高中历史：中外历史纲要（上）讲义汇总

时空坐标第1课中华文明的起源与早期国家[课程标准]1.通过了解石器时代中国境内有代表性的文化遗存，认识它们与中华文明起源以及私有制、阶级和国家产生的关系。2.通过甲骨文、青铜铭文及其他文献记载，了解私有制、阶级和早期国家的起源特征。[素养链接]1.阅读教材，了解石器时代中国境内有代表性的文化遗存。(史料实证、时空观念)2.通过教材及史料，认识石器时代的文化遗存与中华文明起源以及私有制、阶级和国家产生的关系。(历史解释、史料实证、家国情怀)3.通过教材及史料，了解私有制、阶级和早期国家的特征。(唯物史观、历史解释)一、石器时代的古人类和文化遗存1．旧石器时代的文化遗存(1)旧石器时代：是指以打制方法制作石器的时代。(2)代表性的文化遗存距今时间代表特征约170万年元谋人学会用火；从事渔猎和采集，过着群居生活约70万至20万年北京人2.新石器时代的文化遗存(1)新石器时代：是指以磨制方法制作石器的时代。(2)代表性的文化遗存距今时间代表特征约7000至5000年仰韶文化(黄河中游)彩绘陶器，粟大汶口文化(黄河下游)河姆渡文化(长江下游)水稻，养蚕缫丝约5000年龙山文化(黄河流域)黑陶红山文化(辽河上游)精美的玉器，出现较大规模的祭坛和神庙良渚文化(长江下游)3.原始社会组织(1)原始社会组织：分为原始人群、母系氏族社会和父系氏族社会三个阶段。(2)母系氏族社会(旧石器时代晚期)：生产力十分低下，氏族成员共同劳动，成果共享。(3)父系氏族社会(新石器时代晚期)：社会贫富分化与不平等开始出现，私有制已经产生，形成较大的部落甚至部落联盟。1．一家之言：(教材P2思考点)中国早期人类分布的基本特点：我国是目前发现原始人类遗址最多的国家，分布广泛，具有多元化特征。这些遗址主要分布在大江、大河流域土地肥沃、水源充足的地方。不同理解：________________________________________________________________________。2．易错提醒：旧石器与新石器点拨：(1)由打制石器向磨制石器发展，工具更加光洁、精细。(2)旧石器时代与新石器时代的差异主要体现在生产工具的制作方法、社会组织、生产和生活方式。(3)从猿到人的演变中，直立行走和制造工具有着决定性意义。火的使用改善了生存条件，学会用火是人类进化史的里程碑。3．问题思考(1)原始居民开始定居生活，使人类进一步摆脱了对自然的依赖，改善了生存环境，扩大了活动空间，提高了生活质量，有利于原始农业和畜牧业的发展。原始居民能够过上定居生活的主要原因是什么？提示：农业生产的出现和发展；谷稻栽培和家畜饲养为其提供了较为稳定的食物来源。(2)原始人类经历了从群居到聚族而居，从采集到种植，从狩猎到饲养家畜的演进过程。试说明推动上述演进的最主要因素是什么？提示：原始人的社会生活和经济状况的改变，取决于生产工具的改进。(3)判定原始社会后期出现贫富分化的主要依据是什么？提示：考古发掘的随葬品的种类和多少，是当时贫富分化出现的有力证据。二、从部落到国家1．三皇五帝(1)三皇时代：时代较早，神话色彩浓重。(2)五帝时代：黄帝联合炎帝，结成炎黄部落联盟，被后世共尊为华夏始祖。尧、舜实行“禅让”，民主推选部落联盟首领。2．夏朝(1)建立：约公元前2070年，禹建立了我国最早的奴隶制国家夏朝。禹死后，其子启继位。二里头遗址，很有可能是夏文化的遗存。(2)灭亡：夏桀暴虐无道，约公元前1600年，被汤打败，夏朝灭亡。1.一家之言：(教材P5学思之窗)关于启的继位之所以会出现上述不同说法，主要原因是：该事件年代久远，为后人认识该事件带来极大困难，不管是《战国策》还是《史记》，其记载都夹杂了时人对上古史实的想象及对当下王(皇)位传承转移教训的吸取，故出现多种不同说法。不同理解：________________________________________________________________________。2．问题思考：《礼记·礼运篇》载：“今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为己，大人世及以为礼……”。(1)文中“今大道既隐”是指从何时开始所发生的什么变化？提示：开始：从约公元前2070年禹建立夏朝和启继承王位后。变化：私有制代替公有制，王位世袭制取代禅让制。(2)由“公天下”到“家天下”是历史的进步还是历史的倒退？为什么？提示：这一变化是历史的进步。因为禅让制出现在生产力发展水平极低的原始社会，当时采取氏族公社制度，政治上“公天下”。生产力水平提高后，剩余产品出现，私有制也就应运而生，私有制的出现使人类社会进入奴隶社会。而“家天下”的王位世袭制是与私有制相适应的。所以，这是历史的进步。三、商和西周1．商朝(1)建立概况①时间：约公元前1600年。②人物：汤。③都城：多次迁移，后来定于殷。(2)文化遗址：殷墟①地点：河南安阳。②文物：甲骨文和青铜器。(3)国家机构①商朝的统治：商王是最高统治者，商王之下设有尹及各类事务官。②内外服制：内服指商王直接控制的王畿地区，外服指商王间接控制的方国和部族。③商朝疆域：东到大海，西及陇山，南跨江汉，北至燕山。2．西周(1)建立：公元前1046年，周武王伐商，定都于镐京，史称西周。(2)分封制与宗法制①形成了“天子—诸侯—卿大夫—士”金字塔型的等级结构，加强了周天子对地方的政治统治。②宗法制与分封制相互补充，解决了统治阶级内部在权力和财产分配方面的冲突与矛盾。(3)灭亡①“国人暴动”：公元前841年，周厉王贪财好利，为政暴虐，引发了“国人暴动”。②“共和行政”：周厉王出逃，大臣召公、周公共同执政，史称“共和行政”。③西周灭亡：公元前771年，犬戎攻破镐京，杀死周幽王，西周灭亡。3．商周社会经济(1)农业①土地制度：实行奴隶主土地国有制；土地经营基本方式：井田制。②生产工具：主要使用木、石、骨、蚌等材质的工具，极少量青铜农具。(2)手工业主要部门：青铜铸造业。1．一家之言：(教材P6思考点)商朝推行内外服制的主要原因：①受部落联盟传统的影响：夏朝统治区域内有直接由夏王管辖的地区和臣服于夏王由属国首领管辖的地区之分。商朝沿袭了夏的做法。②受生产力发展水平的制约：当时交通尚不发达，维持庞大行政系统的技术因素和经济基础尚不成熟。③出于巩固统治的需要：商王与各附属国形成支配与被支配的关系，有利于加强商朝与周边方国的联系，维护自身统治。不同理解：________________________________________________________________________。2．概念阐释：分封制与宗法制、井田制(1)分封制与宗法制：①分封制是西周加强对疆域管理的一种行政制度，它利用血缘关系实行分封，起到了巩固政权的作用，但在周王室衰微后造成分裂割据。②宗法制以嫡长子继承制为核心，大宗和小宗既是家族血缘关系，也是政治上君臣隶属关系。③分封制是宗法制的政治体现，宗法制是分封制的内核纽带。宗法制是分配的原则，分封制是权利的分配。(2)分封制与井田制：①分封制是奴隶社会的政治制度；井田制是其经济制度，分封制建立在井田制基础之上。②井田制是奴隶社会的经济基础，分封制是与之相适应的上层建筑。3．问题思考(1)从周王的角度看，“封建亲戚，以蕃屏周”(语出《左传》)这句话所反映的实际内涵是什么？提示：实行分封的方法和目的。(2)《诗·小雅·北山》中：“溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。”这反映了西周时期怎样的社会状况？提示：井田制下一切土地归国王所有；实行分封制，周王成为“天下共主”。一、认识中华文明多元一体、源远流长的特点1．多元一体(1)新石器时代的文化遗存，从“满天星斗”走向“中原核心”，多元一体的格局初步奠定。“满天星斗”：新石器时代中期，六大文明区系并行。“中原核心”：新石器晚期，中原区系龙山文化维持在较高水平。(2)战国时期多元一体的格局正式形成。从商周至战国时期，华夷杂处、华夷交融；战国时期，以华夏族为主体的多元一体的格局正式形成。(3)从秦代开始，多元一体的文明格局发展为大一统的政治格局，并进一步巩固。2．源远流长(1)超百万年的文化根系(旧石器文明遗存)。(2)上万年的文明起步(新石器文明遗存)。(3)五千年的古国(中华文明的形成)。(4)两千年的中华统一实体(秦代以来的大一统局面)。唯物史观生产力决定生产关系，生产关系反映生产力的发展水平。从原始人群到母系氏族社会，再到父系氏族社会的发展，是生产力不断提高的必然结果。深化探究史料有学者指出，二里头遗址贵族墓出土的玉鸟形饰，颇类似于长江中游石家河文化系统的鹰纹玉笄。青铜战斧与环首刀，应属于早期北方系青铜器。而海贝则属暖水种，分布在印度洋和中国南海的热带海域。作为二里头文化重要礼器的陶酒器盉、爵，向北见于燕山南北的夏家店下层文化，南及由浙江到四川的长江流域一带，西达黄河上游的甘肃、青海一带。——摘编自《世界遗产》史料体现了二里头文化怎样的特点？提示：在广泛吸收各地文化因素的基础上，又向周边地区大幅度地施加文化影响。家国情怀(1)中华文明历史悠久，源远流长，具有鲜明的本土特点，是世界上最古老的文明之一。(2)中华文明兼容并蓄，不仅各主要史前文化区之间彼此吸收各自长处，交流日益深入，而且中华文明在形成过程中还吸收周边地区先进文化因素，造就了中华文化的丰富与长久生命力，使中华文明成为世界古代文明中唯一没有中断而发展至今的伟大文明。二、古代中国早期国家的特征1．政治：神权与王权紧密结合；以血缘关系为纽带，将国家权力和家庭关系结合起来，形成“家国一体”的政治结构；最高执政集团尚未实现权力的高度集中，地方管理比较松散；维持着世卿世禄制度，国家官职仍由氏族贵族世代承袭；尚未有成熟的常备兵制度，王朝的军队由各部落军队组成；尚未出现真正固定的成文法，国家法律制度尚未健全。2．经济：进入青铜时代，但生产力水平尚属低下，生产工具仍主要是木石工具；集体劳动；已经出现了奴隶制；贵族和平民是社会两大基本对立的阶级。3．思想：呈现出较浓厚的鬼神迷信与原始宗教色彩；统治阶级中占主导地位的是民本思想。深化探究(1)商代考古发现所反映的社会状况史料在郭家庄发掘的160号商代墓，出土青铜礼器40件……器表均有精美的纹饰和族徽文字，还有28件青铜乐器和生产工具，220件青铜兵器和900枚铜镞……墓主人可能是地位较高的武将。——摘编自《新中国考古五十年》据史料，从商代墓出土文物中可以归纳出当时哪些历史信息？提示：青铜器品种多，数量大；青铜工艺高超；已有文字等。(2)考古发现所反映的我国早期政治制度特点史料在考古中发现了大量的新石器时代的大规模祭祀活动的遗迹；甲骨文中显示商朝的统治者几乎是每日必卜，每事必卜，许多重要的军国大事都是要由占卜来决定。如：商王盘庚迁都一事，就是通过占卜，假借神灵元龟向天下人宣称“非敢违卜”，于是迁都于殷。……商朝天子既是人，又是联接天人意志的神。据史料概述我国早期政治制度的特点。提示：商朝时期，神的意志起到了很大作用，迷信色彩浓厚；统治者以神权强化王权。家国情怀夏商周王畿内外分区治理体制的实行，在交通和通讯有很大局限的条件下，为建立较大规模的王朝提供了行之有效的管理模式，对后来中国统一多民族国家的发展进程也产生了深远影响。1．旧石器时代是指以打制方法制作石器的时代。新石器时代是指以打磨结合的方法制作石器的时代。新石器时代文化逐渐朝着多元一体、中原为核心的方向发展。2．父系氏族社会时期，社会贫富分化与不平等的萌芽开始出现，私有制已经产生，阶级分化日益明显。3．约公元前2070年，禹建立了我国最早的奴隶制国家夏朝。商朝的甲骨文是一种成熟的文字。西周实行分封制与宗法制。4．商和西周是我国奴隶制社会经济发展并走向繁荣的时期。1．恩格斯说：“蒙昧时代是以采集现成的天然产物为主的时期，人类的创造品主要是用作这种采集的辅助工具。”以下各项符合恩格斯对“蒙昧时代”定义的是()A．北京人 B．大汶口文化C．河姆渡文化 D．黄帝时代答案A解析恩格斯这段话反映的是原始农耕出现以前的生产情况。B、C、D选项都已经进入农耕时代。2．新石器时代，人类迎来了第一场重大的经济革命，其标志是()A．农耕逐渐取代采集B．采集逐渐取代狩猎C．狩猎逐渐取代驯养D．渔猎逐渐取代采集答案A解析解读材料并结合所学知识可知，题干中的“经济革命”是指新石器时代的“农耕和驯养”取代“采集和狩猎”的进程，被称为“农业革命”，人类在此基础上由“史前”跨入“文明”，故选A项。3.“夏桀本是亡国君，夏朝历时四百七。商纣暴虐施酷刑，引来武王正义师。周王无道国人起，西周灭在前771。”上述历史歌谣主要反映了()A．奴隶制国家的建立B．暴政导致亡国的规律C．社会等级制度的确立D．世袭制取代禅让制答案B解析根据所学知识可知，夏桀、商纣王、周幽王都是中国历史上有名的暴君，都因为自己的暴政导致了国家的灭亡，故选B项。4．商王把一些国家大事或者王家大事刻在龟壳或者动物骨骼上，然后让“贞人”进行占卜，预测事情吉凶。这一现象说明我国古代早期国家政治制度的突出特点是()A．具有民主色彩 B．以血缘为纽带C．权力高度集中 D．神权王权结合答案D解析根据题干可知，商朝统治者通过占卜进行决策，这是因为商王把占卜作为维护其统治的重要手段和工具，体现出王权和神权相结合的特点，D项正确。5．商代甲骨文中出现蚕、帛、丝、桑等字(如图)，并由此辟生出从“桑”、从“糸”等与蚕丝有关的文字100多个。从中可以得出的认识是商代()桑蚕丝帛A．种桑养蚕现象开始出现B．丝、帛等成为主要衣料C．丝织业有一定程度的发展D．丝织业成为重要的手工业部门答案C解析原始社会，我国就出现了种桑养蚕现象，时间不符，故A项错误；材料反映了商代丝织业的发展情况，没有涉及商代丝、帛等成为主要衣料，故B项错误；由材料“商代甲骨文中出现蚕、帛、丝、桑等字”“与蚕丝有关的文字100多个”可知，商代丝织业有一定程度的发展，故C项正确；材料无法体现出商代丝织业成为重要的手工业部门，故D项错误。6．中国人用大量的称谓词，如“表”“堂”“外”“亲”“干”“继”“曾”“元”等等，以进一步区分亲疏远近关系。与这一文化现象密切相关的是()A．汉字起源与宗法制密切相关B．西周分封制度影响深远C．宗法观念成为传统文化核心D．宗法观念的形成与发展答案D解析汉字起源于新石器时代的图画文字，而那个时候没有宗法制，排除A项；材料没有涉及分封制对后世的深远影响，排除B项；宗法观念是传统文化的重要组成部分，排除C项；材料反映了对血缘关系的详细界定，进而体现宗法观念的形成与发展，故选D项。课时作业分层训练题组一石器时代的古人类和文化遗存1．某校高一学生集体去参观距今约70万—20万年之间的某远古人类遗址，他们应该去()A．云南元谋 B．北京周口店C．浙江河姆渡 D．陕西半坡村答案B解析北京人生活在距今约70万－20万年的北京西南周口店的山洞里，还保留了猿的某些特征，手脚分工明显，已经能够制造和使用工具，故B项正确。2．(2020·大连月考)我国水稻栽培历史悠久，水稻作为重要的粮食作物被列为五谷之首。袁隆平先生成功培育出优质杂交水稻，为人类解决“温饱”问题作出重大贡献。目前已知水稻种植最早出现于()A．黄河中游 B．长江下游C．珠江三角洲 D．辽河流域答案B解析依据所学知识可知，生活在距今约7000年的河姆渡原始居民种植水稻，而河姆渡文化位于长江下游，我国由此成为世界上最早栽培水稻的国家，故选B项。3．考古学家在西安附近的原始农耕村落遗址中发现大量的粟粒。据此，该处原始居民可能()A．种植粮食作物 B．制造陶器C．发明舟车 D．铸造青铜器答案A解析根据所学知识可知，我国是世界上最早种植粟的国家，生活在距今约五六千年陕西西安半坡村(黄河流域)的半坡原始居民普遍使用磨制石器和木制的耒耜、骨器，种植粟。所以考古学家在西安附近的原始农耕村落遗址中发现大量的粟粒，该处原始居民可能是半坡人，种植粮食作物。4．考古挖掘发现，陕西省西安市东郊灞桥区的半坡遗址有密集的房屋、贮藏用的粮穴和饲养牲畜的圈栏。据此推断半坡原始居民的生产生活方式是()A．使用天然火 B．采集渔猎C．农耕定居 D．铁犁牛耕答案C解析居住在房屋里、储藏粮食、饲养牲畜，说明他们从事农业生产，过着定居生活，属于新石器时代，C项正确。“采集渔猎”“使用天然火”都是旧石器时代的生产生活方式，A、B两项错误。铁犁牛耕最早出现于春秋战国时期，故D项错误。题组二从部落到国家5．在我国古代的神话传说中有“神农氏教民播种五谷”“黄帝教民养蚕缫丝”。这些神话传说反映出中华文明的核心是()A．农耕文明B．和谐平等的社会秩序C．神话传说D．采集、狩猎的游牧文明答案A解析相传炎帝教人农耕，是中华原始农业的创始人，因此号称神农氏。黄帝教民养蚕缫丝。所以这些神话传说反映出中华文明的核心是农耕文明，故选A。6．后人根据神话传说绘制了大禹治水像(下图)，通过图片能得到印证的历史信息是()A．大禹治水，多次过家门而不入B．大禹用疏导法将洪水引入大海C．大禹建立夏朝，早期国家产生D．耒耜是当时重要的生产工具答案D解析图片描述的是大禹手拿耒耜，不能直接反映A、B、C三项。通过图片只能印证耒耜是当时重要的生产工具，故选D项。7．《礼记·礼运》载：“大道之行也，天下为公，选贤与能……今大道既隐，天下为家。……”导致“天下为家”现象产生的主要原因是()A．原始社会的解体 B．私有制的产生C．国家的建立 D．人性的退化答案B解析随着生产力的发展，私有制产生，出现阶级分化，进而形成“天下为家”的局面。题组三商和西周8．殷墟考古发掘中，曾经在一个坑内集中出土一千多把石刀，另有坑内出土440把石镰和78件蚌器，由此可推测商朝()A．尚未进入青铜时代 B．家庭手工业很发达C．农业采取集体劳作 D．开始出现贫富分化答案C解析农具的集中保管反映了当时集体劳作的生产方式，故C项正确；在原始社会末期，我国已出现青铜器和贫富分化，故A、D两项均不正确；家庭手工业出现于春秋战国时期，故B项错误。9．商朝的“外服”大都是迫于武力征服才承认商王的中心地位的，而西周的诸侯是周天子将宗族姻亲等分派到各地形成的。对此合理的解释是()A．皇权专制得到加强 B．中央集权体制形成C．血缘政治开始形成 D．统一国家初露端倪答案D解析据材料“将宗族姻亲等分派到各地形成的”可知，周朝通过血缘分封，管理广大国土，说明统一国家初露端倪，故D项正确。10．在井田制下，土地是不能随便买卖、转让的。然而，西周中后期五年卫鼎、九年卫鼎等铭文中却有了贵族间进行土地买卖、转让的记载。这一变化反映了()A．土地私有制的确立B．礼乐制度的动摇C．地权出现下移趋势D．王室对土地失控答案C解析井田制是奴隶制土地国有制度，土地属于周王，不能买卖，西周中后期贵族间进行土地买卖，说明贵族拥有土地所有权，地权出现下移趋势，故选C；战国时期，土地私有制确立，排除A；B与材料信息无关，排除；D表述太绝对，不符合史实，排除。11．(2020·青岛高一上学期期末)据现有的考古资料所知，中华民族的祖先分别在多个地区创造了原始文化，这些早期先民的文化区，时间上有先后，规模上有大小，水平上有高低，但是它们各有特点，自成系统，既有个性，又有共性。这体现了中华文明的起源()A．以中原地区为主，逐渐向外辐射B．呈现八方雄起，丰富多彩的态势C．在诸多区域同时出现，各自发展D．各地区存在延续不断的继承关系答案B解析依据材料“时间上有先后”，C项错误；根据材料“自成系统”，D项错误；A项材料无从反映，A项错误；材料“各有特点，自成系统，既有个性，又有共性”体现了“八方雄起，丰富多彩”的特点，B项正确。12．炎帝是我国传说时代的英雄，又称神农氏。据传他使用“焚林而田”的耕作方法，还发明了耒、耜等生产工具。这些传说()A．折射出中国农耕文明源远流长B．可以作为中国原始农耕的直接证据C．是一种没有史料价值的想象D．证明了炎帝的真实存在答案A解析根据题中“神农氏”“耕作方法”和“生产工具”可知，古代中国的农业发展情况，故A项正确；传说可以作为中国原始农耕的参考，不能作为直接证据，故B项错误；传说具有一定的史料价值，并不是凭空想象，故C项错误；炎帝只是传说中的人，材料只是一种传说并不能证明炎帝的真实性，故D项错误。13．很多史学家运用“地下之新材料”与古文献记载相互印证，来考量古代历史文化。以下相关史料的比对研究，与上述最符合的是()A．姜寨遗址与《回忆姜寨遗址的发掘》B．远古炎黄传说与汉代画像砖上的黄帝像C．二里头遗址与二里头“宫殿”复原图D．殷墟甲骨卜辞与《史记·殷本纪》答案D解析历史史料注重原始史料与文献记载相互印证，《史记·殷本纪》可与出土的殷墟甲骨卜辞相互印证，故D项正确；《回忆姜寨遗址的发掘》出现于姜寨遗址发掘后，不能相互印证，排除A项；汉代画像砖上的黄帝像与远古炎黄传说均为二手史料，不能相互印证，排除B项；二里头“宫殿”复原图建立在二里头遗址发掘的基础上，不能相互印证，排除C项。14．在商代内外服制度下，商王与方国之间没有直接的隶属关系。周初封邦建国后，各封国视周王为“天下共主”并根据规定定期朝觐周王和缴纳贡赋。这表明()A．西周时期已经是官僚政治B．古代早期政治制度趋向成熟C．中央集权体制逐步形成D．商周遗留原始部族政治色彩答案B解析据材料“周初封邦建国”可知推行分封制，是贵族政治而不是官僚政治，故A项错误；从材料“商代内外服制度下，商王与方国之间没有直接的隶属关系”到“各封国视周王为‘天下共主’”可知古代早期政治制度趋向成熟，故B项正确；中央集权制从秦朝建立，从材料“周初封邦建国”得出不是中央集权，故C项错误；D项在材料中无从体现，排除。15．周灭商后，将商人的至上神上帝，转换为天，周王是天的嫡长子，称天子，是诸侯的领袖。天子可以不必再通过自己的祖先，直接祭天、向天祈祷。这一变化反映了()A．王权开始高出神权B．最高执政者权力提高C．血缘纽带渐趋松弛D．家天下格局开始动摇答案B解析A项表述与题目中“周王是天的嫡长子，称天子”不相符，故A项错误；根据题目中“周王是天的嫡长子，称天子”“直接祭天、向天祈祷”得出最高执政者的权力提高，故B项正确；结合所学知识可知，血缘关系一直是纽带，故C项错误；结合所学知识可知，家天下的格局开始确立是在西周时期，故D项错误。16．历史信息浩如烟海，多种多样。有效获取和正确解读历史信息，是研习历史的重要前提。阅读材料，结合所学完成下列问题。材料一欲观周之所以定天下，必自其制度始矣。周之制度之大异于商者，一曰立子立嫡之制，由是而生宗法及丧服之制；并由是而有封建子弟之制、君天子臣诸侯之制。……其旨则在纳上下于道德，而合天子、诸侯、卿大夫、士、庶民，以成一道德之团体。周公制作之本意实在于此。——王国维《殷周制度论》材料二周有天下，裂土四而瓜分之，设五等，邦群后……然而降于夷王(周第九代君主)，害礼伤尊，下堂而迎觐者。……王室东徙，而自列为诸侯矣。厥后，问鼎之轻重者有之，射王中肩者有之……天下乘戾，无君君之心。……则周之败端，其在乎此矣。材料三宗法制最早可追溯到原始社会父系家长制时代。经过夏、商的衍化，到西周时最后形成严密的制度即宗法制度——从整个中国历史的角度看，西周作为短暂一瞬消失了，但创始于斯的宗法组织和宗法结构并没随之在政治制度上一起消失。自秦以后的中国社会，承袭了宗法观念和宗法传统，使中国封建政治中的等级制源于原始的血缘宗亲关系，它表现为绝对的君臣隶属原则和极端的皇权主义——中国封建政治还有一个宗法特征是亲贵合一和裙带作风，最终导致中国封建政治统治中反智主义倾向。即反对理性，经验守旧，这是封建宗法又一特色。——《中国历史纵与横》(1)据材料一，“封建子弟之制”指什么？该制度有哪些特征？(2)材料二中“周之败端，其在乎此矣”指什么？(3)据材料三，概括宗法制对中国封建社会的影响。答案(1)指分封制；特征：与宗法制互为表里(血缘与国家政治制度相结合)；层层分封、等级森严。(2)指分封制造成的诸侯割据、分裂和混乱，严重地危害了国家统一。(3)中国封建政治呈现出宗法色彩；表现为等级制、绝对的君臣隶属原则、极端皇权主义；亲贵合一、裙带作风。

第2课诸侯纷争与变法运动[课程标准]1.通过了解春秋战国时期的经济发展和政治变动，理解战国时期变法运动的必然性。2.了解老子、孔子学说；通过孟子、荀子、庄子等了解“百家争鸣”的局面及其意义。[素养链接]1.能够运用历史地图概述春秋战国时期列国纷争的概况，从中认识区域性统一的进步性与各民族华夏认同观念的形成。(时空观念、家国情怀)2.能够从生产力与生产关系的角度认识战国时期经济发展与变法运动之间的内在联系，并通过有关史料论证商鞅变法的历史意义。(唯物史观、史料实证)3.能够运用列表法概括春秋战国时期诸子百家的主要思想，从当时历史发展的角度，认识百家争鸣出现的原因及其历史意义。(历史解释、唯物史观)一、列国纷争与华夏认同1．诸侯争霸(1)原因①周天子的控制力日渐削弱。②诸侯国势力扩张，企图确立霸权地位。(2)表现①春秋五霸：齐国、晋国、楚国、吴国、越国先后建立霸权。②三家分晋：晋国分为韩、赵、魏三家。③田氏代齐：齐国大夫田氏取代原来的姜姓国君。④战国七雄：齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦。(3)结果：各国国君纷纷称王，周王室在公元前256年被秦国吞并。2．民族交融(1)原因：各民族频繁往来和密切联系。(2)表现①春秋时期：中原各国自称为“华夏”，周边民族产生了华夏认同观念。②战国时期：戎狄蛮夷逐渐融入华夏族。(3)意义：华夏族成为更加稳定和分布更为广泛的族群。1．一家之言：(教材P9－10)从春秋列国形势图和战国形势图来看，春秋到战国时期发生的突出变化是诸侯国的总体数量在减少，实力相对强大的诸侯国数量增多，诸侯国的竞争更趋激烈。其所体现的发展趋势是国家日益趋向统一。不同理解：________________________________________________________________________。2．易错提醒：春秋争霸战争是奴隶主同奴隶主之间为争夺领地展开的战争，是奴隶社会性质；战国兼并战争是新兴地主阶级为达到统一而发动的战争，是封建社会性质。3．问题思考：华夏认同观念在春秋战国时期得以出现和发展，促进了华夏族的发展壮大，推动了文化的认同和融合，有利于统一多民族国家的形成。此时期华夏认同观念出现和发展的主要原因是什么？提示：诸侯争霸战争促进了民族的交往和融合；社会经济的发展加强了各地区的联系；中原文化向四周辐射影响。二、经济发展与变法运动1．经济发展(1)农业①冶铁技术出现，铁制农具开始使用，牛耕也得到推广。②各国纷纷兴建水利灌溉工程，如都江堰、郑国渠。(2)工商业①手工业分工更加细密。②货币流通广泛，各地涌现出一批人口众多、商贾云集的中心城市。不少工商业主聚集了大量钱财。2．变法运动(1)背景：兼并战争剧烈；各国为了富国强兵。(2)成效：逐步建立起君主专制的政治制度。(3)典型：商鞅变法开始公元前356年内容①农业：重农抑商，奖励耕织②军事：奖励军功，剥夺和限制贵族特权③社会习俗：强制大家庭拆散为个体小家庭④连坐：在民间实行什伍连坐，互相纠察告发⑤行政：普遍推行县制，县的主要官员由君主任免认识①顺应历史潮流②持续时间最长、涉及面最广、改革最为彻底③使秦国国富兵强，为秦统一中国奠定了基础1．一家之言：(教材P11学思之窗)商鞅认为应结合实际进行改革，体现了法家反对保守复古思想，主张锐意改革的精神。不同理解：________________________________________________________________________。2．问题思考(1)阅读教材P11流行于春秋战国时期各国货币图，从中可以获取哪些信息？提示：春秋战国时期，伴随着周王朝势力渐弱，列国各自为政，经济也自成体系；各诸侯国自行铸币，相互流通，形成了多币制和多币型长期并用的特殊局面。(2)“商鞅虽死，秦法未败”说明商鞅变法取得了成功，其取得成功的根本原因是什么？提示：顺应了时代发展的潮流，这是商鞅变法取得成功的根本原因。三、孔子和老子1．孔子的思想(1)思想主张：核心观念是“仁”，意为关爱他人，进而主张统治者顺应民心，爱惜民力，“为政以德”，通过以身作则的道德感化来治理国家；主张恢复西周等级森严的礼乐制度。(2)教育成就：提出“有教无类”的主张，打破了过去贵族阶层垄断文化教育的局面，推动了私学的发展。(3)文献方面：对《诗》《书》《礼》《易》《春秋》等文献进行整理。2．老子的思想(1)哲学思想：将天地万物本原归结为“道”，揭示出事物存在着互相依存、相互转化、对立统一的矛盾；认为物极必反，柔能克刚，包含着朴素的辩证法思想。(2)政治主张：主张顺其自然，无为而治，甚至退回到小国寡民的时代。问题思考：为实现自己的政治抱负，孔子带着部分学生周游列国，但均遭冷遇，终其一生也未得到重用。孔子的政治抱负是什么？孔子周游列国“均遭冷遇”，这是为什么？提示：抱负：主张“克己复礼”，改变春秋时期礼崩乐坏、社会动荡的政治局面。原因：当时列国纷争，孔子所推崇的儒家学说不符合争霸战争的需要。四、百家争鸣1．背景(1)经济发展：社会经济的发展，封建土地私有制确立。(2)阶级关系：旧的贵族等级体系开始瓦解，新兴的士阶层崛起；新兴封建地主阶级兴起。(3)学术文化：学在官府的传统被打破，文化知识向民间普及。(4)社会阶层：士人从各自代表的阶级阶层集团利益出发，提出了自己的政治社会主张和要求，影响社会现实；各国统治者出于争霸需要，礼贤下士，争相招揽人才。2．百家争鸣的局面(1)表现：士人周游列国，颇受重用；出现众多学说、学派，各自提出对政治、社会乃至宇宙万物的看法，彼此论战辩驳。(2)派别及思想派别代表人物思想主张儒家孟子和荀子孟子认为人性善，提倡“仁政”；荀子认为人性恶，主张隆礼重法道家庄子崇尚逍遥自由墨家墨子代表下层平民利益，提倡节俭，主张“兼爱”“非攻”“尚贤”法家韩非主张以法为工具管理国家，控制臣民，体现了中央集权的政治思想其他研究逻辑学的名家和探讨军事理论的兵家，以及试图说明事物运动变化规律的阴阳家等3.意义(1)是中国历史上第一次波澜壮阔的思想解放运动。(2)为新兴的地主阶级登上历史舞台奠定了思想理论基础。(3)成为后世中华思想文化的源头活水，影响十分深远。1．一家之言：(教材P13思考点)原因：①社会大动荡、大变革在思想文化上的反映。②铁犁牛耕的使用，推动了生产力的发展。③各诸侯国富国强兵的需要。核心思想内容：儒家的“仁”或“仁政”；墨家：兼爱、非攻、尚贤；法家：法治。不同理解：________________________________________________________________________。2．问题思考：钱穆在《国史新论》中关于“百家争鸣”部分写道：“惟其社会上有此种新集体之风起云涌，才能与当时正趋没落之贵族阶级接步代起……”其中“新集体”指哪个群体？此论述反映了当时一种什么样的社会风气？提示：“新集体”指士人；反映了原来社会地位较低的士，在社会生活中活跃起来，受到各诸侯国统治者重用(或答：各国统治者出于竞争需要，礼贤下士，争相招揽人才)。一、春秋战国时期的“三大”时代特点与“三大”发展趋势1．“三大”时代特点2．“三大”发展趋势趋势表现从分裂到统一在不断战争中，诸侯国数量由多变少，规模由小变大，最后由秦统一全国各民族相互融合在战争环境中，华夏族同其他各民族接触频繁，缩小了各民族的差异和隔阂从奴隶制转变为封建制在战争和动荡下，贯穿着新旧两种社会制度交替变革唯物史观(1)运用辩证观点认识春秋时期诸侯争霸战争的影响春秋时期的争霸战争，一方面使百姓不能安居乐业；国家分裂，社会动荡不安。另一方面，一些诸侯国采取了许多有利于经济发展的改革措施；诸侯国数量逐渐减少，为以后统一创造了条件，同时也在客观上促进了民族之间的融合。(2)社会存在决定社会意识战国时期思想领域的百家争鸣，归根到底是由当时社会大变革的背景所决定的。生产力水平的提高、社会经济的发展、阶级关系的变化都对其出现产生了重大的影响作用。深化探究史料封建社会中，知识本为贵族所专有，但因封建制度的渐趋破坏，贵族的后裔降为平民的日渐增加，知识也因而流入民间。加以王室衰微，政治无主，传统的文化渐已不能支配人心，因此独立的思潮开始抬头，这情形在春秋末期已甚显著。……诸夏文化的范围也随之扩大，并吸收相当成分的外族文化。这些新因素，更刺激新思想的产生。——傅乐成《中国通史》根据史料，概括促使春秋时期新思想产生的基本因素。提示：分封制遭到破坏，学术下移；王室衰微，旧的礼乐文化已不适应时代需要；在争霸战争中，华夏文化不断融合和吸收其他文化。二、春秋战国时期社会经济发展的特点1．生产工具和技术的进步。农业上牛耕和铁器的使用，标志着社会生产力显著提高；手工业中的各行业都出现了技术革新，推动了手工业的进一步发展。2．生产组织方式的变革。(1)农业方面，井田制下的集体耕作方式瓦解，形成以个体农业为特征的封建小农经济；(2)手工业方面，奴隶社会“工商食官”的局面被打破，个体手工作坊和商人开始大量涌现，推动了封建经济的发展。3．土地制度的巨大变化。奴隶社会的土地国有制度逐渐瓦解，代之以封建土地私有制和封建剥削方式。唯物史观旧的生产关系的瓦解，解除了生产力发展的枷锁，而新的封建生产关系的确立，调动了劳动者的生产积极性。生产关系变革是推动经济发展的根本原因。深化探究史料一春秋时期的铁插和穿有鼻环的牛尊。史料二战国时期的铁口犁。史料一与史料二均为文物图片，是第一手研究资料。据上述史料，从以下两个方面说明春秋战国时期生产力显著提高的标志。(1)“春秋时期的铁锸”“战国时期的铁口犁”反映了什么？提示：直接反映了春秋战国时期铁农具的使用，也反映了这一时期手工业的冶铁和铸造技术。(2)“穿有鼻环的牛尊”是什么的有力物证？提示：是我国春秋时期用牛耕田的有力物证。三、战国时期诸侯国变法的必然性1．生产力的发展是各国变法风潮出现的根本原因。铁农具和牛耕的出现与推广是生产力发展的显著标志。生产力的发展促进了土地私有制的确立，进一步削弱了人身依附关系，引起了社会阶级关系的变化。2．经济基础的变化对上层建筑提出了新的要求。新兴地主和自耕农要求打破束缚，进一步解放生产力，进行变法是满足他们要求的最有效的途径。3．战争的频繁也对各国提出变法革新的要求。为了在战争中把握主动，许多诸侯国进行了富国强兵的改革。4．法家思想的推动。在春秋战国时期的百家争鸣中，法家提倡顺应形势进行变革，主张以法治国，合乎当时社会发展的需求，为各国推行变法改革提供了思想理论武器。唯物史观商鞅变法时，强制大家庭拆散为个体小家庭，推动了土地私有制发展，激发了劳动者的生产积极性，为秦国农业生产带来了生机。(辩证唯物史观认为，生产力决定生产关系，经济基础决定上层建筑。社会的发展从根本上说就是生产力和生产关系的矛盾。政治制度的发展变化受社会生产力的制约。当生产力水平有了显著提高而旧的生产关系已经无法适应生产力发展的时候，那么生产关系的具体表现形式——社会制度就必须改革。)家国情怀在春秋战国时期，活跃着许多优秀的社会变革者，他们通过自己的智慧变法图强，不仅强大了一个国家，更是引领了一个时代。尤其是商鞅变法，使秦国迅速改变了贫弱落后的面貌，成为战国七雄中最强盛的国家，从而为秦始皇吞并六国、开创帝业奠定了基础。1．周天子“天下共主”的地位丧失后，诸侯纷争。各民族进一步交融，华夏族发展壮大。2．春秋战国时期，社会经济有了长足发展，阶级关系发生变化，导致上层建筑发生变革。3．孔子和老子分别是我国儒家学派和道家学派的创始人，他们的思想在我国历史上产生了深远影响。4．百家争鸣是社会大变革在意识形态上的反映，各家学派针对当时社会现实问题，提出了自己的政治主张。1．下列关于春秋争霸性质的说法，正确的是()A．打击奴隶制，推广封建制B．“尊王攘夷”，维护周王室统治C．春秋无义战，阻碍社会进步D．争夺对他国控制权的战争答案D解析分析战争的性质主要从战争双方的目的着眼，春秋争霸是春秋时期各诸侯国争夺对他国控制权的战争。D项正确。2．公元前403年，韩、赵、魏三家分晋，后来又有田氏代齐，反映的实质问题是()A．分封制的衰落 B．新兴地主阶级夺权C．诸侯争霸激烈 D．诸侯国权力下降答案B解析战国时期，随着封建经济的发展，一些采用封建生产方式进行生产的新兴地主阶级实力增强，他们展开了对奴隶主贵族的夺权斗争，其中三家分晋、田氏代齐揭开了战国时期兼并战争的政治格局，战国时期的兼并战争实质上就成为封建地主阶级之间的战争。3．战国后期，秦国建造了一批大型水利工程，如郑国渠、都江堰等，一些至今仍在发挥作用。这些工程能够在秦国完成，主要是因为()A．公田制度逐渐完善 B．铁制生产工具普及C．交通运输网络通畅 D．国家组织能力强大答案D解析由材料“战国后期，秦国建造了一批大型水利工程，如郑国渠、都江堰等”可知商鞅变法后秦国建立了集权统治，推动国家组织人力、物力、财力开展大规模的经济建设，故选D项；战国后期，井田制遭到破坏，封建土地私有制逐步确立，公田制度是受到破坏而非完善，排除A项；战国时期铁农具推广，秦汉时期得以普及，排除B项；秦统一六国后修筑驰道和直道，加强了交通运榆，排除C项。4．(2019·山东菏泽期末检测)战国时庶民要求参政的呼声很高，一个很平凡的士，通过游说，一旦受到国君赏识，便可擢拔为执政大臣。商鞅本是魏相国公叔痤的家臣，入秦后说动了秦孝公，当上了秦国的大良造(相国)。这反映了当时()A．社会转型加速 B．贵族政治没落C．改革变法兴起 D．诸侯争霸激烈答案B解析根据材料不能得出社会转型加速，故A项错误；根据材料“庶民要求参政的呼声很高”“一个很平凡的士，通过游说，一旦受到国君赏识，便可擢拔为执政大臣”可得出贵族政治没落，故B项正确；材料没有涉及改革变法兴起，故C项错误；材料没有涉及诸侯争霸激烈，故D项错误。5．孔子家的马厩失火，孔子退朝回家，问人是否受伤，而不问马。此事反映了()A．己所不欲，勿施于人 B．克己复礼C．仁者爱人 D．民贵君轻答案C解析题干中“问人是否受伤，而不问马”反映了“仁者爱人”的人本思想，C项为正确答案。6．有人认为百家争鸣：“正是(战国时期)政治混乱迫使那些思想者不断反思社会的本质以及人民所应该承担的角色。”由此可见()A．战国时期诸子百家开始出现B．诸子百家的主张一致C．社会变革推动百家争鸣产生D．诸子都认同民本思想答案C解析诸子百家开始出现于春秋时期，故A项错误；诸子百家各有主张，在一些问题上会有相同的看法，故B项错误；据材料“正是(战国时期)政治混乱迫使那些思想者不断反思社会的本质以及人民所应该承担的角色”得出社会变革推动百家争鸣产生，故C项正确；“诸子都认同民本思想”说法太绝对，故D项错误。课时作业分层训练题组一列国纷争与华夏认同1．《史记·太史公自序》载：“春秋之中，弑君三十六，亡国五十二，诸侯奔走，不得保其社稷者不可胜数。”这段话反映的本质问题是()A．诸侯争霸使诸侯国数目减少B．诸侯国之间争夺土地和人口互相残杀C．分封制动摇奴隶制度趋向崩溃D．诸侯弃国逃跑井田制崩溃答案C解析西周分封制是依靠土地和义务关系建立起周王与各诸侯之间的隶属关系，这种隶属关系是建立在周王室实力基础之上的。随着诸侯势力的增强，世袭的诸侯与周王之间的隶属关系越来越疏远，不再听命于周王。为了争夺土地和人口，诸侯互相兼并，数目减少，打破了周王室分封的政治格局，分封制走向崩溃。故C项符合题意。2．下图主题所反映的是()A．西周封邦建国 B．春秋五霸并立C．春秋末期三家分晋 D．平王迁都洛邑答案C解析解题关键是据图中“韩、赵、魏”三个政权；“封邦建国”即西周推行分封制，平王迁都洛邑是东周开始的标志，当时“韩、赵、魏”三个政权尚未出现，排除A、D项；“春秋五霸”是五个势力强大的政权先后争霸，“并立”说法不正确，排除B项。只有C项符合地图信息。题组二经济发展与变法运动3．春秋战国时期农业生产力水平得到极大的提高，促进了生产方式的变革，个体家庭逐渐成为农业生产的基本单位。该时期农业快速发展的最重要原因是()A．青铜农具的广泛使用B．大量开垦荒田C．铁农具与牛耕的使用D．休养生息政策答案C解析依据所学可知，春秋战国时期，铁农具与牛耕的使用使得农业生产力水平得到极大的提高，促进了生产方式的变革，个体家庭逐渐成为农业生产的基本单位，C项符合题意。4．(2020·合肥一中模拟)战国时期各诸侯国纷纷开展变法运动的深刻社会根源是()A．新兴地主阶级的推动B．各国君主为富国强兵支持变法C．法家政治主张的影响D．封建土地所有制的产生和发展答案D解析A、B、C、D四项都是这一时期诸侯国变法的原因，但D项是出现变法的经济根源，A、B、C三项只是推动因素或外部有利条件。经济基础决定上层建筑，故选D项。5．春秋战国之际，一部分没落贵族从旧体制中游离出来，部分具有知识文化的庶人由社会下层升浮上去，即所谓“士庶合流”，士逐渐从有职之人变成处于游离状态－即“士无定主”的游士。这一现象()A．表明分封制逐渐崩溃 B．推动了当时社会思想解放C．导致了社会秩序动荡 D．促进了新兴地主阶级崛起答案B解析依据题干材料并结合所学可知，春秋战国时期，社会处于大变革时期，战乱动荡，由于战争需要士的游说，促进了士阶层的崛起，促进了思想自由发展，由此导致百家争鸣的出现，故B项正确。A、C两项是由于春秋战国时期争霸战争导致的，应排除；促进了新兴地主阶级崛起是春秋战国封建私有制确立的结果，故D项错误。6．商鞅变法规定：民众“僇力本业，耕织致粟帛多者复其身。事末利及怠而贫者，举以为收孥”。对材料理解准确的是()A．统治者重视民营手工业的发展B．这有利于杜绝奴隶存在C．这有利于封建小农经济的发展D．统治者禁止商业的发展答案C解析材料中的“僇力本业”是指要努力进行农业生产，是重农的表现，这有利于封建小农经济的发展，故C项正确；A、B、D三项材料未体现，排除。7．战国时期各国变法之后，中国的民间社会基本采取“分户析产制”，即父母将家庭财产(尤其是土地)平均分配给每个儿子。这一制度()A．颠覆了宗法制的传统B．提高了土地自由流转率C．促进了工商业的发展D．加速了小农经济的瓦解答案B解析宗法制的传统没有被颠覆，故A项错误；小农经济有利于土地自由流转，与材料中“父母将家庭财产(尤其是土地)平均分配给每个儿子”相符，故B项正确；材料讲述的主要是农业而非工商业，故C项错误；材料中“战国时期各国变法”推动了小农经济的确立与发展而非瓦解，故D项错误。题组三孔子和老子8．《国家中长期教育改革和发展规划纲要2010－2020年》中突出强调：教育公平是社会公平的重要基础，要坚持教育的公益性和普惠性，努力办好每一所学校，教好每一个学生。孔子的观点中与上述规定类似的是()A．因材施教 B．温故知新C．有教无类 D．全面发展答案C解析“教育公平是社会公平的重要基础”“教好每一个学生”体现的是教育对象的广泛性，结合所学可知，孔子的“有教无类”思想打破了贵族阶层垄断文化教育的局面，招收不同身份的学生，使受教育者的范围得到扩大，因此正确答案为C项。9．“民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治。民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。”材料表明老子()A．主张统治者无所作为B．主张统治者对人民加强控制C．政治上倡导“无为而治”D．认为统治者和被统治者相互依存答案C解析根据材料中的“民之难治，以其上之有为”并结合所学知识可知，老子主张统治者应推行“无为而治”的政策，故答案为C项。题组四百家争鸣10．在先秦的百家争鸣中法家出现较晚，但却异军突起，逐渐取得与儒、道、墨家相抗衡的地位并一度占据优势。这一局面的出现主要在于法家()A．比其他各家思想优越B．提出了系统治国理论C．重视维护君主的权威D．顺应了历史发展趋势答案D解析A项说法错误；百家争鸣中众多学派都提出了系统的治国理论，故B项错误；重视维护统治者的权威不是法家独有的，故C项错误；法家主张建立符合新兴阶级的专制主义中央集权，顺应了历史发展趋势，故D项正确。11．有学者指出：“诸子百家的智慧和伟大成就，不是战国之后历代专制主义者所能泯灭的，它所留给后世的宝贵思想财富，两千多年来世代传承不已，不仅有相当的历史价值，更有难以估量的现实价值。”这说明()A．历代以百家思想为官方思想B．百家争鸣具有深远历史影响C．百家思想符合现实社会需要D．历代君主企图扼杀各家思想答案B解析根据题干信息“诸子百家的智慧和伟大成就……更有难以估量的现实价值”可知百家争鸣具有深远的历史影响，故B项正确。12．在西周的金文纪录中已经有“戎”“夷”之称，到了春秋战国时期，“华夏”与“戎”的对立更加明显，无论“华夏”各国之间关系多么敌对，他们未称呼对方为“戎”。这一现象反映了先秦时期()A．实现国家统一成为社会的共识B．种族和文化认同观念已经出现C．农耕文明与游牧文明冲突剧烈D．血缘成为维系政治认同的纽带答案B解析中国古代称西部民族为“戎”，称东部民族为“夷”，“无论‘华夏’各国之间关系多么敌对，他们未称呼对方为‘戎’”，这说明各国自认是统一的种族华夏族，种族和文化认同观念已经出现，故B项正确。A、C、D三项在材料中均无法体现，故排除。13．(2020·南京高一上学期期末)《左传》载：“(周)王夺郑伯(郑庄公)政，郑伯不朝。秋，王(令)诸侯伐郑，郑伯击之。……(周)王卒大败，祝聃(郑庄公的臣下)射(周)王中肩。”导致这种局面出现的根本原因是()A．诸侯坐大B．王室衰微C．封邦建国体制瓦解D．经济领域变革答案D解析生产力的发展导致经济领域的变革，地方诸侯势力大，出现了材料中王权受到挑战的现象，故D项符合题意。题干设问是“根本原因”，而“诸侯坐大”“王室衰微”是材料反映的表面现象，材料反映了分封制的瓦解，也不是材料现象出现的根本原因，排除A、B、C三项。14．“太上(统治的最高境界)，不知有之(人民并不感觉到统治者的存在)；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。……悠兮其贵言。功成事遂，百姓皆谓：我‘自然’。”材料反映的主要政治主张是()A．为政以德 B．刑德并用C．小国寡民 D．无为而治答案D解析根据材料“太上，不知有之”“功成事遂，百姓皆谓：我‘自然’”并结合所学知识可知，这反映了老子无为而治的主张，D项正确。15．有学者指出：“这(先秦诸子百家争鸣)是一场历时三百年之久的跨世纪大辩论，儒墨争雄，儒道争锋，儒法争用，可谓纵横捭阖，机锋迭起，智慧纷呈。”材料中的“争”本质上指的是()A．争夺国家的最高统治权力B．寻求社会稳定与发展的途径C．争夺学术霸主的地位D．探寻国家实现统一的新途径答案B解析据所学知识可知，诸子百家面对诸侯争霸、社会秩序遭到破坏的现实，代表本阶层或政治派别的利益和要求，以结束战乱、恢复社会秩序为己任，提出自己的治国主张，故B项正确；诸子百家争论的核心问题是如何治国，并不是争夺国家的最高统治权力和争夺学术霸主的地位，也不是探寻国家实现统一的新途径，故A、C、D三项错误。16．阅读材料，回答问题。材料一战国初期，士成为知识分子的代称。此时的“士”已与出身无关，他们可能来自贵族，也可能起于微贱，其共同的身份标志仅仅是知识、智慧和才能。战国以前的士受“六艺”教育，文武并重，而战国时期的士基本以学习文化典籍为主，是比较单纯的文士。他们已经脱离了分封等级制的束缚，能够自由流动。……很多国家出现了“布衣卿相”，国君礼贤下士，并不计较出身。于是士的社会地位同以前相比更加显赫，奔走于各国，成为各国官僚队伍的后备队。——张帆《中国古代简史》材料二为政以德，譬如北辰，居其所而众星共(拱)之。……子为政，焉用杀，子欲善而民善矣。——《论语》材料三明主之所制导其臣者，二柄者，刑、德也。何谓刑、德？曰：杀戮之谓刑，庆赏之谓德。为人臣者畏诛罚而利庆赏(作臣子的害怕受到责罚而希望得到奖赏)，故人主自用其刑德，则群臣畏其威而归其利矣。——《韩非子》(1)依据材料一并结合所学知识，概括战国时期士阶层的变化之处并分析其原因。(2)依据材料二、三，归纳孔子和韩非的基本观点，并分析二人所说的“德”有何不同？答案(1)变化：身份标志由低级贵族转变为知识分子；由文武并重到以文为主；由受制度约束到自由流动；政治地位提高，广泛参与朝政。原因：分封制走向崩溃，等级观念逐步淡化；私学发展，百家争鸣局面形成；士人从不同阶层的利益出发，提出了各种政治主张；各国国君出于争霸需要，倚重士人。(2)观点：孔子主张以德治民；韩非主张利用赏罚来治民，加强君主的权威。不同：孔子所说的“德”主要指统治者对臣民仁爱，爱惜民力，反对刑杀；韩非所说的“德”是与刑罚并举的一种控制手段，并不反对刑罚。

第3课秦统一多民族封建国家的建立[课程标准]1.通过了解秦朝的统一业绩，认识统一多民族封建国家的建立及巩固在中国历史上的意义。2.通过了解秦朝时期的社会矛盾和农民起义，认识秦朝崩溃的原因。[素养链接]1.能够从历史发展潮流角度认识秦灭六国的历史必然性，并通过有关史料理解经济基础与上层建筑之间的辩证关系。(唯物史观、史料实证)2.能够识别历史地图中的相关信息，结合秦朝形势图概述秦朝疆域范围和地方郡县的时空分布，从中认识秦朝巩固大一统的措施和开拓疆域的历史进步性。(时空观念、家国情怀)3.能够有条理地概述秦朝从构建君主专制中央集权体制到国家陷入农民起义的基本进程，理解制度创新对国家统一的意义和人民群众在历史发展中的重要作用。(历史解释、唯物史观)一、秦的统一1．条件(1)长期战乱给社会带来巨大灾难，人民渴望安定统一。(2)各地域经济的发展，要求打破政治分裂所带来的阻碍。(3)商鞅变法为秦朝的统一奠定了基础。(4)秦王嬴政个人的雄才大略。2．过程(1)秦朝建立：从公元前230－前221年，秦国相继灭掉东方六国，建立起第一个统一王朝——秦朝，定都咸阳。(2)完成统一：征服南方越族地区，加强了对西南夷的控制；在北方，击退匈奴的进攻；在原有旧长城的基础上，修筑了西起临洮、东至辽东的万里长城。3．巩固统一(1)建立中央集权制度①皇帝制度：兼采三皇五帝名号，定名为皇帝，嬴政自称“始皇帝”，拥有至高无上的决定权。②中央机构：由三公九卿组成中央政府。三公指丞相、太尉、御史大夫，为主要辅佐大臣；九卿分掌具体事务。③地方：彻底废除分封制，将战国时已经形成的郡县制在全国推广，设立郡、县两级行政机构，其主要官员由中央任免和考核。(2)巩固统一的举措：统一车轨、文字、货币和度量衡，修驰道、直道，颁行法律，编制户籍，迁徙六国贵族豪强，整顿社会风俗等。4．意义(1)秦的统一，建立了幅员辽阔的国家，奠定了此后古代中国版图的基本轮廓。(2)统一中央集权国家的形成是历史发展的必然，也是客观需要。(3)促进了各民族的交往、交流与交融，推动了统一多民族国家政治、经济、社会的发展。1．一家之言：(教材P14学思之窗)从人才角度分析，秦能够统一六国，原因主要在于秦王嬴政接受了李斯的建议，网罗了天下英才。不同理解：________________________________________________________________________。2．问题思考材料(秦)郡县官吏统统由享受俸禄的职业官僚担任，任免权集中于中央。……郡守掌行政，郡尉掌军事，郡监御史掌监察。……郡县官必须服从朝廷的统一调动。此材料体现出郡县制的哪些表面信息？提示：郡县官吏由中央任命；郡级官吏分工负责。3．概念辨析：专制主义与中央集权专制主义是指一个人或少数几个人独裁的政权组织形式，体现在帝位终身制和皇位世袭制上，其主要特征是皇权至上。专制主义是一种决策方式。中央集权是一种相对于地方分权的制度，体现的是中央与地方的关系。其特点是地方政府在政治、经济、军事等方面没有独立性，必须严格服从中央的命令，一切受制于中央。中央集权是一种管理方式。二、秦朝的暴政1．社会矛盾激化(1)秦始皇穷奢极欲，大兴土木，征发繁重。百姓不堪重负，生活在水深火热之中。(2)秦朝刑法严苛，社会阶级矛盾严重激化。2．“焚书坑儒”：秦始皇接受李斯的建议，下令将非秦国历史的史书等焚毁，先秦以来的许多珍贵文献毁于一旦；还将460余名儒生方士坑杀，焚书坑儒在中国历史上产生了恶劣的影响。3．秦二世的残暴统治：公元前210年，秦始皇死去，秦二世继位，他残忍昏庸，实行严刑峻法，致使阶级矛盾和统治阶层内部矛盾尖锐化。1．轻巧识记：秦朝暴政的主要表现(1)穷奢极欲，大兴土木；(2)花费巨资，求仙访药；(3)兴师动众，巡游封禅；(4)征发繁重，不堪言状；(5)刑罚严苛，天下愁怨；(6)焚书坑儒，钳制思想；(7)昏庸残忍，严刑峻法。2．问题思考：秦朝的暴政对秦末局势有何直接影响？提示：秦朝的暴政导致阶级矛盾和统治阶层内部矛盾尖锐化，人民无法忍受，最终一场大规模的农民起义爆发了。三、秦末农民起义与秦的速亡1．陈胜、吴广起义(1)时间：公元前209年。(2)地点：大泽乡。(3)政权：“张楚”。(4)地位：中国历史上第一次农民大起义。2．秦朝的灭亡项羽、刘邦等领导的反秦势力日益壮大。公元前207年，刘邦的军队进占咸阳，秦朝灭亡。3．楚汉战争秦朝灭亡后，刘邦和项羽展开了长达四年的楚汉战争，最终项羽被刘邦击败。1．一家之言：(教材P18思考点)楚汉战争中刘邦胜利，项羽失败的主要原因分别是刘邦“约法三章”废秦苛法，善于用人，听取谏言，指挥得当；项羽刚愎自用，不善用人，赏罚不明，烧杀掳掠，分封政策失当，缺乏稳固的根据地。不同理解：________________________________________________________________________。2．问题思考：从秦亡中，我们能吸取哪些历史教训？提示：得民心统一六国，失民心二世而亡，不管时代如何变迁，只有把老百姓的事放在心上，才能长治久安。一、秦朝专制主义中央集权制度的特点及影响1．特点(1)权力高度集中，皇权至高无上，中央服从皇帝一人，地方无条件服从中央。(2)君主专制是主要特点，带有浓厚的人治色彩。(3)中央集权制度下存在着两对基本矛盾：中央与地方、皇权与相权之间的矛盾。2．影响(1)积极：随着中央集权的建立，形成中国历史上第一个统一的多民族封建国家，中国成为当时的世界大国；促进了封建经济文化的发展，对祖国疆域的初步奠定和中华民族的形成都起了重要作用；奠定了中国两千多年封建政治制度的基本格局，为历代封建王朝所沿用，影响深远。(2)消极：封建专制统治的强化使人民处境日趋恶劣，阶级矛盾激化，给社会发展造成了极大破坏。深化探究史料一“法令出一”“别黑白而定一尊”“天下之事无小大皆决于上”“主独制于天下而无所制也”。——《史记·秦始皇本纪》这一论述反映了皇帝制度的什么基本特点？提示：皇权至上、皇帝独尊、皇权专制。史料二秦有天下，裂都会而为之郡邑，废侯卫而为之守宰，据天下之雄图，都六合之上游，摄制四海，运于掌握之内，此其所以为得也。——柳宗元《封建论》据上则论述分析郡县制的作用。提示：郡县制有利于加强中央集权，维护国家统一。家国情怀“秦人统一，此期间有极关重要者四事：一、为中国版图之确立。二、为中国民族之抟成。三、为中国政治制度之创建。四、为中国学术思想之奠定。”(见钱穆《国史大纲》)二、如何评价秦始皇秦始皇被称为“千古一帝”。他统一六国，建立大一统的中央集权王朝，开创了中华民族国家统一的新纪元。但是他也实行暴政，导致秦朝速亡。对秦始皇的评价具体如下：1．积极(1)秦始皇顺应历史潮流，灭六国，建立起我国历史上第一个统一的、多民族的封建国家，结束了春秋战国以来割据混战的局面。(2)创立封建专制主义中央集权制度，为后世政治制度的发展奠定了基础。(3)统一文字、货币、度量衡等，巩固了统一，促进了各地区各民族之间的经济文化交流，对后世产生了深远影响。(4)筑长城，修灵渠。加强了对边疆的开发。2．消极(1)广建宫殿陵墓，浪费了大量人力、物力和财力。(2)实行暴政，给人民带来了极大的灾难。(3)焚书坑儒，钳制了思想，摧残了文化。深化探究史料传统的中国历史家一向在褒贬品评人物，在临到秦始皇头上则觉得题材之大，牵涉之多，不容易随便处置。他的残酷无道达到离奇之境界。如何可以不受谴责？可是他统一中国的工作，用这样长远的眼光设计，又用这样精到的手腕完成，又何能不加仰慕？——黄仁宇《中国大历史》为什么黄仁宇认为对秦始皇的评价“不容易随便处置”？请根据史料并结合所学知识加以说明。提示：原因：对秦始皇褒贬难定；关于秦始皇的题材大、牵涉面多。说明：一方面是暴政：严刑峻法，焚书坑儒，沉重徭役和赋税；另一方面是功绩：建立统一王朝；中央集权制度；统一文字、货币、度量衡；推动民族交融和交流。1．秦的统一顺应了历史发展潮流，建立了统一的中央集权国家，有力地促进了各地区、各民族政治、经济、文化的交往、交流与交融。2．统一后的秦王朝只存在了十几年时间，秦的速亡与秦的暴政有着不可分割的关系。3．陈胜、吴广起义导致秦的速亡，项羽、刘邦为争夺统治权力发动楚汉战争，最终以刘邦胜利告终。1．“秦王扫六合，虎视何雄哉！挥剑决浮云，诸侯尽西来。”李白在诗中充分肯定的秦始皇功绩是()A．统一全国 B．统一文字C．实行分封 D．建立郡县答案A解析“秦王扫六合，虎视何雄哉”的意思是“秦始皇扫灭六国，虎视天下，(这样的气势)是何等英雄啊！”。结合所学知识可知，从公元前230年至公元前221年，秦王嬴政陆续灭掉六国，建立起我国历史上第一个统一的中央集权的封建国家。由此可见，李白在诗中充分肯定的秦始皇功绩是统一全国，故A符合题意。2．“及至始皇……吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合。”秦始皇为“制六合”采取的措施是()A．确立皇帝制、实行官僚制B．建立刺史制、统一文字C．实行郡县制、统一度量衡和货币D．推行分封制、颁布严苛律令答案C解析结合所学知识可知，秦始皇在实施郡县制加强中央集权的同时，还推行了一系列巩固“大一统”的举措，如统一度量衡和货币等，故C项正确。3．秦朝三公之下有九卿：奉常，掌管宗庙祭祀礼仪；郎中令，掌管宫殿警卫；少府，掌管皇室财政；卫尉，掌管宫门警卫；太仆，掌管宫廷用马；宗正，掌管皇族、宗族事务……这反映了九卿()A．服务皇室，君权至上 B．职权细化，各负其责C．官员众多，权力分化 D．政务繁杂，中央集权答案A解析根据材料可知九卿的职权基本围绕皇帝或者皇室展开，说明九卿服务皇室，体现了皇权至高无上，A项正确；材料体现九卿职责，没有涉及职权细化，各负其责，排除B；九卿不能体现官员众多，且权力分化与史实不符，排除C；材料无法体现九卿政务繁杂，且与中央集权不符，排除D。4．秦统一六国后，北击匈奴，南统岭南，把“西南夷”纳入版图。这些举措()A．标志着中央集权制度开始建立B．实现了秦在全国的长治久安C．推动了中华民族多元一体格局的形成D．违背人民意愿加速秦的灭亡答案C解析据题干可知，秦朝加强对边疆地区的管理有利于统一多民族国家的建立，故选C项。春秋战国时期，郡县制的建立标志着中央集权制度开始建立，A项错误；秦朝加强对边疆地区的管理不能保证国家的长治久安，B项错误；加强对边疆的管理并未加速秦朝的灭亡，D项错误。5．《史记·陈涉世家》记载，陈胜在发动起义时说：“天下苦秦久矣。”“天下苦秦”的原因不包括()A．战乱频繁 B．徭役繁重C．刑罚残酷 D．赋税沉重答案A解析根据材料“天下苦秦久矣”意思是天下的老百姓苦于忍受秦朝的暴政太久了，暗示秦朝是该结束的时候了。秦的暴政是陈胜、吴广起义爆发的根本原因，秦的暴政表现为徭役繁重、赋税沉重和刑罚残酷，故选A项。课时作业分层训练题组一秦的统一1．从秦建国到始皇统一天下，秦人谈论的多是农战、攻伐、且荒、开塞、徕民、重本、抑末等对国计民生有直接利害关系的事。这反映了秦治国理念的()A．开放性 B．务实性C．进取性 D．民本性答案B解析据材料“谈论的多是农战、攻伐、且荒、开塞、徕民、重本、抑末”可知秦人并没有涉及开放的内容，也没有涉及政治等敏感问题，故A项错误；“农战、攻伐、且荒、开塞、徕民、重本、抑末”与老百姓的生活息息相关，故B项正确；材料所述内容没有涉及预期，也没有对未来的憧憬，故C项错误；“秦人谈论”是秦民自身的言论，“民本”是国家政策层面的内容，故D项错误。2．(2020·惠州高一上学期期末)易中天在《帝国的终结》中说：秦始皇称帝是“一场革命”，“始皇帝”为“新制度的第一人”。“新制度”最突出的特点是()A．各自为政，此消彼长B．皇权至上，皇帝独尊C．层层分封，等级分明D．世袭制兴，禅让制灭答案B解析秦朝开创了专制主义中央集权制度，这一制度的核心内容就是权力的高度集中，即地方集权于中央，中央集权于皇帝，故A项错误，B项正确；C项是分封制的特点；D项开创于夏朝，不是新制度的突出特点。3．秦朝的“三公九卿”中，奉常掌宗庙礼仪，郎中令掌宫殿警卫，少府管皇帝的生活供应，宗正管皇帝家族和亲戚等。这反映了中国古代政体的特征是()A．职分细化，各负其责 B．化国为家，君权至上C．选贤举能，唯才是用 D．官员众多，政务繁杂答案B解析题干材料反映了“九卿”中有官员专门负责皇帝及其家族的饮食起居和安全，这体现出“家国一体”的特征，故选B项。4．秦朝在全国推行郡县制，每个郡设郡守(文官，负责行政)、郡尉(武将，负责军事与治安)和监御史(显然直接充当皇帝在郡一级的代表)。这样做是为了()A．使地方权力分化且相互牵制，便于中央加强对地方的控制B．使更多拥有军功的将领可以参与国家治理C．让更多传统贵族拥有分享政治权力的机会D．将中央官僚系统模式推广至全国，调动地方政府的积极性答案A解析依据材料及所学可知，郡守为地方最高行政长官，郡尉负责军事与治安，监御史负责监察地方政务、军务，由此可知秦朝推行该制度将中央对地方的控制权细化、分化，使其相互牵制，从而加强中央对地方的控制，故A项正确；B项仅能体现一个方面，C项表述与史实不符，D项说法错误。5．我国幅员辽阔，是一个统一多民族国家。各民族都有自己的语言，但各民族之间的文化交流从未间断，形成了中华民族优秀的文化。这得益于()A．秦朝疆域辽阔 B．秦朝统一货币C．秦朝统一文字 D．秦朝统一度量衡答案C解析结合所学知识可知，公元前221年秦国完成统一大业，建立起我国历史上第一个统一多民族的中央集权国家，推行了巩固统一的措施，如统一文字等。因此，我国形成了中华民族优秀的文化得益于秦朝统一文字，故C项正确。6．秦始皇在统一中国后的十余年内，前后进行了八次大规模的移民，共迁徙居民约106万户，达500多万人。当时的移民主要分两种情况，一种是迁豪富、强族于关中；一种是徙平民、罪吏于边境。此举()A．强化了关中的经济优势B．均衡了全国人口的分布C．旨在抑制土地兼并D．促进了封建国家的统一答案B解析材料中的移民既包括迁豪富、强族于关中，也包括徙平民、罪吏于边境，因此不是强化关中的经济优势，故A项错误；人口的迁移有利于均衡全国人口的分布，故B项正确；材料中并未涉及抑制土地兼并的问题，故C项错误；当时的迁徙主要是为了加强统治，故D项错误。题组二秦朝的暴政7．诗人章碣的《焚书坑》云：“坑灰未冷山东乱，刘项原来不读书。”对诗意理解准确的是()A．暴政是秦朝灭亡的根源B．文化专制未达到预期目的C．焚书钳制了人们的思想D．焚书坑儒引发了农民起义答案B解析诗句含义为“焚书坑”里的书灰还没冷呢，山东就已经有反秦的“叛乱”了；而(终于覆灭强秦的)项羽、刘邦等人也都不属于“讥议朝政、蛊惑民心”的读书人之列啊！这表明尽管秦朝实行了文化专制，愚弄人民，但结果仍无法维持其统治，只会加速秦朝灭亡，该诗是对秦朝统治的讽刺，故B项正确。8．古人对秦朝短命而亡的原因分析，最接近史实的是()A．“废先王之道，焚百家之言，以愚黔首(百姓)”B．“四维(指礼义廉耻)而不张，故君臣乖乱，六亲殃戮，奸人并起，万民离叛”C．“所以殄灭而降辱者，六王之后也”D．“内兴功作，外攘夷狄，以秦半之赋，发闾左之戍”答案D解析“内兴功作，外攘夷狄，