《道德经》的智慧

《道德经》的智慧1、不要轻言放弃，否则对不起自己。2、要冒一次险!整个生命就是一场冒险。走得最远的人，常是愿意去做，并愿意去冒险的人。“稳妥”之船，从未能从岸边走远。--戴尔．卡耐基。3、人生就像一杯没有加糖的咖啡，喝起来是苦涩的，回味起来却有久久不会退去的余香。4、守业的最好办法就是不断的发展。5、当爱不能完美，我宁愿选择无悔，不管来生多么美丽，我不愿失去今生对你的记忆，我不求天长地久的美景，我只要生生世世的轮回里有你。《道德经》的智慧《道德经》的智慧1、不要轻言放弃，否则对不起自己。2、要冒一次险!整个生命就是一场冒险。走得最远的人，常是愿意去做，并愿意去冒险的人。“稳妥”之船，从未能从岸边走远。--戴尔．卡耐基。3、人生就像一杯没有加糖的咖啡，喝起来是苦涩的，回味起来却有久久不会退去的余香。4、守业的最好办法就是不断的发展。5、当爱不能完美，我宁愿选择无悔，不管来生多么美丽，我不愿失去今生对你的记忆，我不求天长地久的美景，我只要生生世世的轮回里有你。国学教育培训系列《道德经》的智慧前言感言令我与《道德经》的渊源(民之从事,常于几而败之。慎终如始,则无败事。是以圣人欲不欲,不贵难得之货:学不学,复众人之所过。令本课程简介令背景与概论令重点内容与典型章节《道德经》中关于修齐-立的智慧令对象与选择在学校体育活动中,无论是体育教学还是运动训练,决不是单个个体的简单组合,而是一个整体,需要师生或同学之间协作配合完成,彼此有着共同的目标(或掌握运动技能、或参赛获胜、或促进身心发展),每个人占据一定的地位,扮演一定的角色,执行各自的任务与职责,并遵守共同的行为规范,为实现目标而不懈努力。通过共同活动,成员之间彼此吸引,在心理上相互影响,促进心理发展。体育学习是一个团体,在团体成员之间存在着团体心理效应,团体心理效应对体育教学效果有着重要的影响,因此,掌握团体心理效应,对进行高质量的体育教学有着重要的意义。笔者结合教学实践与思考,谈几点看法,与大家商榷:一、社会促进作用所谓社会促进,指的是有别人在场会增强个体的动机性行为,即个体在与他人一同活动时,即使他们之间互不沟通,但由于有他人在场,无形中激发人的活动动机,使活动效率得到提高。体育课堂是一个复杂的人与人之间的团体组合,在体育教学中人与人之间的影响对体育学习有着重要的作用。体育教师要充分地认识到社会促进作用在体育活动中的重要意义,合理引导,设置情景。社会促进作用表现为两个方面,分别是参与者之间的相互作用和旁观者在场时的相互作用,这两者都会提高唤醒或驱力,促进占优势反应发生,而对于较简单的动作学习或者很好地掌握所学任务时而言,社会促进作用可以促使学生很好地掌握所学的任务,占优势反应趋于正确,从而对成绩产生促进作用;而对于运动技能学习的初期,或者学习比较复杂的难度较高任务时,社会化促进作用往往对运动技能的提高起到消极的影响。换句话说,社会促进作用所起的作用,主要决定于所从事活动的性质,如从事比较简单的活动,有他人在场就能提高活动的效率,使工作更加出色,如从事较复杂的活动,他人在场将会发生干扰,对活动产生促退作用,影响活动的效率,这样的情况在完成体育活动中很普遍,特别容易出现在难度大,自控性强的任务中,以及年轻新手,适应力差,性格内向,心理素质较差的学生身上。社会促进在体育教学中给我们的启示是:社会促进作用为我们有效地利用分组合作学习提供了心理学依据,教师可以明确什么时候,对什么样的学生可以充分发挥社会促进作用的积极作用与减少其消极影响。在运动技能的学习初期,教师在运动技术运动技能传授的时候,可以利用传统示范讲解教授式的模式,也可以利用自主学习、合作学习、探究学习的方式,但在运动技能练习时候,要注意合作学习的慎重选用,在运动技能的学习初期,合作学习运用的不好,往往对运动技能的正确学习具有阻碍作用,而在这个时候,也不适合运用学生与学生之间相互纠错等学习方法,(当然为了发现学生的典型错误,让有错误的学生在群体面前做“反面”示范是可以的)更不适宜采用比赛等方法进行学习效果的检验。这个时候,应该尽量采用学生自主练习,教师巡回纠正错误的方式,减少或者避免社会促进作用对运动技能学习的消极影响。二、社会顾虑倾向社会顾虑倾向指个人在大众面前由于感到不自在,其行为表现与在一般情况下不尽相同,个体行为不仅受其所属团体成员的影响,而且还受到团体外各种各样甚至看不到的大众的影响,在外界人员不熟悉的情况下,学生容易表现出踌躇反应,失败次数多,动作变形等。在新课程标准实施后,高中体育实行了选项教学,而选项教学则打破了以往的班级的建制划分,选项班来自不同的班级,学生之间往往只和自己班级的比较熟悉,而对其他班级的比较生疏,学生在不熟悉的其他群体或个体面前,经常表现出紧张,行为拘谨,动作变形,不能表现出原有的行为模式等。在体育教学中,社会顾虑倾向的产生一般取决于个体与群体成员之间的熟悉程度,也就是说,个体与团体之间的成员越熟悉,社会顾虑倾向产生的越不明显,个体与团体成员之间的关系越不熟悉,则社会顾虑倾向则表现的越明显。社会顾虑倾向现象给我们体育教学的启示是:在进行合作分组的时候,在学生之间相互熟悉之前,一般采用友伴分组,由于小组之间相互比较熟悉,感情融洽,小组里互帮互学的气氛浓厚,学习效果比较好,这样可以减轻消除社会顾虑倾向。但这种分组仅局限于选项教学的初期,不同班级的学生之间还不很熟悉的阶段,如果一直按照原有班级形式的友伴教学,则会形成“帮派”现象,形成“小团体意识”,学生交往的对象比较固定与单一,对学生之间的交往不利,不利于社会化的成长。社会化顾虑倾向一般在性格内向的学生中比较容易产生,因此,教师要利用社会化焦虑来对学生进行心理素质的锻炼,让学生敢于在大家面前表现自己,有些性格内向或者胆子比较小的学生往往不敢在集体面前表现自己的缺点,因此产生“怯场”等现象,让学生在不熟悉的同学面前多表现自己,有利于促进学生的个性发展,提高心理素质。三、社会从众行为社会从众行为是指个人在真实的或者臆想的团体压力下,不由自主地在认知或行为上,倾向于同团体的多数人员趋于一致的现象。在学校体育活动中,从众心理既具有积极的作用,又具有消极的作用,积极的作用表现为:通过先进的体育团体影响,改变学生个体的运动行为,促使学生运动行为向好的方面转化,其消极的作用表现为:舆论一致的从众行为容易造成“小团体意识”,忽略个别差异。社会从众行为给我们体育教学的启示是:在体育学习中,学生不自发地组成了一个非正式群体,在社会学上被称为“同辈群体”(是指在相同年龄层次上,由地位、兴趣、爱好、价值观等大体相同或相近的人组成的关系密切的非正式群体),青少年在确立生活目标上及价值观念上,同辈群体的意见逐渐占据了重要的地位。同辈群体是交往频繁的集合体,互动的范围很广,加上情绪上的相互感染和心理暗示,个体往往会不自觉地按照群体所共有的方式去思考和行动,于是群体的价值观念和行为就传播给了学生,同辈群体内成员在行为举止、兴趣爱好、思维方式等方面都比较接近。正是由于学生普遍比较在乎群体对他的评价,希望被群体所接纳,并从中感到满足与快乐,所以他会主动去模仿群体中其他成员,因而也就很容易吸收群体的价值观和行为方式。同辈群体在体育活动中的表现为,同辈群体对同一体育活动不仅有共同的爱好,而且对某一项体育项目有着共同的观点与见解,在对体育项目有强烈的兴趣同时,会带着极大的疑问与思考参加体育学习和身体锻炼,会以特别的关注和极大的热情主动思考,探究和解决与体育活动有关的各种问题,以及用灵活、新颖、更加有效的方法手段从事体育活动。体育教师要在日常的体育活动中注重从众心理的影响,借助舆论保持教学集体的一致性。利用团体的积极压力影响和促进体育学习态度消极的学生,使他们放弃原来对体育学习的偏见,使其认知和行为与团体趋于一致,同时要防止学生的盲目从众,导致其失去个性化。在体育学习过程中,要注重团体对个体体育学习行为的影响,树立榜样的作用,并发挥团体的作用,鼓励学生之间相互帮助,相互纠正错误,合作学习,共同提高体育学习的效果与水平标准,使学生在团体的影响下促进运动技术的学习。但是,不能搞“一刀切”,不能因此忽略了学生的个性,有的时候,要正确看待学生出现“非常规动作”。因此,在体育学习中要允许这种个性的存在,只要是适用的,就是合理的。教师不能为了统一标准,而将一些“独特”的运动技术“扼杀在摇篮之中”。四、去个性化行为去个性化行为指个体在由数人构成的非正式团体的压力或一定意识的影响之下,导致自我导向功能的削弱或责任感的丧失,出现一些在单个活动时不会出现的行为。例如在分组教学练习时候,出现的部分学生围在一起进行闲聊;或者相互打闹,追逐,一些学生还出现成群结队地起哄,违纪等均属于去个性化行为。有去个性化行为的学生往往觉得自己是处于某群学生之中,自己仅仅是以整体中的一员身份参与到某团体的行为之中,教师或者其他同学的注意力都指向整体身上,而不易觉察出自己的言行,即使造成了不良的后果,责任或错误人人有份,自己也不会承担由不良言行所导致的后果,而责任将由所有参与的同学来承担,即“责任扩散”,学生往往认为“法不责众”。当然,去个性化行为并不都是消极的负面影响,去个性化行为可能扰乱正常的教学进程,给课堂教学带来许多意想不到的“意外”,导致体育课堂“冷场”,体育教师要因为不必要的课堂管理而浪费许多时间,导致课堂教学效果的降低等负面影响。但凡事都具有两面性,关键看如何引导,去个性化行为也有其积极的作用,在体育教学中,教师要充分发挥去个性化行为,营造良好的课堂教学氛围,在体育课堂教学中,教师安排学生进行分组练习时,个别学生可能“浑水摸鱼,滥竽充数”。因此,教师要树立规范意识,强化课堂常规,培养学生的团体意识,荣誉感和责任感,教育学生适应和遵守团体的规范要求,服从教学团体的需要,把个人的利益与团队的利益联系在一起,这个时候,教师可以给团队预先设置好学习目标,并以竞赛比赛的方式,说明奖惩方式,引起学生的重视,让学生意识到,自己的表现好与不好与团队的成绩紧密联系在一起。五、结语团体之间是一个复杂的相互影响的过程,团体由许多个体组成,个体与个体之间的相互作用是错综复杂的,而了解与掌握团体之间的相互影响规律,就成为了体育教师专业成长的一个重要方面,需要教师不断地学习教育学与心理学等方面的知识,勤于思考,勇于探索,善于捕捉教学中的灵感,对课堂教学不断反思,总结心得体会。学校体育团体心理及其规律知识是体育教育与管理工作的重要心理依据之一,所以,体育教师在把握学生个体的心理的同时,还要把握团体心理效应以及体育社会学心理学方面的知识,它对有效实施课堂教学,提高驾驭课堂能力,提高教学效果都有积极的意义。掌握了团体之间的心理效应影响规律,体育教学就会变的得心应手、轻车熟路、游刃有余了。全面实施农村九年义务教育是提高国民素质的重大战略，是建设社会主义新农村的根本前提。虽然基本普及九年义务教育的目标已实现，但普及的水平和质量不容乐观。即便在“普九”已经验收的地区，辍学率也出现了明显反弹。近年来，农村学生辍学、流失率偏高，初中生辍学率呈上升趋势。学生辍学是农村学校当前面临的严峻挑战。下面，笔者分析一下农村学生辍学的原因，提出相关的对策思考。一、农村学生辍学的原因从长远角度来看，农村学生辍学问题能否得到根本解决，直接关系到农村学校的发展和存亡。贫困家庭子女、后进生、问题家庭子女和管理制度松懈学校的学生，是初中辍学生的主要来源。每年，学校投入大量的精力控辍保学，对辍学学生进行劝返。在很多情况下，学校政教部门和班主任对于这类学生的违纪违规很难恰当处理，往往是“从轻发落”，这不仅使学校的纪律、规范丧失了严肃性，而且也令其他在校学生产生一些不良情绪。另外，班主任及科任教师在教学过程中不得不对这部分不稳定的学生花费大量的时间和精力，影响了正常的常规教育教学工作。如果教育教学质量得不到保证，必将导致部分优等生择校转学，从而加重了家庭经济负担，严重影响了学校的社会声誉，为其他学生辍学提供了借口，导致恶性循环加剧。要解决此类问题，首先要分析农村学生辍学的原因。1、家庭原因家庭原因是学生辍学的一个决定性原因。如果没有家长的同意或默许，学生当然不可能辍学。导致学生辍学的家庭原因有以下几个方面：一是家长对学生接受教育所持态度。首先，农村家长大部分文化层次偏低，文盲、半文盲所占的比例还很大。他们简单地认为，孩子接受教育就是识两个字。殊不知，教育是培养学生健全的人格、正确的世界观、人生观和价值观的灵魂工程。其次，家长对于教育的投资也等同于一般商业性的投资。我们听得最多的一句话就是：“今天小孩花五六万块钱读书，以后他能不能赚回这么多钱还是个未知数。”诚然，花费远不止五六万元，有的甚至十万元、几十万不等，但教育不能简单地以其直接经济收益来衡量。要让每一个面朝黄土背朝天的普通农民都能理解这个道理是很难的。二是很多家长无法改变家庭经济困难的局面。当前我国经济突飞猛进地发展，集约化大生产的经济模式逐渐形成，但纯粹的农民仅仅依靠种几亩地是很难承担子女在校的生活费及其它的费用的。还有一些单亲家庭和一些父母丧失劳动能力的家庭，经济能力的限制直接导致了这部分学生因贫失学。更何况农民人均纯收入较低。子女如果就读，基本的生活费用平均一个月至少需要两百元钱，而外出打工，一个月可以为家庭创收几百元钱。这一进一出确实令他们在乎，这也是部分家庭默许自己的子女辍学的根本原因。三是家长对当前就业方式的偏差认识。我国目前绝大部分行业进行了人事制度改革，国营企业都是实施的优化组合、竞争上岗、减员增效的人事方针。合资企业和私营企业当然是择优录取，尽量降低成本。因此，对于大、中专毕业生不可能实行国家统一分配。大部分农村家长还不能适应这种现状，片面认为不分配就是找不到工作。就业前景的不明朗也就影响到他们对教育的看法和重视程度，似乎知识不在多，有点则行，从而间接地默许子女辍学。2、社会原因社会是人组成的一个复杂群体，人是共存于社会中的一分子。任何一个部门、一个团体都不可能脱离社会而存在。学生辍学这一现象的存在，社会原因有很多方面：一方面，在大多数农村学生及其家长看来，耗费几年乃至十几年的时间上学读书，结果都是要回到农村，读书在相当程度上成为一种“无用”的事情。另一方面，大学期间的教育成本不断增加，收费连年增长，毕业后又面临着就业的压力，因而对于少数能够升入大学的佼佼者而言，上学也成为一种不堪其累而又意义不大的事情。此外，在不少农村学生看来，其父辈及周围邻居虽然学业不佳却能够维持温饱乃至致富有方者也不乏其人。这些鲜活的例子也加重了人们“读书无用论”的思想。3、政策原因当前，虽然“素质教育”天天挂在嘴边，但“应试教育”却是实实在在地在抓。衡量一个学校办得好不好，就看其升学率高不高；评价一个学生优不优，就是看他的成绩怎么样。因此，虽然天天喊减负，但学生依然要针对各种考试不断进行强化训练，学生们依然有背不完的英语单词、解不完的数理化题目，学生的潜能在一次次重复训练中被磨灭。大部分学生只能是升学率、优秀率、合格率中的分母，在一次次考试的失败中逐渐丧失了学习的兴趣，丧失了对学校的兴趣，从厌学到辍学也就顺理成章了。4、教师原因一方面，部分教师教育工作急功近利。教师的工作应着眼于学生一生的发展，要为学生的一生负责。但有些教师将学生视为自己私人的“财产”，片面追求学生学习成绩的提高，作为自己评先晋级的筹码，忽视了对学生健康人格的培养，忽视了对学生科学世界观、人生观、价值观的培养，对成绩优秀的学生关爱有加，对成绩后进的学生冷面相向，致使部分学生自暴自弃，最终流失。另一方面，部分教师师德修养差，存在体罚和变相体罚的现象。所谓“为人师表”就是要求用自己高尚的人格感召学生，渊博的知识吸引学生，优雅的语言及行为去教化学生。然而，部分教师修养不够，其言行举止不能对学生起到示范作用，不能很好地与学生交流，对学生所犯的错误不调查、不分析，动辄恶语相向，体罚或变相体罚学生，导致学生对学校厌恶，诱发学生辍学。当然，这样的教师毕竟只属个别现象，但学生接触最多的可能就是教师，所以这些原因不能不引起重视。二、农村学生辍学的对策思考要解决农村学生辍学问题，就要给予农村孩子平等受教育的机会。要务实，做实事，不能把义务教育作为政绩像搞运动一样，上面来检查工作，下面就做做样子；上面不来人，就不管农民死活，报上去的许多数字都是假的。一方面，每年义务教育要做哪几件事情，要公开出来，让老百姓知道；另一方面，到年底要评估，要依据目标进行考核，看哪些完成了、哪些实现了、哪些还没有兑现。要彻底改变工作作风，建立健全控辍保学责任制和奖惩机制（就像抓计划生育工作一样，在奖惩上实行一票否决制）。1、改善办学条件，提高师资水平⑴加大教育投入。国家教育经费的不足是一个众所周知的现实，而这些有限的教育投资，大部分还被锦上添花地投放在基础较好的城市学校，尤其是一些重点学校，教育资源已严重过剩，还要继续投入、重复建设。因此，必须逐步取消城乡分割的教育投入机制，中央和省级财政要继续加大对农村地区（尤其是贫困地区）转移支付的力度，同时逐步压缩高等教育经费所占的比例，教育投入逐步向义务教育倾斜。⑵加强教师队伍建设。在进一步提高中小学教师学历合格率的同时，针对许多教师文凭与水平不相称的状况，对所有农村教师进行抽查和考核，优化教师组合；对考核问题较大的农村教师，应限期整改，以达到提高的目的。针对课程调整所带来的教学困难，应该采取“请进来”、“走出去”的办法，即一方面引进农业技术教学所需的师资，另一方面抽调部分现有教师外出学习，使担任文化知识和实用技术教学的师资形成一个合理的比例。2、实施成功教育，改变失败心态，唤起学生的学习兴趣由于农村学生所处的环境和家庭条件的影响，加之学校教学内容过多、教育方法不当，以及学习竞争异常激烈，使绝大多数农村学生在学习过程中常常遭受失败的打击。这不仅使他们逐渐失去了学习的动力，而且使他们产生了放弃或逃避学习的倾向，最终导致求知欲和学习愿望的丧失。但是，即使是学习最差的学生，追求成功的心理倾向也没有完全泯灭，而只是在一定程度上被压抑了。可见，正是学习失败体验的不断累积，造成了学生辍学现象的屡禁不止。因此，教师应该对学生实施成功教育。首先，在尊重和信任学生的前提下，教师应该制订符合学生实际的教育要求，以学生努力一下就能达到为宜；其次，要把教学内容进行分解，然后分层递进、循序向前，使学生层层有进展、步步有深入、处处有成功；再次，还要注意教育方法，最好的教育方法不是批评，也不是表扬，而是鼓励。批评和表扬都只是偏重于对既成事实的评价，用得过多就会失去作用，甚至会产生副作用；鼓励则是要使学生认识到其内在的潜力和可能达到的目标，及时而恰当的鼓励不仅没有副作用，而且会使学生逐渐从失败的心态中走出来，重新激发起学习的兴趣。3、加强舆论宣传，加大执法力度，彻底杜绝辍学现象义务教育也叫强迫教育，即是说，政府有义务为每一个适龄孩童提供教育，公民也有义务送子女入学，全民性、免费性、强迫性是其主要特征。基于此，各地在做好上述工作的同时，首先应该加强政策宣传，使每一个学生家长都意识到送子女入学的重要性和必要性；其次，加强舆论宣传，营造“读书有用论”的舆论氛围；再次，要加大教育执法的力度，对违规辍学的学生家庭实行经济处罚。只有将柔性措施和刚性措施结合起来，才能从根本上杜绝辍学现象的发生。如果实行免费义务教育后，某些学生家长无视规定，执意让孩子辍学，那就要对辍学的学生家长实行经济处罚以至司法拘留，以保护未成年人受义务教育的权利。同时，对不严格执行义务教育的学校进行规范和处理，规范学校收费，实施“两免一补”的政策，加大对农村贫困孩子的帮扶力度。而且，也要对大学的收费制度进行改革，使农村的贫困学生也能上得起大学，让这些家庭不再面对巨大的经济负担。国学教育培训系列《道德经》的智慧老子《道德经》概说欲知大道,必先为史。只有知道怎么来的,才能更好地把握怎么没的。国学概说老子《道德经》概说令老子《道德经》的历史影响和贡献冷讨论:儒释道与中国的生續国学概说(上)空间上--国之学--中国之学时间上-传统之学-现代之学民族上-大汉之学-中华之学内容上一百家之学-人文之学载体上-四库、五术、六艺之学观念上-大国之学-人类之学《易》曰:观乎天文,以察时变,关严人文,以化成天下令沉淀在中国人文化血脉中的通中国风格、中国特多忠国气派、中国胸怀的中国文国智国学概说(下)国学之于人类二律背反与现代化的国;世纪末诺贝尔奖得主巴黎宣言:个类要存,主驾马车纪今国学之于中国令文明标志和民族骄傲;文明冲突论与中囯威胁论;民族复兴与现代化建设方略。令文化衰派(汉奷派、崇洋派、造假派、解释派、窝囊派、拜金派、愤青派、小资派、马后派、垃圾派);中国的文化传播问题(英雄文化