吉林省白山市抚松县第六中学2022-2023学年高三3月份第一次模拟考试语文试卷含解析

2022-2023学年高考语文模拟试卷考前须知:1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。2．答题时请按要求用笔。3．请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。4．作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。5．保持卡面清洁，不要折暴、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。1、阅读下面文字，根据要求作文。美学家克罗齐曾言：“要想评价但丁，就要使自己到达但丁的水准。〞可生活常识又告诉我们：“不进厨房的人，也能区分厨子的好坏。〞读了上面的材料，你有怎样的感悟和思考？请就此写一篇文章。〔注意〕角度自选，立意自定，题目自拟。明确文体，不得写成诗歌。不得少于800字。不得抄袭。2、阅读下面的文字，完成小题。展望未来，当区块链和人工智能、大数据、物联网等前沿信息技术深度融合，技术集成可以找到新的支点；()；当区块链与新型智慧城市建设相结合，人们对于城市管理、民生改善又有了新的期待。从现实情况来看，我国在区块链领域拥有良好根底；国家对区块链的重视，为区块链技术开展与应用带来更大______。当然，也因为区块链之新，一些新情况新问题也_________伴生。对企业、平台而言，站在这样一个新风口，乐观展望容易，难的是守住边界，既保持创新力也尊重规律。从总体上看，______涉及场景较为复杂，落地模式还不够清晰，区块链在实体经济领域的应用还处于起步阶段。毕竟，目前很多工程的场景不需要区块链，而许多场景与区块链结合的可行性还需充分验证。无论是随意扩大概念外延还是企图立马“变现〞，都不符合科技开展规律。同时，技术的推广与应用也需要遵循市场规律。鼓励区块链开展，不等于________，搞恶性竞争、重复建设。只有不断加强协同攻关，构建区块链产业，推动集成创新和融合应用，就能让好技术有好前程。1．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项为哪一项A．机遇难免由于一哄而上B．际遇难免因此一哄而上C．机遇不免由于一拥而上D．际遇不免因此一拥而上2．以下填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项为哪一项A．当实体经济和区块链深度融合，传统金融业长期面临的信息不对称问题，将得到较好解决B．当区块链和实体经济深度融合，将较好解决传统金融业长期面临的信息不对称问题C．当实体经济和区块链深度融合，将较好解决传统金融业长期面临的信息不对称问题D．当区块链和实体经济深度融合，传统金融业长期面临的信息不对称问题，将得到较好解决3．文中画横线的句子有语病，以下修改最恰当的一项为哪一项A．只有不断加强协同攻关，构建区块链产业生态，推动集成创新和融合应用，就能让好技术有好前程。B．只有不断加强协同攻关，构建区块链产业，推动集成创新和融合应用，才能让好技术有好前程。C．只要不断加强协同攻关，构建区块链产业生态，推动集成创新和融合应用，就能让好技术有好前程。D．只有不断加强协同攻关，构建区块链产业生态，推动集成创新和融合应用，才能让好技术有好前程。3、阅读下面的文字，完成下面小题。历史学家期待夏朝文字的出现，但不应将所有的希望寄托于夏文字的横空出世。甲骨文是的学科发现，是史料获取中的小概率事件。夏时期的文字载体未必契刻于龟骨，而如果书于竹帛的话,在北方环境下，可能早已。同样，发现王陵以证明夏王的存在，以目前考古认知也是。晚商以前，带墓道的大墓在中原地区高等级贵族墓中并未出现。在现有材料框架下，以修建是否带有墓道的墓葬，作为社会等级高的标志，是新出现的殷墟社会现象。这似乎是商代晚期礼制构建和等级区分的一系列新尝试之一，可视为社会开展新阶段的变革现象，而非传承有序的制度或传统。从社会开展的阶段看，()。我们不应以小概率的文字、王陵、都城的性质确定与否，来无视大概率的社会历史开展变革。1．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项为哪一项A．可望而不可即淹没憧憬强人所难B．可遇而不可求淹没憧憬强词夺理C．可遇而不可求湮没期待强人所难D．可望而不可即湮没期待强词夺理2．文中画横线的句子有语病，以下修改最恰当的一项为哪一项A．在现有材料框架下，以修建是否带有墓道的墓葬，作为社会等级上下标志，是新出现的殷墟社会现象。B．在现有材料框架下，以修建是否带有墓道的墓葬，作为社会等级高的标志，是殷墟社会新出现的现象。C．在现有材料框架下，以修建带有墓道的墓葬，作为区分社会等级高的标志，是新出现的殷墟社会现象。D．在现有材料框架下，以修建是否带有墓道的墓葬，作为区分社会等级的标志，是殷墟社会新出现的现象。3．以下填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项为哪一项A．存在一个被周代人称为“夏〞的历史阶段，是大概率事件，在部族社会之后,商王朝之前B．在部族社会之后，商王朝之前，存在一个被周代人称为“夏〞的历史阶段，是大概率事件C．大概率事件的是，在部族社会之后，商王朝之前,一个被周代人称为“夏〞的历史阶段的存在D．在部族社会之后,商王朝之前，存在一个被周代人称为“夏〞的历史阶段，是小概率事件4、阅读下面的文字，完成各题。审美教育不仅包括美术、音乐、舞蹈、文学等艺术素养的培育,还包括日常生活中的各种审美教育。美育的整个过程与我们所处的文化环境、文化背景，与现实中的文化理念、文化价值融合在一起。可以说，〔〕。欣赏流传下来的人类艺术作品，深入思索艺术作品的美学蕴涵,需要掌握一定的文化史和艺术史知识，联系艺术作品产生时代的文化背景和文化精神，许多困难和障碍就会。比方我们鉴赏西方绘画时，必须要掌握各个时期、各个民族的文化特征，文艺复兴时期的许多绘画要宗教精神来赏析；我们欣赏中国绘画，其空间留白、用笔运意、墨彩浓淡等，无不浸润着中华文化的精神意境，如果不了解中国绘画中计白当黑、浓淡生趣、意境天成等艺术手法和精神追求，就很难体会到艺术作品的。1．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项为哪一项A．相辅相成易如反掌综合内涵B．密不可分迎刃而解联系神韵C．密不可分易如反掌联系内涵D．相辅相成迎刃而解综合神韵2．以下填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项为哪一项A．美育的底色是文化，文化精神是美育的灵魂。B．文化精神是美育的灵魂，文化是美育的底色。C．文化是美育的底色，文化精神是美育的灵魂。D．文化是美育的底色和灵魂，美育离不开文化。3．文中画横线的句子有语病，以下修改最恰当的一项为哪一项A．欣赏流传下来的人类艺术作品，深入理解艺术作品的美学水平B．欣赏人类流传下来的艺术作品，深入理解艺术作品的美学水平C．欣赏流传下来的人类艺术作品，深入探讨艺术作品的美学蕴涵D．欣赏人类流传下来的艺术作品，深入理解艺术作品的美学蕴涵5、送友人寻越中山水李白闻道稽山去，偏宜谢客①才。千岩泉洒落，万壑树萦回。东海横秦望②，西陵绕越台。湖③清霜镜晓，涛白雪山来。八月枚乘④笔，三吴张翰杯。此中多逸兴，早晚向天台。注释：①谢客，即谢灵运，浙江会稽人。②秦望，山名，在绍兴南部。③湖，指镜湖。④枚乘，西汉辞赋家，古淮阴人，因在七国叛乱前后两次上谏吴王而显名。1．下面对这首诗的赏析，不正确的一项为哪一项A．一、二句扣题落笔，点明了去处，巧用典故，盛赞友人风流才干堪压谢灵运。B．三、四句有动有静，简笔勾勒出会稽山千岩竞秀、万壑争流的灵动与气势美。C．九、十句以"枚乘笔〞“张翰杯〞侧面表现越中山水美景与美食佳肴的魅力。D．全诗情感充盈，览山水之兴，观人文之趣，抒胸中之情，可谓“逸兴〞飞扬。2．“湖清〞一联，有使“通篇生色〞的美誉，请赏析这一联的妙处。6、〔1〕_______________，晋代衣冠成古丘。〔李白?登金陵凤凰台?〕〔2〕______________，善假于物也。〔荀子?劝学?〕)〔3〕郴江幸自绕郴山，______________。〔秦观?踏莎行•郴州旅舍?〕〔4〕无求生以害仁，_____________。〔?<论语>七那么?〕〔5〕__________，燕尾绣蝥弧。〔卢纶?塞下曲?〕〔6〕土地平旷，屋舍俨然，_____________。〔陶渊明?桃花源记?〕〔7〕博观而约取，____________。〔苏轼?送张琥?〕〔8〕_____________，观海那么意溢于海。〔刘勰?文心雕龙?〕7、阅读下面的文字，完成各题。中国新时代：富而好礼，强而有义中国实现由富到强的巨大转变，为实现人们对美好生活的向往和中华民族伟大复兴的中国梦奠定了坚实的物质基根底。中国的富强得益于文化的强盛，中华优秀传统文化提供了最强有力的支撑。富而好礼、强而有义，作为中华优秀传统文化的一个重要特质，不仅是古人治国理政经验智慧的历史总结，一直以来维系着中华民族的精神血脉；也彰显了新时代中国展现在世人面前的新气象和新风貌，与有着五千年文明历史的礼义之邦的大国君子形象一脉相承。早在春秋之际，我国古人就注意到了国家在实现富强之后接下来该怎么办的问题，并提供了可资镜鉴的解决之道。这就是中国传统文化一直以来强调的“富而好礼〞“强而有义〞的珍贵思想。据?论语?记载，子路曾经向老师孔子请教“富而无骄〞如何？孔子答复说，已经很不错了，但要是能做到“富而好礼〞就更好。这与孔子答复其另一弟子冉有之问“既富矣，又何加焉"，而告诉他要“教之〞的道理相辅相成。国家在富庶之后该怎么办，古人以其独特的经验智慧给出了“教之〞的方案。所谓教之，即以礼教之或教之以礼，即按照礼的标准和要求上至治国理政、平定天下，下至日新其德、修身齐家，从而在整个社会上形成一个良好风气。在古人看来，“富而无骄〞虽然可堪称道，但仍不过是一种被动的不作为，亦可说是没有责任和担当意识，久而久之必然会流于为富不仁。“富而好礼〞那么展现了一种积极主动的有为精神，更能彰显自身的道德自觉和追求，对整个社会和国家良好风气的塑造和维系大有裨益。“以礼示之，天下国家可得而正也〞，如果不依照礼的要求治理国家，就好比盲人失去搀扶，在黑暗中寻找东西，必然不知所措、事与愿违。中国在国际事务中践行的外交原那么和行为，无不折射着一个富而有礼的国家的风度和修养。除了“礼〞，作为国之四维，“义〞也是古人治国理政所主张和恪守的一个重要原那么。“强而有义〞就是从伦理角度对一个强大起来的国家提出的道德引领和标准，“强〞既不是“宽柔以教，不报无道〞的南方之强——过于追求隐忍、包容，也不是“衽金革，死而不厌〞的北方之强——崇尚勇力、果敢，而是孔子推崇的“和而不流〞“中立而不倚〞的君子之强。“君子义以为质，礼以行之〞，指的是把义作为立身之本，依礼而行事。立身之本亦可化为治国之道。能做到“强而有义〞的君子之强的国家，必然不会忘记和改变自身抱有的信念和使命，而会恪守德义的初心，坚决不移地按照道义的要求循礼而动，通过践行道义而最终实现其理想追求。这也就是“勤于道义，那么刚健而日新〞的道理所在。中国已经向世界庄严承诺，“始终做世界和平的建设者，全球开展的奉献者，国际秩序的维护者〞。这就是在新时代背景下中国一贯坚守“强而有义〞信念的真实流露。〔节选自?中国青年报?2021年4月16日第2版〕1．以下关于原文内容的理解和分析,正确的一项为哪一项A．富而好礼、强而有义维系着中华民族的精神血脉，历代都彰显出新气象和新风貌。B．我国在春秋之际就明确提出了国家在实现富强之后怎么办的可资镜鉴的解决之道。C．教之以礼是关乎“修身齐家治国平天下〞的大事情，能促进社会良好风气的形成。D．“勤于道义，那么刚健而日新〞，这是新时代背景下中国人一贯坚守的治国理政信念。2．以下对原文论证的相关分析，不正确的一项为哪一项A．全文论述了中国新时代富而好礼、强而有义与五千年文明一脉相承。B．第二段引述孔子的话旨在论述国家富起来之后“礼〞的重要性。C．文中“盲人失去搀扶〞的比喻从反面说明中国外交的风度与修养。D．末段否认南方之强与北方之强两个极端为的是凸显对君子之强的推崇。3．根据原文内容，以下说法不正确的一项为哪一项A．富而好礼、强而有义的传统文化必将为实现人们对美好生活的向往奠定精神根底。B．“富而无骄〞缺乏责任和担当意识，久而久之就会为富不仁，这是孔子也是作者所抨击的。C．与“富而好礼〞一样，“强而有义〞同样展现了一种积极主动的有为精神道义担当。D．循礼而动，依义而行，从而维护世界和平与国际秩序，会是中国对于人类的文化奉献。8、阅读下面的文字，完成下面小题。叶落桃园刘庆邦大叔第一次从台湾往家里写信是1979年，从他1949年离开大陆，时间整整过去了三十年，如果他离开大陆时还是一个青年的话，三十年后他差不多已经变成了一个老人。后来大叔回忆说，为了写这第一封信，他不知流了多少眼泪，眼泪不知打湿了多少信纸。算起来，他的父亲母亲都七十多岁了，他不知父母还是不是在世。他担忧这一辈子恐怕不一定能见到父母了。一想到这里，他就禁不住流下泪来。大叔把信寄给在香港九龙的朋友，由朋友转寄到大陆的河南省沈丘县刘庄店镇南面三里的刘楼村。在信封上，收信人大叔没写三爷的名字，写的是自己的名字，他的名字叫刘本德，我们村还有一个叫刘本德的，他是刚刚摘帽的地主家的儿子。队长从大队里把信捎回后，就交给了村里的刘本德。村里的刘本德确有一个舅舅在香港居住，他以为是舅舅给他寄的信。他拆开信，找识字的人把信念来念去，信上的话跟他一点儿关系都没有。于是，他把信退还给了队长。既然信已经拆开了，队长就把信交给一个在村里教小学的老师，让老师在吃饭场里把信念一念，看看这封信跟村里人到底有没有关系。老师念信时，三爷也在饭场里吃饭。三爷对这封信并没有很注意听，他不会想到会有人给他写信。但是，当他无意中听到写信人自我介绍说：我的大名叫刘本德，我的小名叫天增，天增？三爷听到“天增〞二字，如在晴天里听到天边传过来的一声雷，他一下子愣住了，同时他的手不由得哆嗦了一下，手里的饭碗差点儿掉在地上。他对念信的老师说：你再念一遍，他是说他叫天增吗？老师把那段话又念了一遍，确认写信人的小名是叫天增，老师说，天是天地的天，增是增加的增。三爷的眼圈儿顿时有些发红，说话也有些喃喃，他说：天增是我的大儿子啊!又说：天增你这孩子，你真的还活着吗？快，快把信念给他娘听听！三爷让老师拿着信跟他一块儿回家去了。三奶奶生了病，正在床上躺着。听老师念了信，特别是听大叔在信里写遭：娘啊，儿不能在娘跟前尽孝，都是儿的不孝啊！三奶奶一下子哭了起来。她还像儿子小时候叫儿子的小名一样，说：增儿啊，增儿啊，你真是小增儿吗？老师是本字辈，他劝三奶奶说：三大娘，大哥有信儿了，这是天大的喜事，你应该快乐才是啊！三奶奶不哭了，挣扎着从床上坐了起来，她说：我早就知道，俺大儿不会死。他娘还没死呢，他怎么能死！他不回来，我就不死！村里年轻人说，以前没听三爷三奶奶说过他们还有一个大儿子呀，两个老人的嘴可真够严的。村里人估计，名字叫刘本德的大叔既然还活着，一定是在台湾做了官，发了财，混出了人样儿。当时生产队还没有解散，土地还没有分田到户，打工的潮流还没有兴起，人们还都在村里待着。听到大叔来信的消息后，人们纷纷到三爷三奶奶家里去了，好似大叔已经从台湾回来了一样，他们要看看大叔长什么样。来到三爷三奶奶家里，他们要求看信，要求把信的内容听一听。看到了大叔的信，他们像是看到了大叔一样，喜事让三奶奶的精神好了不少，她不在床上躺着了，要求吃饭，要求吃药，说一定要等到她的大儿子回来，跟她的大儿子见上一面。接着，三爷三奶奶就把已经分开家的全家人召集在一起，开始商量给大叔写回信的事。商量的结果，一是告诉大叔，他的爹娘都还活着，全家人都很好，二是希望大叔能赶快回来与家人团聚。三爷的二儿子也是读过初中的人，这封回信本应由他来写，但他不敢写，他说他现在是提笔忘字，写不成句儿。他又说，台湾使用的是繁体字，他不会写繁体字。家书抵万金，给大叔回信事关重大，没方法，三爷只好请那位念信的老师来写。等大叔踏上大陆的土地时，时间又过去了九年，到了1988年秋天，大叔在台湾住在桃园县，他从桃园机场坐飞机，绕道香港，飞到郑州。从郑州下飞机后，他打了一辆出租车，不惜长途奔跑几百里，不惜花费好几百元的打车费，直奔家乡而来。是年，大叔已六十多岁，两鬓已有了白发。“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。〞大叔一见到三爷三奶奶，就按传统的礼仪，双膝跪地，给二老磕头，他说：爹呀，娘呀，都是儿子不孝啊！大叔喜极而泣，磕第三个头时，眼泪已经流得一塌糊涂。三爷和三奶奶也哭了。三奶奶说：我的儿，赶快起来吧！你回来了，啥都有了！三爷也说：你不能回来，这不能怨你，不能怨你。〔有删改〕1．以下对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项为哪一项A．大叔写信时“不知流了多少眼泪〞，回大陆访亲时“眼泪已经流得一塌糊涂〞，“眼泪〞这一细节写出了两地亲人不得相守但终于相见的苦乐悲欢。B．三爷听到“天增〞时，“愣住〞了，手“哆嚓〞，眼圈“发红〞，说话“喃喃〞……这些动作神情，反映了他由震惊、疑心到确认的心理变化过程。C．“生产队〞“分田到户〞“打工〞等词语，以及关于大叔从台湾绕道香港回乡的情节，交待了故事发生的背景，表达了这篇小说偏重纪实的特点。D．标题“叶落桃园〞意蕴深远，既指大叔住在台湾桃园县，又暗示了大叔少小离家，死里逃生，流落异乡，有家难回的坎坷经历，可谓一语双关。2．小说第三自然段对情节开展有什么作用？请简要分析。3．小说围绕“信〞来叙事写人，这样处理有什么好处？请简要分析。9、阅读下面的文字。完成下面小题。苦恼契诃夫我向谁去诉说我的悲伤?大片的湿雪绕着刚点亮的街灯懒洋洋地飘飞，落在房顶，马背，肩膀，帽子上。车夫约纳周身雪白，像是一个幽灵。他在赶车座位上坐着，一动也不动，身子往前伛着,伛到了活人的身子所能伛到的最大限度。即使有一个大雪堆倒在他的身上，仿佛他也会觉得不必把身上的雪抖掉似的……他那匹小马也是一身白，也是一动都不动。“赶车的，到维堡区去！〞约纳听见了喊声,“赶车的！〞约纳猛地哆嗦一下,从粘着雪花的睫毛里望出去，看见一个军人,穿一件带风帽的军大衣。“到维堡区去！〞军人又喊了一遍。为了表示同意。约纳就抖动一下缰绳，于是从马背上和他肩膀上就有大片的雪撒下来……约纳回过头去瞧着乘客，努动他的嘴唇……他清楚想要说话，然而从他的喉咙里却没有吐出一个字来，只发出咝咝的声音。“什么？〞军人问。约纳撇着嘴苦笑一下，嗓子眼用一下劲，这才沙哑地说出口：“老爷，那个，我的儿子……这个星期死了。〞“哦！……他是害什么病死的？〞约纳掉转整个身子朝着乘客说：“谁知道呢！多半是得了热病吧……他在医院里躺了三天就死了……〞“赶你的车吧……〞乘客说。“照这样走下去，明天也到不了。快点走！〞车夫就又伸长脖子，用一种稳重的优雅姿势挥动他的鞭子。后来他有好几次回过头去看他的乘客，可是乘客闭上眼睛，清楚不愿意再听了。他把乘客拉到维堡区以后，就把雪橇赶到一家饭馆旁边停下来，坐在赶车座位上又不动了……湿雪又把他和他的瘦马涂得满身是白。一个钟头过去，又一个钟头过去了……人行道上有三个年轻人路过，其中两个人又高又瘦。第三个却矮而驼背。“赶车的，到警察桥去！〞那个驼子用破锣般的声音说，“一共三个人……二十戈比！〞二十戈比的价钱是不公正的，然而他顾不上讲价了……如今在他都是一样，只要有乘客就行……“好，走吧！〞驼子用破锣般的嗓音说，“快点跑！〞约纳感到他背后驼子的扭动的身子和颤抖的声音。他听见那些骂他的话，看到这几个人，孤单的感觉就逐渐从他的胸中消散了。约纳不住地回过头去看他们。正好他们的谈话短暂地停顿一下，他就再次回过头去，嘟嘟哝哝说：“我的……那个……我的儿子这个星期死了！〞“大家都要死的……〞驼子叹口气说，“得了，你赶车吧！〞约纳回转身，想讲一讲他儿子是怎样死的。可是这时候驼子轻松地呼出一口气，声明说，谢天谢地，他们终于到了。约纳收下二十戈比以后，久久地看着那几个人的背影。后来他们走进一个黑暗的大门口，不见了。他又孤身一人，寂寞又向他侵袭过来……他的苦恼刚淡忘了不久，如今重又出现，更有力地撕扯他的胸膛。约纳的眼睛不安而痛苦地打量街道两旁川流不息的人群：在这成千上万的人当中有没有一个人愿意听他倾诉衷曲呢？然而人群奔波不停。谁都没有注意到他，更没有注意到他的苦恼……那种苦恼是广阔无垠的。如果约纳的胸腔裂开，那种苦恼滚滚地涌出来，那它仿佛就会淹没全世界，可是话虽如此，它却是人们看不见的。这种苦恼竟包藏在这么一个渺小的躯壳里，就连白天打着火把也看不见……大约过了一个半钟头。约纳已经回到大车店。在一个肮脏的大火炉旁边坐着了。炉台上，地板上，长凳上，人们鼾声四起。约纳瞧着那些睡熟的人，懊悔不该这么早就回来……“连买燕麦的钱都还没挣到呢。〞他想，“这就是我会这么苦恼的缘故了。一个人要是会料理自己的事……让自己吃得饱饱的，自己的马也吃得饱饱的。那他就会永远心平气和……〞墙角上有一个年轻的车夫站起来，带着睡意，往水桶那边走去。“你是想喝水吧？〞约纳问。“是啊。想喝水！〞“那就痛痛快快地喝吧……我呢。老弟，我的儿子死了……〞约纳看一下他的话产生了什么影响，可是一点影响也没看见。那个青年人盖好被子，连头蒙上，睡着了。如同那个青年人渴望喝水一样，他渴望说话，他的儿子去世快满一个星期了。他却至今还没有跟任何人好好地谈一下这件事……应当有条有理、详详细细地讲一讲才是……应当讲一讲他的儿子怎样生病，怎样痛苦，临终说过些什么话，怎样死掉……是啊，他现在可以讲的还会少吗？听的人应当惊叫，叹息，掉泪……“去看一看马吧，〞约纳想。他穿上衣服，走到马房里。他想起燕麦、草料、天气……关于他的儿子，他单独一人的时候是不能想的……跟别人谈一谈倒还可以；至于想他，描摹他的模样，那太可怕，他受不了……“你在吃草吗？〞约纳问他的马说，“好，吃吧……既然买燕麦的钱没有挣到，那咱们就吃草好了……是啊……我已经太老，不能赶车了……该由我的儿子来赶车才对，我不行了……他才是个地道的马车夫……只要他活着就好了……〞约纳沉默了一会儿．继续说：“就是这样嘛，我的小母马……库兹马不在了……他下世了……他无缘无故死了……比方说，你现在有个小驹子，你就是这个小驹子的亲娘……突然，比方说，这个小驹子下世了……你不是要伤心吗?〞那匹瘦马嚼着草料，听着，向它主人的手上呵气。约纳讲得入了迷，就把他心里的话统统对它讲了……〔文本有删改〕1．以下对小说思想内容的分析与概括，不正确的一项为哪一项〔〕A．主人公约纳是一个勤劳善良、生活窘迫、孤苦伶仃，悲怆伤痛、无人同情的俄国下层劳动人民的典型，是当时俄国社会生活中下层劳动人民悲惨处境的写照。B．马车夫约纳刚死了儿子，想向别人倾诉心中的痛苦。这个低得不能再低的愿望竟成了无法实现的“奢望〞。这和鲁迅?祝福?的祥林嫂讲述她阿毛被狼吃掉时的遭遇是一致的。C．作者选取日常生活中的平凡事体为素材，以社会下层的小人物作主角，反映的却是重大社会问题，收到以小见大、见微知著的效果。D．?苦恼?就是在讲诉一个悲伤的故事。悲伤的谈话意味着，不但所谓的上层社会和下层社会不能沟通，即使同为下层社会，沟通同样是不可能的。2．以下对小说艺术特点的理解与鉴赏。不正确的一项为哪一项〔〕A．小说开篇用细描的方式来描写环境和刻画人物。雪花纷飞渲染沉重凄凉的气氛，一动不动的车夫，虽然不发一言，却足以使读者窥探到他内心的沉重负担。B．小说的第一自然段第三句话连续出现〞伛〞字，契诃夫没有直接描写约纳的内心世界，但通过身体语言明白无误地传达了他的悲苦心境。C．小说在写约纳等待乘客的过程中，出现了约纳和他的小马的姿势对应，意味深长。这其实为小说结尾约纳向马倾诉埋下了伏笔。D．当年轻人到达目的地后。约纳还“久久地看着那几个游荡的人的背影〞，从细节描写中，我们可以得知约纳是多么孤寂，只要有人和他说话，就是骂他他也觉得舒服。3．有人说?苦恼?这篇小说是以冷静的笔调来表现小人物在冷漠环境中生活的无声悲哀，请结合文本进行分析。4．小说的结尾，作者给约纳安排了一个倾诉苦恼的对象，于是“约纳讲得入了迷。就把他心里的话统统对它讲了……〞。这样的结尾安排有什么样的作用。10、阅读下面的文言文，完成下面小题。扁鹊者，勃海郡人也，姓秦氏，名越人。少时为人舍长。舍客长桑君过，扁鹊独奇之，常谨遇之。长桑君亦知扁鹊非常人也。出入十余年，乃呼扁鹊私坐，间与语曰：“我有禁方，年老，欲传与公，公毋泄。〞扁鹊曰：“敬诺。〞乃悉取其禁方书尽与扁鹊。扁鹊以此视病，尽见五藏症结，特以诊脉为名耳。为医或在齐，或在赵。在赵者名扁鹊。其后扁鹊过虢。虢太子死，扁鹊问中庶子曰：“太子何病?〞中庶子曰：“太子病血气不时，交错而不得泄，是以阳缓而阴急，故暴蹶而死。〞曰：“其死何如时?〞曰：“鸡鸣至今。〞曰：“收乎?〞曰：“未也，其死未能半日也。〞“言臣齐勃海秦越人也，闻太子不幸而死，臣能生之。〞中庶子曰：“先生得无诞之乎?何以言太子可生也!〞终日，扁鹊仰天叹曰：“子以吾言为不诚，试入诊太子，当闻其耳鸣而鼻张，循其两股以至于阴，当尚温也。〞中庶子乃以扁鹊言入报虢君。虢君出见扁鹊于中阙，曰：“先生过小国，幸而举之，偏国寡臣幸甚。有先生那么活，无先生那么弃捐填沟壑。〞言未卒，悲不能自止。扁鹊乃使弟子子阳厉针砥石，以取外三阳五会。有间，太子苏。更适阴阳，但服汤二旬而复故。故天下尽以扁鹊为能生死人，扁鹊曰：“越人非能生死人也，此自当生者，越人能使之起耳。〞扁鹊过齐，齐桓侯客之。入朝见，曰：“君有疾在腠理，不治将深。〞桓侯曰：“寡人无疾。〞扁鹊出，桓侯谓左右曰：“医之好利也，欲以不疾者为功。〞后五日，扁鹊复见，曰：“君有疾在肠胃间，不治将深。〞桓侯不应。后五日，扁鹊复见，望见桓侯而退走。桓侯使人问其故。扁鹊曰：“疾之居腠理也，汤熨之所及也；在血脉，针石之所及也；其在肠胃，酒醪之所及也；其在骨髓，虽司命无奈之何。今在骨髓，臣是以无请也。〞后五日，桓侯遂死。扁鹊名闻天下。过邯郸闻黄妇人即为带下医过洛阳闻周人爱老人即为耳目痹医来入咸阳闻秦人爱小儿即为小儿医随俗为变至今天下言脉者，由扁鹊也。(节选自?史记·扁鹊仓公列传?，有删改)1．以下对文中画波浪线局部的断句，正确的一项为哪一项A．过邯郸/闻贵妇人/即为带下医/过洛阳/闻周人爱老人/即为耳目痹医/来入咸阳/闻秦人爱小儿/即为小儿医/随俗为变/B．过邯郸/闻贵妇人/即为带下医/过洛阳/闻周人爱老人/即为耳目痹医/来入咸阳/闻秦人爱小儿/即为小儿/医随俗为变/C．过邯郸/闻贵妇人/即为带下医/过洛阳/闻周人爱老人/即为耳目/痹医来入咸阳/闻秦人爱小儿/即为小儿医/随俗为变/D．过邯郸/闻贵妇人/即为带下医/过洛阳/闻周人爱老人/即为耳目/痹医来入咸阳/闻秦人爱小儿/即为小儿/医随俗为变/2．以下对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项为哪一项A．太子，是中国古代帝王的儿子中已经确定继承帝位或王位的。B．鸡鸣，十二时辰的第一个时辰，以地支来称那么为子时，相当于半夜十一点至凌晨一点。C．填沟壑，婉辞，古代对死的自谦说法。如?战国策?有“愿及未填沟壑而托之〞之句。D．侯，爵位名。周代有公、侯、伯、子、男五等爵位，后代爵位制度往往因时而异，不尽相同。3．以下对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项为哪一项A．扁鹊得遇奇人，领悟中医精髓。他恭敬地对待客人长桑君，获得秘藏医方，精通医术，到处行医治病。B．扁鹊巧加施治，太子起死回生。扁鹊听说虢国太子去世，就去了解死因，并积极采用方法救活了太子。C．扁鹊看出病症，桓侯讳疾忌医。扁鹊发现齐桓侯身患疾病，就及时忠告，但是桓侯一再推托，耽误救治而亡D．扁鹊随俗为变，名声传扬天下。他游医四方，不为王侯贵族看病，只为黎民苍生着想，后世谈论脉法，都遵从他。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。〔1〕间与语曰：“我有禁方，年老，欲传与公，公毋泄。〞〔2〕越人非能生死人也，此自当生者，越人能使之起耳。11、阅读下面的文言文，完成各题。筠州学记〔宋〕曾巩周衰，先王之迹熄。至汉，六艺出于秦火之余，士学于百家之后。言道德者，矜高远而遗世用；语政理者，务卑近而非师古。当是时，能明先王之道者，扬雄而已。而雄之书，世未知好也然士之出于其时者，皆勇于自立，无苟简之心，其取予进退去就，必度于礼义。自此至于魏晋以来，其风俗之弊，人材之乏久矣。以迄于今，士乃特有起于千载之外，明先王之道，以寤后之学者。世虽不能皆知其意，而往往好之。故习其说者，论道德之旨，而知应务之非近；议从政之体，而知法古之非。不乱于百家不蔽于传疏。其所知者假设此，此汉之士所不能及。然能尊而守之者，那么未必众也故乐易敦朴之俗微，而诡欺薄恶之习胜。其于贫富贵贱之地，那么养廉远耻之意少，而偷合苟得之行多。此俗化之美，所以未及于汉也。夫所闻或浅而其义甚高与所知有余而其守缺乏者其故何哉由汉之士察举于乡故不能不笃于自修。今之士选用于文章，故不得不笃于所学。至于循习之深，那么得于心者亦不自知其至也。由是观之，那么上所好，下必有甚者焉，岂非信欤！令汉与今有教化开导之方，有庠序养成之法，那么士于学行，岂有彼此之偏，先后之过乎？夫?大学?之道，将欲诚意正心修身，以治其国家天下，而必本于先致其知。那么知者固善之端，而人之所难至也。以今之士，于人所难至者既几矣，那么上之施化，莫易于斯时，顾所以导之如何尔。筠为州，在大江之西，其地僻绝。当庆历之初，诏天下立学，而筠独不能应诏，州之士以为病。至治平三年，盖十有三年矣，始告于知州事、尚书都官郎中董君仪。董君乃与通判州事、国子博士郑君蒨，相州之东南，得亢爽之地，筑宫于其上。经始于其春，而落成于八月之望。既而来学者常数十百人，二君乃以书走京师，请记于予。予谓二君之于政，可谓知所务矣。使筠之士相与升降乎其中，讲先王之遗文，以致其知。其贤者超然自信而独立，其中材勉焉，以待上之教化那么是宫之作，非独使夫来者玩思于空言，以干世取禄而已。故为之著予之所闻者以为记，而使归刻焉。〔选自?唐宋文醇?，有删改〕1．对以下句子中加点词语的解释，不正确的一项为哪一项〔〕A．矜高远而遗世用矜:自夸B．有庠序养成之法庠序:古代的地方学校C．州之士以为病病:弊端D．以干世取禄而已干:干预2．以下各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是〔〕A．以寤后之学者赵亦盛设兵以待秦B．故不得不笃于所学而为秦人积威之所劫C．然士之出于其时者师不必贤于弟子D．讲先王之遗文予犹记周公之被逮3．以下对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项为哪一项〔〕A．曾巩的文章，常以平凡之事示深远之理。本文标题为“筠州学记〞，作者却并未拘泥于对筠州学舍建立的记叙，而论及历史上对先王之道的继承与学习、汉代人的教化风俗之美等。B．对于当世的读书人，作者赞赏他们能够钻研典籍、效法古人的行为，同时也指出他们虽然明晓先王之道，但是能够尊重而奉行的，却未必有那么多人。C．文章将汉代的读书人与当今的读书人相比拟，指出由于推选人才的方式不同，他们所专注的方面不同，前者专注于自我修养，而后者更专注于学习D．作者认为董君仪、郑君蒨二君对于筠州的政事，是有追求的。庆历初年，筠州地理偏僻，未能应召建校，而在二十三年后董郑二君选地建学舍，并亲自讲解先王遗文，使学子们学得知识。4．用“/〞给文中画波浪线的局部断句。夫所闻或浅而其义甚高与所知有余而其守缺乏者其故何哉由汉之士察举于乡闾故不能不笃于自修5．把文中画线的句子翻译成现代汉语。〔1〕不乱于百家，不蔽于传疏。其所知者假设此，此汉之士所不能及。〔2〕那么上之施化，莫易于斯时，顾所以导之如何尔。12、阅读材料，完成作文。醉过才知酒浓，爱过才知情重。你不能做我的诗，正如我不能做你的梦。胡适的这段话启发人们如何体验和感知世界。请写一篇文章，谈谈你对上述材料的思考和感悟。

参考答案1、例文妄评似苍狗，深知如长风评价，某种程度上看，近乎一种本能。事实上这个习惯自原始时期就已开始培养了，在对周边环境和人判断力方面强大者，活下去的几率较他人高。是故千百年来人们难以革除妄评之弊端，但同时开展了深刻的评价体系。这些话也许会令你疑惑，那么在生活中是评孰与不评？私以为，在尊重他人精神与物质成果的前提下，我们有资格以一定经验与全面认识为根底进行评价，即客观和辩证地评价。何谓客观和辩证？其作用又何在？我之所以愿言“妄评似苍狗〞便是出于不全面、不客观之评价的食之索然和虚妄可笑。而客观与辩证地看待人、事、物无疑是一种较之前者高级且有意义得多的态度。它不是教我们左右逢源、两头迎合，也不要求我们无所不知、十项全能，而仅仅是希望我们在开口或动笔评价之前可以对欲加之评价的这一事物构筑一个全面深刻的认知体系，有足够的自信和判断水平。“深知如长风〞啊，哪怕只是评价，有时或许比本体更动人呢，美评亦可譬如暗室一灯、荒野微风，甚至亮过光明本身。纵观历史长河，不尽文人墨客留下书卷与评说。王恭和王忱本是知己却遭人离间，在他们分道扬镳后的某个春日，被人誉为“濯濯似新月柳〞的王恭突然想起多年前的知交，喟然抚柳而叹曰：“王大故自濯濯！〞人称我“濯濯〞，而我忆起你也不过这二字，其中寄予多少思念与认可不必多言；王国维作为清末国学大家，最喜子收集诗词后添笔，赞美或批评，赞美不遗余力，批评不留情面，这是建立在他深厚的国学功底和极高文学鉴赏水平之上的，故受到群众认可推崇；木心先生在?遗狂篇?中想象了一场魏晋雅集，醉到恰好便对当世众风骨发出叹问并如偿所愿地得到了名士对名士的美评，实在痛快令人抚掌。所以谨记，毋以妄评加人，亦毋以自托无能唯唯诺诺不敢开口。假设对于他人恶毒片面之评可以泰然处之，“把诅咒变成葡萄园〞，也定可以在欲评价他人之时省及自身，沉着开口。愿你我在这风情万般之天下，不以风评恶语伤人，而以深知卓见利人。深知如长风，拂世人之心、传百代之智。【解析】

此题通过材料考查学生的分析、整合、写作能力。材料作文一方面要求学生整体感知材料，从材料中提炼出主旨；另一方面要求学生根据主旨，自选角度进行写作，切不可偏题。提炼观点的原那么有两个，一是要做到准确，并力求新颖，离材料中心最近的是最正确观点；二是力争所选观点要有话可说、有例可证、有理可议。【审题】根据“感悟和思考〞这一要求，判断这是一那么“就事联想〞的材料，必须跳出材料，抓住关键词的深层含义来立论。关键词：评价、区分、但丁、厨子、不进厨房的人。评价、区分——认识事物。但丁、厨子——借代有专业素养之人。进厨房的人——借代无专业素养之人。材料中的A和B。A——认识事物需要专业素养。B——认识事物无需专业素养。由此判断，这是一那么对立型的材料作文。【立意】虽然很多时候，认识事物无需专业素养，但专业素养有助于我们把握问题的本质，所以认识事物需要专业素养。分论点1：登高才能望远，专业素养使我们站得高、看得远。分论点2：直觉和经验可以解决一局部问题，但解决不了全部。分论点3：用直觉、经验甚至工具代替专业素养不利于个人的开展。不进厨房的人比拟的是厨子与厨子，而进厨房的人比拟的是厨子与自己。虽然很多时候，认识事物需要专业素养，但生有涯而学无涯，所以认识事物无需专业素养。分论点1：生有涯而学无涯；分论点2：利用外力，借助工具，同样能够解决问题。但丁、厨子——理论。不进厨房的人——实践。近少直观，远难入微。子曰：唯仁者能好人，能恶人。【结构】题目切题?妄评似苍狗，深知如长风?，第一段围绕评价来表达，“私以为，在尊重他人精神与物质成果的前提下，我们有资格以一定经验与全面认识为根底进行评价，即客观和辩证地评价〞。第二段提出问题“何谓客观和辩证？其作用又何在〞；第三段历史上的评说故事，“纵观历史长河，不尽文人墨客留下书卷与评说〞；第四段告诫，“所以谨记，毋以妄评加人，亦毋以自托无能唯唯诺诺不敢开口〞。最后一段强调“深知如长风，拂世人之心、传百代之智〞。语言有深度，说理有层次。【素材】1.物质是人类社会得以存在的根底，根据马克思的辩证唯物史观，物质是世界的根源，所以贫困到街边乞丐，高贵到富裕人家，对食物乃至建筑的美丑，好坏，都有评判与欣赏的能力，因为物质能满足人们的本能的需要。物质是根底的，它易被人感知与理解，但其评判的水平那么又受精神的影响，比方品位高，阅历广的人在品味一道美食时，可以从其口感、色泽、气味等多种角度对其进行评介，而乞丐只能说它好吃或者难吃，这就是精神境界不同产生评判的差异。2.精神是人人具有的，它是代表人类意识的标志，但它的层次上下那么受其周边环境，文化水平等方面的影响，例如一首钢琴曲其中蕴含的情感与深意，在不同人的耳中所呈现出的信息不同，有人耳中只会呈现出动听的旋律与音节，听到它的曲调优美，令人放松舒适，但有的人脑海中却是一幅优美的图画，甚至一场生动的电影，让他如痴如醉，这就是精神世界的不同，而对一些美的东西理解产生的差异，这种差异对物质的层面上说是天壤之别的，美学的东西只能靠感知美的境界去挖掘，所以当你想评介但丁时，就要使自己到达但丁的文学水准，否那么，你不但无法评价他，而且不能明白他的作品到底说明了什么，如同丈二和尚摸不着头脑。好似古时的地痞流氓读秀才的诗文不得其解大骂“狗屁不通〞般，令人哭笑不得。3.但物质又是决定意识的，想要提升自己的意识水平少不得要提高自己的物质水平，这也就是为何古代儒人雅士，根本都处在富贵之家，因为只能当你解决温饱这种生存问题时，才能想要提高自己的精神境界。像盖房子这种工作普通人就能完成，但想要盖出有气质，与众不同的房子那么需要设计师的设计来进行建造，这种意识的提升也仅作用于物质提升，提高了房屋的价值，所以物质和精神的评判标准不同。【点睛】材料作文写作策略：①引：恰当地引用材料，开头既要引述材料，在论证时还要回扣材料〔不能全部照抄〕，对材料进行分析后，或摘要或概述，三言五语即可。②议：是对材料中提供的信息进行分析议论，对人物关系的分析，对结果的预测，对原因的追问等，目的是为了提出观点做铺垫，这局部不能太长，百字左右即可。③提：提出论点〔或观点〕，文字简炼，一两句话就可以，观点明确。④联：这是文章的关键，可由材料推开去，可联系历史人物、历史故事，可联系现实生活，今人今事；可以正面举例也可以反面证明；可以摆事实，也可以讲道理。最少要举两个例子，一古一今或一正一反，多角度多侧面把中心论点阐述得深刻有力，三四百字即可。⑤深：深入分析。怎样深入分析？分析原因，说明好处〔或危害〕，找出症结。⑥结：收敛全篇，总结全文，宜对论述的问题有所深化，不要故作惊人之语，强调精炼有力，不要画蛇添足。2、1．A2．D3．D【解析】

1．此题考查正确使用成语〔词语〕的能力。考查形式有判断成语〔词语〕使用的正误和根据语境选择恰当的成语等。掌握常见的成语错误类型：望文生义、重复、褒贬不当、用错对象、矛盾。成语〔词语〕使用的正误需要正确理解词语的意义，辨明感情色彩，弄清使用对象以及使用的特殊要求，防止因成语造成病句等；根据语境选择恰当的成语〔词语〕填空需要仔细分析语境，理解成语〔词语〕的意义，同时还要辨明意义相近的词语的细微差异。解答此题要注意做题时根据语境分析，一般错误的类型不会一样，所以可以用排除法确定成语的错误类型，错误选项，同时，注意多义成语的积累记忆。第一组，机遇：指时机，有利的境遇，千载难逢的机遇。际遇：意思是遭遇或时运，一段时间内的整体情况。结合语境“为区块链技术开展与应用带来更大〞，应选“机遇〞。第二组，不免：强调的是在某种情况下很自然地会出现一种结果，是一种比拟客观的陈述。难免：强调的是某种结果不容易防止，多用于规律性的情况或有一种解释或宽慰的语气。后者暗含没什么，事情不太严重的意思。难免是形容词，不免是副词。两个词语义的侧重点有所不同。根据语境“一些新情况新问题也〞，应该选“难免〞。第三组，由于：领起的是原因。因此：后面表达的是结果。由于和因此都表示因果关系。根据语境“涉及场景较为复杂〞，第三空应选“由于〞。第四组，一哄而上：没有经过认真准备和严密组织，一下子行动起来。一拥而上：一下子全都围上去。形容周围的人同时向一个目标猛挤过去。结合语境“不等于〞，第四空应选“一哄而上〞。应选A。2．此题考查衔接句子的能力。首先认真阅读文段，了解大意；然后可以根据空句的位置来判断，还可以根据上下文语境的提示来分析衔接的内容。要求选择语意连贯，逻辑严密的句子。根据语境，前后两句都是“当区块链和……〞，排除AC两项；前后两句，都是主谓句，应选“传统金融业长期面临的信息不对称问题，将得到较好解决〞，排除B项。应选D。3．此题考查学生辨析并修改病句的能力。首先应熟知病句的类型，最常用的判别方法是划分句子结构成分，先看主谓宾，再看定状补，判断句子是否存在成分残缺赘余、搭配不当、结构混乱、语序不当等问题。如果结构上没有问题，可从逻辑意义上分析，看是否有表意不明、句意关系不当等问此题考查辨析病句能力。要了解病句的类型，并能对句子做语法分析。划线句子“只有不断加强协同攻关，构建区块链产业，推动集成创新和融合应用，就能让好技术有好前程〞有两处有语病，其一是成分残缺，“构建〞缺少宾语，应该在“区块链产业〞后加上“生态〞，排除B项；其二是关联词搭配不当，根据句子意思应该是必要条件关系“只有……才能〞，排除AC项。应选D。【点睛】病句题历来是高考热点，复习中首先要熟悉高考常考的六种病句类型——搭配不当、语序不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑，积累经验，辨析时可采用紧缩主干法，先审主干再审枝叶。3、1．C2．D3．B【解析】

1．此题主要考查正确使用词语的能力。此类试题解答的关键在于两点：仔细审查该词语的语言环境；注意对近义词语的分析区分。辨析近义词语的关键就是要仔细分辨它们的细微差异。首先阅读语境，把握语境含义，然后抓住相异语素，分析其意义差异，同时可联系日常习惯用语，推断词语意义及用法。可遇而不可求：只能因机缘而得，无法强求。可望而不可即：只能够望见而不能够接近。形容看来可以实现而实际难以实现。第一空，语境中的“甲骨文〞的出土是史料获取中的小概率事件，是靠机缘而得，故应选择“可遇而不可求〞；淹没指大水漫过，也形容被声音盖过。湮没：指名声和成就被埋没。第二空，语境指夏时期的文字如果书于竹帛的话，可能早已被历史所湮灭，应选“湮没〞；期待：期望；等待。憧憬：向往。期待是将要发生的，事情的主导是他人想的；是为理想的事物或境界所吸引而充满着美好的想象，对象多是美好的尚未实现的事物或境界，是书面用语。第三空，应该选择“期待〞。强人所难：勉强别人做不愿做或做不了的事。强词夺理：把没理硬说成有理。第四空，根据语境，发现王陵以证明夏王的存在是指具体的事件，故应该选择“强人所难〞。应选C。2．此题主要考查辨析并修改病句的能力。命题者从一段文字中选择一个句子，将其修改有病句，然后在题中列出四种修改情形，要求选出修改最恰当的一种。此类试题解答时，需要掌握病句的常见类型。常见的病句类型有：语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑等。错误一般可以分为两类，但凡违反语法结构规律的叫语法错误，违反客观事理的句子叫逻辑错误。解题时先确定逻辑类病句，再按照成分分析法排除语法类病句，常见的逻辑错误类病句有语序不当、结构混乱、不合逻辑等。A项，语序不当，“新出现的〞应移到“殷墟〞后面。B项，搭配不当，两面对一面。C项，搭配不当，“区分〞与“社会等级高〞不搭配；语序不当，“新出现的〞应移到“殷墟〞后面。应选D。3．此题考查语言表达准确、连贯的能力。考生作答时应结合上下文语境分析，按照话题一致的原那么或时间顺序、逻辑顺序等排列。此题中，部族、商王朝、周代与上文“社会开展的阶段〞衔接紧密,“是大概率事件〞与下文“我们不应以小概率……〞衔接紧密；“是小概率事件〞与后文内容“无视大概率的社会历史开展变革〞不符。应选B。【点睛】语境补写答题技巧：1、把握文段语脉，定位句子关系。先初读语段，搞清整个语段或前后句之间的内在逻辑联系，特别要注意关联词语，注意规律总结。明确补写的句子是总领下文的总起句，还是承上启下的展开句，还是对内容做出总结的总结句。2、根据上下语境，注意合理推导。考生要根据上下文提供的条件或者语境进行分析比照，从而合理地推断出所补写的内容。补写时需考虑陈述对象和话题的统一性，表述句式的合理性等。3、检验补后内容，确保语意连贯。检查补写后内容是否符合题干要求、语言是否连贯、有无语病、是否简洁等。要防止草率审题，盲目机械地答题，如果发现问题要及时纠错。最好在写好后代入原文读一读，看看是否真的连贯、贴切、严密。4、1．B2．C3．D【解析】1．此题考查辨析近义词语的能力。辨析近义词语的关键就是要仔细分辨它们的细微差异。首先阅读语境，把握语境含义，然后抓住相异语素，分析其意义差异，同时可联系日常习惯用语，推断词语意义及用法。第一处：相辅相成：相互补充，相互促成。密不可分：形容十分紧密，不可分割。这里要表达的是美育过程与文化环境、文化背景联系紧密，并无相互补充、促成的意思，选用成语“密不可分〞；第二处，迎刃而解：原意是说，劈竹子时，头上几节一破开，下面的顺着刀口自己就裂开了。比喻处理事情、解决问题很顺利。易如反掌：像翻一下手掌那样容易，比喻事情极容易做。从语法上看，“易如反掌〞不能与前面的主语“许多困难和障碍〞搭配，选用成语“迎刃而解〞；第三处，综合：不同种类、不同性质的事物组合在一起。联系：相互联络和结合。这里是说欣赏文艺复兴时期的绘画要结合宗教精神，所以用“联系〞；第四处，神韵：指文艺作品的情趣韵致。内涵：一个概念所反映的事物的本质属性的总和，也就是概念的内容。这里谈的是欣赏艺术作品，就不仅仅指作品的内容，还包含作品的情趣韵致，所以选用词语“神韵〞。应选B。2．此题考查语言表达连贯、逻辑意脉一致的能力，答题时注意前后文的照应，以及语意的提示。此题命题者在题干所给的文段中挖掉一句话，然后设计四个内容差不多、但句式各异的句子，要求选出“以下填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项为哪一项〞，选项都有一定干扰性，难度适中。此题，仔细阅读括号所在的语段，括号前面的句子强调美育过程与“文化〞的关系密切，后文突出欣赏艺术作品必须结合“文化〞，所以填入括号的句子应该把“文化〞作为主体对象，强调其重要性。A项，把“美育〞作为陈述对象不妥，并且两个句子的陈述对象不一致，一个是“美育〞，一个是“文化精神〞，不协调。排除A项；B项，“文化精神是美育的灵魂，文化是美育的底色〞两个句子的顺序不合理，应该为“文化是美育的底色，文化精神是美育的灵魂〞；D项，“文化是美育的底色和灵魂，美育离不开文化〞不如C项表意清晰而简洁。应选C。3．此题考查学生病句辨析与修改能力。病句原因很多，主要有搭配不当、成分残缺、语序不当、前后矛盾等。判断病句，必须对汉语的语言标准有所了解，首先要仔细阅读句子，第一步凭借语感感知句子有无毛病，再用所学知识〔病句类型〕作分析。可用压缩句子抓主要成分由整体到局部地判断。此题，题干明确指出“文中画横线的句子有语病〞，要求“修改最恰当的一项为哪一项〞，此题将病句放入文段中，本身降低了辨析、修改的难度，但方法是不变的。此题，画线句子有两个错误。一是语序不当，应为“人类流传下来的艺术作品〞；二是搭配不当，原句“思索〞与“蕴涵〞不能搭配。再来看选项，AC项，“流传下来的人类艺术作品〞语序不当，应该为“人类流传下来的艺术作品〞B项，“理解〞和“水平〞搭配不当。应选D。【点睛】正确使用词语的能力。此类题要在理解句意的根底上，结合具体语境及词语的意思从三个方面综合考虑分析即词语的根本义、感情色彩和语境。需要注意色彩不明，断词取义，对象误用，谦敬错位，功能混乱，不合语境，望文生义等错误使用类型。正确运用词语，要弄清楚以下几种类型的错误：〔一〕看词语含义与前后文的修饰限制成分是否协调；〔二〕看词语意思与所处的语境是否吻合，是否造成大词小用或小词大用；〔三〕看词语的褒贬感情色彩是否适合所在的语境；〔四〕看词语适用的对象、范围和场合是否造成张冠李戴；〔五〕看词语运用是否因望文生义而误用；〔六〕看词语是否因画蛇添足而造成前后内容重复。5、1．A2．①镜头转换，动静相宜。镜湖辽阔平静，东海波涛汹涌，两个特写镜头，一静一动，动静相宜；②比照映衬，色彩鲜明。“湖清〞“雪白〞，与“万壑树〞之碧绿，两相映照，更显山清水秀，风景宜人。③运用修辞，形象生动。上下两句均运用比喻手法，平静湖面如清霜染镜，汹涌波涛似雪山倾倒，形象生动，强化了诗人的主观感受，增强了感染力。④运用想象和联想，充分表达诗人浪漫飘逸的情怀。【解析】

1．此题属于综合考查题，考查学生对诗句的理解能力。采用了客观选择题的形式。解答此类题目，首先要审题，即明确题干的要求，然后要注意了解诗歌的创作背景，参看注释，逐句翻译诗句，接着把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，思考诗歌中运用了哪些表现手法，再对照选项一一确认，得出答案。A项，“偏宜谢客才〞，“偏宜〞意为“特别适宜〞，整句诗的意思是“会稽山水如画最适宜您这如谢客的诗才〞。“堪压谢灵运〞错。应选A。2．此题考查诗歌的表达技巧。判断时，考生一定要立足全诗整体，首先从抒情方式、结构、构思等方面入手，然后再考虑局部的描写、修辞技巧。答题时，也应尽可能把意境、情感、手法、效果等要素分析解说清楚。“诗人采用什么手法表达作品的主旨？试结合全诗作简要分析。〞答题思路为首先明确手法，尽量找全，然后结合诗句解释。比喻修辞首先指出本体喻体，效果也要点出来，最后总括情感。“湖清霜境晓，涛白雪山来〞，意思是“八百里镜湖的水面明澈如镜，汹涌澎湃的潮水打来好似雪山倾倒〞，此句运用比喻手法，将水面比喻为“明镜〞，写出湖面的平静；将潮水比喻为“雪山〞，写出浪花的洁白与浪头的高耸；形象生动，强化了诗人的主观感受，增强了感染力。同时这两句一动一静，动静相宜，写出不同的感受。从色彩上看，湖的“清〞，浪的“白〞，与万壑树的“绿〞，构成一幅色彩清新的图画，更显得山清水秀，风景宜人。“八百里〞湖面如清霜染镜，不只是眼前看到的，更有作者的联想和想象；“雪山〞一样高的浪头，带有夸张色彩，充分表达诗人浪漫飘逸的情怀。他善于把自己的个性融化到自然景物中去，使他笔下的山水丘壑也无不具有理想化的色彩。他用胸中之豪气赋予山水以崇高的美感，他对自然伟力的讴歌，也是对高瞻远瞩、奋斗不息的人生理想的礼赞，超凡的自然意象是和傲岸的英雄性格浑然一体的。【点睛】诗歌的技巧主要包括表现手法、抒情手法、描写手法以及修辞手法。描写手法包括：(1)衬托，分正衬和反衬。反衬又有动静衬、声寂衬、乐景衬哀情、哀景衬乐情；(2)联想和想像〔又叫虚实结合〕；(3)比照；(4)白描。修辞手法包括：比喻、拟人、夸张、双关、用典，此外还有设问、反问、借代、对偶等。表现手法主要有渲染、衬托等。抒情手法主要有直抒胸臆、借景抒情、托物言志等。答题步骤：准确指出用了何种手法，结合诗句阐释为什么是用了这种手法，此手法有效传达出诗人怎样的感情。6、吴宫花草埋幽径君子生非异也为谁流下潇湘去有杀身以成仁鹫翎金仆姑有良田、美池、桑竹之属厚积而薄发登山那么情满于山【解析】

此题考查学生对诗文的背诵、理解、默写能力。考查分直接性默写和理解性默写两种类型。解答此类题，要求学生平时既要注意记忆、积累，同时在此根底上加以理解、应用和赏析。答题时看清题目要求，此题属于直接性默写。写错字或漏字添字均不能得分。注意以下词语的书写：幽、生〔通假字〕、潇湘、鹫、翎、仆姑、属、薄。7、1．C2．C3．B【解析】1．此题考查理解文意，筛选并整合文中的信息的能力。答题时要找出词语相关的信息，然后与选项比拟。A项，“历代都彰显出新气象和新风貌〞错。文章开头一段是说“彰显了新时代中国展现在世人面前的新气象和新风貌〞，而不是“历代都彰显出……〞。B项，“明确提出〞错。文本说“注意到了国家在实现富强之后接下来该怎么办的问题，并提供了可资镜鉴的解决之道〞，并非“明确提出〞。D项，“这是新时代背景下中国人一贯坚守的治国理政信念。〞错。文中说的所坚守的信念是“强而有义〞，而非““勤于道义，那么刚健而日新〞。应选C。2．此题考查分析论点、论据和论证方法的能力，作答时注意把握文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法等。C项，“从反面说明中国外交的风度与修养〞错。文中“盲人失去搀扶〞的比喻旨在从反面说明国家富起来之后要按照“礼〞的要求治理国家。应选C。3．此题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力。答题时要注意选项的内容是否能在原文中找到依据。B项，“这是孔子也是作者所抨击的。〞错。“富而无骄〞是一种被动的不作为，“久而久之必然会流于为富不仁〞，但“在古人看来〞仍“可堪称道〞，孔子等古人并未完全否认，表达为一种辩证的批判态度；当然作者主要是抨击。应选B。【点睛】现代文阅读选择题答题技巧：做选择题，根本方法是排除法。但还要用好“比对法〞。就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比拟、对照，不符合原文意思的，就是错误项，反之那么为正确项。那么，要比对哪些内容呢？比对词语，命题者在设置选项时对原句作了改装、重组，即主要采取了“删〞(删除原文的状语、定语、补语，改变原意)、“漏〞(只强调问题的一个方面，有意漏掉重要信息，断章取义)、“改〞(改换词语，曲解文意)、“凑〞(胡乱拼凑、东拉西扯、无中生有、随意组合信息)等方式设误。要看看选项在对原句改造过程中，删去了哪些词，改了哪些词，添了哪些词，它们是否与原文意思一致。8、1．D2．①推动情节，自然合理。因姓名相同，大叔的信被拿错拆开，后面队长把信交给老师，老师念信等情节开展自然，在情理之中。②前后照应，情节紧凑。照应上文大叔写信的收信人是自己的名字，村里还有一人也叫刘本德，上下文照应，结构紧密。③设置巧合，制造波澜。大叔把信寄给香港的朋友转寄，与他同名同姓的人碰巧有个舅舅在香港，队长和村民产生了误会，信拿错被拆开，情节起伏。3．①“信〞是行文线索使情节更集中紧凑。写信——念信——听信——回信，文章围绕信展开情节，集中展现主人公的经历命运。②“信〞是情感寄托物，有助于表现人物情感。大叔写信时的悲苦，三爷夫妇听信时的冲动，全家写回信时的慎重，都在“信〞中表达。③“信〞是交流的载体，有助于挖掘故事内涵。漂泊在外的大叔与家人相互来往的信，是维系家人情感的一种联系方式，既有时代特点，又有报平安的含义，还包含着浓浓的亲情，表达了两岸根脉相连，血浓于水的情愫。【解析】

1．此题考查对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏。解答此题既要对文章进行整体的把握，又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对文章的内容、人物、语言、观点等进行分析概括，注意结合语境。D项，“又暗示了大叔少小离家，死里逃生，流落异乡，有家难回的坎坷经历〞错，“叶落桃园〞的“桃园〞既指大叔住在台湾桃园县，也指大叔在大陆的家，大叔最终回到了自己的祖籍。应选D。2．此题考查情节设置的作用。考生首先要概括故事情节，看看写了什么；然后思考这个情节有没有用到设置的技巧，有什么作用；再思考它与人物、主题的关系。第三段写“队长从大队里把信捎回后，就交给了村里的刘本德。村里的刘本德确有一个舅舅在香港居住，他以为是舅舅给他寄的信。他拆开信，找识字的人把信念来念去，信上的话跟他一点儿关系都没有。于是，他把信退还给了队长。既然信已经拆开了，队长就把信交给一个在村里教小学的老师，让老师在吃饭场里把信念一念，看看这封信跟村里人到底有没有关系〞，这个情节的设置推动了后面一系列情节的开展：大叔的信被拿错拆开，队长把信交给老师，老师念信等情节开展自然，在情理之中；第三段信被错拆，照应了上文大叔写名字的情节，“在信封上，收信人大叔没写三爷的名字，写的是自己的名字，他的名字叫刘本德，我们村还有一个叫刘本德的，他是刚刚摘帽的地主家的儿子〞，由于同村有另一个人也叫这个名字，导致了后面一系列情节。这样写使情节前后照应，开展合理；好容易大叔写了这封信，结果由于名字相同，恰好那个人有个舅舅在香港，导致信被错拆，这封信还能不能交到三爷手里？幸好队长把信交给了老师，让老师当众读信，才有了三爷听到大叔的小名之后知道了儿子没死，才有了三爷三奶奶回信，大叔辗转回到祖籍一家人见面等情节。这样的情节设置有巧合有波澜，读来引人入胜。3．此题考查小说中“物〞的作用。如果小说中引入特别重要的物象，其作用不外乎主要人物的性格特点、揭示主题等。有时物象反复出现，串起了相关情节，从而成为了文章的线索，兼有使结构更加严谨的作用。本文围绕“信〞来叙事，好处是：使得事件有一条集中的线索，全文情节围绕“信〞展开，大叔写信，信被错拆，老师念信，三叔听信、认信，请老师代写回信，这样写使小说情节集中、紧凑，集中展现主人公的经历命运。“信〞对写人的作用是，“信〞是情感的载体，大叔和三爷一家的情感都在“信〞中得到展现。比方大叔“为了写这第一封信，他不知流了多少眼泪，眼泪不知打湿了多少信纸〞；三爷“三爷的眼圈儿顿时有些发红，说话也有些喃喃，他说：天增是我的大儿子啊!又说：天增你这孩子，你真的还活着吗？〞；三奶奶“三奶奶一下子哭了起来。她还像儿子小时候叫儿子的小名一样，说：增儿啊，增儿啊，你真是小增儿吗？〞。小小一封信，生动展现了人物复杂的情感。“信〞对主题的揭示有着重要作用。“信〞不仅能保平安，更是维系大叔一家情感的载体，富有时代特征。透过大叔一家的这一封封“信〞，我们能够看到两岸的血脉亲情是割不断的，血浓于水，叶落归根，谁也阻挡不住两岸一家亲的事实。【点睛】小说中情节的作用方法指导：〔1〕交代人物活动的环境；〔2〕设置悬念，引起读者阅读的兴趣；〔3〕侧面衬托，为后面的情节开展作铺垫或埋下伏笔；〔4〕照应前文；〔5〕线索或推动情节开展；〔6〕刻画人物性格；〔7〕表现主旨或深化主题。9、1．B2．A3．①冷静的笔调；小说以第三人称来写作，运用现实客观的写作方法；去展现马车夫有苦无处诉的遭遇，笔调客观冷静，引人深思。②表现主题深刻。作者通过表现马车夫姚纳不断想向人倾诉丧子之痛，却屡屡受挫。来表现底层人民的无声悲哀和社会环境的冷酷无情。4．①与之前的遭遇进行比照。他尝试对军人，三个乘客，大车店的青年人进行倾诉，却没有人愿意为他停留，只有陪伴他的老马似乎可以让他倾吐苦恼。凸显了人的麻木冷漠，人与人沟通的不可能。②深化主题，平平淡淡却意味深长。写出主人公的多重苦恼，生活艰辛之苦恼，孩子去世之苦恼，以及无人倾听开解之苦恼。③这样的结尾意味深长。引人深思。通过这场只有倾听却没有回复的倾诉让人读来更感心酸伤感。【解析】1．此题考查对文学作品思想内容的分析与鉴赏能力，解答此题首先明确题目要求，其次认真阅读文本，通读文本把握文章内容、人物关系、环境特征等，理解文章的主旨，然后结合选项内容，选出恰当的答案。B项，“这和鲁迅?祝福?的祥林嫂讲述她阿毛被狼吃掉时的遭遇是一致的〞错误，?祝福?的祥林嫂讲述她阿毛被狼吃掉时，周围人一开始看起来热心，““有些老女人没有在街头听到她的话，便特意寻来〞，把祥林嫂的悲惨遭遇当做好奇的故事，但时间长了人们就冷漠麻木，不愿再听了。故本文和?祝福?中祥林嫂的遭遇不一致。应选B。2．此题考查分析与鉴赏文学作品的艺术特色的能力，解答此题，考生要根据对文本内容的感知与理解，仔细辨识选项与原文的细微差异，应从语句理解、修辞运用、结构手法、抒情技巧等方面分析艺术特色及作用，准确解题。A项，“小说开篇用细描的方式来描写环境和刻画人物〞和“他内心的沉重负担〞错误，刻画人物约纳时，除了细描，还有“车夫约纳周身雪白，像是一个幽灵〞的白描手法；同时，车夫的一动不动，让读者感到他内心的苦闷压抑。应选A。3．此题考查鉴赏叙事特色和情感主题的能力。解答此题，考生要注意平时积累叙事技巧和的相关内容，然后依据文章的内容情节、结构脉络、行文顺序和风格基调等，准确鉴赏叙事特色和主题主旨，准确答题。题干中“以冷静的笔调来表现小人物在冷漠环境中生活的无声悲哀〞可分两局部来理解。一是“以冷静的笔调来表现〞，考生要分析小说写约纳时除了一局部心理描写，大局部是“他在赶车座位上坐着，一动也不动，身子往前伛着〞“他又孤身一人，寂寞又向他侵袭过来〞这样的第三人称叙事，冷静客观地展现他的遭际。二是“小人物在冷漠环境中生活的无声悲哀〞这一主题，考生可从“他听见那些骂他的话，看到这几个人，孤单的感觉就逐渐从他的胸中消散了〞“在这成千上万的人当中有没有一个人愿意听他倾诉衷曲呢？然而人群奔波不停。谁都没有注意到他，更没有注意到他的苦恼〞“他渴望说话，他的儿子去世快满一个星期了。他却至今还没有跟任何人好好地谈一下这件事〞等句子里，分析出约纳作为小人物，连个诉苦的人都找不到，这就显出环境的冷漠和主人公命运的苦楚悲凉。4．此题考查鉴赏作品段落作用的能力。解答此题，考生平时要积累段落的常见作用的相关知识，还要注意题干的内容要求，多思考该段在文中的位置，该段与其他段落的内容关联性，进而思考照应铺垫比照总结等结构作用。约纳一致找不到诉苦的人，在最后却以马为倾诉苦恼的对象，这就与之前碰到的几个人，比方“赶你的车吧……〞“照这样走下去，明天也到不了。快点走！〞的军官、比方“大家都要死的……〞“得了，你赶车吧！〞的驼背年轻人、比方“盖好被子，连头蒙上，睡着了〞的大车店青年，构成鲜明比照，说明人还不如马温情，说明周围人的冷漠麻木。约纳一遇到可诉苦的对象，“约纳讲得入了迷。就把他心里的话统统对它讲了……〞，表现了约纳的苦闷之深之浓，联系到“连买燕麦的钱都还没挣到呢〞“他的儿子去世快满一个星期了。他却至今还没有跟任何人好好地谈一下这件事〞等句子，可看出约纳经济困顿、孩子死去、无人诉苦等苦闷，深化了人物悲剧命运，既突出主题，又意味深长，引发读者的思考感慨。【点睛】小说结尾段的分类类型：①出人意料式。〔欧·亨利式结尾〕结构上，使故事陡生波澜，表现手法上，与前文的伏笔相照应；内容上，突出人物形象，深化主题。表达效果上，产生震撼人心的力量；②戛然而止、留下空白式。主要作用在表达效果上：留下空白，让读者驰骋想象，进行艺术的再创造。③补叙式。结构上，与上文情节的照应，解释悬念；内容上，使人物形象更加完整，深化主旨。④卒章显志式。往往有解释悬念、揭示主题的作用。⑤令人感伤式。主题上，深化主题；表现人物性格上，突出人物性格，增强悲剧色彩；表现效果上，令人感动和回味，引人思考。⑥大团圆式。主题上，凸显出美好人性；表现效果上，符合群众对审美的追求，引起读者的共鸣，同时给读者留下想象空间，耐人寻味；读者的感情体验上，读者与主人公、作者的意愿构成和谐的一体，给人以欣慰、愉悦之感。10、1．A2．B3．D4．〔1〕悄悄和扁鹊说：“我有秘藏的医方，我年老了想传给你，你不要泄漏出去。〞〔2〕我不是能使死人复活啊，这是他应该活下去，我能做的只是促使他恢复健康罢了。【解析】1．此题考查学生文言文断句能力。解答此类题，考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧，而且还应具备一定的文化素养。文言断句有很多的标志，比方：四字短语、排偶句式、对称结构等等，还可以利用词语在句中充当的成分来判断。最重要的是抓住句子的主语，梳理出事件的来龙去脉。此题要求选择“对文中画波浪线局部的断句，正确的一项为哪一项〞，宜采用排除法。波浪线的句子译文：到了邯郸，听说赵国人尊重妇女，就做起了妇科医生；到了洛阳，听说周王朝的人敬爱老人，就做起了老年病医生；到了咸阳，听说秦国人保护小儿，就做起了小儿科医生：总之是随着风俗的不同而变换行医的重点。这句话是表达扁鹊“随俗为变〞到处行医的经历。“过〞和“闻〞都是动词，“过邯郸〞和“闻贵妇人〞是两件事，中间需要断开，从而排除CD；“即为带下医〞与“即为耳目痹医〞“即为小儿医〞句式对称，应该在“医〞后断句，从而排除B。另外此题还有一些突破口，比方“即为耳目/痹医来入咸阳〞显然就断错了，扁鹊怎么可能做人家的“耳目〞呢?又如“即为小儿〞扁鹊又怎么会当人家的孩子呢？综合以上分析：应选A。2．此题考核学生识记、理解古代文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称；帝王年号、谥号、庙号；官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、外交礼仪、行政区划；还有一些委婉的说法，表谦、表敬的词语等等。平时要注意积累，尤其是课本的注释等相关内容，答题时还要注意结合具体语境来推敲。此题要求选择“对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项〞。B项，将“鸡鸣〞对应为“子时〞错误其实，“鸡鸣〞对应的地支是丑时，为十二地支的第二个时辰，相当于凌晨1时至3时。?孔雀东南飞?中有“鸡鸣外欲曙〞之句，指快天亮的时分。而子时指23时至1的时，古时有午夜、子夜、夜半、夜分、宵分、未旦、未央等别称。应选B。3．此题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时，注意对读选项和原文，寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误，在细节上做文章