语文人教资料版新编高中作文写作教程第三十一章文言写作也精彩

语文人教资版新编高中文写作教程三十一章言写作精彩学习目标：1.对文言文的写作方式有比较清地认识；2.掌握文言文写作的一些技巧，文根底深厚的学生出奇制胜的预备之一；3.能在平时有意识的进行文言文养的积存，提高自己驾驭此种文体的能力。写作指津：近几年高考作文中有些文言文获得了总分值，如2001年江苏的《赤兔之死年北京的《转折产生了特别的社会反响。使得大伙认识到文言文写作空间的潜力，也使特别多学生和老师将眼光投向这种文体的训练。有人认为写文言文需要深厚的古典文化基础，因此不提倡学生把太多的精力花在这上面们心考生受到误导味用文体的新奇来取巧得不偿失是有一定道理的。只是不管是文言文依旧现代文作都必须要有一定的传统文化修养统化的载体是文言文文文光会读而可不能写这种语言训练是有缺陷的现代汉语是从古代汉语演变而来的文文写作能关心我们体母语的精深微妙文化运动不是让文言文写断子绝孙文化运动的旗手鲁迅写作的大量旧体诗、毛泽东的古体诗词、叶圣陶的文言书信都具有极高的审美价值言不洪水猛兽们准许个别文字修养好的学生尝试文言文写作，不是不切实际地让每个学生都使用这一旧文体之死》及判分标准只是作为高考作文的个案，不是基础教育阶段语文教学的主导方向。就一般情况来讲进行文言文写作特别大是简单地在词句中加几乎者也就行了我们不再具有遍使用古汉语的语境行的教育体制下学生们古汉语语词的储备也不多，古汉语句法法握不好。只是，现代汉语与古代汉语怎么说有着一脉相承的血缘，因此只要我们情努力文文的写作依旧能够大胆尝试的。一位曾拿到高考总分值作文的学生如此表示对文言文写作的看法为读过了特别多文言的东西，我觉得用古文这种凝练的语言来讲述一件情况或是阐述一个意见是最完美的……文言是我作为一个现代人对古代人怀着敬仰的回忆，是对他们精神的继承爱古文把文言并是说摒弃现代。古代中华文化博大精深，需要我们继承特别大一部分文学修养较高的学生的看法。因此，有备无患，多掌握一种表达方式总是好的。那么，有意尝试文言文写作的学生需要做哪些预备呢？首先注重文化积存础要是必须解决好语词的储备以及句法的悉问题，这就好比做家具先要砍木头、烹佳肴先要选好菜蔬一样，要想写好文言文，非要大量阅读、记诵古汉语文字材料不可学能够从最好的作家作品入手文文写作打下良好的根基。能够先从唐宋的作品读起，因为那个时期的文辞明白晓畅，好懂易;再读汉魏古风，凝练词句次读先秦散文，深味理。同时，明清至近现代的文言作品也不能忽视。如此一番工夫下来，于各体都有所涉猎，眼界自不相同。头脑中有了一个特别充足的语词储藏库心了千丝万缕的感想要特别好地表达出来，也还有个构思与措辞的问题。即所想与所写有特别大的距离，章学理论家刘魏提出“三准首先“设位体立意，选取恰当的体然“酌事取类集相关的事例材;最后“撮词举要观点句的位置显主旨。这的确是写作尤其是文言文写作的三个必要的程序。那么技法从何而来？我们不要略了手中的大量资源即教材中大量的经典古文平时的学习中揣摩这些优秀的教材选文，具体可从四个方面向古文学习写作技法：

【一】语言技法的学习现行中学课本中有许多古文语言是极其精美的技法十分值得我们借鉴《王阁序是一篇得到韩愈高度观赏的骈文，对偶极有特色，有“四四”对的假，胜友如云；千里逢迎，高朋满座六对的笏于百龄，奉晨昏于万里。非谢家之宝树，接孟氏之芳邻四对唱，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦有六四对的贾谊于长沙，无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？”有主谓结构相对的，“冯唐易老，李广难封动结构相对的贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢偏结构相对的日庭，叨陪鲤。体会学习这些形式多样的对偶，我们在运用对偶时还会那样形式单一吗？再阿宫赋语毕海山房…长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？高低冥迷，不知西东。歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐些语言以铺陈、排比为主，加以对仗、夸张、比喻、骈散结合等修辞手段，既显得齐整和谐、清新流畅，又具有磅礴的气势丰的意蕴常诵读如的文字，难道我们运用排比如此一种修辞时，还会那样枯燥乏味吗？【二】说理技法的学习有些古文的说理技法对我们也特别有借鉴意义。比如《邹忌讽齐王纳谏》和《触龙说赵太后》二文，说理都从自身的例子和体会说起，娓娓道来，随后以私事喻国事，最后点明所谏所说之理，如此让听者如闻惊雷塞开。如此的说理比我们平时空泛、迂阔的说理实在是高明许多。再如《六国论》中那种将中心论点提出，然后设置分论点，分别通过列举事例正对比假论证等方式行充分的条分缕析的论证后联系实际进行振聋发聩的感慨这特别典型的议论文的功的说理思路管是论证方式依旧结构们真的能够从中获益匪浅。【三】写情技巧的学习有些古文的写情技巧也极其高妙。如《项脊轩志全文只是写了一些家庭琐事，破旧的阁子，庭院的变动，老妪的絮叨，祖母的关怀，夫妻的谈笑，妻植的楷杷等等，但细细咂摸，却让人心潮涌动，唏嘘不已，作者是借项脊轩来串起对家道衰落的痛惜无尽的怀念之情如此的写情技巧们实在是该拿来为我所用《十二郎文一文中，有许多“无理”的话呼其信然耶？其梦耶？其传之非其真耶？……汝之子始十岁，吾之子始五岁而强者不可保此提者可冀其成立邪？呜呼哀哉呼哀哉…自今已往，吾其无意于人世矣！……”韩愈对十二郎的死讯将信将疑，思绪纷乱，写出了那个消息对自己的打击之大般总是盼望孩子好好成长的韩愈却说出如的小孩子如何能盼望他们长大成人呢？”如此不吉利的话，是韩愈对十二郎的死悲痛至极，无所顾忌。一般人可不能诅咒自己去死愈却盼望自己快快死去是悔恨自己对十二郎照顾不多的表现。句句看似“无理”的话，却实实在在地饱含浓浓重重的悲痛之情，确真的实是真情至情。如此一种用“无理”表真情的手法实在是高超的，实在是值得我们学习的。【四】构思技法的学习一些古文的构思技法也特别高明，如我们特别熟悉的《廉颇蔺相如列传结构可分为四部分，一是蔺相如出场，二是完璧归赵，三是渑池会，四是将相和。假如从构思角度来分析全文的主人公应是蔺相出场为序幕或引子璧归赵渑池会为对人物的浓彩重墨的正面描绘刻画，其中完璧归赵侧重表现其“智侧重表现其“勇和为侧面烘托。如此通过序幕彩墨烘托三部曲就特别好地把蔺相如大智大勇、公而忘私的崇高品质表现了出来刻人物的精巧构思难道不能用于我们平时的记叙文写作吗？还有《促织》一文，作者借小小的促织来反映一个重大主题：皇帝的荒淫无道，巡抚县官的横征暴敛层众的深重苦难法可谓以小见大矣时构思细节中两次大悲大喜的安排，

以喜衬悲的结局处理等等，都颇见功力解如此巧妙构思，化用到我们平时的写作，应该说大有益处。最后一步确实是练习对比写作实选择几篇自己最喜爱的文言散文复读，直到自己感受把其中的意蕴都了然于胸了丢文章现代汉语同时用自己的话尽量把它的意境表达出来，之后再用文言文写一篇同样题材的文章，最后将三者进行比较、玩味，如此必定能够更深地体会其中的差别外时还能够经常把一些常用的句子或表达进行文白译或互译假如通过如一番扎扎实实的工作言文和现代文的写作水平就会大有长进。所以学文言文写作不是为了到古代是为了在高考作文中炫耀自己是了把汉语的优点继承下来并发扬光大是为了在当今知识传授迅猛而高速餐化充斥眼耳的社会里存国智慧的诗特征我能在物欲喧嚣中拥有些许心灵的静谧与历史的厚重感我的写作更为丰富多彩言文写作有悠久的历史应在我们这一代中断。今天选择文言文写作选另一种表达方式既对传统的尊重是母语的热爱。古文写作要注意的地方：【一】立意立意有高下之分，不可一味搞笑戏谑。以历史人事为题的，要表达史实，如王安石之评孟尝君；登山涉水的要寄托情怀，如杜甫之登高；以校园家庭入文的，要有生活情趣；以国际时事入题者，要有观点立场。即使古文新编，也要有寓意。【二】语言以达、雅为好，即要有通顺也和文采，通顺而文采稍逊者优于咬文嚼字而艰涩不通者。雅者亦有层次，有古朴之雅，整饬之雅，典雅之雅。古文仿作，忌半通不通。多读多背，笔下自然清通。【三】材料材料古今有别古以论古事为也可古事新编的。今者亦能够古语写时事、记体验等。【四】表达以古汉语〔古白话〕写作，实为仿写。仿写之境有三，仿立意者为上，仿结构者次之，仿词摘句者又次之。仿词宜少，忌大段抄袭，宜恰当，忌生搬硬套。【五】语文基础不好者，尽量不要涉足。以防不伦不类，暴露自己的缺点。范文例如〔一〕转折耿亮尝闻一说曰鹰鹫之属本为同其曰隼日猎于苍野之间岁大旱草尽枯，獐兔竞死，群隼枵腹。或搏苍穹，徙鸿蒙，求索于重峦之巅；或敛翅羽，扑尘埃，偏安于腐尸殍肉。那么前者傲而化鹰，后者鄙而称鹫也。余闻此而有言曰：大旱之岁，乃隼族转折之秋也。逢如今，志不同那么前途殊也。归属假设何，唯志所谋。夫天地万物折之奥非仅此一袤乾坤不有曾清泉流塞于大石者乎？此泉之转也。择退者，蔽于石阴，遁于林洼，而不名于世，久之腐臭；择进者，遇阻无畏，旋而复击百万遭竟成深谷疾流遏舟舸君见清风之阻于绝壁者乎？此风之转也趋避者，散于群峦外，须臾而无形，顷刻而泯灭；择挺进者，继往削磨千亿载，乃得赤漠飞沙之掩白日。然那么物之形貌，每决于转折也。而青史之上，举大业者亦莫不有择于转折也里奚之举，孙叔敖之仕，皆自其不辍于逆境之苦。而史迁之心，笃大志而不易，遭酷刑而不馁，于大辱之重折下毅然择生，终有绝

唱之史、无韵之骚，令后世文客抚卷喟叹。亦有武侯之志，承先帝之德，尽报国之忠，剑指中原，不胜不休。虽夭大计于街亭，义不择退，再四出师，终塑尽瘁之名，而得千古慨叹。由此观之，转折者，多为困阻也。唯怀大志不言败者，可转而为人杰。其逢小挫辄逡巡而返者，茫茫千载之间不可计数，而留其名者未之有也！乃知骅骝骋于浩野，必有跌扑尘泥者，择偃志者死，择奋起者得利足；猿猱攀于绝壁，必有失手折臂者，择灰心者亡拼者得神技人必有踬踣于疾风骤雨者，择苟安者寻一穴而居，闭塞而昧昧一生；择傲立者跋淖而行，待霁虹如画，而后登坦途，沐清风。不为斗米折腰陶择归隐弃华因《归去来兮传诵千古临戟而不屈文祥择死国，弃官爵，乃有灼目丹心永耀汗青。余由是叹曰：适转折之地，择何方而往，人各有愿，未可强加；然播义于四海，流芳于后世，那么非不畏困险、笃志愤发者莫属也！【老师点评】从具体内容和写作技巧来说本可谓引用传说篇不凡“立论意深远；纵横捭阖，开掘非浅；巧妙收束，题旨毕见。而且文脉贯通，写来有一气呵成之气，读来有行云流水之感。显示了作者深厚的古文根底。范文例如〔二〕美英将伐伊拉克钟鸣美英将伐伊拉克布什布莱尔于安南曰多有事于伊拉克大，曰什！无乃尔是过与？夫伊拉克，昔者石油出口大国也，日产石油以数百万桶计，英美之经济发达伊克亦有功也氏进展大规模杀伤性武器尚为悬案际子能机构正待核查萨许之等筹乃早乎？假设尔等急攻之拉亦非坐以待毙之国，汝等军费开支亦大矣。况假设开战界经济亦将一落千丈恐对人类无益也故不伐为妙布什曰达欲之，吾二臣者皆不欲也。夫伊拉克，邪恶轴心也，萨氏以石油换美元，以武器充实力，谋东山再起，重现古巴比伦之辉煌，此心昭然，举世皆知。假设吾二臣不攻之，世界何以和平？人心亦难安定。故出兵非吾本意，乃萨氏逼吾二臣为之耳曰！伊拉克者，区区海小国也，何以使尔等如此恐慌？中国史官周任有言力就列，不能者止势荡文化冲突，尔等无法以和平手段平息之，而谋动干戈于中东，有愧于常任理事国之职！且尔等之言过矣，假设汝伐之，世界和平岌岌可危，人心惶惶不可终日，中东局势殊难收拾。故何以伐为？”布什曰伊拉克，固而近于车臣，数年进展生化武器次制造恐怖件与基地布沙耶夫等恐怖组织有所勾结不，后世必为子孙忧安南曰什君子疾夫舍曰‘欲之’而必为之辞。尔等谋求石油利益为真，解放伊国为假，树立地区霸权为真，伸张世道正义为假，吾知尔等有国有家者，没有永久朋友，只有永久利益。两伊战事，暗助伊拉克，现在翻手为云，覆手为雨，远人不服而不能来也，战云密布而不能止也一欲做超大国致力推行强权政治凡不服尔等统治者皆冠以邪恶轴心之名，加之以经济制裁、军事威胁，甚至付诸武力。由此观之，吾恐布氏之忧，不在伊拉克，而在整个世界也【老师点评】本文以古语写时事、记体验，同时借鉴了《季氏将伐颛臾》的行文结构，甚至人物的言行然文字通畅自然且人的言语神态写得活灵活现巧妙地融入了作者对国际时事的认识。写作训练题：

请以《六国新论》为题，写一篇短小的议论文，言之成理即可。许多于350字【写作指导】此题的设计旨在导引学生从熟悉的经典古文入手摩事实上虚词以及章法结构并在写作中巩固文言的基础用法。事实上开始的写作没有必要长篇大论，从模仿开始，或仿其语言其构，或仿其语气，甚至套用个别词语都没有关系。多揣摩可模仿性强的文章，比如《六国论其提出论点的方式，论证的思路象力的语言等等，等手法稍稍熟练，就能够练习稍长一些的文章，写出更多自己的东西了。范文例如〔两篇〕六国新论钱逸达夫观齐、楚、燕、赵、韩、魏六国者，其该灭也。何为也？有贤能而不举，拥良将而不用，终未敌于虎狼之秦当灭哉！魏有范雎者而用于秦，助其灭韩。始得商鞅变法而强国，于后世收魏。赵虽有廉颇、蔺相如佐之，仍不能退秦之一兵。何也？六国者，互忌互惮，自相屠灭，削地以事秦。而秦有张仪，重用之，谋连横破纵，虎视群雄！且秦那么处西地以观之，待六国残尽，尽皆吞之。六国虽拥兵百万，仍毁于秦兵之手。暴秦如饕餮一日不食之便饥饿耐今吞韩复魏再燕各所藏铛玉金珠，尽归于秦。而秦人亦不惜之，肆亵渎之。此因此暴秦灭于二世者也，长城起绵延万里永不到，而秦之不能传万世因暴政也，岂莫