上海市黄浦区2020-2021学年高一下学期期末语文试题

第1页/共1页黄浦区2020学年第二学期高一年级期终调研测试语文试卷（时间：120分钟总分：100分）一、积累应用（10分）1.按要求填空。（1）冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，____________。（《____________•先进》）（2）长桥卧波，未云何龙？复道行空，____________？（杜牧《阿房宫赋》）（3）____________，人情练达即文章。（曹雪芹《红楼梦》）（4）锲而不舍，____________。（《荀子•劝学》）（5）____________，洞庭波兮木叶下。（屈原《九歌》）2.按要求选择。（1）下列诗句与《红楼梦》中人物对应不正确的一组是（）A.一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕——林黛玉、贾宝玉B.凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才——王熙凤C.幸生来英豪阔大宽宏量……好一似霁月光风耀玉堂——宝钗D.才自清明志自高，生于末世运偏消——探春（2）下列各句中加点的成语典故运用错误的一项是（）A.所谓巧匠，多指这一类人：对所从事工作极为熟练，早已达到目无全牛之境界。B.《侍坐章》一文描绘了理想课堂的基本特征：先生循循善诱，弟子如坐春风。C.“三十六计”堪称阴谋大全，日常生活中这些勾心斗角“妙招”还是不用为好。D.宝钗、黛玉二人各有其美，如二水分流、双峰对峙，鼎足而立，难分高下。二、阅读（45分）（一）阅读下面曲词，完成下面小题。游园【皂罗袍】原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣，良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院。朝飞暮卷，云霞翠轩，雨丝风片，烟波画船，锦屏人忒看的这韶光贱！（汤显祖《牡丹亭》）3.文中“皂罗袍”是指（）A.曲牌名 B.词牌名 C.宫调 D.标题4.对本曲赏析不正确的一项是（）A.“姹紫嫣红开遍”一句写艳丽眩目的绚烂春光，“都付与断井颓垣”与前句形成反差，令人惊异、惋惜。B.三四句将“良辰、美景、赏心、乐事”等“人生四美”与“奈何天”“谁家院”并用，感慨自己与美好快乐无缘。C.“锦屏人忒看的这韶光贱”一句抒发了剧中主角为刻苦读书甘愿辜负美好春光的情感。D.全曲语言精美，抒情、写景生动，心理刻画细腻，句式整散结合，流动着韵律之美。5.阅读《红楼梦》23回中片段，结合本词曲内容，分析林黛玉喜爱本曲词的原因。……偶然两句吹到耳内，明明白白，一字不落，唱道是：“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。”林黛玉听了，倒也十分感慨缠绵，便止住步侧耳细听，又听唱道是：“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院。”听了这两句，不觉点头自叹……又侧耳时，只听唱到：“则为你如花美眷，似水流年……”林黛玉听了这两句，不觉心动神摇……便一蹲身坐在一块山子石上，细嚼“如花美眷，似水流年”八个字的滋味。（二）阅读下面两文，完成下面小题。【甲】嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家；奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒；独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举；楚人一炬，可怜焦土。呜呼！灭六国者，六国也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。【乙】宋苏氏论六国徒事割地赂秦，自弱取夷灭，不知坚守纵约；齐、楚、燕、赵不知佐韩魏以摈秦：以为必如是，而后秦患可纾。夫后世之所以恶秦者，岂非以其暴邪？以余观之，彼六国者皆欲为秦所为，未可专以罪秦也。当是时，东诸侯之六国也，未有能愈于秦者也；其溺于攻伐，习于虞诈，强食而弱肉者，视秦无异也。兵连祸结，曾无虚岁。向使有擅形便之利如秦者，而又得天助焉，未必不复增一秦也……六国皆欲为秦之所为，而秦独为之，而遂焉者，所谓得天助云尔。嗟夫！自春秋以来，兵祸日炽；迄乎战国，而生民之荼毒，有不忍言者。天之爱民甚矣，岂其使六七君者，肆于人上，日驱无辜之民，胼手胝足、暴骸中野，以终刈于虐乎？其必不尔矣！是故秦不极强，不能灭六国而帝；不帝，则其恶未极，其恶未盈，亦不能以速亡。凡此者，皆天也，亦秦与六国之自为之也。后之论者，何厚于六国，而必为之图存也哉！曰：“则六国无术以自存乎？”奚为其无术也。焉独存，虽王可也。孟子尝以仁义说梁、齐之君矣，而彼不用也，可慨也夫。（李桢《六国论》）6.词语句式理解。（1）下列各句中“族”字意思与“谁得而族灭”句加点词意思相同的一项是（）A.族秦者，秦也B.族庖月更刀，折也C.每至于族，吾见其难为D.士大夫之族（2）“视”在《古汉语常用字字典》中有如下四个义项，乙文“视秦无异也”一句中“视”字解释应选哪一项最恰当？（）A.看待B.比，和……相比C.看见D.同“示”，向……表示（3）下列各项中，与“负栋之柱，多于南亩之农夫”中加点词意义和用法相同一项是（）A.项伯乃夜驰之沛公军B.夫晋，何厌之有C.盘庚之迁，胥怨者民也D.微夫人之力不及此（4）下列各句中不是被动句式的一项（）A.以终刈于虐乎B.保民而王，莫之能御也C.戍卒叫，函谷举D.虽欲强聒，终必不蒙见察7.把乙文中末段画线句译成现代汉语。孟子尝以仁义说梁、齐之君矣，而彼不用也，可慨也夫！8.甲乙两文对秦均有批判，但批判的侧重点不同，请加以分析。（三）阅读下文，完成下面小题。高手偷势——小说细节的化用唐韧唐诗僧皎然将诗歌化用分三档次，以前诗痕迹由________入_______入_______呈“升调”排序：偷语——偷意——偷势。偷语乃明显袭用前句，品格“最为下劣”。“偷意”乃稍变原字句而取其意象构思，如“小池残暑退，高树早凉归”，系仿“太液沧波起，长杨高树秋”，字句有变，只袭从池水、高树落笔写秋意的构思。皎然所举“偷势”例：“手携双鲤鱼，目送千里雁。悟彼飞有适，嗟此罹忧患”系由“目送归鸿，手挥五弦。俯仰自得，游心太玄”而来，二诗均前两句写神态、动作，后两句写内心活动，仅意脉相似。皎然认为偷意亦情不可原，唯偷势具创造性，无可非议。小说化用其他诗文细节，也会有类似“著迹留痕”和“遗貌存神”的品格差异。以两例相参，说说小说细节化用的偷语和偷势。西岭雪《续<红楼梦>·黛玉之死》，写凤姐劝宝钗搬回大观园蘅芜院住，道：“前些时我才叫人打扫蘅芜苑，说是天棘都翻出墙外头来了。”有点评道：“此乃化用宋·王淇《春暮游小园》诗句：‘开到荼靡花事了，丝丝天棘过莓墙。’”认为此例系小说对上述诗句的化用，按品相属“偷语”一级，显得生硬。余华《许三观卖血记》许三观过生日用嘴炖肉烧鱼给妻儿们解馋一节，是读者印象极深的精华片断，其深在的黑色幽默为中国小说罕见。每读及此，便感到故事是余华独创的，但味道有些熟悉。它其实化自一些民间口口相传的古代笑话，像《笑林广记卷九贪吝部》的《下饭》：二子午餐，问父用何物下饭，父曰：“古人望梅止渴，可将壁上挂的腌鱼望一望，吃一口，这就是下饭了。”二子依法行之。忽小者叫云：“阿哥多看了一眼！”父曰：“咸杀了他。”根本碰不到的咸鱼，就看一万眼也还是在吃淡饭，而这家人却认真地化虚为实，小儿子状告哥哥占便宜，父亲也（假作）认真地诅咒嘴馋的大儿子，读者笑时，想象得到父子们自己也在相视而笑。不因吝啬而因贫困的许三观，在烧“耳食”红烧肉时，完全采用同一搞笑策略。首先宣布这红烧肉用嘴吃“屁都吃不到”，只能“用耳朵听着吃”。第一次的肉是给小儿子三乐的，切了三片，三乐嫌少，要求加了一片。再要求加一片时，当爹的说：“你这么小一个人，五片肉会把你撑死的”，“撑死你”与“咸杀他”，意脉相似。许三观用嘴炖肉，听到另两个儿子和老婆一起吞口水，又假作严肃地批评他们“在抢三乐的红烧肉吃”。一个用嘴巴“烧”的肉，同样一万个人用耳朵吃也不会少，却硬是分得一清二楚，只许各吃各的，吞了不该你吞的口水，就算抢吃。到给二乐“烧肉”时，二乐不满一乐三乐吞口水，再状告兄弟们侵权。许三观正儿八经训斥一乐“还没轮到你吞口水”，又为三乐辩护说人家“吃的是他自己的肉，你的肉还没有做成呢”。这些细节均与“阿哥多看一眼”意脉相似。二乐成功地要到五片肉，一乐便要了六片，而且提出要全肥肉。这时必定笑浪又起，因为二乐三乐后悔了：“我们也想吃肥肉。”这又是作者在“化虚为实”总构思前提下的延伸创造。这一顿假肉吃得如此具体细腻曲折婉转，有山有水，煞有介事，从一个细节点生发出一个细节群，演绎成小说的华彩章节。再回看古代笑话，相形就显得寡淡了。《下饭》一类故事，民间版本甚多，其搞笑机制成为作家的创作资源非常自然，只是高手到底不俗，一条咸鱼延伸到了做红烧肉流程、红烧肉流程、数量、肥瘦和分配之争，有其味而无其渣，在小说细节“偷势”的精品中也是极品。9.文中第一段首句中空格处，分别应填入哪一词语？根据文意，选出恰当一项（）诗歌化用分三档次，以前诗痕迹由_______入_______入_______呈“升调”排序A.无、暗、明 B.暗、明、无 C.无、明、暗 D.明、暗、无10.作者认为西岭雪《续<红楼梦>》中王熙凤说“天棘过墙”一段品格不高，显得生硬。你是否同意这一结论？结合你对《红楼梦》的理解，写出你的理由。11.本文作者说许三观“用嘴炖肉”这一细节具有“深在的黑色幽默”特质，对此你如何理解？请参考如下资料，简要加以解释。黑色幽默：一种绝望的幽默，力图引出人们的笑声，作为人类对生活中明显的无意义和荒谬的一种反响。（《大英百科全书》）12.依据本文观点，分析曹雪芹在《红楼梦》中借用“女娲补天”神话传说的手法是属于“偷语”还是“偷势”。（四）阅读甲乙两个文段，完成下面小题。【甲】林教头风雪山神庙（节选）（林冲）入的庙门，再把门掩上，傍边止有一块大石头，拨将过来靠了门①。入的里面看时，殿上塑着一尊金甲山神。两边一个判官，一个小鬼。侧边推着一堆纸。团团看来，又没邻舍，又无庙主。林冲把枪和酒葫芦放在纸堆上，将那条絮被放开，先取下毡笠子，把身上雪都抖了，把上盖白布衫脱将下来。早有五分湿了。和毡笠放在供桌上。把被扯来盖了半截下身。却把葫芦冷酒提来便吃。就将怀中牛肉下酒。正吃时，只听得外面必必剥剥地爆响。林冲跳起身来，就壁缝里看时，只见草料场里火，刮刮杂杂烧着……林冲便拿枪，却待开门来救火，只听得前面有人说将话来。林冲就伏在庙听时，是三个人脚步响，且奔庙里来。用手推门，却被石头靠住了，再也推不开。三人在庙檐下立地看火。数内一个道：“这条计好么？”②一个应道：“端的亏管营、差拨两位用心！回到京师，禀过太尉，都保你二位做大官。这番张教头没得推故了！”……林冲听那三个人时，一个是差拨，一个是陆虞候，一个是富安。自思道：天可怜见林冲！若不是倒了草厅，我准定被这厮们烧死了！轻轻把石头掇开，挺着花枪，左手拽开庙门，大喝一声：“泼贼那里去！”……【乙】林冲夜奔（白）欲送登高千里目，愁云低锁衡阳路。鱼书不至雁无凭，几番空作悲秋赋。回首西山日已斜，天涯孤客真难渡。丈夫有泪不轻弹，只因未到伤心处。俺，林冲。一时忿怒，杀死高家奸佞二贼③。多蒙柴大官人赠俺书信一封，荐往梁山。俺白日不敢行走，只得黑夜趱行。【新水令】（唱）按龙泉血泪洒征袍，恨天涯一身流落。专心投水浒，回首望天朝。急走忙逃，顾不得忠和孝。（白）想俺林冲，在那八十万军中，作了禁军教头，征那土蕃的时节呵……【折桂令】（唱）实指望封侯万里班超，（到如今）生逼做叛国黄巾，做了背主黄巢。恰便似脱扣苍鹰，离笼狡兔，摘网腾蛟。救国难谁诛正卯？掌刑法难得皋陶！似这鬓发焦烧，行李萧条。此一去，博得个斗转天回，（高俅！）管教你海沸山摇。【得胜令】望家乡，去路遥；想母妻，将谁靠？俺这里吉凶未可知，他那里生死应难料。呀，唬得俺汗浸浸身上似汤浇，急煎煎心内似火烧。幼妻室，今何在？老萱堂，恐丧了！劬劳，父母的恩难报。悲号，叹英雄气怎消，叹英雄气怎消！【太平令】怀揣着雪刃刀，怀揣着雪刃刀，行一步哭号啕，急走羊肠去路遥。（老天！）怎能够明星下照，昏惨惨云迷雾罩。疏喇喇风吹叶落，震山林声声虎啸，绕溪涧哀哀猿叫。俺呵，唬得俺魂飘胆销，似龙驹奔逃。（呀，）百忙里走不出山前古道。【煞尾】一宵儿奔走荒郊，穷性命挣出一条。到梁山请得兵来，（高俅，贼子！）誓把那奸臣扫！（昆曲《宝剑记》节选）13.甲文划线句①“傍边止有一块大石头，将过来靠了门”具有多重作用，请加以分析。14.甲文划线句②中“这条计”是指什么计？它“好”在什么地方？15.阅读乙文中唱词，分析：林冲的内心煎熬体现在哪些方面？16.下面各项中，对甲乙两文阐释不正确一项（）A.乙文描写林冲夜逃梁山，一路上纷杂矛盾的心境，唱词主要表现了林冲的抑郁之情。B.乙文划线句③中，“高家奸佞二贼”指的是甲文中提及