境中讨生活，他们的理想都发生了巨大扭曲。汪文宣成了一个可怜的小公务员，懦弱、多病。曾树生则凭着美色当了资本家银行的“花瓶”。这种贫困以及心理的沉重负担给家庭带严重危机。加之汪文宣的母亲的加入。婆媳不和使原有悲剧。最终，曾树生随人而去，汪文宣在吐血中身亡。 简析《寒夜》的艺术特点：《寒夜》在艺术上达到了巴金所追求的无技巧的境界，风格朴素自然，是巴金最优秀、成熟的现实主义杰作。抗战时重庆的典型环境和这环境中产生的最普通的小人物悲剧性格和命运，揭示出人物命运的社会根源。情节发展在日常生活琐事中推进；结构布局，一切象现实生活本身一样流动。人物平凡，具有复杂性格和复杂感情。大量的客观生活细节和日常生活琐事的描写支撑了小说的框架，这使得作品逼近生活，表现出一种与现实生活浑然一体的艺术境界。 第三节老舍 老舍的作品有长篇小说《小坡的生日》、《骆驼祥子》、《火葬》、《四世同堂》等。 《骆驼祥子》的思想内容是写城市贫民悲惨命运的代表作，真实的反映了旧中国城市底层人民的苦难生活，揭示了一个破产了的农民如何市民化，又如何被社会抛入流氓无产者行列的过程，以及这一过程中所经历的精神毁灭的悲剧。 分析祥子的形象：老舍的《骆驼祥子》的祥子是城市地层社会劳动者的形象。在他的不幸遭遇中，作者突出了对他性格的刻画，体现了强有力的悲剧意味，这是通过主人公“精进向上一不甘失败一自甘堕落”的命运三部曲展开的：祥子初到北平，怀抱着寻求新的生路的希望，开始了他的个人奋斗史。他年轻力壮，善良正直，乐于帮助与他同命运的穷人。他坚韧顽强的咬着牙，用孤苦的挣扎编织着美丽的梦想。祥子连遭厄运，主要可以分为事业上的买车与个人生活上的娶妻两方面。命运的安排却是他追求不可得，躲避的被强加。所有这些，都表明祥子在命运的作弄面前不甘失败，竭力挣扎和抗争的生活姿态。当虎妞病亡、祥子为葬妻而不得不再一次卖掉车子，此生已不复再有希望买车，又得知自己的意中人小福子也已不在人世时，终于不堪这最后的沉重一击。长久以来潜藏在他人性下的野性、兽性恶性发作，他吃喝嫖赌，如行尸走肉。残酷的现实扭曲了他的性格，吞噬了这个一度有着强大生存能力的个人奋斗者。 形象的意义：祥子的悲剧在于他以血泪控诉旧社会对劳动者的无情压榨和摧残。小说真正地描写了祥子的要求、挣扎沦落的过程，从而真实的了旧社会把人变成鬼的罪恶。祥子的又一典型意义是：揭示了个人奋斗不是劳动人民摆脱贫篇二：《现代汉语》读书笔记《现代汉语》读书笔记一、 二、 三、四、五、六、七、八、作者简介内容梗概表达特点印象深刻部分作者传达的讯息对本书的评价与观感读后感收获篇三：读书笔记与现代文赏析的对接读书笔记与现代文赏析的对接 知识点击如果在阅读文本、完成摘抄点评感悟的过程中，能根据课程标准的要求有意识地培养多种能力，那么文本的阅读赏析能力就会在潜移默化中得到相应的提升。高中学段我们主要应培养和提升分析综合、鉴赏评价、探究这样三级能力，具体要求如下：.分析综合⑴分析作品结构，概括作品主题⑵分析作品体裁的基本特征和主要表现手法 2.鉴赏评价⑴体会重要语句的丰富含意，品味精彩语句的表现力⑵欣赏作品的形象，赏析作品的内涵，领悟作品的艺术魅力⑶对作品表现出的价值判断和审美取向作出评价 3.探究⑴从不同的角度和层面发掘作品的丰富意蕴⑵探讨作品中蕴含的民族心理和人文精神⑶对作品进行个性化阅读和有创意的解读具体点评感悟中，我们应重点关注以下几方面： 词语的含义及作用句子的含义及作用文章的布局谋篇 归纳文章内容要点准确捕捉作者的观点情感态度 关注文本的形象、语言、表达技巧 评价文章思想内容、观点态度其中，摘抄点评与分析综合、鉴赏评价相对接，摘抄感悟与鉴赏评价、探究相对接。点评时应该尝试从多个角度进行点评、感悟。典型例题阅读下面的文字，回答问题。 灯下草虫鸣 潘纤云①倚灯夜读，有虫声自院角黄菊丛内传来，时停时续，忽高忽低，带点诗词里的平仄音律，不紧不慢地在秋夜里弹唱。“灯下草虫鸣”，想着这几个字，指尖慢慢滑过书页，伴着秋虫的浅吟读书，心内竟是温暖得很。②古人说，春听鸟声，夏听蝉声，秋听虫声，冬听雪声。我觉得，这四种声音里，春夏的鸟声蝉声过于激烈，浮躁张扬了些，冬天的雪声又过于清寂，单调孤寒了些。而端坐在秋虫声里，听虫们一唱三叹的唧唧声，不紧不慢，清越激昂，犹如诗人们的雅集聚会，心内不自主地跟着抒情起来，或捧卷展读，或邀友煎茶，才不负这诗意秋声。③“八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下”，《诗经》里描述了季节的转变。西风起，月冷霜寒，虫鸣断续，伴着捣衣的砧声，夜风中的箫声，思妇远望征人，虫语的低吟亦如她的心声：唧一一唧唧一一，分明是“盼一一盼啊一一”。她仰头观天，雁阵穿过暗夜的云朵长鸣而过，俯首看地，草丛里秋虫声声低语，天地间响彻它们的叫声，大雁知道南飞，例如：语音结构的单纯化增加了大量的同音字：戚、七、妻、欺等。这就促进了词汇的双音化：势力、消逝、柿子、事情、尝试、解释、市场、装饰等、词汇双音化促使词义和词性的明确化，如“书上、道、理“等。 书一一书信书籍一一书写道——奥路道理道德——说道理——道理理路条理——治理料理词义和词性的双音化还与语法中的语序有关，如：锁、代表、端正锁一一用锁锁大门。代表一一人民代表代表人民利益。 端正一一学习态度不端正的人必须端正学习态度。 每一个词都有固定的TOC\o"1-5"\h\z功能，在结构中的功能可以看出词的词义和词性。 六、现代汉语的书面语和口语的关系 书面形式有“文言”和“白话”之分。文言代表古汉语。长期以来两者并存。 书面语和汉语的关系“现代汉语的书面语和口语基本上是一致的，书面语是在口语的基础上形成的，口语是源泉，对书面语起决定作用。口语是第一性的，书面语是第二性的。 口语是书面语的基础和源泉，书面语对口语的发展起一定的作用。书面语在口语的基础上产生后，就具有一定的独立性，并反过来推动口语的发展，促使口语更为丰富、更为纯洁。口语和书面语的特点 口语：短句多，省略句多，句子结构比较松散，还难免有拖沓、冗赘或不合规矩的成分。书面语则完全句多，长句多，关联词语多，句子结构精练严密，层次条理清楚，富于逻辑性。口语是自然形式，书面语是加工的形式。 第二节现代汉语课程一、现代汉语学科的性质对“现代汉语”有三种理解：第一，指现代汉语的本体。第二，专门研究现代汉语的学科。 第三，现代汉语的课程。 二、现代汉语课程的定位 语言学的主干课程有三门：现代汉语。古代汉语、语言学概论。其中，现代汉语无疑是基础课中的基础课、核心课中的核心课。 三、学习现代汉语的基本方法 比较法：现代汉语跟外语比；现代汉语的普通话跟各个方言比；现代汉语跟古代汉语进行比较。归纳法：寻找“大同中的小异”。比如“男、女、正、副、大型、彩色、国营、袖珍、野生”，是“区别词”。这类词具有“唯定性”，跟副词的“唯状性”相类似。 演绎法：例如：“对头、念头、盼头、赚头“头，构词法。 第二章语音第一节现代汉语语音概述语音是指人类通过发音器官发出来的、具有一定意义的、目的是用来进行社会交际的声音。语音的属性：物理属性、生理属性、社会属性。社会属性是语音的本质属性。 物理属性，主要表现为“音高、音强、音强、音色”。 音高。音高就是声音的高低，取决于发音体振动的频率。音高在语言中的作用是构成声调和语调。汉语普通话中四声的差别就主要是音高来决定的。音强。音强就是声音的强弱，主要取决于发音体的振幅。普通话语音轻声和非轻声音节的发音音强不相同。音长。音长就是声音长短，它取决于发音体振动持续的市价长短。音长在重音、轻声和语调中有一定作用，在某些语言或方言里这种区别词义的作用。音色。又叫音质、音品，是声音的特色，主要取决于声波振动的形式。主要三个因素决定：发音体不同； 发音方法不同； 共鸣器的形状不同。生理属性人的发声器官包括：呼吸器官、发音器官和共鸣器三大部分。呼吸器官，包括肺、器气管、支气管。肺是呼吸器官中心，是产生语音动力的基础。喉头和声带，它们是发音的振颤体。 口腔、咽腔、鼻腔。它们都是发音的共鸣器。 器官中，唇、舌、软腭、小舌、声带等能动活动的器官叫活动发音器官，舌头的作用最大；上下齿、齿龈、硬腭等不能活动的器官叫不活动发音器官。口音和鼻音：软腭、小舌上升，鼻腔通道关闭，气流从口腔中通过而发出的音，叫口音；软而和小舌下降，口腔通道关闭，气流从鼻腔中通过而发出的音，叫鼻音。软腭和小舌垂在中间，气流同时从口腔和鼻腔中通过，这就成为鼻化音。乐音和噪音：乐音是规则的音波构成的，悦耳动听。 噪音是许多不规则的音波构成的，刺耳不动听。 元音是乐音，清辅音是噪音，而浊辅音是乐音和噪音的混合音。 社会属性语音的社会属性是语音区别于其他生意的本质属性。 语音必然表现出一定的民族特征和地域特征。语音的系统性。二、汉语拼音方案是一个用拉丁字母拼写现代汉语普通话语音的方案。年国务院批准开始设计，年月日经第一届全国人民代表大会第五次会议审议通过。篇五：现代化新论读书笔记《现代化新论》读书笔记读罗荣渠的《现代化新论》，其立意之新观点之新令人如沐春风。下面粗谈书中的精彩观点。关于现代化，作者综合考虑并指出现代化是具有多重层面的：经济发展为物质层面，政治发展为制度层面，思想与行为模式为社会的深度层面。作者在这样理解的基础之上，为现代化下了比较全面的定义，即狭义的现代化是指“它是落后国家采取高效率的途径，通过有计划地经济技术改造和学习世界先进，带动广泛的社会改革，以迅速赶上先进功业国和适应现代世界环境的发展过程。”广义而言，“现代化作为一个世界性的历史过程，是指人类社会从工业革命以来经历的一场急剧变革，这一变革以工业化为推动力，导致传统的农业社会向现代工业社会的全球性大转变过程，它使工业主义渗透到经济，政治，文化，思想各个领域，引起了深刻的相应变化。” 作者的探讨虽然是立足于马克思主义的，但更多的是对于马克思主义让人感觉焕然一新的修正和补充。首先是对于一元单线史观的修正，把我们这种从中学就开始接受的“原始社会——奴隶社会一一封建社会一一资本主义社会一一社会主义社会”的基本观念中解放出来，指出这种呆滞的马克思主义史观并不是马克思的原意。最有力的论据即是中国并没有在在资本主义生产力发展到最强的阶段而直接进入了社会主义，但是依然生机勃勃实现了稳定跨越式发展。止匕作者指出了单线发展论的结症所在，即认为每种社会经济形态只有一种生产方式，每种生产力在历史过程中只同一种生产关系相结合，而生产关系适应于生产力水平又是一次性完成的，等等。那么，作者结合历史事实，反其道而行之，提出了自己的观点，他认为，同一性质与水平的生产力可能与几种不同的生产关系相适应。同一种生产力，同一种生产方式在不同的历史条件下可以适应几种不同的社会结构。这就是作者概括的现代化动力理论一一中轴原理。随后作者探讨了社会发展的动力是内因还是外因的问题。作者对于内部矛盾主导社会变革乃至于革命的理论发出了不同的声音，通过一系列史实指出外因对于变革所产生的不可忽视的作用。所以，我们研究历史，不能把人类社会看成“公式化”的过程。作者这种对旧历史观念的革新，对于我们来讲，可以说是终于呼吸到了新鲜的空气。而作者运用“一元多线发展观”对于一百多年来全球发展的勾勒则令人信服。作者还是从宏观的角度，对社会变迁的形式进行了分类，并归纳出两种基本类型的现代化进程。一种是内源性现代化，主要包括西欧，其社会特征是分散性，多变性，突发性。另一种是外源性现代化，主要指东方，拉美等欠发达地区，其社会特征是统一性，连续性和渐进性。第三世界发展中国家向现代工业社会的大转变，是世界现代化的中心内容，也是当代发展的最大课题。所以作者在本编单列了第三世界现代化进程初探一章，对第三世界现代化启动的历史条件及其趋势进行了探究。作者尤其强调了国家政治在第三世界现代化过程中的主导作用，可谓成败之关键。另外，选择发展类型是摆在国家面前的第一个问题，作者结合史实，将工业化分为两种类型：非联系性自主发展和联系性出口导向发展。值得注意的是，战后采用第二种类型的国家取得了举世瞩目的成就，比如日本，亚洲四小龙。 马克思曾说过，殖民者有双重使命，一位破坏，二位建设。罗荣渠先生将之归纳升华为“迟发展效应”即第三世界国家的迟发展有利有弊，关键在于趋利避害。当今世界竞争激烈，每个国家都在思索着如何在这个急剧变化，分裂的，不平衡发展加剧的世界中找到自己发展的平衡与重心。如何认识到世界的新形势，罗荣渠先生引用了一句西方名言，意味深长。 “考虑问题要胸怀全球，行动要始于足下”。 作者对于中国转型期地改革发展的观察也站在了新的高度。突破了传统的反帝反封的固有模式，从内外因素的互动作用，提出了以衰败化，半边缘化，革命化，现代化四大趋势作为近代中国变革的基本线索的新观点。对于近代中国为何从农业文明大国走向现代工业国家为何如此艰难，作者认为是内外因素相互推动的结果。对于中国近代所经历的曲折坎坷， 通过对于中国社会特征的全面总结，得出了关于发展和改革宝贵的经验教训。纵观近世以来各国的现代化，凡属成功的经验都是具有独立自主性的选择性现代化，而盲目崇外、照搬外国模式的现代化未有不累遭挫折者。尽管现代化的过程都是从传统农业社会向现代工业社会的转变，但西方封建制农业社会变革的各种模式与东方帝国官僚制农业社会的转变形式，是不可能相同的。在中国，如果没有市场关系在广泛领域内取代传统关系，没有农业生产力优先的大幅度提高，没有强有力的现代发展取向的国家权威的确立与导向，要在中国这样一个大国中成功地实现向现代工业社会的转变，看来是不大可能的，即使转变了也是不能巩固的。因此，中国的现代化既不能照搬这种与那种西方模式，也不能照搬俄国模式或日本模式，必须创造性地探索具有中国特色的自主型发展模式。至于现代化的中国新文明，更是只可能在东西方多模式的发展道路上，通过东西方文明的相互作用与对话，探索自己的现代发展形式，重新找到自己的世界地位。此外作者还先后花很大的篇幅论述了东亚现代化进程中的文化因素，并对中国百年来现代化思潮进行了深刻的反思，可见，他对于文化因素的重视程度。 他通过日本和亚洲四小龙的例子指出，文化因素对于经济建设和政治稳定都有重大的作用，而且还辩证地认识到“文化并不直接地，更不单独地对经济发挥作用，它在这方面的作用始终是限制在一定的政治经济和国际环境中”。 另外，书中特别强调，文化因素探讨必须与制度因素首先是政治因素结合起来考察。这坚持的全面综合的观点问题，是作者多线发展观的体现。东方儒家文化的社会中，政治与文化合流，形成“儒家学者与皇权官僚阶层两位一体”。文化因素是慢变因素，而政治因素是快变因素。只有大力巩固现代化的领导，加强政治结构的改革，才能发扬文化因素的潜在正面功能。让我们再把目光投入中国，近代中国现代化意识经历了从“御夷图强”至U“中体西用”，从“中体西用”至U“中西互补”，从“中国本位”“全盘西化”到“现代化”，在新旧思潮的激烈论战中，经过艰苦的探索，思想认识逐步上升，最终达到一种朦胧的中国式现代化共识。具有重大历史进步意义。纵观全书，作者在吸收融合各方各派优秀研究成果的基础上进行了建设性的创新。对于现代化、世界和中国的现代化进程等问题的深入研究，使本书成为了具有时代意义的一本难得佳作。现代文学史读书笔记 汉语言文学邝云梅第一章文学革命与“五四”新文学 第一节概述中国现代文学以“五四”文学革命为开端。“五四”时期以陈独秀主编的《新青年》为主要阵地，反对旧道德、提倡新道德，兴起了“民主”与“科学”的新文化思想启蒙运动。《新青年》大力介绍自平等学说、个性解放思想、社会进化论。给人们提供了思想武器。年月，鲁迅发表了第一篇白话短篇小说《狂人日记》。 “五四”文学大致经历了三个阶段。年至年是新文学的萌芽期，年新文学社团出现到 年北伐战争前夕，是文体大解放的创作活跃期， 年春到 年冬。创作一度沉寂。 第二节鲁迅 《狂人日记》是中国现代文学史上的第一篇白话小说， 年月发表在《新青年》第四卷第五号上，它标志着“五四”新文学创作的伟大开端。.阿正传》独特而鲜明的艺术风格：一是外冷内热。作者将思想启蒙者的高度热情，在小说中转化为对阿的痛苦生活、愚昧无知和悲剧命运的深切同情，转化为对辛亥革命中途夭折的无比痛苦，转化为对赵大爷、假洋鬼子之流凶残暴虐、横行乡里的憎恶、鄙视。二是以讽抒情。作者以讽刺手法批判了阿的落后、麻木和精神胜利法，鞭挞了赵太爷、假洋鬼子等人的凶残、卑劣，谴责了知县大老爷、把总、“民政帮办”的反动实质，而其讽刺，又贵在旨微而语婉，虽无一贬词，而情伪毕露，同时在讽刺背后处处隐含着作者改革社会、重铸国魂的革命热情。三是形喜实悲。作品展示了阿种种可笑可鄙等一出出喜剧，但在这种喜剧性场面后面却都隐藏着深刻的悲剧，我们在被那些喜剧场面引得发笑的同时，又总是有一股无情的力量，把我们的笑变成一种含泪的笑，作品这种形喜实悲的悲喜剧色彩，正是作品产生巨大艺术魅力的重要因素之一。 《呐喊》、《彷徨》的创作方法、艺术风格和主要表现手法。首先是《呐喊》、《彷徨》在创作方法上，开辟了多种创作方法的源头。《孔乙己》等有显示了清醒的现实主义的特点，《狂人日记》等有现实主义与象征主义相结合的优秀之作，《兄弟》等有对人物潜意识的描摹，在某些局部又带有心理剖析的色彩。在艺术风格上，《呐喊》、《彷徨》中的小说也显示出多样化的特点。鲁迅作品在整体上注重白描，但也有出色的抒情小说和杰出的讽刺小说。在格式上，鲁迅的小说“几乎一篇有一篇新形式”。在表现手法上，在情节的提炼和设置方面，鲁迅强调选材要严，开掘要深，他并不追求情节的离奇与曲折，而是严格依据表达的主题和塑造的人物性格的需要来设置和锻炼情节，注意情节的深刻蕴涵。鲁迅强调写出人物的灵魂，要“显示灵魂的深”，在写人物时，注重用个性化的人物语言来揭示人物的内心世界。 鲁迅在世纪年代创作的《补天》、《奔月》、《铸剑》和字世纪年代创作的《非攻》、《理水》、《采薇》、《出关》、《起死》篇历史小说，后来一并收入《故事新编》中。 《故事新编》的写作特点一是依据古籍和容纳现代，二是不是“将古人写的更死”，而是将古人写活，三是运用“油滑”的手段，在穿插件的喜剧人物身上，赋予现代化的细节。为“借古讽今”服务。 《朝花夕拾》的写作特点和艺术风格是《朝花夕拾》中所写的人和事，往往饱含着作家强烈的爱憎，闪烁着社会批判的锋芒，在平淡的叙述中寓有褒贬，在简洁的描述中分清是非，使回忆往事与批判现实融合在一起。作为“回忆文”，这组散文基本上是追怀往事，但鲁迅行文中善于“以插曲表现大的事件”，从而在每篇中可以发现，在叙事中往往掺有杂文笔法和对现实的批判，艺术风格是清新恬淡与讽刺幽默的统。鲁迅杂文的艺术成就是善于抓取类型，画出富有典型意义的形象，使议论和形象相结合，善于运用生动、幽默的语言，展开逻辑严密的论证，善于运用联想，将不同时空发生的现象联系起来分析，增强了作品的历史底蕴和深邃内涵，篇章短小精悍，笔墨凝练犀利，锐利如匕首投枪。 第三节小说创作 追风的《她要往何处去》是台湾现代文学史上的第一篇小说。叶绍钧创作出版的长篇小说《倪焕之》标志着叶绍钧不但在小说体裁的开拓上作出了新的贡献，而且，在表现生活内容的广度上也有所拓展，作品最大的特点是将知识分子个人的人生道路与对时代社会命运的探求结合起来，在个人命运的展示中寓含着丰富的社会历史内容，作品为人们奉献的颇为鲜明的主人公形象，具有一定的艺术感染力。 郁达夫小说的主要特点是：一是郁达夫的小说创作多取材于自身经历或个人真实的情感体验。二是不强调故事情节的曲折复杂，也不是凭依人物命运的复杂变迁而取胜，以作者真挚强烈的情感投射而感染读者，引起大众的共鸣。三是结构安排具有散文化的特点。四是文字清隽幽婉，感情色彩浓烈。第四节诗歌创作 .诗体大解放”就是不但打破五言七言的诗体，并且推翻词谱曲谱的种种束缚，不拘格律、不拘平仄，不拘长短，有什么题目，做什么诗，诗该怎样做，就怎样做。 湖畔诗人是指汪静之、应修人、潘漠华、冯雪峰等人。有作品是《湖畔》、《蕙的风》、《春的歌集》。 象征诗派是指以 年出版的李金发的诗集《微雨》为起点，活跃在世纪年代中后期的诗派。 闻一多诗的主要思想意义是：一是歌颂祖国、思恋祖国，如《太阳吟》。二是反帝反种族歧视，如《洗衣歌》。三是对军阀统治下祖国黑暗现实的失望和对祖国新生的信念，如《死水》。艺术特色是其核心内容是讲究诗的“三美”，分别是音乐美、绘画美、建筑美。 第五节散文创作 “五四”时期的散文的文学史意义打破了用白话不能作美文的迷信，是对传统文学的一种示威，散文不仅完成了从古典形态向现代形态的转变，而且自此成为新文学的一个独立的门类，从而结束了文章与散文长期面目不分的历史。“五四”散文所张扬的“个性解放”、民主与科学、反封建等理念，从此构成了世纪中国文学宝贵的精神资源与反复言说的主题。 第六节戏剧创作 民众戏剧社在文学主张上，与文学研究会的为人生的现实主义文艺思想基本一致，他们对堕落了的文明戏进行猛烈的抨击，强调戏剧反映时代、人生的功利主义，提倡“写实的社会剧”。他们还提倡“爱美剧”，即“非职业”的业余演剧，以摆脱商业化倾向，不受“座资底支配”，进行严肃的艺术创造。第二章 年代文学第一节概述 无产阶级革命文学运动首先后期创造社和太阳社成员发起。 关于“文学基于普遍人性”的论争发生在左翼作家与新月派理论家梁实秋之间，梁实秋提出文学是没有阶级性的，主张“天才”创造文学，而鲁迅指出文学只有通过人，才能表现人性，指出文学与阶级的关系，是都带，而非“只有”。关于“文艺自”的论争发生在胡秋原、苏汶和左翼作家之间，焦点是文艺与政治的关系。关于“大众语”的论争是汪懋祖、许梦因等发动“文言复兴运动”引起。 年，香港的第一个新文学杂志《伴侣》创刊， 年春，香港的第一个文学社团“岛上社”成立。第二节茅盾 长篇小说《子夜》的思想意义是：民族工业在帝国主义经济侵略的压迫下，在世界惊慌的影响下，在农村破产的环境下，为了自保，使用更加残酷的手段加紧对工人阶级的剥削。作品整体上而言，表现了当时社会错综复杂的阶级关系和社会矛盾构成，同时，作品还真实全面地展示了中国民族资产阶级的衰败过程，揭示了中国民族资产阶级遭受帝国主义、买办资产阶级、统治阶级的几重压迫以及与工人阶级不可调和的矛盾所导致的必然悲剧命运，显示了作者对中国社会的现实本质和未来社会发展趋向作出的独到思考。 分析《子夜》里吴荪甫的形象 吴荪甫是中国民族资产阶级的一个失败了的英雄形象： 吴荪甫具有两个方面的性格：果敢、自信。他的理想是发展民族工业，摆脱帝国主义及买办阶级的束缚，最终实现资本主义。因此，在与帝国主义经济侵略的斗争中，他表现出果敢、自信的性格。在与赵伯韬的斗法中，确实显示了他沉着干练、刚愎自用。动摇、悲观。公司的连连失败，沉重的一击之下，他那的动摇、悲观就暴露出来了。当吴荪甫与赵伯韬的斗争中惨败时，他的悲剧命运也达到了高潮。吴荪甫的性格充分显示出民族资产阶级的两重性：一方面对帝国主义、买办资产阶级、封建主义的不满；另一方面对工农运动和革命武装极端恐惧与仇视。一方面对统治阶级的腐败制度与军阀混战的局面不满；另一方面又依靠反动势力镇压工人农民运动。 两重性使得他处在一个非常微妙的夹缝中，同时也决定了他命运的必然悲剧结局。民族资产阶级有反帝反封建反官僚军阀政治的可能性，然而于当时政治和经济上的种种关系。其反革命的一面又随着革命的深入而暴露出来。简析《子夜》里赵伯韬的性格特征和形象意义《子夜》里的赵伯韬是个买办资产阶级的形象：他是美国垄断资产阶级走狗，并且与反动统治阶级有关系，后台的撑腰，他完全主宰着上海滩的金融市场。他的目的是消灭和吞并中国的民族工业。他是个心狠手辣的大魔王。在赵吴斗法中，他设下了个大陷阱，不遗余力地要把民族工业置于死地。作者还用他荒淫的生活方式来揭示他骄奢的性格特征，他玩弄各种女人，并以此为豪。在他带有兽行的表演中。我们可以看出他带有流氓习气的洋奴精神。 简析《子夜》的艺术特色：宏大严谨的结构。作品以吴荪甫为矛盾冲突的轴心，辐射出各种人物和事件。几条线索错落有致地进行铺叙，其中以吴赵斗法为整个作品的主线，以此带动其他几条线索的展开，使之融合为一个有机的整体。整个作品的情节发展十分紧凑，时间跨度小人物众多。径纬交汇地建成了《子夜》这部作品的“网状结构”采用传统的肖像描写、人物语言描写。对人物下意识和幻觉的描写增强了整个作品心理分析的色彩。运用象征主义的手法。吴老太爷的一切言行总是围绕着一个总体象征展开。 分析评价《子夜》在中国现代文学史上的地位。《子夜》在中国文学史上地位，主要有两点：一是成功地塑造了中国民族资本家的艺术典型吴荪甫形象。吴荪甫是中国民族资产阶级的一个失败了的英雄形象。吴荪甫具有两个方面的性格果敢、自信和动摇、悲观。吴荪甫的性格充分显示出民族资产阶级的两重性：一方面对帝国主义等不满；另一方面对工农运动和革命武装极端恐惧与仇视。一方面对统治阶级的腐败制度与军阀混战的局面不满；另一方面又依靠反动势力镇压工人农民运动。两重性使得他处在一个非常微妙的夹缝中，同时也决定了他命运的必然悲剧结局。民族资产阶级有反帝反封建反官僚军阀政治的可能性，然而于当时政治和经济上的种种关系，其反革命的一面又随着革命的深入而暴露出来。《子夜》是一部规模宏大的对中国第一大都市上海作全方位描写的文学作品。《子夜》是现代都市生活的广阔画卷，它描写了工厂生活和工人运动，描写了民族资产阶级的奋斗，买办资产阶级的活动，金融、公债市场的风波，都市各阶层人物的面貌。它为中国现代都市文学开拓了广阔的天地。第三节巴金 分析《寒夜》的思想：《寒夜》是巴金解放前最后一部长篇小说，标志着巴金在现实主义艺术探索中所达到的最高成就。他写这部小说是为了“控诉旧社会、控诉旧制度”，是为了“宣判旧社会、旧制度的死刑”。小说是通过三个小人物的感情纠葛和凄凉命运来展示这一主题的。小说描写一个走向崩溃的家，是一个新文化运动中的新型家庭模式：汪文宣和妻子都是新文化运动的产物，他们大学毕业，追求爱情与理想的统一，对生活充满着信心和勇气。于贫困与疾病的折磨，特别是在长期仰人鼻息的社会环境中讨生活，他们的理想都发生了巨大扭曲。汪文宣成了一个可怜的小公务员，懦弱、多病。曾树生则凭着美色当了资本家银行的“花瓶”。这种贫困以及心理的沉重负担给家庭带严重危机。加之汪文宣的母亲的加入。婆媳不和使原有悲剧。最终，曾树生随人而去，汪文宣在吐血中身亡。 简析《寒夜》的艺术特点：《寒夜》在艺术上达到了巴金所追求的无技巧的境界，风格朴素自然，是巴金最优秀、成熟的现实主义杰作。抗战时重庆的典型环境和这环境中产生的最普通的小人物悲剧性格和命运，揭示出人物命运的社会根源。情节发展在日常生活琐事中推进；结构布局，一切象现实生活本身一样