高考复习小说阅读练习题

高考复习小说阅读练习题（一）阅读下面的文字，完成6-9题。文本一：利剑陈振林秋夜，七十五岁的老将军挥起了手中的利剑。利剑闪过一道寒光，剑刃像掀起一阵狂风，就要随着主人的命令和心情驰骋。三十八年前，也是这样的一个秋夜，也是没有月亮的晚上，也是挥着这把利剑，将军一个人，冲出了重重包围。那晚，将军正和兄长等着入宫参拜君王的父亲回家。夜已经深了，父亲还没有回来，却差人送回一封信。父亲在信中说：“王急召，兄弟二人速至。”信上插了一根鸡毛，兄弟二人知道这是特别紧急的意思。兄长建议即刻入宫，临出发时，一向听从兄长言语的将军却停下了脚步，轻声对兄长说：“莫不是出事了？父亲似有暗示……”兄长不听。兄弟二人分道扬镳。正值盛年的将军冲出重围，仓皇逃离，跌跌撞撞，夜行在崎岖小道上。黎明时，他听到消息：父兄二人在王宫内被杀。他隐隐感觉，有追兵一路尾随，随时可能追上来。他没有忘记带上那把利剑，那是他八岁时父亲放在他手上的。那真是一把宝剑，剑鞘全身呈古铜色，上边雕着一条龙。龙的爪子张开着，是在天飞舞的样子。可他没有工夫看这飞舞着的龙了，只能拼命逃离。虽然被通缉，但逃离的路还算顺畅。要过江了，正愁没有船只时，即刻就从芦苇荡里钻出来一个渔夫。肚子正饿的时候，一名少女送来了饭食。最难的是通过那道关口，那里驻守着重兵。他急啊，居然一夜之间白了头。模样变了，关口也就过了。一路奔走，手中的利剑一直在告诉他，一定要为父兄报仇。进入这个陌生的国，他不遗余力地帮助陌生之国的王，让这个陌生的国变得强大。第十六个年头，将军带着陌生之国的兵士，握着那把飞舞着龙的利剑，踏上了父兄被杀的土地。他，终于报仇了。他成为父子兄弟情深的楷模，成为这块土地上的英雄。他的利剑，帮助着陌生之国的王，伸向一个又一个国的国土。可他没有想到，他的利剑，终有一天会伸向自己的脖颈。那一天，陌生之国的王更陌生了，他给七十五岁的将军送来了一把剑。老将军知道，这是要将自己赐死的王令。可是，明明自己手中有一把利剑啊。老将军连夜将儿子送到邻国的友人身边，只匆匆叮嘱几句，就返回家中。老将军叫来亲信，吩咐道：“我死之后，请将我的头颅挂在城门上，我要亲眼看到敌国被攻破城门的场面……”秋夜，七十五岁的老将军举起手中的利剑。利剑，终究挥向了自己。几年后，有人看到一名威猛的年轻将军在战场上自由驰骋，模样像极了多年前自杀的老将军。他的手中，紧握着一把雕刻着飞龙的利剑。人们知道，年轻将军复仇的时刻到来了，他一定能够为自己的父亲报仇。几年过去了，年轻的将军一心苦练自己的骑射本领。又是几年过去了，年轻将军一心训练着军队里的兵士。有一天，一位长者走近年轻的将军，问：“你是……他的儿子吗？”“我是。”年轻的将军回答。“你知道你父亲是怎样死去的吗？”长者问。“知道。”年轻人答。“他的利剑还在你手上呢。”长者捋了下长须说道。“在我手上。”年轻的将军握了握手中的剑说，“当年，父亲还给了我另一把利剑。”“哦？什么利剑？”长者来了兴趣。年轻的将军凑近长者，轻轻地说了四个字——“不要报仇”。文本二：醉与痴（黎武静）——（文章利剑卷首语）这世上多的是醉与痴的人。刘伶醉于酒，黛玉痴于花;徐霞客醉于山水，顾恺之痴于丹青……专注地沉浸在对某样事物的爱里，是一件幸福的事情。醉和痴暗示着专注与持久，以及单纯而明净的心灵背景。这会让人将人生变成一串串接连不断的赏心乐事，让快乐加倍。前人曾有高论，“人无癖不可與交，以其无深情也”。一个人人都有小癖好的世界，是多么值得一往情深。有人爱记账，有人爱整理;有人喜欢饭后散步，有人喜欢晚来钩花;有人热爱用毛笔抄写古文，有人热爱踏着单车绕城一周。大家都以热爱的姿态善待生活，在醉与痴中寻找自我。有人爱上网，有人爱上山;有人喜欢周末游湖玩耍，有人喜欢假日闭门在家;有人执着于购物而恋恋不舍，有人对着偶像剧泪眼婆娑难以自拔。芸芸众生，各有千秋，大千世界里有各种各样的小美好，在等待我们发掘和热爱。有缘的人与物，总能在生命的某个转弯处相遇。那些小小的癖好，就是我们热爱生活的另一种表达方式。太过理智的取舍像没有悬念的剧集，只有这些小小的难舍情怀，透露着一个人内心的柔软。醉与痴，都是有情。保持平淡生活里一份小小的痴迷与留恋，就像保有一个让人快乐的秘密。红尘多情，如醉如痴。（两篇文本摘自《读者》）6.下列对文本一相关内容的理解，不正确的一项是（3分）（）A.本文“利剑闪过一道寒光，剑刃像掀起一阵狂风，就要随着主人的命令和心情驰骋”写出了主人公心请的复杂性，奠定了本文悲凉的情感基调。B.本文他急啊，居然一夜之间白了头。模样变了，关口也就过了。侧面突出了他的伤心与急切，也表现出关口审核严谨。C.一把利剑承载着三代人使命，一把利剑串联起三代人的情感，突出了文章中心与利剑的重要意义。D.本文利剑刺向他的原因可能是因为他百征沙场，势力强大，皇帝为保全自己，决心杀死他。7.下列对文本小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分（）A.本文以“利剑”为线索，串联起全文，使文章结构严谨，情节起伏，增强读者的阅读兴趣。B.本文“秋夜，七十五岁的老将军挥起了手中的利剑”与“秋夜，七十五岁的老将军举起手中的利剑。利剑，终究挥向了自己”前后呼应，起突出与强调作用，使文章感情更悲凉。C.本文运用插叙的手法，交代了三十八年前发生的事情与他挥舞利剑的原因，又写了儿子后事。使文章主题更加丰富多元化。D.本文语言描写不多，可语言描写处处精准到位，一步步推动故事情节发展，展示文章中心，又使读者读来声临其境。8.文本二卷首语为什么能被称为文本一的卷首语，请简要分析。（4分）9.文本一中为什么他让儿子不要复仇，而“利剑”在文中有什么含义，请结合简要文本分析。（6分）【答案】6、C【解析】“突出了文章中心与利剑的重要意义”解读错误，文中主题并非是有形利剑，而是无形利剑。7、【答案】D【解析】展示文章中心的是结尾处年轻将军的语言“不要报仇”。8、【答案】（1）文本一讲述的是三代人之间从死亡到复仇再到豁然开朗的事件。主人公一生都在复仇，最后终于明了所谓痴迷“复仇”也逃不过死亡之命。（2）文本二讲述醉与痴的表现和意义。文本一主人公的一生，正是醉与痴的表现，只是他选择的是痴迷复仇。（3）材料二中“保持平淡生活里一份小小的痴迷与留恋，就像保有一个让人快乐的秘密”其中“小小的”限制了醉与痴的程度，领悟方得人生真谛。因此文本二能被称为文本一的卷首语。【解析】卷首语是编者放在正文前面的文章，主要用来阐述正文的主要内容或旨义，即导读。“卷首语”一般要求短小精悍，以小见大，一篇好的卷首语往往起到画龙点睛的效果。分析文本二成为文本一卷首语的原因，需要先分析两篇文本，再辨析其中关联。9、【答案】原因：（1）他明白即使儿子变得强大为他复仇，在最后也会因此而丧命。（2）他也不想要儿子重蹈自己一生痴迷复仇的覆辙。（3）他想改变家族世代报仇的宿命，从而改变下一代人的命运。含义：（1）利剑是武器，也是三代人的传承，承载着情感与使命。（2）利剑是双刃剑，因强大而大仇得报，也因强大被迫身亡。（3）利剑也是复仇的象征，一把利剑、一生复仇、一代再亡，警示着我们不要让仇恨冲昏头脑。【解析】分析“他让儿子不要复仇”的原因，需要结合主人公自身的遭遇，特别是最终结果。尤其要注意到，他的身份不只是一位将军，还是一位父亲，要结合父亲对儿子的期待分析。“利剑”的含义，需要注意其引申义和象征义。二、阅读下面的文字，完成6-9题。文本一：与周瑜相遇迟子建，闻到艾草和鼓角的气息，才来到这里，没想到与你相遇。”“你不希望与我相遇？”“与你相遇，是我最大的心愿。”我说。“难道你不愿意与诸葛孔明相遇？”“不。”我说，“诸葛孔明是神，我不与神交往，我只与人交往。”“你说诸葛孔明是神，分明是嘲笑我英雄气短。”周瑜激动了。“英雄气短有何不好？”我说，“我喜欢气短的英雄，我不喜欢永远不倒的神。英雄就该倒下。”周瑜不再发笑了，他又将一把艾草丢进篝火里。我见月亮微微泛白，奶乳般的光泽使旷野显得格外柔和安详。我说：“我该回去了，天快明了，该回去奶孩子了，猪和鸡也需要喂食了。”周瑜动也不动，他看着我。我站了起来，重复了一遍刚才说过的话，然后慢慢转身，恋恋不舍地离开周瑜。走前打着哆嗦，我在离开亲密的人时会有这种举动。我走了很久，不敢回头，我怕再看见月光下周瑜的影子。快走到河岸的时候，却忍不住还是回了一下头，我突然发现周瑜不再身披铠甲，他穿着一件白粗布的长袍，他将一把寒光闪烁的刀插在旷野上，刀刃上跳跃着银白的月光。战马仍然安闲地吃着夜草，不再有鼓角声，只有淡淡的艾草味飘来。一个存活了无数世纪的最令我倾心的人的影子就这样烙印在我的记忆深处。我想抓住他的手，无奈那距离太遥远了，我抓到的只是旷野上拂动的风。一个司空见惯、平淡无奇的夜晚，我枕着一片芦苇见到了周瑜。那片芦苇已被我泪水打湿。（选自《中国当代小小说精品库》）文本二：2020年12月，第五届林斤澜短篇小说奖颁奖典礼在温州举行。迟子建获“杰出短篇小说作家奖”。评委会认为：迟子建的短篇小说，始终带有浓厚的地域色彩与突出的个人风格。自然景观与社会景象的相勾连，生物灵性与各色人性的相贯通，使得她的小说，地气与元气相得益彰，灵气与生气融为一体，从而使小角度的故事总是蕴含着深邃与丰沛；小人物的悲欢总是携带着希冀与温暖。以地域文化为基点，以底层生存为焦点，努力营造短篇小说的诗意美学，使迟子建具有了清晰俊朗的辨识度，更使她具有了卓尔不群的重要性。(摘编自《澎湃新闻》)6.下列对小说内容的理解，分析不正确的一项（）（3分）A.小说前后“我颤抖不已”和“我打着哆嗦”这两处动作描写，表明了“我”对周瑜的倾心和不舍。B.文中划横线处有关周瑜“敲鼓”的描写，既照应了前面的鼓角声，又塑造了周瑜沉醉于战争的形象。C.当“我”说要回去“奶孩子”喂猪鸡时，周瑜“动也不动地看着我”，说明我们的谈话没有触动他。D.文中的“我”认为真正的英雄并非在战场、在血腥的搏杀里，脱下铠甲的和平守卫者更是大英雄。7.下列对小说艺术特色的理解与鉴赏，分析不正确的一项（）（3分）A.第二段中环境描写突出了梦境的安静、荒凉、开阔等特点，渲染了战前紧张激烈的氛围,为周瑜出场做铺垫。B.小说多次写到“烧艾草”这一细节，营造“我”和周瑜相见的氛围，“艾”与“爱”谐音，象征友爱和睦。C.小说人物形象鲜明，作者除了运用外貌、动作、语言等描写方式外，还借助典型化场景描写烘托人物形象。D.小说采用梦境方式，讲述了“我”穿越历史时空,与历史人物进行了倾心的交谈，表达了珍爱和平这一主题。8.“我”在这篇小说中起到什么作用?请结合文本，简要分析。（6分）9.文本二中说迟子建的短篇小说“努力营造短篇小说的诗意美学”，《与周瑜相遇》中哪些方面体现了这种“诗意美学”？请结合文本分析。（6分）【答案】6.C.解析：“说明我们的谈话没有触动他”解读错误，结尾处“我突然发现周瑜不再身披铠甲，他穿着一件白粗布的长袍，他将一把寒光闪烁的刀插在旷野上，刀刃上跳跃着银白的月光。战马仍然安闲地吃着夜草，不再有鼓角声，只有淡淡的艾草味飘来”，说明周瑜接受了“我”的意见，放下了战刀，成为和平的守护者。前后周瑜的形象是不同的。故选C。7.A.解析：“渲染了战前紧张激烈的氛围”错误。根据第二段整体语境，“月色很好，又是在旷野上，空气的透明度很高”“凉而湿的水气朝我袭来……一股烧艾草的气息，接着是鼓角相闻……一片荒凉旷野,那里的帐篷像蘑菇一样四处皆是，帐篷前篝火点点,军马安闲地垂头吃着夜草，隐隐的鼾声在大地上沉浮”，渲染了温馨、祥和的氛围。故选A。8.①第一人称叙述，便于直接描述人物心理、抒发情感,更能将一个村妇的内心世界的变化描写得淋漓尽致,从而给读者以真实、亲切感,拉近作者与读者的距离，②“我”是线索人物，通过“我”见到周瑜、与周瑜交谈、离开周瑜串联起小说所有情节。③“我”是整个事件的亲历者、陈述者，通过“我”见证了周瑜对待战争的态度的变化,从而展现了周瑜“放下屠刀”的布衣英雄形象。④有助于揭示小说的主题，文中通过“我”厌恶战争，喜爱安宁而淳朴生活，引领读者去思考探索小说的主题。（每点2分，任答对三点6分）9.小说诗意的美学体现在如下几个方面:①环境描写体现诗意美:故事始终有月光笼罩，艾香萦绕;人物出场时的环境开阔、宁静、素雅。②人物形象体现诗意美:“我”是砍芦苇、喂猪、奶孩子的村妇，却对英雄有自己深刻的看法，能让战争的参与者放下武器；不再身披铠甲的周瑜身着着一件白粗布的长袍。③情节设置体现诗意美:整个故事都发生在梦境之中，现实人物和历史人物相遇，穿越时空进行交流。④语言体现诗意美:小说语言简洁、朴素、隽永、舒缓，富于诗情画意。如“他的笑像雪山前的回音”“我抓到的只是旷野上拂动的风”。（每点2分，任答对三点6分）（三）阅读下面的文字，完成下面小题。箬叶飘香刘国芳快过节了，李家村的李茂老汉要去王坊村摘箬叶。这一带只有王坊村附近长着野生的箬竹，是在王坊村通往后山的路上。每到端午节，那里的路两边全是飘着清香的箬叶，很多人都会去摘箬叶。这样，王坊村来来往往都是人。快过节的那几天，王坊村很热闹。吃过早饭，李茂老汉拿把剪刀出门了。说是摘箬叶，其实是剪，用剪刀一片一片把箬叶从箬竹上剪下来。但出门后李茂老汉没有直接去王坊村，而是在村里转，他先转到了李婆婆家门外，喊：“李婆婆——李婆婆——”没人回答他。李茂老汉仍喊：“李婆婆，人呢？”隔壁的李长水应了一声，说：“李婆婆不在家，身体不好，前两天被她妞接到抚州去了。”李茂老汉说：“李婆婆也走了，我们村又少了一个人。”李长水说：“还有李发财，年纪大了没办法，也被他崽接走了。”李茂老汉又长叹一声说：“都走了，村里没几个人了。”李长水说：“哪天你也会去你崽那里，到时村里真就没几个人了。”李茂老汉说：“我不去城里，住不惯，要去早去了。”李长水说：“那是，我也不愿去城里。”李茂老汉没把这话继续下去，只问：“你去王坊村摘箬叶吗？”李长水说：“去。”李茂老汉说：“村里还有谁去，喊了一起去。”李长水说：“还有三公和旺根。”李茂老汉说：“去喊他们。”很快，他们见到了三公和旺根，几个人一起出村。路上，李茂老汉看看他们几个，叹一口气说：“村里就剩下我们几个老家伙了。”李长水说：“没想到现在乡下会变成这样。”旺根说：“以前村里热热闹闹的，多好。”三公说：“等我们老了，村里估计一个人都没有了。”说着，几个人一起叹气。不一会儿，他们到了王坊村。很多人在这里摘箬叶，认识的人相互打着招呼。一个说：“你也来了。”一个答：“来了。”穿过王坊村，是一条通往后山的路，路两边的箬竹上长满了翠翠绿绿的箬叶。李茂老汉他们就在路边停下来，拿剪刀一片一片把箬叶剪下来。箬叶一股清香，李茂老汉把剪下来的箬叶放在鼻子下闻，说：“这箬叶真香，闻到它的味道，就像闻到端午节的味道。”大家纷纷说：“是有端午节的味道。”每人剪了一大把箬叶，够包粽子了。但他们没走，仍在那儿待着，看着来来往往的人，竟然还有一家老小开着车来的城里人。看了一会儿，李茂老汉说：“看见这么多人，我就想起以前我们村也是这样热闹。”几天后，李茂老汉再次去了王坊村，这次没有带剪刀，而是找了把锄头来挖箬竹，连根一起挖。差不多挖了一个上午，他挖了一大捆，扛在肩上往回走。路上，有人见他扛着一大捆箬竹，就问：“你挖这些箬竹做什么？”李茂老汉说：“我想把这些箬竹栽在我们村子边上。”回来后，李茂老汉在村外的路边栽起那些箬竹来。从挖坑到浇水，他忙了整整一个下午。全部栽完，已是傍晚了，李茂老汉累坏了，坐在路边歇着。忽然，李茂老汉发现他栽的箬竹长大了，蓬蓬勃勃地把路两边都长满了。有几个人来了，李茂老汉见了，喊着他们说：“你们去哪里？”他们说：“来这儿摘箬叶呀。”说着，他们拿出剪刀，一片一片把箬叶剪下来。李茂老汉闻到一股箬叶的清香。这香味让李茂老汉兴奋起来，说：“箬叶飘香，你们闻到了吗？”他们说：“闻到了。”李茂老汉说：“闻到它的味道，就像闻到端午节的味道。”几个人说：“是有端午节的味道。”李茂老汉又说：“你们知道吗？这些箬竹是我栽的。”他们说：“知道，你做了一件好事。这些天每天有人来摘箬叶，连城里的妞和崽有的也回来了，我们村一下子热闹了，像过节。”李茂老汉笑了。这时一个人拍着他说：“老茂老茂，你怎么睡在这里？”李茂老汉被人拍醒了，揉揉眼，才知道自己刚才是在做梦。看着路两边那些他刚刚栽下的箬竹，李茂老汉又笑了。（有删改）1．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（

）A．李茂老汉和李长水去摘箬叶前有关是否进城生活的对话，反映了当下农村逐渐零落以及农村老人进城生活不习惯却因年老体弱不得不进城的境况。B．小说中提到的“端午节的味道”，表面上是说箬叶的清香，其实是指用箬叶包的粽子的香味以及乡村人过端午节时渴望村里热闹的幸福感。C．小说后面写到了李茂老汉的梦境，而且与前面他去摘箬叶时情节基本一样，这样写通过梦境与现实的对比，重在表现对农村凋敝现实的感伤。D．小说内容看似浅显却情蕴其中，语言较为平实却淡而有味，通过叙写李茂老汉剪摘箬叶和挖种箬竹的行为，成功地塑造了这一可亲可敬的农民形象。2．小说以“箬叶飘香”为题，有什么作用？请简要说明。3．小说最后两段分别写到李茂老汉的“笑”，有何异同？请结合作品进行分析。【答案】1．C2．①突出内容，点明故事的基本内容是围绕“箬叶”来写其价值和给人的美好印象。②照应情节，“箬叶飘香”在文中开头、中间、结尾出现三次，相互照应，结构圆合。③暗示主题，以端午节摘箬叶包粽子来表现对团聚、热闹的乡村生活的追求。④题目富有文采，寓意美好，引人入胜，引起读者的阅读兴趣。3．同：两处“笑”都表现了李茂老汉纯朴善良的性格和积极乐观的生活态度。异：第①处梦境中的“笑”还表现出栽箬竹得到大家认可的满足感和看到家人回来、村里热闹的幸福感。第②处现实中的“笑”还表现出对箬竹长大后城里人回乡、农村变得热闹的憧憬，对乡村生活改变的期盼和自信。（第②处也可答：“表现了李茂老汉对乡村零落的担忧与无奈”或“表现了李茂老汉在无奈中怀抱希望”）【解析】1．本题属于综合考查题，考查的角度较多，有内容的理解，主旨的概括，表现手法的分析等。解答这类题目，首先要题干的选择要求，然后浏览每个选项，再逐一进行分析。C项，“重在表现对农村凋敝现实的感伤”错误，结合主旨，以端午节摘箬叶包粽子来表现对团聚、热闹的乡村生活的追求。故选C。2．本题考查鉴赏标题作用的能力。解答此题要结合主旨看，是否寄托情感，深化主题。其次要结合结构看，重点看首尾段，看它们与标题之间有什么联系。一般而言,题目具有统领全文、贯穿全文、担当线索的作用。然后结合情节看，标题是否有概括故事情节、铺开情节呼应细节的作用。还要结合人物看，明确文中人物的性格特征，看标题与人物形象、性格或命运之间有什么样的关系，以此来看题目是不是对人物形象的塑造、作者情感态度的表达有具体的作用。最后要结合标题本身的效果看，对读者而言，该标题是否新颖精妙，吸引读者。内容上，故事的基本内容是李茂老汉现实和梦境中摘箬叶的情节，这篇文章是围绕“箬叶”来写的；结构上，“箬叶飘香”在文中开头、中间、结尾出现三次，呼应标题，结构严谨。主题上，以端午节摘箬叶包粽子来表现对团聚、热闹的乡村生活的追求。题目富有文采，“箬叶飘香”，其实是指用箬叶包的粽子的香味以及乡村人过端午节时渴望村里热闹的幸福感寓意美好，引起读者的阅读兴趣。3．本题考查鉴赏人物形象的能力。本题主要考查神态描写的含义，本题需要结合具体语境进行分析。注意区别异同点。本题：异：第①处梦境中的“笑”，结合前文梦境里热闹的乡村生活“他们说：‘知道，你做了一件好事。这些天每天有人来摘箬叶，连城里的妞和崽有的也回来了，我们村一下子热闹了，像过节’”，栽箬竹得到大家认可，看到家人回来、村里热闹的场景，此时李茂老汉的笑，表现出满足感幸福感。第②处“看着路两边那些他刚刚栽下的箬竹，李茂老汉又笑了”，此处是现实中的“笑”，这是对未来的美好憧憬，是对乡村生活改变的期盼和自信。同：两处“笑”，对梦境的和现实的反应，都表现了李茂老汉纯朴善良的性格和积极乐观的生活态度。（四）阅读下面的文字，完成6-9题。采薇(节选)鲁迅伯夷叔齐讨着饭，晓行夜宿，终于到了首阳山。山确是好山，不高不深，没有大树林，不愁虎狼，也不必防强盗：是理想的幽栖之所。只见新叶嫩碧，土地金黄，野草里开着些红红白白的小花，真是连看看也赏心悦目。他们满心高兴，用拄杖点着山径，一步一步挨上去，找到上面突出一片石头，好像岩洞的处所，坐了下来，一面擦着汗，一面喘着气。太阳已经西沉，在铺好羊皮袍，准备就睡之前，叔齐取出两个大饭团，和伯夷吃了一饱。这是沿路讨来的残饭，因为两人曾经议定，“不食周粟”，只好进了首阳山之后开始实行，所以当晚把它吃完，从明天起，就要坚守主义，绝不通融了。①山上可吃的野果子之类，一颗也找不出。叔齐只能摘了些松针做成松针面糕，端到伯夷的面前。伯夷一面吹，一面拗，终于拗下一角来，连忙塞进嘴里去。他愈嚼，就愈皱眉，直着脖子咽了几咽，倒哇的一声吐出来了，诉苦似的看着叔齐道：“苦……粗……”叔齐抖抖的也拗了一角，咀嚼起来，可真也毫没有可吃的样子：苦……粗……叔齐一下子失了锐气，坐倒了，垂了头。然而还在想，②挣扎的想，仿佛是在爬出一个深潭去。爬着爬着，只向前。终于似乎自己变了孩子，还是孤竹君的世子，坐在保姆的膝上了。这保姆是乡下人，在和他讲故事：黄帝打蚩尤，大禹捉无支祁，还有乡下人荒年吃薇菜。他又记得了自己问过薇菜的样子，而且山上正见过这东西。他忽然觉得有了气力，立刻站起身，跨进草丛，一路寻过去。果然，这东西倒不算少，走不到一里路，就摘了半衣兜。他还是在溪水里洗了一洗，这才拿回来；还是用那烙过松针面的石片，来烤薇菜。叶子变成暗绿，熟了。但这回再不敢先去敬他的大哥了，撮起一株来，放在自己的嘴里，闭着眼睛，只是嚼。“怎么样？”伯夷焦急的问。“鲜的！”两人就笑嘻嘻的来尝烤薇菜；③伯夷多吃了两撮，因为他是大哥。他们从此天天采薇菜。先前是叔齐一个人去采，伯夷煮；后来伯夷觉得身体健壮了一些，也出去采了。做法也多起来：薇汤、薇羹、薇酱、清炖薇、原汤焖薇芽、生晒嫩薇叶……首阳山上是有人迹的，伯夷的脾气又有些改变，从沉默成了多话。也许是因为一时高兴，或者有人叫他老乞丐的缘故罢，他竟说出了他们俩原是辽西的孤竹君的儿子，他老大，那一个是老三。父亲在日原是说要传位给老三的，一到死后，老三却一定向他让。他遵父命，省得麻烦，逃走了。不料老三也逃走了。两人在路上遇见，便一同来找西伯——文王，进了养老堂。又不料现在的周王竟“以臣弑君”起来，所以只好不食周粟，逃上首阳山，吃野菜活命……等到叔齐知道，怪他多嘴的时候，已经传播开去，没法挽救了。但也不敢怎么埋怨他；只在心里想：父亲不肯把位传给他，可也不能不说很有些眼力。叔齐的预料也并不错：这结果坏得很，不但村里时常讲到他们的事，也常有特地上山来看他们的人。有的当他们名人，有的当他们怪物，有的当他们古董。甚至于跟着看怎样采，围着看怎样吃，指手画脚，问长问短，令人头昏。而且对付还须谦虚，倘使略不小心，皱一皱眉，就难免有人说是“发脾气”。有一天，他们俩正在吃烤薇菜，忽然走来了一个二十来岁的女人，看她模样，好像是阔人家里的婢女。“您吃饭吗？”她问。叔齐仰起脸来，连忙赔笑，点点头。“这是什么玩意儿呀？”她又问。“薇。”伯夷说。“怎么吃着这样的玩意儿的呀？”“因为我们是不食周粟……”伯夷刚刚说出口，叔齐赶紧使一个眼色，但那女人好像聪明得很，已经懂得了。她冷笑了一下，于是大义凛然的斩钉截铁地说道：“‘普天之下，莫非王土’，你们在吃的薇，难道不是我们圣上的吗！”伯夷和叔齐听得清清楚楚，到了末一句，④就好像一个大霹雳，震得他们发昏；待到清醒过来，那鸦头已经不见了。薇，自然是不吃，也吃不下去了，而且连看看也害羞，连要去搬开它，也抬不起手来，觉得仿佛有好几百斤重。樵夫偶然发见了伯夷和叔齐都缩做一团，死在山背后的石洞里，是大约这之后的二十天……老羊皮袍却没有垫着，不知道弄到那里去了。这消息一传到村子里，又哄动了一大批来看的人，来来往往，一直闹到夜。夏夜纳凉的时候，有时还谈起他们的事情来。有人说是老死的，有人说是病死的，有人说是给抢羊皮袍子的强盗杀死的，后来又有人说其实恐怕是故意饿死的，因为他从小丙君府上的鸦头阿金姐那里听来：这之前的十多天，她曾经上山去奚落他们了几句，傻瓜总是脾气大，大约就生气了，绝了食撒赖，可是撒赖只落得一个自己死。于是许多人就非常佩服阿金姐，说她很聪明，但也有些人怪她太刻薄。阿金姐却并不以为伯夷叔齐的死掉，是和她有关系的。自然，她.上山去开了几句玩笑，是事实，不过这仅仅是玩笑。那两个傻瓜发脾气，因此不吃薇菜了，也是事实，不过并没有死，倒招来了很大的运气。“老天爷的心肠是顶好的，”她说。“他看见他们的撒赖，快要饿死了，就吩咐母鹿，用它的奶去喂他们。您瞧，这不是顶好的福气吗？用不着种地，用不着砍柴，只要坐着，就天天有鹿奶自己送到你嘴里来。可是贱骨头不识抬举，那老三，他叫什么呀，得步进步，喝鹿奶还不够了。他喝着鹿奶，心里想，‘这鹿有这么胖，杀它来吃，味道一定是不坏的。’一面就慢慢的伸开臂膊，要去拿石片。可不知道鹿是通灵的东西，它已经知道了人的心思，立刻一溜烟逃走了。老天爷也讨厌他们的贪嘴，叫母鹿从此不要去。您瞧，他们还不只好饿死吗？那里是为了我的话，倒是为了自己的贪心，贪嘴呵！……”听到这故事的人们，临末都深深的叹一口气，连自己的肩膀也觉得轻松不少了。即使有时还会想起伯夷叔齐来，但恍恍惚惚，好像看见他们蹲在石壁下，正在张开白胡子的大口，拼命的吃鹿肉。一九三五年十二月作(选自《故事新编》，有删改)【注】伯夷叔齐，孤竹君之二子也。父欲立叔齐。及父卒，叔齐让伯夷。伯夷曰：“父命也。”遂逃去。叔齐亦不肯立而逃之，国人立其中子。于是伯夷、叔齐闻西伯昌善养老，“盍往归焉！”及至，西伯卒，武王载木主，号为文王，东伐纣。伯夷、叔齐叩马而谏曰：“父死不葬，爱及干戈，可谓孝乎？以臣弑君，可谓仁乎？”左右欲兵之。太公曰：“此义人也。”扶而去之。武王已平殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟，隐于首阳山，采薇而食之。及饿且死，作歌，其辞曰：“登彼西山兮，采其薇矣。以暴易暴兮，不知其非矣。神农、虞、夏忽焉没兮，我安适归矣？于嗟徂兮，命之衰矣！”遂饿死于首阳山。(选自《史记·伯夷列传》)6.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)A.小说以伯夷叔齐到达首阳山起笔，入题迅速，行文简捷；接着描绘首阳山之景，暗示了二人心情愉悦，和悲剧结局反差强烈。B.作者不厌其烦地介绍伯夷叔齐“薇菜”的丰富做法：汤、羹、酱、焖等，表面上展现生活中的诗意，实则写出了生活的窘迫。C.文章结尾处鸦头阿金姐对伯夷叔齐死因的点评，称二人“撒赖”“贱骨头”“贪嘴”“贪心”，运用对比评论，态度不言而喻。D.文中运用反复手法，多次提到“不食周粟”，且配以“坚守主义”“逃上首阳山”“缩做一团”，言语郑重其事，反差效果明显。7.关于文中四处画线的句子，下列说法不正确的一项是(3分)A.①处叙写既表明野果可能被山居之人采摘一空，也暗示了伯夷叔齐寻找食物的艰难。B.②处的动词“挣扎”和比喻，形象描绘了缺乏食物的叔齐极力寻找解决办法的迫切。C.③处“伯夷多吃了两撮”，笔触细腻，实有深意，暗含了鲁迅对儒家传统伦理的态度。D.④处运用比喻，形象地揭示出伯夷叔齐的心理：震惊女子的言论，羞愧自己的行为。8.有人说，文章结尾处鸦头阿金姐对伯夷叔齐死因的点评已恰到好处，尾段再写村人们的想象属于画蛇添足，你认同这个看法吗？为什么？(6分)9.司马迁把《伯夷列传》摆在七十列传之首，而《采薇》(节选)并不囿于传统的对伯夷叔齐大义的赞美，符合“故事新编”讲史的意旨。请结合注释《史记·伯夷列传》选文，从叙事风格的角度简要分析这篇小说如何出“新”的。(6分)【答案】6.A(暗示了“二人心情愉悦”于文不符;下文明确交代了“满心高兴”,应是“烘托”。)7.C(“笔触细腻”有误:鲁迅善用闲笔,应是“看似随意,实有深意”。)8.(6分)(1)村人们想象伯夷叔齐拼命吃鹿肉的场景,是自我安慰,找理由让自己轻松。(2)这此“看客”群体,而日可樽,事能激起读者对人性和国民性的思考。(3)小说到此戛然而止,虽无任何点评,却使小说含而不露,意味更加深长。(共6分,每点2分,意对即可。回答“认同”,言之有理可酌情赋分。)9.(6分)(1)叙事情节新:在讲史的基础上,借助大量相象,增添了中料中没有的情节。(2)叙事语言新:改变了常态讲史的庄重风格,用戏谑口吻叙述讲史,极具讽刺意味。(3)叙事效果新:运用全知视角,使伯夷叔齐生活化,消除神圣感,拉近读者与古人距离。(共6分,每点2分,意对即可。)(五)阅读下面的文字，完成下列小题。蛇刘以鬯许仙右腿有个疤，酒盅般大。有人问他：“生过什么疮？”他摇摇头，不肯将事情讲出。其实，这也不是什么可耻的事情，讲出来，绝不会失面子。不讲，因为事情有点古怪。那时候，年纪刚过十一，在草丛间捉蟋蟀，捉到了，放入竹筒。喜悦似浪潮，飞步奔跑，田路横着一条五尺来长的白蛇，纵身跃过，回到家，右腿发红。起先还不觉得什么，后来痛得难忍，郎中为他搭药，浮肿逐渐消失。痊愈时，伤口结了一个疤，酒盅般大。从此，见到粗麻绳或长布带之类的东西，他就会吓得魂不附体。清明。扫墓归来的许仙踏着山径走去湖边。西湖是美丽的，清明时节的西湖更美。狂风大作，所有的花花草草都在摇摆中显示慌张。雨来了。雨点击打湖面，仿佛投菜入油锅，发出刺耳的沙沙声。他渴望见到船，小船居然一摇一摆地划了过来。登船，船在水中摆荡。当他用衣袖拂去身上的雨珠时，“船家！船家！”呼唤突破雨声的包围。如此清脆，如此动听。岸上有两个女人。许仙斜目偷看，不能不惊诧于对方的妩媚。船老大将船划近岸去。两个女人登船后进入船舱。垂柳的指尖轻拂舱盖，船在雨的漫漫中划去。于是，简短的谈话开始了。他说：“雨很大。”她说：“雨很大。”舱外是一幅春雨图，图中色彩正在追逐一个意象。风景的色彩原是浓的，一下子给骤雨冲淡了。树木用蓊郁歌颂生机，保俶塔忽然不见。于是笑声格格，清脆悦耳。风送雨条，雨条在风中跳舞。有人想到一个问题：“碎月会在三潭下重圆？”白素贞低着头，默然不语。高围墙里的对酌，是第二天的事。第二天，落日的余晖涂金黄于门墙。许仙的靴子仍染昨日之泥。“你来啦？”花香自门内冲出。烛火跳跃。花烛是不能吹熄的。夜风，正在摇动帘子。许仙开药铺，生病的人就多了起来。邻人们都说白素贞有旺夫运，许仙笑得抿不拢嘴。药铺生意兴隆，值得高兴。药铺后边有个院子。这一天穿过院子时，实见一条蛇由院径游入幽深处，许仙一阵昏黑，跌倒在地而不自知。定惊散不一定有效，受了惊吓的许仙还是醒转了。丫鬟扶他入房时，他见到忧容满面的白素贞。“那……那条蛇……”他想讲的是“那条蛇钻入草堆”，但是，说了四个字，就没有气力将余下的半句讲出。他在发抖，一个可怕的印象占领思虑机构。那条蛇虽然没有伤害他，却使他感到极大的不安。院中无蛇，蛇在许仙脑中。白素贞亲自放了一大碗药茶给他喝下。他做了一场梦，梦中，白素负拿了长剑到昆仑山去盗灵芝草。草是长在仙境的，仙境中有天兵天将。白素贞走到那么遥远的地方去盗草，只为替他医病。他病得半死，没有灵芝草，就会见阎王。白素贞与白鹤比剑，白素贞与黄鹿比剑，不能在比剑时取胜，唯有用眼泪博得南极仙翁的同情与怜悯。她用仙草救活了许仙。许仙从梦中醒转，睁开惺忪的眼，见白素贞依旧坐在床边，疑窦顿起，用痰塞的声调问：“你是谁？”病愈后的许仙仍不能克服盘踞内心的恐惧，每一次踏院径而过，总觉得随时的袭击会来自任何一方。白素负的体贴引起他的怀疑，他不相信世间会有全美的女人。于是有了这样一个阴霾的日子，白素贞在家裹粽，许仙在街上被手持神杖的和尚拦住去路。和尚自称法海，有一对发光的眼睛。法海和尚说：“白素贞是妖精。”法海和尚说：“白素贞是一条蛇。”法海和尚说：“在深山苦炼一千年的蛇精，不愿做神仙。”法海和尚说：“妖怪抵受不了红尘的引诱，渴望遍尝酸与甜的滋味。”法海和尚说：“她以千年道行换取人间欢乐。”法海和尚说：“人间的欢乐使她忘记自己是妖精。她不喜欢深山中的清泉与夜风与丛莽。”法海和尚说：“明天是端午节，给她喝一杯雄黄酒，她会现原形”……法海和尚向他化缘。大清早，菖蒲与艾子遍插门框，配以符咒，任何毒物都要走避。这一天，他的情绪特别紧张。除了驱毒，还想寻求一个问题的解答。他的妻子，究竟是不是贪图人间欢乐的妖精？他将钟馗捉鬼图贴在门上，以之作为门禁，企图禁锢白素贞于房中。白素贞态度自若，不畏不避。于是，雄黄酒成为唯一有效的镇邪物。相对而坐时许仙料了一满杯，强要白素贞喝下。白素贞不肯喝。许仙板着脸孔生气，白素贞最怕许仙生气，只好举杯浅尝。许仙干了一杯之后，要她也干。她说：“喝得太多，会醉。”许仙说：“醉了，上床休息。”白素贞昂起脖子，将杯中酒一口喝尽。头很重。