综合性学习：身边的文化遗产

四川乐山大佛

第一页，共31页。西藏布达拉宫第二页，共31页。杂技第三页，共31页。川剧变脸第四页，共31页。身边的文化遗产第六单元综合性学习第五页，共31页。学习目标1、了解什么是“文化遗产”及其重要意义；2、了解我们身边的“文化遗产”；3、如何保护“文化遗产”。第六页，共31页。1、什么是文化遗产1．历史遗留下来的名胜古迹、民间技艺、艺术形式、民俗活动、节庆礼仪等都彰显出独特的人文价值，凝聚着共同的历史记忆，是宝贵的文化遗产。2．文化遗产包括物质文化遗产和非物质文化遗产。3．国务院规定自2006年起，将每年6月的第三个星期六定为我国的“文化遗产日”。研讨探究第七页，共31页。2、“文化遗产”有什么重要意义？

蕴含着中华民族特有的精神价值、思维方式、想象力，体现着中华民族的生命力和创造力，是各民族智慧的结晶，也是全人类文明的瑰宝。研讨探究第八页，共31页。3、我们身边的文化遗产有哪些？物质文化遗产：丽江古城、石林、元阳梯田、

三江并流（怒江、澜沧江、金沙江）非物质文化遗产：彝族民歌、彝族服饰、赛装节、插花节、宣威火腿、过桥米线研讨探究第九页，共31页。山西平遥古城文化遗产推荐第十页，共31页。山西五台山第十一页，共31页。山东泰山第十二页，共31页。甘肃敦煌莫高窟第十三页，共31页。

清徐老陈醋酿制技艺于2006年被列入国家级非物质文化遗产，清徐老陈醋是山西省的汉族传统名产。这种具有明显地方特色的汉族传统手工技艺在清徐世代相传，经不断改进、完善，形成一套北方风格的高级食醋酿制技艺流程。第十四页，共31页。

杏花村汾酒酿制技艺是山西省的汉族传统手工技艺。千百年来，这种技能以口传心领、师徒相延的方式代代传承，并不断得到创新、发展，在当今汾酒酿造的流程中，它仍起着不可替代的关键作用。第十五页，共31页。

孝义皮影起于战国，是中国最早的皮影发源地之一。皮腔是皮影戏的曲调，因皮腔音乐以唢呐为主要伴奏乐器，故又称“孝义吹腔”。孝义吹腔是中国最早的民间吹腔之一。第十六页，共31页。

昆曲是现存的中国最古老的剧种之一。昆曲的唱腔具有很强的艺术性，对中国近代的所有戏剧剧种，如川剧、京剧都有着巨大的影响。第十七页，共31页。4、“文化遗产”面临哪些危机？研讨探究第十八页，共31页。5、如何保护“文化遗产”？我们应该……（保护、传承）国家政府应该……研讨探究第十九页，共31页。拓展迁移第二十页，共31页。1．2017年6月10日是我国第12个“文化遗产日”，今年的主题是：保护文化遗产。这天，班上开展了一系列活动，请完成下列任务。(1)结合今年“文化遗产日”主题，请你设计三项与此相关的活动。(2)请为本次活动拟写一幅宣传标语。请专家来校举行“保护文化遗产”专题讲座；开展“走近文化遗产”系列实践活动(学习地方戏曲、参观博物馆)；举行“保护文化遗产”知识竞赛。保护文化遗产，擦亮中国名片，讲好中国故事；弘扬民族文化，传承中华遗产第二十一页，共31页。2、【我看剪纸】班里有些同学认为剪纸艺术已经落伍了，没必要发扬光大。请用简明的语言阐述你的观点。示例1：我认为这种说法不可取。剪纸是民族艺术，是中华瑰宝。它经历漫长的岁月发展到今天就说明了这一点。示例2：我认为这种说法可取。剪纸太古老了，已经跟不上当代社会的发展，也很难融入新时代审美的因素，没必要发扬光大。第二十二页，共31页。3、2005年08月17日，国家文物局正式公布采用成都金沙“四鸟绕日”金饰图案为“中国文化遗产标志”。(1)请用简洁的文字介绍“中国文化遗产标志”。标志呈圆形，正中间是四只神鸟围绕着太阳飞行，专家将其命名为“太阳神鸟”。标志上方是简体中文“中国文化遗产”；下方是汉语拼音“ZHONGGUOWENHUAYICHAN”。第二十三页，共31页。(2)请用简洁的语言写出“中国文化遗产标志”的寓意。“四鸟绕日”图案是中华先民崇拜太阳艺术表现形式的杰出代表作品，所表达的追求光明、团结奋进、和谐包容的精神寓意，彰显了中国政府和人民保护祖国文化遗产的强烈责任心和神圣使命感。这个标志体现了中华民族传统文化强烈的凝聚力和向心力，表现了中华民族自强不息、昂扬向上的精神风貌。第二十四页，共31页。•课堂小结第二十五页，共31页。我与文化遗产说起文化遗产，首先想到的是举世文明的中国万里长城。书中讲到：两千多年前，一条土石身躯的巨龙在中华大地飞起。它跨崇山、穿草原、过沙漠、经绝壁，起伏盘旋、奔腾飞舞，纵横十万里，它就是长城。就是因为它历史悠久、工程宏伟，所以早在几百年前就被列入了世界七大奇迹之一。1961年被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位，1987年才被列入了世界文化遗产的。我从小出生在北方，到过长城，经常发现一些年轻人不讲文明，学着孙悟空样子在墙上写着“XXX，到此一游”......文字，而我却没有这样，只是把口香糖扔进一段路与另一段路中间的小窄沟里。可当我抬头正要学生习作第二十六页，共31页。走的时侯，外国朋友看见，连连摇头说：NO，NO!这时我惭愧的无地自容，也终于知道这样做是错的(以前还以为是对的)。这时刚才说：NO，NO!外国朋友再看到古老、雄伟、美丽的长城时，不由自主地竖起了大拇指，连声称赞道：verybeautiful!在回去的路上，我既高兴又感到惭愧，高兴的是为我们拥有这世界七大奇迹之一、又被列入世界文化遗产的中国长城而感到无比自豪。惭愧的是古人和外国人都能做珍惜和爱护我们的遗产，而我们现代的年轻人却不知道珍惜和爱护我们祖先遗留的文化遗产，相反去破坏它们，使祖先遗留下来的遗产越来越少了。所以从现在起，我们就要爱护我们祖先遗留下来的没有遭到破坏的世界文化遗。等到世界文化遗产在中国召开时，外国朋友再看到我们时，第二十七页，共31页。就会不由自主地竖起大拇指和连声称道。这时，你的行为不仅是代表你自己，在一定程度上还代表了国家和民族的形象。所以让现代的年轻人携起手来，做新社会的一名文明人。第二十八页，共31页。无形的遗产——吆喝

回首上世纪的古老北京，当时盛行着一种不朽的街头文化——吆喝。它是当时社会的真实写照，但随着时代的发展，吆喝声越来越多的被取而代之……辉煌历史吆喝即大声喊叫，卖东西吆喝着卖，则古已有之。最早的是姜太公在肆里做屠夫就“鼓刀扬声”;宋时开封街市上有“喝估衣”者、有“卖药及饮食者，吟叫百端”。明代的北京有吆喝着卖花的，阳春三月桃花初放，满街唱卖，其声艳羡;至清末民初以至解放前和解放初的一段岁月，老北京的吆喝就更绘声绘色了。第二十九页，共31页。悄然消逝解放后，国家经济得以改善，农民也都安居乐业，真是“百废俱兴”啊!可随时而来的文化大革命疯狂般席卷社会各个领域，不仅刚兴办起来的工商业遭到了严重损失;还间接的破坏了许多无形的遗产——吆喝。天灾人祸啊!十年的文化大革命啊!但随着时代的进步，在党的十一届三中全会上邓小平开始了伟大的“改革开放”，从此中国走上了科技时代，吆喝声业越来越被各种形形色色的广告词所取而代之。顿时，吆喝声“求救”，中国告急，世界文化遗产告急!刹那间人们才醒悟：无形的遗产的重要，吆喝声更是何等的珍贵啊!第三十页，共31页。引以为戒面对已经失去的，不要伤心，要保存实力;面对现实存在的，不要高兴，要团结协作。失去的已是不复存