2023年吉林省白山市考研政治模拟考试(含答案)

2023年吉林省白山市考研政治模拟考试(含答案)学校:________班级:________姓名:________考号:________

一、多选题(10题)1.

第20题《集会游行示威法》的基本原则是

A.政府依法保障B.权利义务一致C.和平进行D.自由进行

2.民族区域自治是我们党解决民族问题的基本政策，是国家的一项基本政治制度。实行民族区域自治制度的原因是

A.统一的多民族国家的长期存在和发展，是其历史依据

B.近代以来在反抗外来侵略斗争中形成的爱国主义精神，是其政治基础

C.和平与发展的时代主题是其国际背景

D.各民族大杂居、小聚居的人口分布格局以及资源条件的发展的差异，是其现实条件

3.党的十七大报告强调，要坚持走中国特色自主创新之路，把增强自主创新能力贯穿到现代化建设各个方面，必须坚持的指导方针是()

A.自主创新B.重点跨越C.支撑发展D.引领未来

4.以下对“什么是社会主义”的正确认识包括

A.解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕

B.社会主义的根本任务是发展生产力，最终目标是实现共同富裕

C.社会主义民主是社会主义的重要政治特征

D.坚持生产资料公有制和按劳分配的原则

5.社会主义公有制是我国经济制度的基础。社会主义公有制的两种基本形式是

A.劳动群众集体所有制B.个体经济C.混合经济D.全民所有制

6.法律的国家强制力表现为()

A.法律的每一个实施过程都要借助于国家的强制力

B.国家是保证法律实施的唯一力量

C.国家对违法行为的制裁

D.国家对合法行为的保护

7.社会主义市场经济的特点是（）

A.社会主义市场经济是无计划的商品经济

B.坚持以公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度

C.实行按劳分配为主体，多种分配方式并存的分配制度

D.国家对市场经济的运行实行更有效的宏观调控

8.恩格斯曾经说过：“物体相对静止的可能性，暂时的平衡状态的可能性，是物质分化的根本条件，因而也是生命的根本条件。”这一命题表明()

A.静止是运动的特殊存在状态B.静止和运动一样都是物质存在的状态C.量变是质变的前提D.静止是生命产生的条件

9.“每个人是手段同时又是目的，而且只有成为他人的手段才能达到自己的目的，并且只有达到自己的目的才能成为他人的手段，——这种相互关联是一个必然的事实”。这句话表明

A.人生价值具有自我价值和社会价值双重属性

B.社会价值是实现自我价值的基础

C.自我价值的实现构成了个体为社会创造更大价值的前提

D.人的自我价值和社会价值的辩证统一关系

10.以国共两党第二次合作为基础的抗日民族统一战线正式建立的标志是

A.中共洛川会议通过《抗日救国十大纲领》

B.蒋介石发表实际上承认了中国共产党的合法地位的讲话

C.国民党五届三中全会议的召开

D.国民党中央通讯社发表《中国共产党为公布国共合作宣言》

二、1.单项选择题(10题)11.在租约规定的期限内，作为级差地租Ⅱ的超额利润

A.由土地所有者获得B.由农业资本家获得C.由农业资本家和土地所有者瓜分D.由农业资本家和农业工人瓜分

12.我国实行的是社会主义市场经济体制，加上“社会主义”这几个字，并非“画蛇添足”，而是“画龙点睛”。所谓“点睛”，就是它

A.使市场起基础性调节作用

B.赋予市场经济体制以制度性特征

C.表明市场经济是一种调节手段

D.规定国家宏观经济调控的必要性

13.党的十六届六中全会通过的《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》指出，社会主义核心价值体系是建设()的根本。

A.和谐社区B.和谐集体C.和谐社会D.和谐文化

14.劳动力商品的最大特点是其使用价值的特殊性，而劳动力商品使用价值的特殊性在于

A.它是价值的物质承担者

B.它是价值存在的前提

C.体现人与物的关系

D.它是价值的源泉，并且是大于其自身价值的价值的源泉

15.在现代资本主义发达国家中，往往出现某个行业中几家大公司通过相互间协商最终确定市场价格，这种情况说明

A.价值规律发生了变化B.上述市场价格等于商品价值C.垄断价格规律起作用D.价格依然围绕价值上下波动

16.中国共产党在新民主主义革命的不同时期建立过不同政权形式，而对地主阶级态度差别最大的两种政权形式是()。

A.工农民主政权与苏维埃政权

B.工农民主政权与“三三制”政权

C.人民民主专政与苏维埃政权

D.工农民主政权与人民民主专政

17.我国人民代表大会制度组织和活动的基本原则是

A.人民当家作主的原则B.民主集中制原则C.在宪法和法律范围内活动的原则D.公平、公正、公开的原则

18.建设有中国特色的社会主义经济的基本目标是

A.在社会主义条件下发展市场经济，不断解放和发展生产力

B.坚持和完善以公有制为主体，多种所有制经济共同发展的基本经济制度

C.坚持和完善按劳分配为主体的多种分配方式，允许一部分地区和一部分人先富起来，逐步走向共同富裕

D.坚持和完善对外开放，积极参与国际经济合作和竞争

19.作为新型照明产品的节能灯，与同样亮度的白炽灯相比可以节电80％，据专家计算，如果在全国范围内推广使用12亿只节能灯，其节电效果相当于新建一个三峡电站。然而这一高效照明产品在国际市场大受欢迎，但在国内却反应冷淡，造成这种情况的原因很简单，节能灯价格高得离谱，节约了能源却节省不了钱。这一现象说明

A.事物只有肯定方面

B.新生事物必然要战胜旧事物

C.既要看到肯定方面又要看到否定方面

D.事物只有在否定中才能逐步被肯定

20.随着对外开放的进一步扩大，中共中央和国务院在1988年决定建立的经济特区是()。

A.深圳经济特区B.珠海经济特区C.厦门经济特区D.海南经济特区

三、3.分析题(3题)21.秋收起义几仗打下来，部队相继失利，损失很大，队伍“竞至溃不成军”。毛泽东在文家市里仁学校召开了前敌委员会会议，讨论部队的进军方向问题。毛泽东拿着一份从学校借来的地图，指着湘赣边界山形最宽的部分，用生动形象的比喻说：这里像眉毛一样的地方，是罗霄山脉中段，最适合做我们的落脚点，我们要到那里去当“山大王”。

听了毛泽东的分析，在经过激烈争论后，大多数同志同意毛泽东的主张，也有一些同志不同意毛泽东的意见，师长余洒度就极力反对，他说攻打长沙是省委决定了的，我们现在全军会师了，就应该立即反攻浏阳，直取长沙；不打长沙，却退到农村，这叫什么革命?毛泽东耐心地说：我们这个山大王是红色的“山大王”，而不是过去的“山大王”，是代表人民利益的工农武装，是共产党领导的，有主义、有政策、有办法的“山大王”。中国政治不统一，经济发展不平衡，矛盾很多，我们要找敌人统治薄弱的地方。毛泽东的话，通俗易懂，包含着极其丰富的深刻的真理。总指挥卢德铭坚决支持毛泽东的主张，他说：毛委员讲得对，现在交通要道和城市不是我们占领的地方。如果攻打长沙，就有全军覆没之险。

——苏扬：《中国出了个毛泽东——中外名人的评说》，解放军出版社，1991年

请回答：

中国革命的发展道路是什么?为什么必须走这条道路?

22.

当代青年如何处理自我价值和社会价值的关系，创造有价值的人生。

23.道德建设是塑造公民基本道德素质的工作，道德之根只有深入社会现实生活，才会具有真实而持久的生命力。

我们确实应当学习人类的一切先进文化，但是我们不能割断自己的历史与文化。既不能夜郎自大，又不能妄自菲薄，不能从一个极端跳到另一个极端。中华民族有着丰富的道德文化资源，它们应当在现代化进程中获得新生。

我们需要借鉴国外优秀的研究成果，需要充分挖掘与借鉴传统的优秀思想资源，但是必须警惕文化虚无主义和文化复古主义，必须坚持文化的主体性，必须警惕生搬硬套。必须注意不同语境下的问题差别及理论解释的有效性。我们需要理论创新，但是，这种理论创新必须是扎根生活、言之有物、言之有理的，而不是闭门造车、玩弄概念、哗众取宠的。

——摘自(2009年1月13日)《光明日报》，《伦理学理论发展30年》

请回答：

(1)中华民族的“丰富的道德文化资源”有哪些内容?它们“在现代化进程中获得新生”意指什么，有什么重要意义?

(2)对待中华民族道德传统的“文化复古主义和历史虚无主义”违背了什么哲学原理，正确的态度应该是什么?

四、5.简答题(2题)24.为什么说实践是认识的来源?

25.社会革命对社会进步的作用是什么呢?

五、3.分析题(0题)26.运用材料3、4的观点，说明文明发展的基本特征。

六、单选题(0题)27.社会主义集体主义对我国公民最基本的道德要求是

A.无私奉献、一心为公B.先公后私、先人后己C.集体利益高于个人利益D.公私兼顾，不损公肥私

参考答案

1.ABC

2.ABD本题考查的知识点是民族区域自治制度。实行民族区域自治，是中国共产党根据我国的历史发展、文化特点、民族关系和民族分布等具体情况做出的制度安排，符合各民族人民的共同利益和发展要求。A、B、D选项是实行民族区域自治制度的原因。民族区域自治制度不涉及国际因素，故C不是正确选项。

3.ABCD自主创新，不是意味着什么都自己干，完全由自己来创新，而是从增强国家创新能力出发，加强原始创新(独立自主地完成科学新发现和技术新发明)、集成创新(把各种已有的相关技术有机融合起来的创新活动)和引进消化吸收再创新(在消化吸收国外先进技术基础上进行的创新)。重点跨越，就是坚持有所为有所不为，选择具有一定基础和优势、关系国计民生和国家安全的关键领域，集中力量、重点突破，实现跨越式发展。支撑发展，就是从现实的紧迫需求出发，着力突破重大关键技术和共性技术，支撑经济社会持续协调发展。引领未来，就是着眼长远，超前部署前沿技术和基础研究，创造新的市场需求，培育新兴产业，引领未来经济社会发展。

4.ABD本题考查的知识点是社会主义本质的科学论断。A项内容是对社会主义本质的科学论断，BD项内容是对A项内容的展开，ABD是正确选项。C项是对中国特色社会主义政治的表述，不属于邓小平关于社会主义本质科学论断的内容，故不选。

5.ADAD选项正确。B选项个体经济不是公有制经济之一。C选项混合经济是指现实的经济体制在某种意义上都是完全自由经济和计划经济的混合，即混合经济。

6.CD法律由国家强制力保证实施，也就是说，法律具有国家强制性。这种强制性表现为两方面：一是国家对违法行为的否定和制裁；二是国家对合法行为的肯定和保护。国家强制力并不是保证法律实施的唯一力量。法律意识、道德观念、纪律观念也是保证法律的实施过程中发挥着重要作用。因此，选CD。

7.BCD【参考解析】：社会主义市场经济的基本特征：①在所有制结构上，坚持以公有制为主体，多种所有制经济共同发展。②在分配制度上，实行以按劳分配为主体，多种分配方式并存，坚持效率优先、兼顾公平的原则。③在宏观调控上，社会主义国家能够把人民的当前利益与长远利益、局部利益与整体利益结合起来，引导国民经济持续快速健康发展，推动社会全面进步。

8.ABCD解析：恩格斯这段话充分地表明了静止的特点，以及承认相对静止的重要性。静止虽然不是物质的根本属性，但它也是物质的存在状态之一，而且它和运动相互渗透，承认静止是度量运动的前提。因此，正确选项为ABCD。

9.ABCD题干节选于《马克思恩格斯全集》第46卷下册，人民出版社1980年版，第473页。主要考查对人生自我价值和社会价值的关系的理解。四个选项均是正确选项。

10.BD1937年9月22日，国民党中央通讯社发表《中国共产党为公布国共合作宣言》；23日，蒋介石发表讲话，实际上承认了中国共产党的合法地位。以国共两党第二次合作为基础的抗日民族统一战线正式建立，形成了全民族抗战的新局面。国民党五届三中全会标志着国民党内外政策转向和平、抗日；中共洛川会议通过《抗日救国十大纲领》，提出了全面抗战的路线。BD选项正确。

11.B解析：级差地租Ⅱ，是由于在同一块土地上连续追加投资的劳动生产率不同而形成的级差地租。而资本主义地租的本质是农业资本家获得的超过平均利润以上的那部分剩余价值(超额利润)。B选项正确。

12.B解析：正确选项是B。社会主义市场经济体制是社会主义基本制度与市场经济的结合，因而使社会主义市场经济具有其他市场经济不同的特征。

13.D

14.D解析：劳动力商品的特殊性是通过其特殊的价值、使用价值体现出来的，最主要的是体现在使用价值上。

15.C解析：价值规律是商品经济的一般规律,只要存在商品生产和商品交换,价值规律的规定就不会变,但是它的作用形式却不能发生变化。在自由竞争阶段,价值规律将表现为价格围绕生产价格上下波动;而在垄断资本主义阶段,垄断价格(高价或低价)都有可能长期偏离商品的生产价格。

16.B工农民主政权对待地主阶级是敌视的，主要以消灭地主阶级为目的;“三三制”政权形式是抗日战争时期在抗日根据地实行的政权形式，对地主区别对待，其中开明绅士可以参加到政权中来。工农民主政权与苏维埃政权是土地革命战争时期革命根据地内性质相同而名称不同的政权形式，因此A项排除。而人民民主专政将地主阶级整体列入了专政的对象，因此与工农民主政权和苏维埃政权对待地主阶级的态度是一样的，所以C、D两项排除。所以该题选B。

17.B解析：题目所列4项原则都是正确的。但本题所问的是人民代表大会制度组织与活动的基本原则，就是说既要体现最广泛的充分的民主，又要保证国家制度作为社会公共权力的效率，而不是一个没有效率、空泛议论的机关。因此我国人大制度实行的是民主集中制(B项)。

18.A解析：做此题时考生要注意基本目标和基本政策是有直接联系的，基本目标是纲，基本政策是为实现基本目标而制订的。这个题的备选BCD三项分别为实现经济、政治、文化三大基本目标的基本政策之内容，有些也很有干扰性，如C。还要注意的是，建设有中国特色社会主义的经济、政治、文化的基本目标和基本政策，有机统一，不可分割，构成了党在社会主义初级阶段的基本纲领。基本纲领的内容与基本路线易混淆，可参见《2006年政治理论辅导讲稿(汪云生等主编，当代世界出版社)》P410～413。

19.C解析：本题考查对事物分析的正确态度和方法。在考察事物时，必须同时看到它的肯定方面和否定方面，在肯定中看到否定，在否定中看到肯定，不能肯定一切或否定一切。任何事物都包含肯定和否定两个方面，A项首先被排除；由于节能灯存在价格过高的问题，目前断言节能灯必然取代普通白炽灯还为时尚早，节能灯能否取代、在何时能取代普通白炽灯取决于能否通过技术进步将生产成本降下来(从而在价格和性能等方面都具有新事物的应有性质)，因此B项也被排除；肯定和否定是互相依赖的，不存在一方决定另一方的问题，所以D项也被排除。因此，只有C项正确。

20.D

21.中国革命必须走农村包围城市、武装夺取政权的道路。近代中国是一个政治、经济、文化发展不平衡的半殖民地半封建的大国。中国经济发展的不平衡没有统一的资本主义经济自给自足的自然经济广泛存在这就为在农村建立革命根据地提供了条件。由于政治上的不平衡城市是反革命力量统治的中心农村则是其统治的薄弱环节这是农村革命根据地能够存在和发展的根本原因。红色政权首先发生和能够长期存在的地方也是受过大革命影响、曾经有过高涨的革命群众运动的地方为农村革命根据地的建立奠定了较好的群众基础。全国革命形势的继续向前发展是中国红色政权能够存在和发展的又一重要的客观条件。而相当力量正式红军的存在党的领导及其正确的政策则是红色政权能够存在和发展的主观原因和条件。中国革命必须走农村包围城市、武装夺取政权的道路。近代中国是一个政治、经济、文化发展不平衡的半殖民地半封建的大国。中国经济发展的不平衡，没有统一的资本主义经济，自给自足的自然经济广泛存在，这就为在农村建立革命根据地提供了条件。由于政治上的不平衡，城市是反革命力量统治的中心，农村则是其统治的薄弱环节，这是农村革命根据地能够存在和发展的根本原因。红色政权首先发生和能够长期存在的地方，也是受过大革命影响、曾经有过高涨的革命群众运动的地方，为农村革命根据地的建立奠定了较好的群众基础。全国革命形势的继续向前发展，是中国红色政权能够存在和发展的又一重要的客观条件。而相当力量正式红军的存在，党的领导及其正确的政策，则是红色政权能够存在和发展的主观原因和条件。

22.实现人生价值一方面要从社会客观条件出发人生价值目标要与社会主义核心价值体系相一致。另一方面实现人生价值应当实事求是地根据自身的条件来确定自己的人生价值目标弘扬自强不息的精神不断提高自身能力增强实现人生价值的本领立足于现实走与人民群众相结合的道路在工作实践中创造有价值的人生。实现人生价值一方面要从社会客观条件出发，人生价值目标要与社会主义核心价值体系相一致。另一方面，实现人生价值，应当实事求是地根据自身的条件来确定自己的人生价值目标，弘扬自强不息的精神，不断提高自身能力，增强实现人生价值的本领，立足于现实，走与人民群众相结合的道路，在工作实践中创造有价值的人生。

23.(1)“丰富的道德文化资源”即中华民族优良道德传统其主要内容包括：注重整体利益、国家利益和民族利益强调对社会、民族、国家的责任意识和奉献精神；推崇“仁爱”原则追求人际和谐；讲求谦敬礼让强调克骄防矜；倡导言行一致强调恪守诚信；追求精神境界把道德理想的实现看做是一种高层次的需要；重视道德践履强调修养的重要性倡导道德主体要在完善自身中发挥自己的能动作用。“在现代化进程中获得新生”意指要继承和弘扬中华民族优良道德传统。继承和弘扬中华民族优良道德传统的意义在于：第一继承和弘扬中华民族优良道德传统是社会主义现代化建设的客观需要；第二是加强社会主义道德建设的内在要求；第三是个人健康成长的重要条件。(2)“文化复古主义和历史虚无主义”违背了辩证的否定观。中华民族的道德传统是一个矛盾体具有鲜明的两重性。属于精华的部分表现出积极、革新、进步的一面；属于糟粕的部分则表现出消极、保守、落后的一面。正确对待中华民族道德传统要坚持马克思主义的立场、观点和方法既不能全盘肯定、全面照搬也不能全盘否定、全面抛弃。文化复古主义思潮认为中国之所以落后就是因为传统文化特别是儒家传统文化的失落。所以道德建设的最终目标就是要恢复中国“固有文化”形成以中国传统文化为主体的道德体系并通过这种传统道德的复兴来衍生出现代的科学和民主即所谓“返本开新”。复古论在对待中国传统道德的问题上只承认其一般性、普遍性而否定其个别性和特殊性把传统的东西与现代的事物完全等同这实际上是否定道德的历史和发展。历史虚无主义思潮认为中国传统道德从整体上来说在今天已经失去了价值和意义不能满足我国现代化建设的需要必须从整体上予以全盘否定。虚无论则只承认中国传统道德的个别性、特殊性而否定中国传统道德的一般性、普遍性这实际上也就割断了道德的历史继承性。两种思潮都是错误的都割裂了共性和个性、抽象和具体、一般和个别、普遍性和特殊性的关系。从中国历史发展的过程来看无论是复古论还是虚无论都对社会的发展特别是道德文化的进步产生了十分消极的影响。在对待中国传统道德的问题上我们要坚持批判继承的原则注意科学辨析自觉避免各种错误倾向的影响。要按照是否有利于推动中国特色社会主义的建设事业是否有利于建设和形成有中国特色社会主义的道德体系是否有利于维护广大人民群众的根本利益是否有利于培养社会主义“四有”新人的标准做好取舍和创造性的转化工作。要通过分析、鉴别、取舍和改造剔除那些带有明显的阶级和时代局限性的成分继承和弘扬优良的道德传统特别是那些反映普遍性、共同性和一般性道德要求对我们今天的道德实践仍然具有借鉴意义的积极内容。(1)“丰富的道德文化资源”即中华民族优良道德传统，其主要内容包括：注重整体利益、国家利益和民族利益，强调对社会、民族、国家的责任意识和奉献精神；推崇“仁爱”原则，追求人际和谐；讲求谦敬礼让，强调克骄防矜；倡导言行一致，强调恪守诚信；追求精神境界，把道德理想的实现看做是一种高层次的需要；重视道德践履，强调修养的重要性，倡导道德主体要在完善自身中发挥自己的能动作用。“在现代化进程中获得新生”意指要继承和弘扬中华民族优良道德传统。继承和弘扬中华民族优良道德传统的意义在于：第一，继承和弘扬中华民族优良道德传统是社会主义现代化建设的客观需要；第二，是加强社会主义道德建设的内在要求；第三，是个人健康成长的重要条件。(2)“文化复古主义和历史虚无主义”违背了辩证的否定观。中华民族的道德传统是一个矛盾体，具有鲜明的两重性。属于精华的部分，表现出积极、革新、进步的一面；属于糟粕的部分，则表现出消极、保守、落后的一面。正确对待中华民族道德传统，要坚持马克思主义的立场、观点和方法，既不能全盘肯定、全面照搬，也不能全盘否定、全面抛弃。文化复古主义思潮，认为中国之所以落后，就是因为传统文化特别是儒家传统文化的失落。所以，道德建设的最终目标就是要恢复中国“固有文化”，形成以中国传统文化为主体的道德体系，并通过这种传统道德的复兴来衍生出现代的科学和民主，即所谓“返本开新”。复古论在对待中国传统道德的问题上，只承认其一般性、普遍性而否定其个别性和特殊性，把传统的东西与现代的事物完全等同，这实际上是否定道德的历史和发展。历史虚无主义思潮，认为中国传统道德从整体上来说在今天已经失去了价值和意义，不能满足我国现代化建设的需要，必须从整体上予以全盘否定。虚无论则只承认中国传统道德的个别性、特殊性，而否定中国传统道德的一般性、普遍性，这实际上也就割断了道德的历史继承性。两种思潮都是错误的，都割裂了共性和个性、抽象和具体、一般和个别、普遍性和特殊性的关系。从中国历史发展的过程来看，无论是复古论还是虚无论，都对社会的发展特别是道德文化的进步产生了十分消极的影响。在对待中国传统道德的问题上，我们要坚持批判继承的原则，注意科学辨析，自觉避免各种错误倾向的影响。要按照是否有利于推动中国特色社会主义的建设事业，是否有利于建设和形成有中国特色社会主义的道德体系，是否有利于维护广大人民群众的根本利益，是否有利于培养社会主义“四有”新人的标准，做好取舍和创造性的转化工作。要通过分析、鉴别、取舍和改造，剔除那些带有明显的阶级和时代局限性的成分，继承和弘扬优良的道德传统，特别是那些反映普遍性、共同性和一般性道德要求，对我们今天的道德实践仍然具有借鉴意义的积极内容。

24.实践是认识的来源。人的认识是以客观世界的事物为对象的但是只有那些被人的实践活动所指向的事物才与人发生相互作用才能成为人们认识的对象。只有在实践中人们才能认识事物的本质和规律。一切真知都来源于实践。但对每一个个人来说不可能事事都去实践。接受间接经验也是获得知识的重要途径。而间接经验也是源于别人的实践。直接经验与间接经验的关系是源和流的关系。实践是认识的来源。人的认识是以客观世界的事物为对象的，但是只有那些被人的实践活动所指向的事物，才与人发生相互作用，才能成为人们认识的对象。只有在实践中人们才能认识事物的本质和规律。一切真知都来源于实践。但对每一个个人来说，不可能事事都去实践。接