高中语文-逍遥游教学设计学情分析教材分析课后反思

《逍遥游》教学设计一、导语：“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。”李白这句诗以其意境之高远，气势之磅礴，让世人折服。然而以大鹏为写作对象的并非发轫于李白。早在战国时期，我国著名的大哲学家庄子就以大鹏喻事。今天，我们共同走进庄子，一块学习庄子的《逍遥游》。二、教学目标：1、积累文言知识。2、理解庄子“逍遥”的含义。三、走进庄子：庄子名周。战国中期人。著名哲学家、文学家，继承和发展了老子的思想，是道家学派的重要代表人物。与老子并称“老庄”。他对待生活的态度是：天人合一、顺应自然，追求精神上的绝对自由。四、初读文本，疏通文意：1、字音：抟扶摇（tuán）坳堂（ào）夭阏（è）舂粮（chōng）晦朔（huì）蓬蒿（hāo）泠然（líng）数数然（shuò2、词语：怒而飞：置杯焉则胶：众人匹之：彼且恶乎待哉:3、翻译：奚以之九万里而南为？五、再读文本，分析形象，探究主旨。1、文本主要描写的对象是谁？大鹏2、大鹏逍遥吗？在文中找出依据。大鹏——海运、抟扶摇、六月息3、除去写大鹏，文章还描写了什么对象？蜩与学鸠4、如何理解“笑”？笑为“嘲笑”之意，自认为无所待。有沾沾自喜、自以为是之心态。5、它们逍遥吗？作者如何驳斥它们的？蜩与学鸠——不知所待有大小之别认知上有局限6、齐读第7段，思考文章写了哪些人？他们“逍遥”吗？知效一官，行比一乡，德合一君、征一国者宋荣子列子总结：自然界中大鹏展翅南飞有所待，所待者——六月息；蜩与学鸠不知所待有大小之别，受认识上的限制。而人类社会也是如此，无论是知效一官，行比一乡，德合一君、征一国者，还是宋荣子、列子，他们都有所待，不能达到真正意义上的逍遥。7、什么是真正的“逍遥游”？乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？8、如何才能做到“逍遥”呢？无己，无功，无名六、探究：你认同庄子的逍遥观么？七、作业：结合所学知识，写一篇有关对“逍遥”认识的文章。《逍遥游》学情分析学生是学习的主体。高二的学生已经有了一定的文言文学习的基础，学生应该有一定的阅读文言文的能力，并且也具备了初步的赏析语言的能力，但还远远不够，特别是全面完整地表达自己审美鉴赏感受的能力还有待提高。在学习过程中，学生学习文言文的积极性不高，其主要原因是文言基础知识掌握的不够充分，基础较为薄弱，理解文章有一定的难度。再加上这篇文章哲理性较强，所以激发他们的学习兴趣，培养学生研究探讨、深入领会的学习方法是必要的。在教学过程中，我由浅入深，逐步引导，是学生进入情境，融入课堂。感受古人的思辨智慧，感受古人“心连广宇”的情怀，感受语文课堂的活力与美丽。《逍遥游》课堂效果分析新课标要求学生注重自主、合作、探究的学习方式，所以在这课的学习中我给学生提供探究的舞台。学生在课上，反复阅读积累知识；问答讨论，让学生积极阅读，较好互动，鉴赏提高。经过这节课，学生掌握了本文的一些文言字词句的同时，形成知识网络；并掌握了一些学习文言文的方法，提高其学习的自主性，积极性。同时对庄子的思想有了进一步的理解。这样设计，不仅满足了学生的需要，也是对学生价值的认可，它能增强学生的参与意识，更是使课堂教学从完全预设到动态生成，赋予课堂活力，可以使课堂异彩纷呈。《逍遥游》教材分析《逍遥游》作为《庄子•内篇》的第一篇，具有开宗明义的价值。更关键的是，庄子所追求的超然物外的绝对自由的理想就集中体现在这一篇中，它是作者批判现实的理论依据和深层动力

。本模块要求学生加强自学，掌握和积累一些常用的文言字、词和句式，借助注释和工具书，读懂课文，在理解课文内容的基础上，欣赏作品的情节、形象和语言。欣赏中要展开想象，进入作品创造的艺术天地。

学生具有初步的文学鉴赏能力和阅读浅易文言文的能力；继续加强积累，培养语感，发展思维，掌握语文学习的基本方法。掌握课文中常见的文言实词、文言虚词和文言句式，能理解词句含义，读懂课文，学习用现代观念审视作品的内容和思想倾向。了解课文涉及的重要作家作品知识。

另外教学大纲要求重视语文知识与能力的整合，重视积累、感悟、熏陶和语感的培养，以有利于学生语文素养的整体提高。

《逍遥游》一课，文本较长，理解难度较大。而文中大量的文言字词与句式，增加了学生对文章疏通理解的困难。针对这种情况，我广泛的收集资料，学习了不同版本对《逍遥游》教学内容的处理，观看了名师示范课实录、教案等，并悉心聆听《百家讲坛》名家大师对庄子及其思想的讲解分析，加深了我对《逍遥游》的认识与理解。基于以上的准备工作，结合学生的实际情况，我制定了学习目标：积累文言知识。理解庄子“逍遥”的含义。本堂课的重点、难点为：对庄子“逍遥”含义的理解。本部分内容可分为三课时。第一课时，让同学们结合注释，疏通文意，标注疑难知识点。第二课时，和同学们一起结合自己的理解，探究“逍遥”的含义。第三课时，主要是检测反馈。通过课堂检测，发现同学们没有掌握，或者掌握不到位的问题，并予以及时解决。《逍遥游》课后检测题一、基础巩固

1．下列加点字的注音全都正确的一项是()A．北冥(mínɡ)

尘埃(āi)坳堂(ào)

抟扶摇(chuán)B．鲲鹏(kūn)

夭阏(yān)蓬蒿(hāo)

学鸠(jiū)C．晦朔(shuò)

泠然(línɡ)决起(jué)

宿舂粮(chōnɡ)D．蟪蛄(huì)

榆枋(fānɡ)蜩(tiáo)

数数然(shuò)2．下列句中加点字的解释相同的一项是()A.①则其负大翼也无力②常以身翼蔽沛公B.①夫列子御风而行②以疲病之卒御狐疑之众C.①未有知其修者也②乃重修岳阳楼D.①适百里者，宿舂粮②余自齐安舟行适临汝3．下列句中加点的“之”字用法和其他三项不同的一项是()A．风之积也不厚B．之二虫又何知C．甚矣，汝之不惠D．定乎内外之分4．从句式的角度分析，下列句子与例句句式不同的一项是()

例句：覆杯水于坳堂之上A．翱翔蓬蒿之间B．月出于东山之上，徘徊于斗牛之间C．使负栋之柱，多于南亩之农夫D．背负青天而莫之夭阏者5．下列句子中加点词语与现代汉语意思相同的一项是()

A．天之苍苍，其正色邪？B．翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。C．至人无己，神人无功，圣人无名。D．朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。二、课内阅读，阅读下面的文字，完成6～9题。故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，其自视也，亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其于世，未数数然也。虽然，犹有未树也。夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。6．下列语句中加点字的解释不正确的一项是()A．故夫知效一官效：授。B．彼于致福者，未数数然也

致：到达。C．辩乎荣辱之境

境：边界、界限。D．而御六气之辩

御：驾驭。

7．下列句中不含通假字的一项是()A．而征一国者B．汤之问棘也是已C．辩乎荣辱之境D．而宋荣子犹然笑之8．下列对本段的理解分析正确的一项是()A．善行能联合一乡之人，宋荣子嗤笑他们，而没有向他们学习，这是不对的。B．世人都称赞宋荣子，他并不因此奋勉，这表明他成功后的懈怠。C．宋荣子对世俗的荣誉并没有汲汲去追求，他超然脱俗，树立至德。D．庄子认为，人只能通过修养精神，体会人与“道”、人与宇宙万物的一体，才可获得精神上的绝对自由。9．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，其自视也，亦若此矣。译文：________________________________________________________________________________________________夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。

译文：________________________________________________________________________________________________三、课外阅读：阅读下面的文字，完成10～14题。逍遥游(节选)庄周惠子谓庄子曰：“魏王贻我大瓠①之种，我树之成而实五石。以盛水浆，其坚不能自举也。剖之以为瓢，则瓠落②无所容。非不呺然③大也，吾为其无用而掊之。”庄子曰：“夫子固拙于用大矣！宋人有善为不龟手之药者，世世以洴澼④为事。客闻之，请买其方百金。聚族而谋曰：‘我世世为洴澼，不过数金；今一朝而鬻技百金，请与之。’客得之，以说吴王。越有难，吴王使之将。冬，与越人水战，大败越人，裂地而封之。能不龟手一也，或以封，或不免于洴澼，则所用之异也。今子有五石之瓠，何不虑以为大樽，而浮于江湖，而忧其瓠落无所容？则夫子犹有蓬之心⑤也夫！”

惠子谓庄子曰：“吾有大树，人谓之樗⑥。其大本臃肿而不中绳墨，其小枝卷曲而不中规矩，立之塗，匠人不顾。今子之言大而无用，众所同去也。”庄子曰：“子独不见狸狌⑦乎？卑身而伏，以候敖者；东西跳梁，不辟高下；中于机辟，死于罔罟⑧。今夫犛牛⑨，其大若垂天之云。此能为大矣，而不能执鼠。今子有大树，患其无用，何不树之于无何有之乡，广莫之野，彷徨乎无为其侧，逍遥乎寝卧其下。不夭斤斧，物无害者，无所可用，安所困苦哉！”

【注】①瓠(hù)：葫芦。②瓠落：宽大的样子。③呺(xiāo)然：庞大而又中空的样子。④洴(pínɡ)：浮。澼(pí)：在水中漂洗。(kuànɡ)：丝絮。⑤蓬：草名，其状弯曲不直。“有蓬之心”喻指见识浅薄不能通晓大道理。⑥樗(chū)：一种高大的落叶乔木，但木质粗劣不可用。⑦狸(lí)：野猫。狌(shēnɡ)：黄鼠狼。⑧罔：网。罟：网的总称。⑨犛(lí)牛：牦牛。

10．下列语句中加点的词，解释不正确的一项是()

A．我树之成而实五石树：栽种。

B．能不龟手一也

一：相同。

C．立之塗，匠人不顾

顾：顾虑。

D．不夭斤斧，物无害者

夭：夭折。

11．下列语句中加点的虚词，意义和用法相同的一项是()

A.①以盛水浆，其坚不能自举也②而彭祖乃今以久特闻

B.①大败越人，裂地而封之②奚以之九万里而南为

C.①今子之言大而无用②而宋荣子犹然笑之

D.①其小枝卷曲而不中规矩②其远而无所至极邪

12．下列语句编成四组，全部表现庄子善于“化无用为有用”思想的一组是()

①剖之以为瓢，则瓠落无所容

②何不虑以为大樽，而浮于江湖

③其大本拥肿而不中绳墨

④则夫子犹有蓬之心也夫

⑤今夫犛牛，其大若垂天之云

⑥无所可用，安所困苦哉

A．②④⑥

B．①④⑤

C．②③⑤

D．①③⑥

13．下列对原文内容或写作手法的理解分析，不正确的一项是()

A．惠子使用比喻的手法，用瓠大无用形容庄子的理论虽然宏大，但实际上却毫无用处，对庄子的学说加以否定。

B．对于“龟手药”，有的只能世世代代漂洗丝絮，有的却能用它为官做宰，庄子用这个故事说明惠子“拙于用大”。

C．惠子又用樗树大而臃肿、不中绳墨、不合规矩的比喻，再次指出庄子理论的大而无用，希望庄子能接受儒家的观点。

D．庄子巧借惠子樗树的比喻，提出即使真是百无一用，但仍可以在“无何有之乡，广莫之野”保持“逍遥”的境界。

14．把文中画横线的语句翻译成现代汉语。

(1)能不龟手一也，或以封，或不免于洴澼，则所用之异也。

译文：________________________________________________

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(2)不夭斤斧，物无害者，无所可用，安所困苦哉！

译文：________________________________________________

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参考答案1、【解析】A项，“抟”读tuán；B项，“阏”读è；C项，“决”读xuè。

【答案】D

2、【解析】A项，名词，翅膀/名词作状语，像翅膀一样；B项，动词，驾驭/动词，抵御；C项，形容词，长/动词，修建；D项，适：到……去。【答案】D

3、【解析】B项，指示代词“这”，其他都是助词。

【答案】B

4、【解析】A项，状语后置句，应为“(于)蓬蒿之间翱翔”；B项，状语后置句，应为“于斗牛之间徘徊”；C项，状语后置句，应为“于南亩之农夫多”；D项，宾语前置句。

【答案】D

5、【解析】A项，古义：真正的颜色；今义：纯正的颜色。C项，古义：不求名声；今义：没有名声。D项，古义：四季；今义：春天和秋天。

【答案】B

6、【解析】B项，致：取得，得到，追求。

【答案】B

【解析】A项，“而”通“能”；B项，“已”通“矣”；C项，“辩”通“辨”。【答案】D7、【解析】A项，宋荣子和善行能联合一乡之人达到的是不同的境界，甚至宋荣子的境界比善行能联合一乡之人的人境界略高一些；B项，“这表明他成功后的懈怠”不对；C项，“树立至德”不对，宋荣子算不上至德。

【答案】D

8、【答案】(1)所以那些才智足以胜任一个官职，善行能联合一乡的人，品德可使一位君主满意，能力能使一国之人信任的人，他们自己很得意，其实和斥一样(所见甚小)。

(2)列子乘风飞行，飘然轻巧，十五天后方才返回。他对于招福的事，没有拼命追求。

9、【解析】C项，“顾”，看。

【答案】C

11、【解析】A项，①介词，用；②介词，因。B项，都是顺承关系的连词。C项，①助词，的；②代词，指这类人。D项，①代词，指樗树；②表选择，还是。

【答案】B

12、【解析】①是惠子告诉庄子大瓠无用的情况；③是惠子说樗树大而无用；⑤是庄子举的牦牛的例子。排除这三项即可。

【答案】A

13、【解析】“希望庄子能接受儒家的观点”说法错误，文中没有谈论儒家的学说。

【答案】C

14、【答案】(1)能使手不皴裂，药方是同样的，有的人用它来获得封赏，有的人却只能靠它在水中漂洗丝絮，这是使用的方法不同。

(2)大树不会遭到刀斧砍伐，也没有什么东西会去伤害它。虽然没有派上什么用场，可是哪里又会有什么困苦呢？

【参考译文】

惠子对庄子说：“魏王送我大葫芦种子，我将它培植起来后，结出的果实有五石容积。用大葫芦去盛水浆，可是它的坚固程度承受不了水的压力。把它剖开做瓢也太大了，没有什么地方可以放得下。这个葫芦不是不大呀，我因为它没有什么用处而砸烂了它。”庄子说：“先生实在是不善于使用大东西啊！宋国有一个善于调制不皴手药物的人家，世世代代以漂洗丝絮为职业。有个游客听说了这件事，愿意用百金的高价收买他的药方。全家人聚集在一起商量：‘我们世世代代在河水里漂洗丝絮，所得不过数金，如今一下子就可卖得百金，还是把药方卖给他吧。’游客得到药方，来游说吴王。正巧越国发难，吴王派他统率部队，冬天跟越军在水上交战，大败越军，吴王划割土地封赏他。能使手不皴裂，药方是同样的，有的人用它来获得封赏，有的人却只能靠它在水中漂洗丝絮，这是使用的方法不同。如今你有五石容积的大葫芦，怎么不考虑用它来制成大船，而浮游于江湖之上，却担忧葫芦太大无处可容，看来先生你还是心窍不通啊！”

惠子又对庄子说：“我有棵大树，人们都叫它‘樗’。它的树干却疙里疙瘩，不符合绳墨取直的要求，它的树枝弯弯扭扭，也不适应圆规和角尺取材的需要。虽然生长在道路旁，木匠连看也不看。现今你的言谈，大而无用，大家都会鄙弃它的。”庄子说：“先生你没看见过野猫和黄鼠狼吗？低着身子匐伏于地，等待那些出洞觅食或游乐的小动物。一会儿东，一会儿西，跳来跳去，一会儿高，一会儿低，上下窜越，不曾想到落入猎人设下的机关，死于猎网之中。再有那犛牛，庞大的身体就像天边的云；它的本事可大了，不过不能捕捉老鼠。如今你有这么大一棵树，却担忧它没有什么用处，怎么不把它栽种在什么也没有生长的地方，栽种在无边无际的旷野里，悠然自得地徘徊于树旁，悠游自在地躺卧于树下。大树不会遭到刀斧砍伐，也没有什么东西会去伤害它。虽然没有派上什么用场，可是哪里又会有什么困苦呢？”

教学效果反思本课教学中能立足于文本又不局限于文本。强化了基础知识，拓展了学生的视野。在上课过程中，学生接收得比较好。课堂上，把庄子的写作背景与文章能有机的连接起来，让学生对庄子“逍遥游”思想有了直接生动的感受和理解。庄子的思想深邃玄妙，具体体现在《