高考作文模拟主题写作：“对生命的感悟与思考”导写及范文

高考作文模拟主题写作：“对生命的感悟与思考”导写及范文阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）材料一：春生夏长，秋收冬藏。古人以二十四节气指导他们的生产和生活。遵循这些规律，人类的生命得以在循环反复中独特存在，绵延不息。每个生命因独特而弥足珍贵。材料二：长津湖战役中，冰雕连战士在-40℃的环境下挑战人类生存的极限，战斗到生命最后一刻，成为一座座永恒的丰碑！他们背离自然界的求生之道，获得了生命的永存。以上材料具有启示意义。请结合材料内容写一篇文章，体现你作为新时代青年对生命的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。一、积累事例材料一：遵循规律，做能够保存生命、健康长寿的事，不做损害生命健康的事情做；春耕秋收，发展生产，储粮防饥；早睡早起，多运动，不熬夜；冷穿衣，热减衣，饿吃饭，均衡饮食：防灾避险（广州大雨，做好防护：日本建造防地震的房子）；宜居城市，风景优美，生活便利，适合生存……不做：熬夜，暴饮暴食，日夜颊倒，不爱惜自身健康：不能保障自身安全(郑州大雨，老无防备）……其他：材料二：舍生取义，集体、国家利益高于个人生命，获得生命的厚度，获得精神的永存抗美援朝志愿军——杨根思，黄继光（战斗英雄）中国人民解放军——董存瑞（战斗英雄）红军在夹金山靠信念和团结，背离自然界求生之道，爬过了终年积雪、空气稀薄、人迹罕至的雪山，有的战士把年轻的生命留在了雪山。汶川地震、泥石流、火灾中的逆行者，他们为国为民，冲锋陷阵，热血牺牲。吴天一克服自身头痛、胸闷、失眠等高原反应，频繁出入高寒地带，爬冰卧雪，为牧民治病、收集生理病理数据……投身高原医学研究60余年，诊疗救治藏族群众上万名。其他：二、理清逻辑关系，清晰表述材料一：遵循规律，让生命存在，绵延不息材料二：背离自然界的求生之道，肉体生命逝去，精神永存逻辑关系：生命诚可贵，精神价更高。吾辈青年不仅要循自然规律，让生命生生不息；更要为国、为民奉献，让生命永存。岁月静好，遵循规律，休养生息；国家、人民需要的时候，挺身而出，牺牲生命也在所不惜。为了让别人的生命绵延不息，自己不惜背离生存之道，获得永存。逻辑关系阐述优秀示例：抗疫中的医护人员顶着烈日，穿着厚厚的防护服，为人民服务。按照求生之道，医护人员应该选择脱下防扩服，轻装上阵，在空调房里作业，但是他们为了人民的利益，背离求生之道，成为了人们心中的天使。“一丸济世”的顾方舟，在研制糖九的过程中，面对新药品的不确定性，背离自然的求生之道，不顾自身生命安全，不惜以身试药；但是，几经研发和试验的糖丸一经面世，却让数千万人的生命免于苦难，得以绵延不息。“顾方舟”的名字也永远铭刻于人民心中，精神永在。臧克家曾说过：“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。”有的人死后就进入生命的循环；而有些人，比如毛主席、袁隆平院士，他们虽然死了，但他们是为了中国发展，为了中国梦这一高的事业而鞠躬尽痒，死而后已，他们将水远活在我们心中。我们作为新时代的青年，固然要珍爱生命，但我们也可以在国家需要的时候，拼尽全力，奋不顾身。三、主体段写作思路：逆道行走于自然求生之道、挑战极限，得到生命永存。【分论点，独立一段，更加醒目】长津湖战士在冰天雪地中战斗，他们违背求生本能，忍受自然界的摧残，用自己的血肉之躯守护国家和人民，留下一份让后人敬佩的伟大与无私。【扣材料】正如获得了诺贝尔物理学奖的居里夫人，她忍受着镭辐射的痛苦，燃烧生命只为科学，发现了两种新元素钋和镭。她自己却因再生障碍性恶性贫血逝世。居里夫人虽然只活了67年，但是她伟大的科学成果，拓展了她生命的宽度，真到今天都造福人类。【拓展事例】70多年前的战士英勇奋战，生命不息，现在的我们应延续这种精神，铭记历史，激励自我，将个人融于社会与国家，绽放生命的精彩。【再扣材料，回应分论点】优秀作文及点评1号文循天道生命不息，逆规律生命永存（标题凝练整饬，凸显了主旨，“循天道”与“逆规律”揭示矛盾，“生命不息”与“生命永存”彰显作者对材料中心的准确把握。）遵循着自然的规律，以规律指导生产、生活，人类才得以独特存在，绵延不息。然而，有的人却逆流而上，背离正常求生之道，而被我们称为英雄。（综合两则材料的内涵，简洁扼要，体现了作者对材料重心的准确把握）这是为什么呢？因为这些人实现了人类独特的价值，让生命永存。（明确中心，一句话道明对题意的精准把握。）循天道，养精蓄锐，绵延独特之躯体。（联系结合材料一，但是并不是简单引用，而是融入自己的理解之后的简要概括。）中国古典哲学中早已有“养生”的思想，中医也讲求“天人相应”，而农耕文明孕育出的二十四节气更是文化的瑰宝。人类爱惜生命，因此才会设法延长它；而当人不可避免地逝去时，生命则延续到下一代身上，珍惜生命的原因，在于每一个生命都独特；珍惜生命的方法，在于遵循自然的规律，对于这个奇迹般的躯体与奇迹般的自然保持敬畏之心。这或许也是渺小而柔弱的人类走遍整个地球的原因之一。（本段从中华传统文化的角度，深刻理解材料一的内涵，既显示了作者的思维深度，又显示了对优秀传统文化材料的积累之功，更凸显了优秀的语言驾驭能力。）逆规律，迸发意志，凝结独特之精神，生命之独特性永恒性，不仅在于肉体，更在于精神。（在整体把握材料一二的基础上，结合材料二展开谈启示。）长津湖战役中冰雕连战士在-40℃环境下战斗到生命最后一刻，背离自然界的求生之道，却没有让生命湮灭，反而让生命永存。这是因为战士们将个人的生命，奉献给了国家的生命；让求生的意志，屈从于战胜的意志；使遵循规律之肉体，让步于顽强战斗之精神。这样的生命，当然独特而永恒。（理解到位，夹叙夹议，阐释到位。）儒家提倡“身体发肤受之父母”而不能伤害，孟子却又说“舍生而取义”，这证明一味追求肉体的延续并非生命全部的真谛。（联系儒家思想，深化观点。）否则，为什么哥白尼面临火刑的危险，还要提出日心说？否则为什么在喜马拉雅山脉与南极埋下多少壮士之骨，却还有人一次次挑战？否则，为什么就连海明威笔下的鹿，留下了“它为什么要去高寒之地”的永恒之问？

……这是因为，生命的永存，在于将它奉献给地（“地”应为“比”）个体的存续更重要的事业，为此，即使背离自然界的求生之道，即使有了必死的觉悟，也不是对生命的戕害，而是对生命的升华。（本段对材料二的核心内涵进行了充分的论述，层次分明，内容充实，说服力足。）（行文至此，对两则材料的综合把握已经基本论述到位，对内在的逻辑关系的也已经比较清晰地梳理出来，并能相对集中而准确地论述，其深度已经远超大部分习作。）人生只有几十年，对于自然界实在太过短暂。然而，我们却有两种方法，让生命之力量令自然也肃然起敬。（转折之后，换了一个角度推进中心，由人类遵循自然规律到敢于逆规律，再到人类还有两种办法让自然肃然起敬，思维层次又有了一个新的延伸和突破，作者的思考之全面，思维之深刻，笔力之雄健令人赞赏。）其一是循自然规律，让生命循环往复、绵延不息、代代相传；（再次点扣照应材料一。）其二是逆自然规律，让生命照彻永恒的精神。（再次点扣照应材料二。）作为新时代青年，我们也应该知道，自己珍爱着的，不仅是一个独特的个体生命，还是家庭、社会与国家的集体生命。正如“清澈的爱，只为中国”的宣言，涓涓小河汇成大海。当我们将人生奉献到“崇高体验”中去，奉献到他人的生命中去，奉献到必须守护的东西中去，生命的永存才会完成。（谈青年一代对个体生命与家庭、社会与国家的集体生命的思考与价值权衡，再次强调了“生命价值”这一题旨，也体现了青年主体性。）循天道生命不息，逆规律生命永存。这二者并不是非此即彼，而是共存在一个人的体内，也并行在文明的长卷之中，生命是顺应的至柔，也是逆行的至刚；生命俯于规律，也敢于挑战甚至改写规律。自然母亲望着她的造物，人类的生命因此成为她惊叹中的一个。（正文1047字）（以一个充满人文色彩又富有哲思的句子完结全文，大气隽永，真有言有尽而意无穷之效！）点评：本文属于一类上，得分58分。文章切合题旨，中心明确，深刻。内容丰富，道理论证和事实论证相结合，论证充实，思维清晰，结构严谨。整篇文章非常大气，行文于不疾不徐中层层深入，深刻到位地剖析了整道作文题的最深刻内核，读之让人深受启发。语言大气，富有文化内涵，体现了一定的哲理色彩。作为一篇考场作文，虽有个别字眼有笔误，但瑕不掩瑜，是一篇非常出彩的佳作。

2号文以生命之篆，书时代华章（标题点出“生命”这一立意关键词，将“生命”与“时代”关联，立意准确，站位高。）生命或许有多个维度,春夏秋冬，四季更替，古人以二十四节气丈量生命的长度，跟随自然的脚步，发展成一个个独立存在的生命。作者（“者”应为家）麦家说，有的人的生命是性命，有的人的生命是性命与生命，而有的人则是性命、生命和使命。在生命的维度上，吾辈应以性命为基，生命为源，担使命之责，书时代华章。（首段提出中心论点，以“性命”“生命”“使命”三个关键词建构本文的论证思维层次，结构清晰又有新意。）生命的初态是生存，而生存是为了让我们更好地活着。生命无贵贱，万物于四季循环之中繁衍、繁荣。从新中国成立到现今，我们的祖国实现了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃，人们的生活水平得到了极大提高。（建议修改为：人们的生存条件得到了强有力的保障。）而在新冠疫情时代（应为“时期”），国家更是把人民群众的生命放在首位，全程免费医治，如此这般，不正是让我们能够在自然更迭之下维持良好生命体征么？（“生命体征”用词不当，建议修改为：不正是让我们能够在病毒肆虐之下保持珍贵的性命吗？）倘若没有了生命，那诗和远方只会成为一纸空谈，个体的存在正是为了更好地服务于个性的发展、时代的发展。国家保障我们的生命安全，那我们呢？（变化角度，提出问题，引发思考，引出下文的论述。）（第二段结合材料一展开论述，突出个体生命的重要意义，可惜没能结合“遵循自然规律”这一要素展开，不够切题。）活下去，就够了吗？（及时发问，引发思考。）生命的存在并非（不仅）为了存在（生存），而是（更是为了）成为有深度（“有深度”如果换成“有价值”会更扣题旨）的生命，实现“性命”到“生命”的发展。诚然，时代飞速发展之下，我们或许会被那扑面而来的互联网信息吞噬，闭塞了个人思维的发展和创新。但生命的意义，恰恰在于如何在这“沧海桑田”瞬息变化之中，保持自我更新和长足个人发展。箫伯纳言：“明智的人使自己适应时代。”（箫伯纳原话是：明智的人使自己适应世界。）正如北大毕业生贤中说的:“我们身处时代的浪潮之中，而这充满机会的浪潮，则是少数明智之人所创造的。同时，国家所告诉我们的是，要在个性发展之中成为掀起巨浪的浪潮。”（查询不到此句出处）这些都在告诉着我们，生命的意义在于我“思”，只有在人生轨迹上不断自我更新，才能使生命之花开出多维灿烂。（删去“开出”。）（第三段思维层次进一步推进，在人类应该在生存的基础上实现从“性命”到“生命”的发展，但是所引用的第一则名言不够准确，第二则查无出处，削弱了论证力度。）当你拥有健康的生命，拥有独到的思维，你的生命，或许比大多数人都要精彩了。（转换人称，使文章更具感染力。）这或许是有些人求一生而莫及的距离，但所有的这些，就仅是为了个人生命的精彩么？（（及时发问，思考进一步深入。）君不见，长津湖之战，那背离自然求生之道，视死如归保卫祖国的神勇；君不见，五四狂潮，那横眉冷对千夫指，伏首甘为孺子牛的胸襟；君不见，武汉疫情，那舍小家为大家，无惧无畏“逆行”背影的大义。他们用生命谱写着时代，让“使命”这一词在我脑中久久回响。（例证法使用得当，排比句式增强了语势。）（第四段紧扣材料二，进一步论证，但是整个文段稍显单薄。）或许你是一位有巧思的青年，那么我们是否能够一同担负“时代使命”这一重担，来增添生命的更多色彩呢？（再一次变换人称，“我们”强调呼吁，也体现了青年主体性。）使命是生命的最高尺度，它意味着不负使命，或将失去生命，但这，不正是冰雕连战士生命永存的原因吗？（第五段紧扣材料二，完结了中心论点提出的三个思维层次的推进。）在长长的历史之中，愿你我短短的生命，都能成为华夏荣光之中闪亮的一颗星芒。（正文982字）（呼应标题，强化中心。）点评：本文属于一类文，建议得分54分。本文的一大亮点在于立意深刻且独特，引用名言将个体生命的价值提升之道概括为“性命”“生命”和“使命”，准确深刻，且能以此构建清晰的思维层次，行文关键之处用几个问句引领论证思维层层深入，直至核心，可谓精彩。不足在于，文章对“遵循自然规律”与“违背生命之道”这两个题意关键点未能进行足够的论证，再有就是谋篇布局还不够合理，第三段的论证稍显冗长且有点偏离重点，而第四段却显得单薄，影响了整体的论证力度。但是总体来看，瑕不掩瑜，作为一篇考场作文，还是很值得欣赏。

3号文：生之道育命不息，命之刚化生永存（标题句式对称，辩证理解两则材料，点出两个关键词“命不息”“生永存”。）“翩翩起舞是对生命的万不辜负”。二十四节气下人类循生命之道耕作得以绵延文明；长津湖冰天雪地中，战士凭命之顽强斗争到底，虽肉身不再却流芳千古，以另一种形式化育生命永存。于此，青年有感：生之道育命不息，命之刚化生永存。（援引材料，观点鲜明，切中题旨。）百万年宇宙流转，五千载华夏绵延，唯以生命之道造诺亚方舟可载万民达无疆。中国农耕文化用虔诚待万物的态度遵循生命法则，视生命如珍宝，文明相传。这于今日具有无上意义：中国秉持“绿水青山就是金山银山”的不二法门护佑万物生命，让生命净土在华夏大地扩展。（遵循自然之规，护佑万物生命，紧承上文，对材料一的内容做进一步阐释）珍爱生命要守好生命的准则，而当下之极限运用“大胃王吃播”看似光华万分，实则是对生命的不敬畏，不珍视，让人唾弃。（针砭时弊，联系当下漠视生命的现象）所以，循道而行，尊重生命，莫让独特生命受践踏，是今日生命之道的最高奥义。（从反向进一步重申材料一的观点“循道而行，尊重生命”。）执生命之顽强，持生命之不屈，可筑护国长城，可拓无人之境。冰雕连战士用冻结的肉身赢得抗美援朝的胜利，用逝去的躯壳换来了精神生命的永存。（分析材料二中冰雕连战士行为的精神实质，理解贴切）历史车轮辗辘，用刚强生命可抵日月漫长的不在少数：大漠风沙中，条件恶劣，寸草不生，但科学家邓稼先以顽强的生命意志放得“大炮仗”；抗疫大战中，白衣战士生动诠释了生命的无畏与不屈，共同筑起防疫的栅栏（此处要将“栅栏”改为“屏障”，表述更准确）。他们，正是凭借个人生命的坚韧顽强，方能为国家与社会求得良药，为华夏巨轮点燃迸发的引擎。（类比举例，紧扣观点“命之刚化生永存”叙例）所以，倘若生命无那般顽强，又怎会有人为中国拓得创新高地，为百姓谋得平安一生呢？合而观之，人民战士浴血奋战，违背自然界的求生之道，并非对生命的不珍视，而是凭借个人生命的大无畏换取了万人生命的永存，以一个（此处要将“一个”改为“个体”，表述更准确）生命护佑万民苍生。（在综合两则材料的基础上，提升思维层次，阐明“遵循”与“背离”矛盾而统一的二元关系，指出个体“小我”生命的牺牲，是对生命群体更大的敬畏与守护）他们既深谙生命独特而宝贵的特点，又敢以不屈生命为万世开太平，这样，才是生命的极致呈现。而揆诸当下，无数网络空间的键盘侠歪曲祖国英雄，嘲讽邱少云被火烧死的行为。他们不是对生命之道的遵守，而是苟存的懦弱小生命（此处语句表述不恰当，要改成“他们的行为不是对生存之道的遵守，而是对生命之义的践踏”），这些只会在历史往复中被淘汰。而那些残奥会上敢于坚强怒放的运动员才是将生命的生存之道与刚强的精神之义结合起来的生动例子。所以，于今之际会风云岁月，新时代青年不仅要于生命之道下在轨运行，更要勇于以刚强之力来博得永存的生机。（提出“新时代青年”的正确做法）春生夏长，秋收冬藏，循环反复中不变的是对生命的崇尚与珍视；冰雕连护佑苍生，凭的是刚强的生命力，让生命真正永存于人间。凡此二者，可总一言：生之道育命不息，命之刚化生永存。（总结全文，回扣观点）建议得分：55分点评：本文属于一类下，建议得分55分。文章能在辩证理解材料的基础上，提出观点“生之道育命不息，命之刚化生永存”，切中题旨，思路明晰，中心突出，有一定的思想内涵，体现思辨性，选材多样化且有时代性，能正确运用正反、类比等多种论证方式，说理透彻，拓展合理，语言流畅，有一定的文采。当然，如能对个别语句再雕琢润色些，且更凸显“新时代青年”的身份意识，则能让文章更出彩！

4号文：燃生命之火，立大义之碑岁月骛过，山陵浸远。人类在春生夏长、秋收冬藏的法则中绵延至今，将生命化作独特而珍贵的火;而心怀大义如冰雕连战士者挑战生命极限，将自我生命化作精神之碑，意志战胜规则，获得了了不朽的生命价值。“天地与我共生，万物与我共存”古人在与自然和谐共生中自觉地遵守自然的规则，"朝而往，暮而归”，正是这种对自然的敬畏顺从造就了人类之火的薪薪相处传，绵延不息。而在这普适性的规律中，每个人的精神品质，言行实践的独特性，造就各自生命的不同底色与厚度，弥足珍贵。故而顺应自然规律、珍爱自我生命，方能使生命之树常青，使生命之火不灭不熄，抚昔，古人面对天灾积极赈灾、调动举国粮仓以救济百姓:长征中的红军战士吃树皮、啃皮革也力求生存;追今之青年人更应当正视自我生命价值，向轻生、自暴自弃之举坚决说不，让自我生命之火持久长燃，绽放独特的自找光彩。然，人只能顺从“日方中方睨，物方死方生”的不变铁律吗?冰雕连战士在严寒之境挑战自然规律，以坚强意志战斗到最后一刻，向我们解答:胸怀大义者，可突破自我极限，正如金庸所言:“侠之大者，为国为民。”战士们胸中沸腾着杀敌报国的热血，故而可抵自然冰雪的侵蚀;战士们心中坚守着卫国保家的大义，故而可战胜自找生命的局限，创造生命的奇迹，究其根本，正是为国为民的大义武予其无可抵挡的正气，获得了生命的永存。大道不孤，德必有邻。雷锋心怀助人之大义，愿“将有限的生命投入到无限的为人民服务中去”，因此雷锋精神被传颂至今，他的生命也无限延展，不朽不息。足见，心怀大义，则有了与自然界对抗的精神力量，加之以坚韧不拔的毅力，可立永恒的丰碑，不论是先烈奋勇杀故，横刀立马，亦或是革命志士在跼天蹐地之境不屈不挠，发思想之先声，创光复之中华，他们都秉持凛然之大义，将个人珍贵而独特的生命汇入到民族复兴之中，突破自我生命格局之小，成就民族大义之伟大，因此个人的生命也得以无限厚重、焕发光彩，吾辈青年生长于和平年代，不必舍生取义、杀身成仁，但须始终胸怀民族大义，立志为国为民将个人生命与民族命运相联系，笃行不怠，踔厉奋发，让自我生命之火燃出大义之熠熠熠光辉。燃生命之火，珍惜自我独特生命，恪守自然规律;立大义之碑，胸有大义，秉持为国之心，可获得突破规律与局限之力。吾辈青年自当将个人生命献予祖国，让生命焕发大义之永恒光辉!（963字）点评1：本文属于一类文。本文能抓住关键词“生命”与“大义”的内在精髓，辩证思考，缜密论证，中心明确。第一段概述两则材料，提出中心论点—燃生命之火，立大义之碑。第二段，紧扣材料一分析论证了“顺应自然规律，珍爱自我生命”重要性；第三段，紧扣材料二分析论证了“为家国大义，获生命永存”的必要性。第四段拓展延申，引发了对生命价值与意义的理性思考。第五段，总结全文，照应标题，强化论点，并结合新时代青年身份，发出号召。全文思路明晰，结构严谨，材料丰富，分析透彻，语言流畅，文采斐然，是一篇难得的考场佳作。当然，文章在论证过程中，如果能够切合现实举例，如“疫情”“残奥会”“乌克兰事件”等，那么写作就更具有现实针对性了。（点评人：汕头市潮阳实验学校

殷庆周）点评2：本文起笔不凡，从遵循自然之规写起，将生命比作独特而珍贵之火，提出“顺应自然规律、珍爱生命，才能让生命之火生生不息”的基本观点，又抚今追昔，枚举古人天灾面前救济苍生，红军啃树皮以求生存，青少年轻生等事例，强调要重视生命的价值，让生命之火持久长燃。但第三段一个“然”字所引发的设问句，引起读者对“遵循”与“背离”两者矛盾关系的思考，尽管生命弥足珍贵，可特殊时期有比“生”更重要的“义”需要我们去坚守，英烈们以小我生命的牺牲，成就的是为国为民的大义，这不是对生命的漠视，而是对生命群体更大的敬畏与守护，至此原先看似矛盾的二元关系，其实又是统一的。小作者最后又倡导青年人应燃烧生命之火，为国家大义而绽放永恒的光辉！全文结构清晰、逻辑严密，选材丰富、文质兼美，是考场中不可多得的佳作，故得分在一类上的等级。5号文：循规律而展独特

扬精神而芳百世春生夏长，秋收冬藏，我们在遵循规律中得到了物质生命的独持存在;挑战极很，成为丰碑，战士们在践行爱国精神中实现了精神生命的永存。新时代青年，同处万物更迭循环往复之中，同处外部势力虎视眈眈之下，需汲前人之智，活出烂烂（应为“灿烂”）的生命。循规律而展独持，遵循规律是实现生命独特的基础。遵循规律不仅在对规律的认识与发现，更在对规律的实践与发展。古人观草木万物，明气候变化之自就规律，得二十四节气之理论精华，指导农业生产与生活，不同与于动物而走上了独特的文明发展的道路。毛主席视人间百态，明时代发展之社会规律，得“毛泽东理论”之思想结晶，指引中国改革与革命，不同于西方而走上了独持的中国社会主义道路。当下腾讯等互联网大厂利用数字社会规律推动“数字扶贫”新道路，塞罕坝人洞悉生态自然规律打造“中国绿化”新方案，他们无不在遵循规律基础上利用、发展规律，为各行各业、国家民族创造了独特的生命。扬精神而芳百世，发扬精神是拓展生命价值的推动。发扬精神本在遵循规律的基础，但有时崇高的主观意识压倒了冰冷的客观限制，虽造成了物质生命的逝去，却带来精神生命的更高表达。冰雕连战士的身体成了-40℃的坚冰，他们的精神却滚烫如火，激励着当代爱国者的赤子忠心。瞿秋白的身体被千刀万剐，但酷刑之下绝不开口的精神，流芳百世。铁人王进喜挑战精力、体力极限，为中国建设带来的不仅是油田，更是鼓励所有为事业奋斗的人们的“铁人精神”。他们无不以自己有限的物质生命换取无限的精神生命，拓展其生命价值，实现了生命的永存。既要遵循客观规律，又要发挥主观精神，便是新青年对生命理解的应有之义。或许在当下社会，冰雕连战士的抉择较难给予我们理性权衡的启示，但其带来更多的是感性的感召，是“虽千万人吾往矣”的豪情，是“事定仍须待阖棺”的坚决。高山仰止，虽不能至，心向往之。“生命”这一话题对于青年决不过于宏大，只有当我们去研习前人的生命，为我们自己的生命增色，我们的生命才不止于“生命"，更是"使命”。循规律而展独特，扬精神而芳百世，只有把握好主观与客观，理性与感性的统一，我们的生命才会独持，我们的生命，才其有更大的价值。（895字）评语：建议得分54。本文标题对仗工整，语言凝练，文辞古朴；行文结构，谨严整饬，条分缕析；书写优美，卷面美观，赏心悦目。内容上，则紧扣题意，以材料里“遵循”与“背离”两者的矛盾关系为思考基础，在开篇先声夺人，提出自己的中心观点：既要遵循规律，实践规律，展现物质生命之独特存在，又要高扬精神价值，挑战极限，成就精神生命之永存。观点切题，言简意赅，而后分段予以论述。其中塞罕坝打造“中国绿化”新方案、“铁人”王进喜献身中国石油事业的事例颇为典型，既与材料性质较为契合，也体现关切现实的时代气息。接着，第五段以观点“既要遵循规律，也要发挥主观精神”，来点明新时代青年对“生命”理解的应有之义。这既回应了材料要求的“身份意识”这一任务，又勾联和统一了“物质生命”与“精神生命”两者之间的联系。其中，有些语句如“我们的生命不止于‘生命’，更是‘使命’”，也颇具启发意味。结尾，水到渠成，总结观点，收束全文，结构完整。当然，本文也存在一些“瑕疵”，如标题整饬，但缺少核心关键词“生命”，略有不足。再者，毛泽东、腾讯的事例，其中提及的“社会规律”与材料性质不相符。最后，将“物质生命”和“精神生命”的联系，归结为并列关系，稍显不够恰当，也未能突出“精神生命”的主体性地位；而且，两者的联系，第五段的说理不够深入透彻，有“点到辄止意犹未尽”之感。不过，在考场如此短促的时间内，能够准确理解材料，并形成一篇佳作，殊为不易，不宜苛求。6号文：独特方显生命之重，信念方就生命芳华人之生命重于泰山，却又有解放军英雄在零下四十度下谱写之生命华章。看似矛盾之间，绽放出生命的崇高价值。正是:独特方显生命之重，信念方就生命芳华。“生命之价值凌驾所有外物之上”哲人的隽语道破生命之重。新冠疫情下，中国以巨额资金投入为代价，保护了千万国民之生命，民航失事后，尽管生还概率渺茫，政府仍出动大规模搜救队，对坠机地点进行了地毯式搜索。为何?仅因生命是独特而仅有一次的珍宝。徜若