古代汉语的修辞

本文格式为Word版，下载可任意编辑——古代汉语的修辞古代汉语的修辞

一、

有关修辞的几个概念1、修辞、修辞学《中国大百科全书》：“修辞是在使用语言的过程中，利用多种语言手段以收到尽可能好的表达效果的一种语言活动。〞

“研究这种语言活动及其规律的科学是修辞学。它是语言科学的一个分支。〞2、修辞方式

又称为修辞手段、修辞格、语格、辞格、辞式等。指修辞上具有特定表达效果的那些语句结构格式。

二、古汉语修辞方式

有大量修辞方式，是古、今常用的，譬如对偶、排比、比喻、拟人等。一般来讲，现代汉语中讲了的修辞方式，其在古汉语中又没有什么特别的，就不需再讲了。

本节“古代汉语的修辞〞，主要讲现代汉语中少见的、或对阅读古书很有帮助的几种修辞方式。教材讲了八种，即稽古、引经、代称，例置、隐喻、迂回、委婉、夸饰。（见教材1370页）

我们拟增讲三种：引用（附：用典）、并提、互文。最终讲一讲修辞方式的协同使用。（一）引用与稽古、引经以及用典1、引用（或称援引）

口头流传的话语(不见于书本的格言、俗语、谚语、歇后语、歌谣等)

指引用口头流传的话语、历史故事、书面的文字入文。引言引事引文

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明引（指出人名）明引（指出人名）明引（指出书名）暗引（×）暗引（×）暗引（×）可见，指出了具体的人名或书名的引用叫明引；没有指出具体的人名或书名的引用叫暗引。

引文：前人的文章，首先是经文例一：《论语·季氏将伐颛臾》“周任有言曰：‘陈力就列，不能者止。’〞例二：《孟子·梁惠王上》：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼，天下可运于掌。《诗》云：‘刑于寡妻，至于兄弟，以御家邦。’言举斯心加诸彼而已。〞

例三：南宋胡铨《戊午上高宗封事》：“不然，臣有赴东海而死尔。〞按：《战国策·赵策·鲁仲连义不帝秦》：“彼则肆然而为帝，过而遂正天下，则连有赴东海而死耳，吾不忍为之民。〞

★特别的引用：

（1）出新（或称化用）

引用前人成句（前人用过的现成文句），不管是明引，还是暗引，一般是原文照录，不

加改动。但也有另外一种状况，即利用前人作品中某些名句，或增减字词，或变换结构，使其成为自己作品中的最富表现力的句子。

例一：黄庭坚《题阳关图》：“想得阳关更西路，北风低草见牛羊。〞按：后句出新于《古乐府·敕勒歌》：“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。〞例二：王勃《滕王阁序》：“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。〞按：出新于庚信《马射赋》：“落花与芝盖同飞，杨柳共春旗一色。〞（2）反引（或称反用）

引用一般是正用，即正面使用。但，有些作品，把前人的成句略加改动，变成了相反的意思，有人把这叫做“翻前人作〞，或叫做“反其意而用之〞，我们称之为反引。

例一：李白《沐浴子》：“沐芳莫弹冠，浴兰莫振衣，处世忌太洁，至人贵藏晖。〞按：《楚辞·渔父》：“新沐者必弹冠，新浴者必振衣，安能以身之察察，受物之汶汶者乎？〞又《楚辞·九歌·云中君》：“浴兰汤兮沐芳。〞

例二：陆游《黄州》：“君看赤壁终陈迹，生子何须似仲谋？〞按：据载，曹操攻吴时，见孙权的军队很整齐，曾叹息说：“生子当如孙仲谋。〞2．稽古

引用的一种。援引前人的事迹来证明自己的论点，以加强文章的说服力。

与引用一样，稽古有明用和暗用，明用是指明是谁的事迹，而暗用是不指明是谁的事迹的。明用的如：

例一、故令尹诛而楚奸不上闻，仲尼赏而鲁氏易败北，上下之利，若是其异也。（《韩非子·五蠹》）

按：此例出现了“令尹〞“仲尼〞，故是明用。这两件古人事迹就见于上文：“楚之有直躬，其父窃羊而谒之吏。令尹曰：‘杀之。’以为直于君而曲于父。报而罪之。〞“鲁人从君战，三战三败，仲尼问其故，对曰：‘吾有老父，身死（偏义复词，偏身）莫之养也。’仲尼以为孝，举而上（使动，使之上）之。〞

例二、昔玉人献宝，楚王诛之；李斯竭忠，胡亥极刑；是以箕子阳狂，接舆避世，恐遭此患也。（邹阳《狱中上梁王书》）

按：楚人卞和得到一块未治之玉献给楚武王，武王交给治玉

的工匠看，工匠说是石头。于是楚武王砍断卞和的右脚。到成王时，卞和抱着这块璞在郊外哭，成王让工匠治理，果真是块宝玉。后代即称这块玉为和氏璧。这里的“诛之〞，就是“刑之〞的意思。

胡亥，秦二世名。二世即位，荒淫无道，李斯上书谏戒，胡亥不听，反而听信赵高的诬陷，把李斯杀了。

箕子，商代纣王的叔伯，封国于箕，故称箕子。纣荒淫昏乱，箕子面谏不听，于是假装疯癫。在这里取“箕子阳狂〞，意

在免遭杀身之祸。

接舆，楚国的隐者，为了避世，假装疯癫。暗的稽古如（教材1371页）。

稽古内容可查阅《汉语大词典》《辞源》《辞海》古籍《佩文韵府》《骈体字典》

3、引经（教材1371页）

引用的一种。指援引古代圣贤的言辞以证明自己的观点，以加强说服力。

★引经与稽古的区别（见教材1371页）4、用典

引用古人的历史事迹或古代典籍中的言语词句，来证明自己的论点或表达自己的思想感情，这就叫用典。相当于引事和引文★引用与稽古、引经以及用典的关系：引言

引用引事——稽古引文——引经（二）代称

现代汉语寻常称借代。代称就是不直称某一事物，而另外换一个与其具有某种内在联系的名称。

例一：乘坚策肥，履丝曳缟。《汉书食货志上》例二：君子不重伤，不禽二毛。《左传僖公二十二年》教材代称分为八类。（见1373页）

现代汉语词语中，有不少成语、复合词是在古代形成的，它们积淀了古代汉语的种种语言现象，其一便是代称。试指出以下词语分别含有哪一类代称：

用典

披坚执锐、黄发垂髫、贻笑大方、不才；不辨菽麦、伶牙俐齿、附庸风雅、刀锯；大兴土木；一针一线；东山再起；诸葛亮。

（三）倒置（见1376页）又叫“颠倒〞，当今的修辞书多称之为“错综〞。即由于对仗、平仄、押韵等的要求，古代作家将上下文中相对应的词语互换位置。（四）隐喻（见1377页）比喻也叫譬喻，即打比方。现代汉语将比喻分为明喻、隐喻、借喻。古汉语一般只明显喻、隐喻（包括现代汉语的隐喻、借喻）。明喻，有喻词“如〞、“若〞等。即：甲若（如、犹、似）乙。例一：吾今日见老子，其犹龙耶？（《史记·老庄申韩列传》）例二：夫万民之从利也，如水之走下，不以教化堤防之，不能止也。（《汉书·董仲舒传》）隐喻，则是省去了喻词“如〞、“若〞、“犹〞、“似〞等字的比喻，有时甚至用比喻的事物直接代替被比喻的事物。有三种形式：1、甲，乙也。如：曹公，豺虎也。（《左传·曹刿论战》）2、甲，为乙。如：如今人为刀俎，我为鱼肉。（《史记·项羽本纪》）

3、只出现比喻的事物。如：温泉水滑洗凝脂。（白居易《长恨歌》）（五）迂回（见教材1378页）

迂回与稽古、引经的区别：迂回和稽古、引经都是运用古事或古语，但两者在使用目的上不同：迂回是用以曲折委婉地说明己意（古事古语为自己文章的一部分），使文章典雅含蓄；稽古、引经是援引古人的事迹、古圣贤的言辞来证明自己的论点。

（六）委婉（见教材1380页）

迂回与委婉的区别：迂回也是一种委婉，但它一般是用典故来表现的。委婉是用委婉语来表现的。

（七）夸饰（或叫夸诞）（见教材1381页）

夸饰包括浮夸和缩小两类。浮夸就是把事物及其特征往大、快、高处说。如：《庄子·逍遥游》：“鲲之大，不知其几千里也。〞夸诞了鲲之大。缩小就是把事物及其特征往小、慢、低处说。如：《诗·卫风·河广》：“谁谓何广？曾不容刀。〞夸诞了黄河的狭窄。

(八)并提

并提就是把两件相关的事并列在一个句子中来表示。杨树达在《汉文文言修辞学》中谓之“合叙〞，也有人称之为“分承〞。如：

例一：齐、楚遣项它、田巴将兵随市救魏（《汉书·魏豹传》）按：齐遣项它，楚遣田巴。例二：夫种蠡无一罪，身死亡。（《汉书·韩王信传》）

按：文种无一罪身死，范蠡无一罪身亡。因按史实，自杀而死的是文种，亡命出逃的是范蠡。

例三：郑宽中，张禹朝夕入说《尚书》、《论语》于金华殿中。（《汉书·叙传》）按：郑宽中说《尚书》，张禹说《论语》。例四：自非亭午夜分，不见曦月。（《水经注·巫山·巫峡》）按：自非亭午，不见曦；自非夜分，不见月。（九）互文

前后词语相互呼应，相互补充，叫互文见义，简称互文或互见。郑玄在《毛诗笺》中称为“互言〞、“互辞〞；俞樾在《古书疑义举例》中称之为“互见义〞、“互义〞；杨树达在《汉文文言修辞学》中称之为“参互〞、“互备〞。这是文言文中常见的辞格，出现得很早。

互文一般都是将上下文中词语的意思相互协同，用的是加法。

1、单句互见

例一：秦时明月汉时关，万里长征人未还。（王昌龄《出塞》）按：秦、汉互文，意为秦、汉时的明月，秦、汉时的关。例二：烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。（杜牧《泊秦淮》）按：烟，指水上雾气。烟、月互文。

例三：陵阳佳地昔年游，谢朓青山李白楼。（唐陆龟蒙《怀宛陵旧游》）按：谢朓，南朝齐的著名诗人。谢朓与李白互文。2、对句互见

即互见出现在上下两句之中，如：例一：迢迢牵牛星，皎皎河汉女。（古诗十九首）按：迢迢、皎皎互见。

例二：雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。两兔傍地走，安能辨我是雌雄。（《木兰诗》）按：脚扑朔和眼迷离互文。例三：不以物喜，不以己悲。（范仲淹《岳阳楼记》）按：喜、悲互见。古人所说的“互文〞，还包括“变文〞，即为了避免上下文重复，在相应位置上改用为上文同义的词语。如：

例一：足下为汉则汉胜，与楚则楚胜。（司马迁《史记·淮阴侯列传》）按：“与〞等于上文的“为〞。例二：时维九月，序属三秋。（王勃《滕王阁序》）按：“三秋〞就是“九月〞。三、修辞方式的协同使用

1、修辞方式的连用例一：日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？（《列子·汤问》）按：连用两个明喻，反映太阳在早上和中午的变化。2、修辞方式的包孕

指大的语言片断使用了辞格，而其中部分语言片断又使用了辞格。如：例一：三万里河东入海，五千仞岳上摩天。（陆游《秋夜将晓，出篱门迎凉有感》）按：两句为对偶。其中“三万里河〞、“五千仞岳〞、“上摩天〞是三个夸诞的连续。例二：一日不见，如三秋兮。（《诗经·采葛》）按：比喻句。其中“三秋〞代“三年〞，部分代整体，代称。3、修辞方式的复合

指同一语言片断同时使用了多个修辞方式。如：例一：羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。（苏轼《念奴娇·赤壁怀古》）按：“樯橹〞谐音“强虏〞，为双关语；又代称战船。四．指出以下各句中所含的修辞手法

1、将军鱼游于沸鼎之中，燕巢于飞幕之上。（丘迟《与陈伯之书》）2、蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。（杜牧《赠别》）3、为甘肥不足于口与？