《找不回的故乡》读书笔记―旧影依稀故乡远

《找不回的故乡》读书笔记一旧影依稀故乡远著名教育家马卡连柯说过“批评不仅仅是一种手段，更应是一种艺术，一种智慧，”。针对孩子的这种反应，我采用了对比的方法，让孩子们意识到保护图书是一种美的表现。我经常会把撕坏的图书和完好如新的图书并排放在一起，让幼儿观察感受哪个看起来更舒服更美。这样的对比是显而易见的，是鲜明的，孩子们老老实实的感受了一次美丑的对比，以后的一段时间内，撕坏图书的现象会大大减少。“故园依旧在，乡人已不识”，曾经那个熟悉的故乡已渐渐远去，但曾经生于斯长于斯的乡音乡情却深深刻在骨子里。十年砍柴的《找不回的故乡》是一本挖掘故乡历史的散文随笔集，旨在打捞湘中大地上那些曾经的故人旧事，理清一条湘中历史演变和发展的清晰脉络，也为故乡依稀远去的旧影留下些许文字和情感的记忆，以让故乡这条“永不断流的长河，流淌在思念深处”。爱的教育一书上每一个小故事都讲述了一种不同的爱，特别是每月故事更是让人感动，让我觉得世间处处有真情。其中《寻母记》更使我感动，一个才十一岁的孩子就孤身一人从热那亚出发去美洲，这需多少爱来支持他啊然而到了那里，母亲却又随着房主到了其他地方。《找不回的故乡》按照风土人情分为四辑：“南风”“热土”“斯人”“乡情”，从不同的角度拼接出那个在故乡人心中的故乡的历史，也从中清晰地呈现出了故乡先贤走过的那一条条足迹。“南风”自是不得不提，对于一地风貌当是最先呈入眼帘的，以便对其有一个环境的适应和了解。湖湘大地向来属于南方，古来皆称之为“南蛮之地”。古谚云：“十里不同风，百里不同俗。”湖湘大地之于其他的南方之地也当是有很多差异的，自古湖湘民风彪悍而异见于别地，但也“耕读传家”而“谋国忠，事孝亲”，一如那副流传于湘乡大地的对联一一“一等人忠臣孝子，两件事读书耕田”。种子的传播是通过多种途径实现的，如风、动物等都是种子传播的媒介。确实是这样的，没有种子，植物就不可能发芽，为了不断探索，确保观点的正确性，他付出了毕生的精力。发现的过程非常简单，然而每一个细节的变化需要耐心观察，这是多么的不容易。十多年面对相同的事，做着同样的事，是如此的枯燥乏味。他却不这样认为，在他心里这是如此的让他感兴趣，因为随着时间的推移，真相已渐渐接近了，在这种情况下，这个热爱科学的人会拥有更加坚定的信心来完成这个实验。曾国藩具有高深的学问素养，是一位干出事业兼传教留下思想学说之人，他一生勤奋读书，推崇儒家学说，讲求经世致用的实用主义，成为继孔子、孟子、朱熹之后有一个“儒家大师”他革新新桐城派的文章学理论，其诗歌散文主持了道光、咸丰、同治三朝的文坛，可谓“道德文章冠冕一代”。于是就有一个最令人绝望的结论等在这里：由谁去充任那些苦难的角色又有谁去体现这世间的幸福，骄傲和快乐只好听凭偶然，是没有道理好讲的。“热土”当是湖湘那片土地。自古以来，湖湘大地便属于楚地，楚地向来是富庶之地，这片土地也滋养出特有的湖湘文化。在近代百年的历史进程里，湖湘大地也在其中翻腾。经历过虎患的滋扰、义和团的纷乱和日本侵略者的杀戮以及政权的更迭和各种运动的折腾，曾经那个故乡的建制已经难寻旧日印迹，只有那宝古佬的俗语世情还未曾改变一一“走长毛”还是“走长毛”，“走日本”还是“走日本”。但世事终究变幻，沈从文先生的湘西亦不是那个湘西，凤凰亦不是那个凤凰，曾经的小伙子也已经人到中年，唯有左宗棠那副挽联还音犹在耳一一“著作甚勤，四海声名今北斗风流顿尽，百年文献老南村”。“斯人”是湖湘大地上那些生于斯长于斯的人，他们构成了这片土地的色彩，因有了他们而让这片土地熠熠生出了光辉，故乡也变得更加质实。湖湘大地因为天时地利，在近代历史的长河中造就了诸多不同凡响的人物：曾国藩、宋教仁、蔡锷、曾国荃、廖耀湘、邹汉成……可以毫不夸张地说，是他们其中的这些人改变了中国的命运，如果历史可以重来或者改写，但看湖湘人也便可知一二了。而在湖湘大地曾经逝去的斯人中，除了曾、宋、蔡这类政军界名人之外，还有一些学者精英和一些乡绅“匪首”，他们和前者一起构成了湘乡大地近代百年的历史脉络，他们也当是故乡历史值得书写的人物一一不仅有尽忠的学者邹汉勋和邹代钧、心有“铁路梦”的曾鲲化，还有“有史迁之才而怀张骞之志”的蒋廷黻、民国“经济部长”尹仲容，更有“出师未捷身先死”的乡土英雄贺金声、为革命自杀身亡的陈天华、创办学校的“匪首”邓耀楚、维护乡村秩序的乡绅李润余……在这些湖湘先贤中，他们的才能和学识以及敢作敢为的精神都影响了一代代湖湘儿女，而他们今天都是值得故乡的后辈去为之纪念的，因为他们与那个时代和那个时代的历史一直同在且不可分割。“乡情”是湖湘大地的人情，更是湖湘儿女从出生即相伴的长情，即使故园已然三千里之外，而心之所系的都是曾经成长的那片土地的人和事，无论曾经讨厌还是喜欢。在这片“穷乡僻壤”里，但看迎来送往游子千万，所幸古风遗俗尚存一二，不禁忆起那师教家风“民国范”，只可惜为人道的更多的只是误会的“湘味”……时代变迁，如今乡村秩序不再，故乡已然再也无法找回，即使那个曾经的故乡成长了一代代湖湘儿女，而他们只能随着时间留在不断打捞和挖掘的乡土记忆里。阅读感悟：小安妮在艰苦的生活中总是自强不屈、乐观向上，当我们遇到困难的时候，当我们孤独和失落的时候，当我们生活布满阴霾的时候，我们会发觉小安妮就像黑暗中的一盏明灯，照亮你前进的方向。小安妮让我知道了什么叫感恩与坚强马修让我知道了什么叫慈祥琳达夫人让我知道了什么叫关心玛丽亚让我知道了什么叫默默的疼爱黛安娜让我知道了什么叫友谊……更重要的是，这本书让我明白了什么叫感动与他们相比，我真是惭愧极了。我们虽然不会遇到那么大的厄运，但生活中，学习上，我们往往会遇到一些小挫折，小困难，可我并没有勇敢地去面对，而是知难而退。比如遇到难题，自己不思考，为图省事，直接去问爸爸妈妈考试考砸了，不找出原因，而是听之任之遇到计算题时，自己不认真计算，反而直接用计算器……读到这儿我非常感动。这位母亲为了家人的幸福，到别的地方当保姆为了多拿报酬生了重病也不说一声，直到晕过去。而我母亲呢也为了工作而担忧，所以不爱别人打扰她的工作。可我却一直烦她，因此刚想出的办法被我一搅和就忘了，因此工作、稿子常常比别人晚那么两拍才交，也常常被老板批评。我真是太对不起妈妈了。周国平说：世上有多少个朝圣者，就会有多少条朝圣路。每一条朝圣的路都是朝圣者自己走出来的，不必相同，也不可能相同。只要你的确走在自己的朝圣路上，你其实并不孤独。其次，每个人对成功的理解不同。相信许多人和我一样，或许经常有这样的感觉：不知道什么才是真正的成功，怎样才能得到成功，搞不清真正的人生价值是什