《围城》品鉴心得与感受五篇

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《围城》是钱钟书先生一生中唯一的一部长篇小说，堪称中国近、当代小说中的经典之作，这是一部读来如嚼橄榄回味无穷的奇书。在妙趣横生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏着令过来人低徊轻叹、令少不更事者然若失。因此，它是一部以看似超然的调侃语调述说人生无奈的笑面悲剧。

的确，我们的生活中“围城”随处可见。不仅仅是恋爱婚姻、工作事业，还有学习生活、交友处世，无一不有一个“城”把我们“围”着。“围城”——被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。

用幽默的语言、深刻的哲理、奇妙的比方，站在肯定高度俯看人生，批判了人性的丑恶、虚荣。如：“夜仿佛纸浸了油，变成半透亮体了，它给太阳拥抱住了，分不出身来，或许是给太阳沉醉了，所以夕照晚霞隐褪后的夜色也带着酡红”、“孙太太眼睛红肿，眼眶好像饱和着眼泪，像夏天早晨花瓣上的露水，手指那么轻轻一碰就会掉下来”、“苏小姐双颊涂的淡胭脂下面突然晕出红来，像纸上沁的油渍，顷刻布到满脸，害羞得迷人”。又如：“我们一天要想到不知多少人，亲戚、伴侣、仇人，以及不相干的见过面的人。人事太忙了，不许我们全神贯注，无间断地怀念一个人。

我们一生对于最友爱的人的思念，加起来唯恐不到一点钟，此外不过是念头在他身上瞥过，想到而已。“一个人的缺点正像猴子的尾巴，猴子蹲在地面的时候尾巴是看不见的，直到他向树上爬，就把后部供群众瞻仰，可是这红臀长尾巴原来就有，并非地位爬高了的新标识”。这些语句给我留下了特别深刻的印象，时而让人忍俊不禁，时而又想像着所描述的情景，给人深深的同感，仿佛身临其境、如见其人。

把人性的虚荣挖苦得淋漓尽致。对于高校教授，他们借着兵灾来吹嘘：汪处厚得意地宣扬他南京的房子;陆子潇流露出战前有两三个女人抢着嫁他;李梅亭在上海补筑洋房;方鸿渐也把家乡老宅放大了好几倍……“日本人烧了很多空中楼阁的房子，占据了很多乌托邦的产业，破坏了很多单相思的姻缘”。对于方鸿渐的两个弟媳，则是开了自己嫁装的虚账，调查孙柔嘉的陪嫁。人物形象是那么鲜亮。

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方鸿渐的命运是幸运的，由于他早早的受到外国〔教育〕，接受西方教育，在那样一个动乱的年月，他是走在时代前列者之一。方鸿渐的命运是悲伤的，由于虽然他出洋〔留学〕但学有学到真本领，只知道傲慢自大，自吹自擂，这是他命运如此令人可惜的最重要因素，也是对世人的一种警告。

同时方家的一些封建礼节折射出当时社会还存在许多封建落后的现象。当方鸿渐回到家中不久，方父母便提出反对结婚自由，要早早的为儿子找一个媳妇。可见那种包办婚姻的思想依旧存在，真是令人恐惊，而且方鸿渐的两兄弟的两个儿子，一个叫阿丑，一个叫阿凶，说是为了避邪而取这种难听的名字，真是笑死人!

方鸿渐命运里的几个女人。首先要提的是苏文纨，一个出洋留过学，可谓是才貌双全的人，可是她只是一厢情愿而已，鸿渐没有为了一个上流人者而失去理智。其次是苏文纨表妹唐晓芙，或许方与唐结合后方的命运结局不会那样惨，但因种种缘由两人各奔东西了。最终是他的妻子孙柔嘉。她是一个很平凡的女人，但两人情投意合，相处得很好。只是双方家庭的流言蜚语太多，两人终被这种精神压力搅得不得安静。

《围城》中的爱情。爱情始终是这部小说的主题。以方鸿渐为代表的年轻人无论是家处上流社会的，不富有的，才华横溢的，傲慢自大的不是满腹牢骚、无心劳作的都憧憬着美妙的爱情而且都被爱情缠得死去活来。有的取得了胜利，有的屡屡失败。有的结婚了又受不了婚后的无自由的生活，有的没结婚的又想早早进入婚姻生活。许多人都冲突着、迟疑着、惆怅着。

有人说，要是在高校里有机会谈恋爱，就谈吧，而且要谈得烘烘烈烈!当你〔毕业〕后工作时，假如她和你谈了三年而没发觉你有买车买房的迹象，你就完蛋了;假如你和她谈了三年而没有买车买房的迹象，你也完蛋了。所以，高校里的爱情才是最纯真的，最值得去追求的

“被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。”被围困的城堡有许多种解释，或许是封建礼教，或许是爱情，那些城里城外的人便是一些热血沸腾，想转变命运，依旧查找胜利途径的人。

读《围城》，跟读一般的小说感觉很不一样。总觉得大师的作品吧，确定是生硬晦涩，至少是我辈很难读懂的，要想读懂，也要摆上好几本字典在旁边，才能有读下去的士气，《围城》不是这样，它通俗的可以，从身边琐事娓娓道来，总有那么一处是撞击到你尘世的灵魂。原来觉得40年月的作品，是太公太爷辈的事了，想要找到一丝与现实相关的东西无异于到秦始皇的墓里挖计算机。谁知读的时候，它竟多次引起我的共鸣!许多的事情，就像是发生在身边;人物的心情，就像是从自己记忆中掏出来的东西，贴切的让人惊讶!仿佛去看心理病的人被人一下子戳中了心事一样，有几分不行思议，又有几分尴尬，却还有几分爽快!抨击人生病态，笑骂人性弱点。在这个领域来说，鲁迅应当算的上是鼻祖级人物了。鲁迅是严厉 的，狠狠的提出问题，像是尖锐的猫爪抓的你鲜血淋淋，钱钟书则不然，他漫不经心的提出问题，就像有只手在轻轻的挠你，他挠啊挠，你笑啊笑……最终最终发觉了!

原来自己身上有只虱子!也可以这么说，鲁迅用的是锐利无比的匕首，一触见血，给人一种鲜血淋漓的感觉;钱钟书用的是尖锐的长针，乍看之下，对患部没什么用，但像针灸似地对准医疗部位刺下，刺得深，刺得透，一疼之后便觉舒服无比，让人被刺得心服口服。一部好作品，就应当在某方面具有鲜亮的特色，才能显示出的独特独特和品质。契诃夫的作品追求辛辣幽默，欧·亨利追求精致的构思，《围城》所表现出来的是钱钟书的学者式的幽默挖苦。

你看《围城》中，谈话、吃饭、交友、恋爱、工作、家庭，全是生活中种种详情，极其一般的琐事，然而正是在这些琐事中，在这些微缺乏道的详情中，一个个活生生的生活场景，一个个活敏捷现的人物，呈如今读者眼前，是那样生动，艳活和逼真。方鸿渐的虚伪，赵辛楣的坦白，褚慎明的爱面子，苏文纨的媚俗，唐晓芙的纯真，孙柔嘉的狡黠，都一跃纸上，让人又爱又恨。钱钟书擅长用洞烛幽微，纤芥并肖的笔触刻画人物心理，其犀利精微的心理挖苦，使人物很具立体感。老处女范懿年华老去却乏人问津，一心想汪太太帮他做媒，却又装腔作势，故作矜持。一见到赵辛楣就原形毕露，“像画了个无形的圈子，把自己跟辛楣华围在里面，说话亲密泼水不入”，回去的路上，她几次设法要把同行的方鸿渐、刘小姐支开，留下赵辛楣和她两个人走。

她一会儿说桥太窄，让赵辛楣拍她走河底;一会儿说忘了手提包，让赵辛楣陪她回去取。又有幽默，又有挖苦颜色，妙哉!第三章写几个学问分子的聚会就更加叫绝了。赵辛楣一心想灌醉方鸿渐以泄爱人被夺之恨，谁知苏文纨对方鸿渐的关心更教他醋上心头，褚慎明和方鸿渐在席上相互鄙视，互相拆台，褚慎明看到方鸿渐酒醉后呕吐，有意嫌恶的捂着鼻子，心生一种幸灾乐祸和解脱的快感，“觉得自己泼出的牛奶，给方鸿渐的呕吐在同席者的记忆里冲掉了”，这种学问分子的丑陋灵魂，通过心理战昭然若揭，猛然外化的手法，显示出钱钟书挖苦幽默的超群、犀利。除此之外，书中大量精妙的比方也运用的特别奇妙，为小说的幽默效果增色不少。例如苏文纨刚出场时，对她冗杂的心情的描写：“那时苏小姐把自己的爱情看得太珍贵了，不愿任凭施与。如今呢，犹如做了好衣服，舍不得穿，锁在箱里，过一两年突然发觉这衣服的样子和花色都不时髦了，有些自怅自悔。”如写李梅亭的肖像：“李先生脸上少了那副黑眼睛，两只大白眼睛像剥掉壳的煮熟鸡蛋。”多么令人恶心。还有如“鸿渐饿得睡不熟，身子像没放文件的共事皮包，几乎腹背相贴。”是多么的形象。再如写苏文纨和曹元朗的婚礼场面和二人的窘态：“曹元朗穿了黑呢礼服，忙得满头是汗…我只怕他整个胖身体全化在汗里，象洋蜡烛化成一滩油。苏小姐也紧急难看…新郎新娘脸哭不出笑不出的表情，全不像在干喜事，倒像——不，不像上断头台，是了，是了，像公共场所”谨防扒手“牌子下面那些积犯相惩的表情。”简直惟妙惟肖，其诙谐幽默的效果，真的令人忍俊不禁了!特殊是描写鲍小姐的形象，“有人叫她‘熟食铺子’，由于只有熟食店会把那很多颜色暖热的肉公开陈设;又有人叫她‘真理’，由于据说‘真理’是赤裸裸的。鲍小姐并未一丝不挂，所以他们修正为局部的真理。”看起来虽然你能把人的眼泪都笑出来，事实上是在批判鲍小姐留学出洋，一无所得，只学了一些淫荡的功夫回来。幽默的笑料背后隐蔽着多么深刻的挖苦意味!所以看完钱钟书的《围城》是让你在哈哈大笑之后又陷入深深的深思之中。顺着思路追寻下去，你发觉它看似爱情小说，实际是更多的是揭示了人性，怪不得有人说《围城》和《红楼梦》有异曲同工之妙呢!然也!

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一本书，描写了许多爱情的伎俩，读出的是婚姻的琐碎无奈;一部电影，呈现了一段不寻常的婚姻，看到的是爱情的弥足宝贵。

不是全部的人都有爱。不管是开头的苏小姐，之后的唐小姐，还是后来的孙小姐，方鸿渐好像都爱过，不知他的爱是一种应情应景之感，还是一种人类的本能表达，总之，他的爱，爱的突如其来，爱的轻而易举。他好像深谙爱情之道，熟知女人之心，总能讨得女人的倾慕，可他真的有爱，真的爱过吗?爱情间或需要技巧，但永久不需要伎俩。不喜爱主角方鸿渐，可这本书确实很好，尤其是文中的一些比方，犀利至极，一针见血。“城外的人想进去，城里的人想出去。”只这一句，婚姻中的琐碎与无奈，原形毕露。我想，城外的人读《围城》，定会灰心无望;围城里的人读《围城》，又岂止一声叹息。

他和她曾在夜晚的星空下仰视，他为她在天幕中用星星描绘出各种各样的图案，他拘谨的看着她，她美好的笑，数学家的浪漫，竟也这样无人能敌。他换上了精神分裂症，一病就是几十年，她单独承当着全部的苦难，落寞的青春，美妙的年华，她倾其全部。最终，守得云开见月明，他的病情渐渐好转，他的天才理论得到广泛认可。“我今晚在这是由于你，你就是我存在的缘由，你是我的全部。”他深情的望着坐在台下的妻子艾丽西亚，然后吻了吻她送的手帕，步履蹒跚的走下诺贝尔的领奖台，此刻，他不是那个疯癫怪异的天才数学家，她也不是那个饱经婚姻磨难的女人，他是她的丈夫，她是他的妻子，仅此而已。他为她披上外衣，看了看他幻想中的三个人，然后两人互相搀扶着走出诺贝尔领奖大厅，苍白的头发，蹒跚的背影，令人动容。是爱情，游离了幻境，挥之不去却安静安详;是爱情，穿越了婚姻，历经磨难却矢志不渝;是爱情，模糊了时间，青丝白发却历久弥新。

围城，围的不是人，是现实的琐碎和人的心，若人心无羁，想必婚姻也会无绊吧。白云远去，时间消逝，此生若能得一如艾丽西亚般的女子相伴，癫狂了也值。

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《围城》这本书是钱钟书先生写作于1944年，并在1946年完成的一部有自传颜色的长篇小说。当时钱钟书正羁局于沦陷后的上海，心情低落，内心惆怅，就像本人所说的那样：“两手里忧世伤生”，在这种时代背景下，人人都有一种惶惶担心的心情。小说创作的时间正是抗日战斗进入相持阶段的时候，而的经受与小说的仆人公方鸿渐颇为相像：都是出身于中国的一个书香门第，1930年月留学于英国和法国，1938年初回国。

〔故事〕以仆人公方鸿渐的生活道路为线索，描写了抗日战斗初期某些学问分子的心理改变和生活变迁，着意表现的是现代中国上层学问分子的众生相。《围城》以戏剧性的挖苦笔调，刻画出了在全面抗战的大环境下中国一部分学问分子内心的彷徨和空虚。“城外的人想冲进来，城里的人想逃出来。”这也许就是围城的含义吧。小说的整个情节，是学问界青年男女们在爱情纠葛中的围困与逃离，他们一次次次冲出“围城”，却又来到下一个“围城”的入口，爱情、事业、家庭皆是“围城”。而在更深的层次上，则是表现一部分学问分子们陷人精神“围城”的境遇而这，正是《围城》主题的深刻之处。

在这部书中，通过细致入微的心理活动描写，运用犀利的语言和奇妙的比方，以机灵的幽默和温情的挖苦，入情入理的发掘了人物的隐秘心理，剖析了人性与道德上的弱点。反观我们当今的社会，也有很大一部分人陷在“围城”中无法脱身，才有了所谓的“房奴”、“蚁族”，他们亲自为自己戴上了一把沉重的锁拷，画地为牢，作茧自缚。或许，生活确实给了我们很大的压力，但是这并不是我们被欲望，利益，虚荣所困住上进脚步的借口。这本书在今日看来也是可以给很多被禁锢、被压制、被体制化的人一些启示的，在揭示了人类的心灵最深处的罪恶之后，我们应当反省自己，是不是该突破心中的“围城”，去找寻自己内心的真实幻想了呢?不再为了虚荣而装做道貌岸然，抛开现实的枷锁，开拓一片自己的天地。

读完《围城》，我们大家都受益匪浅，只要你不被束缚，冲出那些落后、迂腐、守旧、不切实际的思想，人生就不再是一座“围城”。

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上周，读完了王老师很早以前就剧烈推举过的《围城》。不得不说，这确是一部杰出的、有深度的、不行不读的经典小说。

在看《围城》之前，我除了知道这部经典之作的名字和外，甚至连主要内容都摸不清晰。由于一种奇怪   与憧憬，在书柜前捧起了它。每每去玩几页合上书后，心中便会升起一种挂念，对下一段的内容便会有无限的幻想。就这样怀着始终不变的热忱读完了整本小说。非常惊讶的发觉小说中的“围城”竟是指——婚姻。“城外的人想进去，城里的人想出来”。在当今这个流行“婚姻是爱情的坟墓”这句话的时代，真没想到早在上世纪中叶，就有一位站在时代制高点上的宏大的作家，以高雅而幽默的方式提出了这个观点，而非当今这般庸俗。凭借对生活微小的观看、丰富的阅历以及深刻的感悟，足以成就一部让人肃然起敬的传世之作。