岳麓书社版高中历史必修三1.1《孔子与老子》课件(共22张PPT)

第一课

孔子与老子孔子，名丘，字仲尼（前551—前479）春秋鲁国人思想家政治理论家教育家儒家学派创始人孔子简介

《论语》是名列世界十大历史名人之首的中国古代思想家孔子的门人记录孔子言行的一部集子，成书于战国初期。因秦始皇焚书坑儒，到西汉时期仅有口头传授及从孔子住宅夹壁中所得的本子。

现存《论语》共20篇、492章，其中记录孔子与弟子及时人谈论之语约444章，记孔门弟子相互谈论之语48章。

2.孔子的思想（1）政治思想：核心内容：“仁”和“礼”,“仁者爱人”和“克己复礼”；①“仁”---仁者爱人对统治阶级：为政以德（民本思想）对普通人：孝敬父母，尊敬兄长（反映儒家注重家庭伦理关系的和谐，并主张将和谐的家庭的伦理扩展到社会上，从而来稳定社会秩序。）仁爱人实施方式“忠恕”之道核心“忠恕”之道：“已所不欲，勿施于人”具体内容：仁者爱人（怎样做到“爱人”？）“忠恕”之道：“已所不欲，勿施于人”这句话用今天的话来说就是自己不愿意承受的事情，也不要强加在别人身上。凡事站在他人的角度上，“换位”思考，多替别人想一想！礼西周等级名分制度实施方式“克己复礼”“正名”

齐景公问礼，孔子曰：“君君、臣臣、父父、子子。”核心②礼(克已复礼)根据教材指出“礼”指的是什么?为什么说“复礼”是一种保守思想?“礼”:西周的等级名分制度，即周礼“克己复礼”的实质：要求人民安分守己，从而维护没落的奴隶制度。③为政以德A.“为政以德”，要求统治者爱惜民力，用“德”教化人民。B.以“礼”治国的同时，逐步改良政治。是“仁”的思想在政治领域里的反映。（2）孔子的哲学思想对鬼神敬而远之，优先考虑实际问题“仁”与“礼”的关系：“仁”“礼”“仁者爱人”道德、修养“克己复礼”规范、准则内在自觉自律外在约束他律﹡季路问事鬼神。子曰：“未能事人，焉能事鬼？”“敢问死？”子曰：“未知生，焉知死？”﹡子曰：“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。”态度：

对鬼神敬而远之，注重先尽人事。

务实态度天命思想子曰：“有教无类。”

——《论语·卫灵公篇》子曰：“中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。”

——《论语·雍也篇》教学原则和方法教育思想子曰：“学而时习之，不亦乐乎。”

——《论语·学而篇》子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

——《论语·为政篇》子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

——《论语·为政篇》学习方法教育思想子曰：“三人行，必有我师焉。”

——《论语·述而篇》子曰：“知之为知之，不知为不知，是知也。”

——《论语·为政篇》子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”

——《论语·公冶长篇》学习态度教育思想（3）教育思想①教育对象（原则）：有教无类②教育方法：因材施教、启发诱导③学习态度和方法：学思结合、独立思考、当仁不让于师孔子对文化教育的贡献：①兴办私学②整理典籍：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》，史称“六经”。3.孔子的历史地位P3二、老聃与《道德经》1.老子其人

老子，姓李，名耳，字聃，楚国人。春秋时期重要的思想家，道家学派创始人。著作《道德经》，他开创了我国古代哲学思想的先河。孔子拜谒老子“道生一，一生二，二生三，三生万物。”“人法地，地法天，天法道，道法自然。”“道”是天地万物的本原和规律（摒除了“天命”的绝对权威）哲学思想老子是中国哲学史上第一个探讨宇宙本原的哲学家辩证法“祸兮，福之所倚，福兮，祸之所伏。”“有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随”任何事物都有矛盾对立的两个方面矛盾双方可以互相转化辩证法哲学思想“治大国如烹小鲜。”“是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。”小国寡民……邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。把原始淳朴的社会当作理想目标，认为统治者应该实行“愚民”政策有消极影响。政治思想无为而治