11.《百年孤独（节选）》教学设计+2022-2023学年统编版高中语文选择性必修上册

《百年孤独》教学设计教学目标：梳理小说（节选）主要人物及故事情节。探讨小说“孤独”的含义。理解小说隐喻象征和魔幻现实主义的创作手法。教学重难点：理解小说（节选）的象征意味。2.探讨小说“孤独”的含义。教学时数：一课时。教学流程：导入：【学习任务一】阅读课文，节选部分写了哪些人物？请概括他们的故事和性格特点。1.何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚：富于进取心：设计街道、规划新居和改革（音乐钟，巴旦杏树）；热心接受新事物：力排众议欢迎吉卜赛人到来；①他是马孔多小镇的创建者。他带领一群年轻人长途跋涉来到这个偏远的地方，并创建了马孔多镇。②受人尊重，有威信。在他的带领下，人们才逐渐立了乐园般的马孔多，他自然成了马马孔多有着如同“国王”一般的地位，掌管着小镇土地的分配。③向往外来的科学与文明，敢于实践。他对有着“悠远的智慧和神奇的发明”的吉卜赛老人梅尔基亚德斯赞赏有加，与他结为好友；继而表现出了对科学技术的执着追求，痴迷于各种科学实验。④既富于幻想，又有实干精神，具有惊人的毅力和智慧。他用换来的木钟代替原来以歌声报时的群鸟。经过他校准的时钟能够在正午分秒不差地同时奏响乐曲。机械时间取代自然时间标志着马孔多从原始乌托邦进入了现代社会。何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚还决定在街上种植巴旦杏代替金合欢，并且发现了使树木经久不衰的方法。2.丽贝卡：①父母双亡的孤儿。由几位皮草商带着从外地跋涉而来，托付给布恩迪亚家。②她体弱多病。多年忍饥挨饿，还患有失眠症。③有怪癖。有独自吮手指、吃湿土和石灰墙皮的习惯；初到不吃不喝，不与人交流。④时而外向又时而孤僻。恶习治疗后融入了新家庭；会讲西班牙语，手头活计干得出色，会哼唱舞曲、自编歌词。3.乌尔苏拉：乌尔苏拉在《百年孤独》中是一个伟大的母亲。她顽强、睿智、执着、独立，并不逊色于她的丈夫，是布恩迪亚家族的灵魂，是整个家族的支撑者。她以全部的心力经营着整个家族。①勇于开拓。乌尔苏拉是一位开拓者，她打破了马礼多的闭塞，使马孔多与外部世界建立了联系。她又率先改变原有的生活水平，“每天两次用树枝穿着糖制的小鸡小鱼出门销售”，忙于买卖，用积攒起来的钱不断壮大家业。②睿智。当她发现丽贝卡的失眠症后，她将丽贝卡和其他孩子隔离开来，防止传染；熬制了乌头汤来治疗失眠症。③严慈并济。乌尔苏拉是一位严慈并济的母亲，当她发现丽贝卡有吃土的恶习并且还拒绝吃药时，她用严厉的手段加以遏制，想尽办法使丽贝卡显出康复的迹象。④勤劳务实。她勇于承担家庭责任，不抱怨，也不幻想，以勤劳务实的态度与落后闭塞的生存状态相抗衡，以坚强刚毅的姿态改变着落后民族久存的痼疾与恶习。她不仅是整个家族的守护者，也是马孔多理性秩序的维护者。4.阿尔卡蒂奥和阿玛兰妲：古怪，追求个性。不讲西班牙语（外来语），只讲本地方言。5.奥雷里亚诺：稳重沉着，有理性、头脑清醒、善于思考，有预见能力。2、3、4、14段：热心于金银器工艺，从早到晚待在被遗弃的实验室里；能预见丽贝卡将要到来；想出了抵御失忆的“标签”方法。6.比西塔西翁和卡塔乌雷：印第安姐弟善于观察，为躲避疫病背井离乡。2、8、9段：由于疫病背井离乡，抛下了尊贵身份。失眠症暴发以后，弟弟失去了踪影，姐姐留下来认定了宿命，且解释失眠症会导致不可逆转地恶化到“遗忘”。梅尔基亚德斯：吉卜赛人，被何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚称为对村子的发展做出过贡献的人。（课文未出场）以上是课文部分涉及到的人物和故事。繁复的人名，不同的人物性格，复杂的人物关系，穿插跳跃的故事，在这里可见一斑。【补充】全书人物关系。【百年孤独家谱】【学习任务二】问题：小说名为《百年孤独》，你觉得谁是孤独的？为什么？还有谁也可能是孤独的？明确：（1）何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚是孤独的：第一段：在吉卜赛人在马孔多扎营的问题上，何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚与镇上的人们见解不同；（被孤立）第二段：他种植巴旦杏树，但使树经久不衰的方法却秘不示人，多年后人们不知是谁人手植；（被遗忘）第九段：他不相信印第安女人比西塔西翁对“失眠症”的解释。他的认识和见解经常与大家不同。（思想孤独）原因：天才式的孤独，他的思维超越了常人的极限，从而步入了他个人独享的神奇的，却无法传达的孤独的世界中。（2）丽贝卡是孤独的：第六、七、八段：丽贝卡的恶习主要是出现在独处之时；失眠症发生也是在独处之时。（3）奥雷里亚诺是孤独的：第二段：奥雷里亚诺则从早到晚待在被遗弃的实验室里,完全凭自己的探索掌握了金银器工艺。青春期的他失去了甜美的童音,变得沉默寡言孤独入骨。（4）阿尔卡蒂奥和阿玛兰妲也是孤独的：第二段：阿尔卡蒂奥和阿玛兰妲只讲本地方言，与大家不同。由此可见，布恩迪亚家族是“孤独”的。他（她）们之间很少交流，没有沟通，做事无人陪伴，想法不被理解。“孤独”在这些人物身上得到了体现。因此课文部分内容与小说题目有紧密的关系。所有的孤独都是源于心灵的封闭、固守、不交流，导致的爱的缺失，灵魂的极度痛苦。问题：作者说：“何塞·阿尔卡蒂奥们使这个家族得以延续，而奥雷里亚诺们则否。”请从原著中挑出这些人名，看看他们属于家族的哪一代，人物的结局是怎样的？请为布恩迪亚家族编写一个简要“族谱”。“族谱”的整理示例：第一代：何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚，马孔多的创建者。由于他的精神世界与马孔多狭隘、落后、保守的现实格格不入，被视为精神失常，被家人绑在一棵大树上，几十年后才在那棵树上死去。第二代：两男一女：老大何塞·阿尔卡蒂奥，曾与人同居生子，最后不顾家人的反对，与丽贝卡结婚，但被赶出家门，最后在家中被枪杀；老二奥雷里亚诺，参加内战升为上校，年老归家，以做小金鱼度日，一直到死。第三代：有何塞·阿尔卡蒂奥的儿子阿尔卡蒂奥和奥雷里亚诺的儿子奥雷里亚诺·何塞。前者后来成为马孔多从未有过的暴君，贪赃枉法，最后被保守派军队枪毙。后者参军，热恋姑母，死于乱军之中。第四代：是阿尔卡蒂奥与妻子桑塔索菲亚·德拉·彼达生下的一女两男。两个男孩阿尔卡蒂奥第二和奥雷里亚诺第二是孪生子。阿尔卡蒂奥第二，劳工领袖，因诉说亲眼所见的大屠杀而被认为神志不清，在研究吉卜赛人带来的羊皮卷手稿的房间里一直到死。第五代：是奥雷里亚诺第二的二女一男，长子何赛·阿尔卡蒂奥靠变卖家业为生，被抢劫金币的歹徒杀死。第六代：梅梅的私生子奥雷里亚诺·布恩迪亚，爱上了姨妈阿玛兰妲·乌尔苏拉，恋人产后死亡。破译了羊皮卷文字。第七代：乱伦关系出生的孩子，“他是百年里诞生的布恩迪亚当中唯一由于爱情而受胎的婴儿”，被一群蚂蚁吃掉。结论：这些人物的归宿：要么死于非命，要么在“孤独”中离世。“百年”就是布恩迪亚家族七代人的生命延续的长度。标题内涵小结：从《百年孤独》这部小说的名字上看，“百年”是“漫长”的意思，代表的是布恩迪亚家族七代人的生命延续的长度，以及马孔多从荒漠的沼泽地上兴起到最后被一阵旋风卷走的漫长的历史演变过程。而“孤独”则描述的是哥伦比亚乡村马孔多镇的现实面貌，可将其理解成贫困、落后、愚昧、与世隔绝、没有任何出路。哥伦比亚乡村社会，实际上便是这样不断重复经历着百年的贫穷、落后、封闭、愚昧，始终在原地踏步。1982年诺贝尔文学奖的颁奖词：“创造了一个独特的天地，即围绕着马孔多的世界”，“汇聚了不可思议的奇迹和最纯粹的现实生活。”【学习任务三】“马孔多变了样。”马孔变成一个怎样的世界？这个世界里的“失眠症”具有怎样的意味？由僻静的小村落变成繁华的市镇，开辟了永久商道。阿拉伯人来了、吉普赛人又来了：外来人的进入带来了改变。磁铁、望远镜、放大镜、星盘、炼金术象征历史进程中新的科技和文明，象征马孔多受到现代科学的一次次冲击。现代文明的融入，使马孔多迅速发展壮大，但也带来一系列负面的影响。传播、滋生着“贪欲与堕落”......（ppt)【查阅资料】小说中的香蕉公司，践踏工人们的权利，极尽剥削。对于反抗的工人们，香蕉公司与政府沆瀣一气，称罢工者们为一伙不法分子，把包括妇女与孩子在内的三千多人，予以枪决，把尸体像变质的香蕉一夜丢入大海。政府利用所掌控的一切传播渠道在全国反复宣传：没有死人，心满意足的工人们已回到家中，香蕉公司在降雨期间取消一切活动。第六代，奥雷里亚诺出门时，发现已经没有人记得布恩迪亚家族了，连奥雷里亚诺·布恩迪亚上校也无人知晓。当他跟神甫说自己就叫奥雷里亚诺·布恩迪亚，想以此证明上校确实存在过，得到的答案却是“多年以前有条街叫这个名字，那时人们就形成了习惯，用街名给自己的孩子起名”。大屠杀早已被当局者美化和改写，没人知道这里曾血流成河。第六代奥雷里亚诺提起时，没有任何一个人相信。此时有一种众人皆醉我独醒的无力的孤独感。哥伦比亚独立以后，长期混乱的政治局面不但阻碍了经济的发展，而且给帝国主义的渗透与干涉提供了可趁之机。独立之初，美国的势力就已渗入哥伦比亚。在外国垄断资本和本国封建地主的双重压迫下，哥伦比亚劳动人民开始反抗。1928年，“联合果品公司”所辖香蕉种植园的工人举行罢工，参与的工人达3万以上。自由党人、总统阿瓦迪亚·门德斯用武力血腥镇压了这次罢工，被屠杀的罢工群众达1500人。【学习任务四】思考讨论：小说以“马孔多”被飓风卷走而结束，那么作者是希望马孔多留下来，还是它永远消失？作者为什么要写这样一个所在？课堂总结：《百年孤独》描写了布恩迪亚家族七代人充满神奇魔幻色彩的经历，同时展现了马孔多这个小镇一百多年的兴盛发展以及消亡的历史。个人的命运和孤独的体验，编织成了一部家族史。而这部家族史同时也