（《诗经》爱情例说之二） 中国最早的送别诗

（《诗经》爱情例说之二）中国最早的送别诗陈李杨20230315国风•那风・燕燕佚名〔先秦〕燕燕于飞，差池其羽。之子于归，远送于野。瞻望弗及，泣涕如雨。燕燕于飞，颉之顽之。之子于归，远于将之。瞻望弗及，伫立以泣。燕燕于飞，下上其音。之子于归，远送于南。瞻望弗及，实劳我心。仲氏任只，其心塞渊。终温且惠，淑慎其身。先君之思，以勖寡人。【译文】燕子展开翅膀飞，翅膀展开不整齐。这个妇人要大归，远远送她到郊区。睁眼望她望不见，哭泣眼泪落如雨。燕子展开翅膀飞，忽上忽下望见它。这个妇人要大归，远远出来往送她。睁眼望她望不见，久立哭泣想着她。燕子展开翅膀飞，下下上上声呢喃。这个妇人要大归，远远送她去向南。睁眼望她望不见，实在劳我心不安。仲氏诚实又可信，心胸开朗能容忍。性格温柔又和顺，行为善良又谨慎。常说别忘先君爱，她的劝勉记在心。【例说】这是中国诗史上最早的送别之作。论艺术感染力，宋代许^赞叹为“真可以泣鬼神！“（《彦周诗话》）论影响地位，王士稹推举为“万古送别之祖”（《带经堂诗话》）o诗歌采用重章复唱的手法，既易辞申意，又循序渐进，且乐景与哀情相反衬;从而把送别情境和惜别气氛，表现得深婉沉痛，不忍卒读。吟诵诗章，体会诗意，临歧惜别，情深意长，实令人怅然欲涕。尽管历代对这首诗的送别对象及送别原因，历来众说纷纭，《毛诗序》记载是“《燕燕》，卫庄姜送归妾也。、是卫庄姜于卫桓公死后送桓公之妇大归于薛地的诗；《诗三家义集疏》引《鲁诗》说此诗写卫定公的夫人定姜的事，定姜的儿子去世，儿媳没有子女，服丧三年后，定姜把她送回娘家，临别挥泪垂涕，写了这首诗；另有说法认为此诗写卫国国君送其二妹远嫁。在下还是归之为爱情类。《燕燕》全诗四章，前三章重章渲染惜别情境，后一章深情回忆被送者的美德。抒情深婉而语意沉痛，写人传神而敬意顿生。前三章开首以飞燕起兴：“燕燕于飞，差池其羽”，“颉之顽之”，“下上其音”。燕燕，是对燕子极亲切的称呼。《郑笺》云：“差池其羽，张舒其尾、翼，兴戴妫将归，顾视其衣服。”按照这种说法。燕子飞翔，舒展双翅及燕尾，这优美的兴象，正可以理解为戴妫临行，整理衣服容饰的一种喻示。《朱子语类》赞曰：“譬如画工一般，直是写得他精神出。”阳春三月，群燕飞翔，踹跑上下，呢喃鸣唱。然而，诗人用意不只是描绘一幅“春燕试飞图”。而是以燕燕双飞的自由欢畅，来反衬同胞别离的愁苦哀伤。此所谓“譬如画工”又“写出精神”。接着点明事由：”之子于归，远送于野。”父亲已去世，妹妹又要远嫁，同胞手足今日分离，此情此境，依依难别。“远于将之”、“远送于南”，相送一程又一程，更见离情别绪之黯然。然而，千里相送，总有一别。远嫁的妹妹终于遽然而去，深情的兄长仍依依难舍。这里诗歌运用艺术手法表现出感人的情境：”瞻望弗及，泣涕如雨”，“伫立以泣”、“实劳我心”。先是登高瞻望，虽车马不见，却行尘时起；后是瞻望弗及，唯伫立以泣，伤心思念。真是兄妹情深，依依惜别，缠绵俳恻，鬼神可泣。这三章重章复唱，既易辞申意，又循序渐进，且乐景与哀情相反衬；从而把送别情境和惜别气氛，表现得深婉沉痛，不忍卒读。“燕燕于飞，颉之顽之。”燕子忽而上飞，忽而下飞，这一描写亦含巧妙的喻示。如《郑笺》云：“颉顽，兴戴妫将归，出入前却。”卫国不仅是亡夫亡子的祖国，也是戴妫自己的第二祖国，即将离别这生活多年的国土，她不能不低徊返顾、依依不舍。颉之顽之，刻划出戴妫性情之真。”之子于归，远于将之。瞻望弗及，伫立以泣。”此章重言庄姜远送戴妫直到郊野，突出决别之后，直至再也望不见戴妫的踪影，庄姜犹久久伫立，悲泣不已。伫立之久，见得庄姜悲伤之深。“燕燕于飞，下上其音。“燕子飞飞，时立时下，声音也时上时下。《郑笺》云：“下上其音，兴戴妫将归，言语感激，声有大小。”儿子被杀，自己大归，临别之际，声音哽咽，这乃是戴妫悲剧心灵的全幅呈露。诗情至此，亦真可以摇撼读者的心灵了。”之子于归，远送于南。”卫都朝歌（今河南淇县）在北，陈都宛丘（今河南淮阳）在南，所以庄姜远送戴妫至于卫都南郊。”瞻望弗及，实劳我心。”在上两章伫立泣涕的描写之后，此章结以“实劳我心”的直抒之笔,便愈厚重、愈有力。“我心”二字，与下章“其心”二宇两相印照,乃是两个心灵的照面，最是此诗境界之高处。“仲氏任只，其心塞渊。终温且惠，淑慎其身。”仲氏是戴妫之字。古人称人以其字，乃是一种亲切的称野，或者是敬称。这里与称燕子为燕燕口吻同样亲切。仲氏心怀诚实而又深远，态度既温和又恭顺，为人善良而又谨慎。这是对戴妫整幅人格的赞叹。依中国文化传统，这已是对女性美德的极高评价。“先君之思，以晶寡人。”上四句是直抒，此二句亦叙亦抒，一结深厚有余。先君指已故的卫庄公,寡人是庄姜夫人的谦称。《春秋公羊传》鲁庄公四年言：“国、君一体也。”思念先君，实包含一份不忘祖国之意义。对庄姜的临别赠言，也是戴妫的自勉。据《左传》载，州吁于鲁隐公四年三月十七日弑卫桓公，九月，卫国老臣石错与陈国合谋，杀州吁于陈国之濮（今安徽亳县东南）。清王鸿绪等《诗经传说汇纂》云：“因史以论事，则戴妫之大归，正后日石错陈以讨贼之由也。然则庄姜之越礼远送，而，卷I卷于戴妫，为之泣涕不置者，当非寻常妇人女子离别之情，其亦有他望也欤？”四章由虚而实，转写被送者。原来二妹非同一般，她思虑切实而深长，性情温和而恭顺，为人谨慎又善良，正是自己治国安邦的好帮手。她执手临别，还不忘赠言勉励：莫忘先王的嘱托，成为百姓的好国君。这一章写人，体现了上古先民对女性美德的极高评价。在写法上，先概括描述，再写人物语言；静中有动，形象鲜活。而四章在全篇的结构上也有