《人生》读书心得

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寒假过后看的第一本书就是路遥的《人生》，一起借的还有村上村树的《挪威的森林》，先后翻了一下，便被《人生》深深吸引了。路遥短暂的人生却写下了不朽的巨著，让我们了解那个年月那个地方的人、事、物……在看他的《平凡的世界》时，我就被他细腻贴切的描写震撼了。

《人生》写的是一名青年高加林人生中的一段经受，命运的小船时而顺风顺水，时而遭受风雨洗礼。高中毕业没有考上高校，回到农村，做了三年老师后因村支书的儿子毕业而中断老师生涯。痛定思痛后决心以劳动来养活自己，这时候也得到了虽没有文化但心善真诚而且容貌出众的巧英姑娘的一片深情。假如生活就这样过下去也是一件美事，偏偏又由于加林叔叔的转业，成为当地劳动局局长，于是，命运的小船驶入了由人为的幸运造就的宽敞秀丽的河流中。人最可怕的当道了另一处高地的时候往往会忘本，就像我们吃到一样从没有吃过的东西后，想着要吃到更多的没有吃过的东西一样，欲望在膨胀，人心在向更高处看齐。加林也不例外，成为记者后，他对待工作特别仔细，也做出了肯定的成果，一段时间后和老同学播音员黄亚萍开头了罗曼蒂克的爱情，把一心爱自己的巧英抛弃在半路上……

也只有当一切经受过之后，回想起来才能够部分明白生活的真谛，在生活的惊涛骇浪中沉浮，唯有和善、才学是永久属于自己的财宝。有金子般心的巧英听到加林被退了职，依旧寻思着为回到农村后的加林找代课老师的工作。小说没有再写下去，留给读者更多的感叹与遐想。假如加林到城里以后，能够保持初心，与巧英结合的话，或许就不会消失被举报而丢职的事。作为读者对加林没有走好这一步，没有把握好真正爱他的姑娘儿感到可惜，心性可以高一点，但是做人的良知才是根本，德不配位就会使人跌倒。人生没有假如，在经受了一些风浪后，我们照旧要有士气去面对纷繁的生活，岁月积淀下了怒和哀，必定也会给顿悟的人以喜和乐。

《人生》读书心得2

有幸拜读了肖川先生的《老师的美好人生与专业成长》，让我深刻的体会到了什么是美好？美好就是一种感觉，放开心灵去感受，美好无处不在；美好就是一种充实、闲适，没有空虚感、匮乏感、无聊感，没有内在的紧急、焦虑；美好就是内在的平安，自由自由。在书中可以说，肖川教授给我上了一堂关于教育、专业成长、人生和美好的课，令我受益匪浅。

肖川老师的教育理念，让我体会到老师的美好是无限的。由于老师对同学在人格和课业上的影响具有终身性质，通过同学、老师的劳动与生生不息的人类文明联系在一起。因此，老师所收获的美好也是超越时间限制的。一代一代的一般劳动者都是由于老师的劳动而对世界的进步做出的宏大奉献。老师因此可以通过自己的劳动对整个世界的影响而理解工作的意义，体会自己的胜利。

书中讲到，教育是老师的生命，课堂教学是老师基本的生活方式，是老师生命价值的表达。我们把同学从“生物人”提升为“社会人”，从较低的水平提升到较高的水平，这是社会给予老师的责任和使命。是啊，老师的美好其实也正表达在对这种社会责任和历史使命的肩负上。教育教学过程也就成了师生思想碰撞、心灵沟通的过程，在共识、共鸣、共志的教学过程中，老师宣讲自己的信念，表白自己的真情实感；同学袒露自己的心灵，诉说自己的体会。此时，老师的教就成了同学的需要、憧憬；而同学的学，则成了老师的期盼、目的。

读了《老师的美好人生与专业成长》一书，让我领悟到了：

老师最大的美好就是看到同学的成长，在同学的进步与对社会奉献中体会到一种他人无法到达的欢乐。

《人生》读书心得3

读书是一件赏心悦目、怡情养性的乐事。德国哲学家尼采就曾把读书形象地誉为“漫步     在别人的学问与灵魂中”。因此，当今的青少年中同学中有很多喜爱读书，这是值得称道的，也是应当大力提倡的。但为什么有的读书受益匪浅，可有的人读了不少书，到头来却进步不大或一无所获呢?细细想来，我们会发觉，后一类人步入了读书的误区。读书需静下心来、稳住、耐烦，切勿急躁。同时读书前肯定要有目标，还要拟定合理的打算，以便读中有的放矢，有序可进。笔者认为，眼下读书人必需具备以下几点：

1.有打算，有系统;有钻劲，勿急躁。读书不是为了增加谈资，不是装潢门面，而是为了充实自己，丰富自己的真才实学。因此，读书不能追踪流行。如：有些青少年中同学跟着书店广告走，看着刊物介绍读，流行什么，读什么。这是没有独特和主见的。应依据自己的特点，结合自己的身份和生活成长状况，有打算、有系统地读。这样，会获得扎实的，真正能受用一生的学问。读书要有钻劲，切勿急躁，要有华罗更先生所说的那种“凳子要坐十年冷，文章不写半句空。”

2.读高质量，高档次的书。读书可以是一种消遣，是一种休闲，但更是武装自己的头脑。罗曼罗兰说过：“与其花很多时间和精力凿很多浅井，不如花同样的时间和精力去凿一口深井。”意思就是说读通俗浅层次的休闲书犹如在凿一口没水的浅井，永久喝不到甘甜的清泉。因此，我们要把精力和时间花在读高质量、高档次的书籍上,从而吸取其精华。

3.读实质，读底蕴。书到用时方恨少。读是为了用，读书有肯定的功利性。读书要留意书的整体脉络，内在底蕴和精神实质。不能只获得一些零碎学问，而要获得书的精髓，从而陶冶性情，培育气质。

如今，人们生活富有了，家庭经济宽松了，同学的零花钱多了，许多青少年中同学喜爱买书、藏书、读书。再者，老师又特地给支配的有读报时间，于是同学也就更加地爱起读书了。尤其是购名著，读名著的现象掀起来了，这是很让人观赏的。多读些名著，这对人生是极有好处的。由于名著是经过历史长河淘洗过而巍然独存的生活经典，是时间和空间筛选的结果，是文化的精华，真理的载体。它里面有真货，中同学可千万别错过，否则，将成为一生的圆满。

假如我们能渐渐地啃名著，神定气稳地反复咀嚼，你就会诧异地发觉，文字同样是有声音的，有颜色的，有味道的，有生命的，有感情的，“白纸黑字”的背后隐藏着一个极为丰富的世界。所以，阅读好书，阅读名著，不仅立刻可以享用，而且一辈子受用。

4.养成随读随记的习惯。古人说：“读书要眼到、口到、心到、手到。”其中“手到”就是指写读书笔记。我们都有这样的体验，日子一长，对读过的书便印象冷淡，甚至像没读过一样;或是虽有点印象，但只剩东鳞西片、只言片语，派不上用场，倍感“书到用时方恨少”，如此，有人便感慨，“读书没有用途。”其实，这正是由于我们把书读完了便丢开，没有做读书笔记的原因。好记性不如烂笔头啊!因此，同学们读书要养成随读随记得好习惯。

总之，中同学要热衷于读书，要读好书。除了读一些同龄人的习作，还要尽可能读一些艺术上远远高出自己的经典之作和一些有着丰富底蕴的名著刊物。由于，只有读那些高质量，高水平的精品，读传世之作，才能走向理性，走向成熟。要多读书，读好书，要耐烦地读。读多了，读久了，便会不知不觉地进入到王国维所描述的读书治学的三境界：“独上高楼，望尽天际路”，“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”。

《人生》读书心得4

在很小的时候，我总喜爱藏在奶奶的怀抱里听她讲故事，她曾经讲过一个故事：一个国王和一位臣子赛马。竞赛开头了，第一场，国王派出他最强悍的骏马。这位臣子很聪慧，他想，自己的马当然不够皇上的厉害，于是派出了最不中用的下等马。第一局的结果当然是输了。其次局，皇上派出了中等马，大臣派出它的上等马，结果大臣胜了一局。第三局皇上派出下等马，大臣派出中等马，结果是大臣以二胜一。舍弃一场成功，便获得最重要的成功。就像是《舍与得的人生课》里说的：舍与得就是这么奇妙，值得你去追求这个问题的答案。

《舍与得的人生课》主要讲解并描述的是一个个关于舍与得的哲理故事，读这本书，肯定会明白什么是舍与得的价值。其中有一个故事是我非常观赏：有一个年轻人，在面对巨大的诱惑——只要赦免了那位有许多财宝的老人的儿子的罪名，便赐予他更多的财产。他最终选择了舍弃，结果你可想而知，他遭到了报复，但他被领导升职了。

回过头来看自己所走过的路，你会发觉，舍与得始终伴随在我们身边，人生其实就是围围着“舍得”这两个字来经受沧桑的。人生或许就是如此，不舍不得，少舍少得，多舍多得。从古至今，有纠缠于得与失之间，越王勾践舍弃了一时的尊严，最终得到了更加稳固的江山；周瑜得到了一时傲气，最终由于一句话，而被气死了！

舍与得让我们深思，《舍与得的人生课》让我们深读。我们学校生要舍弃的是什么？要追求的是什么？需要我们作出正确的选择。

《人生》读书心得5

假如说，芸芸众生，有人选择行万里路，有人选择读万卷书。那么，我会毫不迟疑地选择后者。由于有许多东西，眼睛看不到，读书可以；脚步不能丈量，读书可以；身体无法抵达，读书也可以。爱读书之人，会拥有更为丰富的精神世界，即使身陷泥泞，也可以仰视天空。

所以，读书，是打开人生的另一种方式，尤其是好书。

这个暑假，我仔细地拜读了龙应台先生的《孩子，你渐渐来》、《目送》、《友爱的安德烈》，即“人生三书”，收获颇多，对人生也有了更为深刻的理解与熟悉。

起初，网上对这三本书的阅读挨次各有说辞，这是我后来才知道的，个人理解不同罢了。我觉得只要情愿打开书本，先读哪本书，后读哪本书都是次要的。至于一些传闻中的关于龙应台先生的个人政治立场问题，忽视也罢。能写出如此清静般行云流水的文字，每一篇文章都是那么地真实而令人感动，可见对人生的专心品尝。对于酷爱读书的我来说，有这些，就够了。

《孩子，你渐渐来》是我第一次读龙应台先生的书。书的封页印的是一个五岁的孩子在低头专注地走在洒满枫叶的小路上，画面透露着温情、暖心、平和却又给了读者无边的想象，就像书中提得到的每一个小故事一样，简洁却又让人深深地深思。这样一位专心的妈妈，坚持用笔记录着两个孩子成长过程中的小故事，把母爱表达的如此淋漓尽致，跟一个“尖锐政治家”的头衔，简直格格不入。我也是一位母亲，从龙应台先生的身上，我看到了母爱的宏大，更懂得了做父母的艰辛，父母用无微不至的爱呵护着孩子的成长，不问付出，不求索取。

掩卷深思，很受启发。尤其是在我对待女儿Sunny的家庭教育问题上，更是反思良久，我开头反思自己急躁的性格对孩子造成的不良影响，开头反思自己处理问题的方式孩子能否接受？开头反思和孩子相处的每一个详情是否符合孩子身心进展不同阶段的规律性。虽然，我也读过几本家庭教育方面的著作，包括卢梭的《爱弥儿》、《正面管教》、《童年的隐秘》、《儿童教育心理学》、《最美的教育最简洁》、《专心教养》、《孩子，别慌》以及和蒙台梭利思想相关的著作《捕获儿童敏感期》、《爱和自由》、《完好的成长》等家庭教育类书籍，但《孩子，你渐渐来》这本书，让我更加深刻地意识到妈妈的心态在孩子的成长过程中是多么地重要。敢让孩子渐渐来的家长，需要的不仅仅是自信，更多的还是士气。就像书中所说：“我，坐在斜阳浅照的石阶上，望着这个眼睛清亮的小孩用心地做一件事。是的，我情愿等上一辈子的时间，让他沉着地把这个蝴蝶结扎好，用他五岁的手指。”

我几乎是一口气读完了这本书，带着那股意犹未尽的劲儿，迫不及待地翻开了《目送》。第一眼，便被书中这句话深深吸引：“我渐渐地、渐渐地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生不断地目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端，看着他渐渐消逝在小路转弯的地方，而且，他用背影告知你：不必追。”读起来有点凄凉，有点压抑，但这极富张力的文字后面又透露出几分不舍、几分无奈、几分深深的爱。这本书，留给我印象最深刻的是关于父母亲的篇幅，读到用情处，不免潸然泪下。尤其是父亲离世的环节，用情至深，整篇文章没有提到哀痛和哭泣的字眼，但却到处令人感动，甚至泪流满面。我想到了我的父母，他们含辛茹苦地把我养大，甚至给过我其次次生命〔十几年前的那场车祸〕，而我？定居在了离他们千里之外的城市，每年见到他们的次数，陪伴他们的天数，真可谓“屈指可数”，惭愧呀！俗话说“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”作为子女的我们，真的应当好好珍惜和父母共处的每分每秒，常回家看看，好好回馈父母，专心陪伴父母。“谁言寸草心，报得三春晖”鸟儿尚有返哺之恩，羊儿也懂跪恩之情。更何况我们是读过书的“有识之士”呢？

我是含着眼泪读完《目送》的，真的。

怀着沉重的心情翻开人生三书的最终一本《友爱的安德烈》，或许每个人的立场不同，看到的东西就不同。同样的一本书，有人看到了阶级分化，有人看到了政治立场，有人看到了自由解放，而我？看到的却是两代人通过非暴力沟通的方式带来的全新的思维和方法。在这本书中，龙应台先生和21岁的大儿子安德烈共同找到了一个透着天窗的窗口，通过36封电子家书，两代人所进行的心与心的沟通。

他们是两代人，相差三十多岁，还隔着两国文化的差异。但是，他们情愿用三年的时间相互通信。在这三年里，妈妈龙应台熟悉了“人生里第一个十八岁的人”，儿子安德烈也“第一次熟悉了自己的母亲”。书中提到的36封书信，曾感动过很多被“亲子隔阂”所困扰的家长，也为很多在“亲子沟通”方面误失迷途的家长指教了迷津。我，就是其中的一位。

在龙应台先生及其著作的耳濡目染下，我开头反思和小女Sunny的沟通方式。不容否认地说，有时候是太过于心情化甚至家长权威了，要反思，要改良。于是，这个暑假，我采纳了马歇尔.卢森堡博士的“非暴力沟通”的方式，用和善而坚决的看法对待孩子在成长过程中犯下的小小的失误。在我们家里，每个人都有自己的信箱，我们之间可以不定期地给对方写信，投入对方的信箱。另外，家里还有一面“感恩墙”，上面用便利贴贴满了每个人在不同的时间里要感恩的对象及其缘由，用各种方式记录着孩子成长的点滴片段。

读这本书，时刻是在学习，学习龙应台先生的育儿理念，学习她与孩子的沟通方式，甚至通过安德烈的信学习青春期孩子的桀骜不驯。书的封底，是舒适而淡然的妈妈龙应台先生微笑的样子。再尖锐、再强悍的女人，在孩子的面前，也是一个平凡的母亲，一个情愿放下自己全部的尊严，忍受孩子嘲讽的母亲，一个想方设法地做各种事情，只是为了重新找回属于自己孩子的可敬母亲。

三本书，摞在一起厚厚的。堆起来的不仅仅是纸张，更多的是我的思索，浅薄的思索。打开微信，伴侣圈里不断地被各种人山人海的旅途风景所刷屏。或许，绮丽的人生旅途是他们打开人生的美妙方式，但，对我而言，读书，是我打开人生的另一种方式。

生命不息，读书不止。

《人生》读书心得6

《培根论人生》读书心得范文暑假期间，我拜读了有名学者何新先生翻译的《培根论人生》，读完之后顿觉受益斐浅。《培根论人生》这本书，虽然篇幅不大，却是世界散文和思想史的一块绝世珍宝，是哲学才智与人生阅历的结晶，它不仅文笔美丽，论述精辟，用其敏锐的洞察力把冗杂的人生问题用散文的体裁写出来，一下让本来枯燥无味的人生理论变得活灵活现，而且还写得如此生动好玩，这让我觉得非常值得将其推举给更多的伴侣，正所谓“奇文共观赏，疑义相与析”。

《培根论人生》萃取了培根一生著述的精华，有很多脍炙人口的篇章，如《论友情》、《论读书》、《论美》等。在《论友情》中，培根说：“友情有奇怪的作用：假如你把欢乐告知一个伴侣，你将得到两个欢乐；

而假如你把忧愁向一个伴侣倾吐，你将被分掉一半忧愁。”这说明白伴侣是我们身边必不行少的一个角色，伴侣可以为我们的生活增加颜色。

培根还是第一个提出“学问就是力气”的人。他在《论读书》中说：“求知的目的不是为了吹嘘炫耀，而应当是为了查找真理，启迪才智。书籍好比食品，有些只需浅尝，有些可以吞咽，只有少数需要认真咀嚼，渐渐品尝。读书使人充实、明智，商量使人机敏，写作则能使人精确，因此，假如有人不读书，又想冒充博学多识，他就必需很狡黠，才能掩人耳目；

假如一个人懒于动笔，他的记忆力就必需强而牢靠；

假如一个人要孤独探究，他的头脑就必需非常锋利。”正所谓一本好书可以使人明白一个道理，一本好书可以为人搭建一条捷径，一本好书甚至还可以转变人一生的命运！《论猜疑》中，培根说：“当你产生了猜疑时，你最好还是有所警惕，但又不要表露于外。这样，当这种猜疑有道理时，你已经预先作了预备而不受其害。当这种猜想疑无道理时，你又可避开因此而误会了好人。“可见猜疑都是人的思想在做乱。

在《论嫉妒》中，我领悟到，彼此越了解，嫉妒心将占据越高。有少数人可以允许一个生疏人的发迹，却绝不能容下让身边人有种种上升的趋势。一个循序渐进高升的人不会招来嫉妒，由于这种人的提升被看作是自然的事。

《论美》是一篇关于“美”的论述，语言简洁，内涵独特，布满哲理。“美”本身是个很广泛的问题，这篇文章着重论述人应当怎样对待外在美和内在美的人生观问题。世界上没有一个人是十全十美的，所以，不要埋怨自己外在的缺陷，只有内在的美才是永久的美。美德重于美貌，把美的形貌与美的德行结合起来，美才能真正发出光芒。文中有这样一句话：“形体之美要胜于颜色之美，优雅行为之美又胜于形体之美。”形体是一个人的整体形象，体形。颜色指五官相貌，主要是脸部，是局部的。而行为之美，指举手投足的动作神态，是后天的，是内在美的折射表现，在三者中最高。如今，有些人只注意外表的秀丽，而忽视了内在，他们虽然具有美貌，却由于缺乏美丽的修养而不配得到赞美。所以一个装扮并不华贵却端庄重肃而有美德的人是令人肃然起敬的。因此，把美的形貌与美的德行结合起来吧，只有这样，才会放射出真正的光芒。

在《培根论人生》数十篇文章中，《论时机》给我印象很深刻。培根在《论时机》中说到“当危急靠近时，擅长抓住时机迎头邀击它要比迟疑躲闪更有利。由于迟疑的结果恰恰是错过了克服它的机会。”在我们的生活中，有些人事业有成，功成名就。而有的人却一生碌碌无为，一事无成。此时失败者往往会说，我没有机会，假如给我机会我也会胜利。其实这只是失败者的借口，机会永久是公正的，但机会永久属于有预备的人，从规律上讲，机会应当找时间充裕的人，但正相反，机会总会垂青于那些成天忙劳碌碌的人，这是由于勤劳的人做好了充分的预备去迎接机会的到来，而懒散者正躺在床上睡大觉呢！擅长抓住机遇的人应当具有以下基本素养：第一，要随时做好预备，不要机遇来的时候临时抱佛脚。不仅要尽可能的猎取各种各样的广搏的学问，还要尽可能熬炼出很强的创新力量。我们要取得胜利，关键是要有创新力量，而不是光有读书力量。《论革新》中说，“假如时间已使事物腐败，而人却无才智使之革新，那么其结局将只有毁灭“。其次，要从小事做起，仔细地做好每一件事。道理很简洁，机遇总是突然地、不知不觉地消失，有时你甚至一辈子也不知道哪个是机遇。第三，一旦消失机遇的时候，全力以赴，兢兢业业地抓住它。第四，要熬炼出敏锐的洞察力，擅长在冗杂的状况下发觉机遇。

机遇难得，但是机遇不行以制造吗？答案是当然可以。首先，抓住机遇不是被动的，真正聪慧的人会主动制造机遇。其次，制造机遇要到那种适合自己的岗位和地方去制造。再次，就是做人要老实守信，只有老实守信才能让那些属于自己机遇不失去，或者是得到本来不属于自己的机遇。第四，要擅长与人相处和沟通。沟通对一个人的胜利很重要。英国作家萧伯纳说过，“两个人沟通思想和两个人交换苹果完全不一样，交换苹果，每个人手上只有一个苹果，而沟通思想，每个人同时有两个思想”。假如大家都懂得这个道理，学会与人相处和沟通，博采众家之长，那么你就具备了得到机遇的一个特别好的素养。最终，要有良好的心理素养，这对制造机遇特别重要。

从《培根论人生》这本书中也可以看到培根性格的另一个侧面，有用主义和无原则的机会主义。如《论韬晦》、《论野心》等篇章中表达的做人之道，事实上是典型的市侩哲学。《论帝王》、《论贵族》、《论强国之道》等篇幅中，他则完全站在宫廷御用政治家的立场上，旨在向君王介绍统治阅历和权术。这些篇章当然是糟粕，但究竟小瑕难掩大瑜，《培根论人生》以一种美丽与庄重的韵律，以超人才智的论述，给人以深刻的启迪而广为公众所宠爱，出版400年来经久不衰。所以，我认为《培根论人生》确实是值得一读的好书。

《人生》读书心得7

安意如的这本《人生若只如初见》，书名奇妙的借鉴了纳兰的词，向我们展现了书里封建社会里风流倜傥的诗书公子，位低灵不低的俏丽佳人，礼制观念下才子佳人的凄婉爱情。虽然生于俗世，却不受俗世的压迫，也正由于如此才谱写出一段段的千古佳话。

人们常说，只有理解了诗句，才能读诗，背诗，懂诗。而安意如的做法让人称奇，她把每一首诗写成一个故事纳入文件，没有气概恢宏、惊动天地的手笔，但也是深化人心。例如，元好问的《雁丘词》，他听了老人与猎人讲的故事，有了”问世间、情为何物，直教生死相许“的疑问，在把两只生死相依的大雁埋下之后。元好问称之为雁丘处，还挥笔写下《雁丘词》，”千秋万古。为留待骚人，狂歌痛饮，来访燕丘处。“来纪念这对大雁宏大的爱情。

安意如的文字美，几乎人人都在强调。几乎每一篇，你都可以找到几个精辟、华美的句子“原来，需等到风住尘香花已尽，才可以看到最终的风清月朗，花好月圆。无论你在哪里，待走完沧桑人世，我们终会相聚。浮花浪蕊的人生，哪那么简单就断了呢？”。所谓的清词丽句，也就是这个样子吧。也正是一本这样的书，写尽了情事，也只是透过这面风月宝鉴去观望世事。最终它超然地与情无关。就像我们与一个人相遇初见，也曾眉山目水相映，以为能够相随千里，却最终错手而过，渐渐地，渐渐地，不记得。

写到陆游与唐婉的爱情，安意如真的是用诗句来读人，那一字一句，都在抒发自己苦闷的心情。安意如在书中写到”东汉的杳渺水烟里又看到了刘兰芝和焦仲卿模糊的身影。“一段凄婉的爱情带来了两首传诵今世的《钗头凤》。

人生若只如初见，仿佛，这样重要。可是，此一生，与谁初见又有什么关系呢，生是虚妄，跋涉无人之境，你看这些轮回了千年的花种，至今还在无我无他地盛开。与其每天过的浑浑噩噩，倒不如专心去感受诗歌、诗人、诗魂，但愿能保存我们当时的那份美妙。

《人生》读书心得8

小说主要讲解并描述了仆人公高加林是村里少有的文化人，高中毕业回到村里后当上了民办学校的老师时，他很满意这个既能表达他的才能而又对他布满期望的职业，可是好景不长，他就被有权有势的大队书记高超楼的儿子顶替了，他重新回到了土地干起了卖蒸馍，出山劳动，挑粪的工作。但当叔叔高玉智转业回到家乡当了县劳动局局长时，加林的机会又来了，副局长为讨好他，为他支配到县委做通讯干事，使他重新回到了城市。可是没过多久，加林经过关系得到城内工作这件事最终被人揭发了，他再次回到了农村这块土地这段大起大落的人生。

在这中间还穿插了两段感情纠葛构成了故事的主要冲突。正值加林第一次回到农村失意无奈，甚至有些无望的时候，和善秀丽的农村姑娘刘巧珍闯进了他的生活，刘巧珍虽然没有文化，可是却真心真意地爱上了高加林这个“文化人”，她的爱质朴纯真，她以她的那种布满活力而又实际的作法表白了她的炽烈的爱，让他失意时找到了精神上的慰籍。而随着加林重新回到城市，又让他重新遇到了他的同学黄亚萍。与巧珍相比，黄亚萍无疑是位现代女性，她开朗活泼，却又任性专横，她对高加林的爱炽烈大胆又有一种制服欲。高加林确实与她有很多相像的地方，他们有相同的学问背景，又有很多感爱好的话题。当黃亚萍提出带他去更大的城市(南京)进展时，加林进入了一种困难的选择之中。在经过反复讨论后，他无情的抛弃了巧珍，最终无奈的巧珍下嫁后川马店村一队的生产队长马拴，可心里依旧记挂着加林。可当加林再次回到农村亚萍还是和他分手了。

看完这本小说给我的初步感想就是：生活啊，真是开了一个玩笑。每一个选择都至关重要，都会影响一生。仆人公高加林经过反复折腾最终还是回到了农村这块土地重新开头自我的`人生。假如当时他选择了巧珍而非亚萍，那么亚萍就不会和克南分手，也就不会有之后克南母亲举报加林走后门，说不定加林就不用回到农村连续在县委工作;但他假如选择了亚萍而非巧珍那他就可能去更大的城市一展自我的才华，这正表达了他喜爱生活，心性极高，有着远大的幻想和理想的精神。这真是个两难的选择，这让我想起了我第一次教书时讲的课文《未选择的路》。也正如作家柳青说的：人生的道路虽然漫长，但紧要处经常仅有几步，异样是当人年轻的时候。没有一个人的生活道路是笔直的，没有岔道的。有些岔道口，你走错一步，能够影响人生的一个时期，也能够影响一生。

回过头来细细的品尝这本小说的最终一章——其次十三章，路遥先生用并非结局做为副标题。这章主要讲了高加林从县委回到农村路上回忆起和巧珍以前在农村的点点滴滴懊悔不已，和遇到老光棍德顺老汉，德顺开解加林，他的全部的幻想和理想犹如过眼云烟难以挽留了。难以承受的是这份打击更难以应对的是生他养他的那片土地，他褪去了傲慢，认清了现实，理解了德顺爷爷的一翻话，而后后悔的扑倒在了地上。我认为路遥先生用并非结局告知我们加林的人生路远非这本小说里写的已经到了终点，他的人生路才刚刚开头还有很漫长的路要走，还有更丰富的经受在等着他，也告知加林和广阔读者只要生命没走到终点就永久在不断的探寻人生这个主题，何况他还年轻，德顺老汉70了还在摸索，这也许就是路遥先生在探究人生路中的真实写照吧。用一个不是结局的结局告知人们他还在思索在城市化的浪潮汹涌而来的种种冲击中，农村学问青年该如何作出选择。

我觉得路遥先生经过小说《人生》在探寻人生的同时也启发读者去反思自我的人生，哪些地方做好了，哪些地方做的还不够，将来的人生路该如何做出选择，何去何从?给自我一个重新熟悉自我和定位自我人生的机会，当代许多名人都说《人生》让他们重新熟悉了自我。贾樟柯曾说30年阅读史中对他影响最大的一本书是路遥的《人生》，《人生》让他开头对社会有了新的熟悉，开头思索他的人生。

马云曾说对他影响最大的人是路遥，他高考失利时是《人生》转变了他，让他意识到不放弃总有机会，否则他此刻还在踩三轮车呢。马云的话我深有感想，当时我中考没考好，父亲让我去读个技校做修理工，但我坚持将来要读高校所以必需念高中然后参与高考。虽然当时我并没看过《人生》这本小说，但此刻想来当时的选择是对的，年轻人怎样能轻易的放弃自我呢!虽然此刻的工作也不是很好，但我信任只要不放弃信念我们总有机会终究会取得胜利的。

那么你是不是也该好好思索一下自我的人生呢?

《人生》读书心得9

《荐书》我们每个人可能都说过："那不是真正的我，其实我是。样的“。这样我们就有两个自我，一个在应付外在的人和事，另一个才是真正的我们。假如外在的我与内在的我不付甚至背道而驰，那我们将会困惑，为什么我始终追求的东西，得到了我却一点都吧兴奋？。这是典型的外在的我与内在的我不付的结果。假如我们想生活的快乐，获得内心的安静，那么这本书是不错的选择。我们每个人可能都说过："那不是真正的我，其实我是。样的“。这样我们就有两个自我，一个在应付外在的人和事，另一个才是真正的我们。假如外在的我与内在的我不付甚至背道而驰，那我们将会困惑，为什么我始终追求的东西，得到了我却一点都吧兴奋？。这是典型的外在的我与内在的我不付的结果。假如我们想生活的快乐，获得内心的安静，那么这本书是不错的选择……

《人生》读书心得10

关于人生的话题在我心中一向放在非常重要的位置，但一向无法有清晰的答案。古人说:十五而向学，三十而立，四十不惑，五十知天命，我想自我连而立之年还未经受，又何谈不惑(自我封闭一下)。

一向读季羡林的《谈人生》，季羡林谈自我对生命意义、做人处事、名誉、伴侣、压力、困难、感情、胜利等等人生中各种境遇的看法，那么我的一生怎样样完成我想要的是什么样的生活我的爱人我的父母，兄弟姐妹我的价值

路遥的《人生》则经过小说的故事进展，呈现每个人对自我人生的选择，而这些选择有出于惯性、本能、环境、也有欲望、幻想，在时间推移中，人物在不一样境遇下经过行为表达自我的人生。

《人生》详细背景我没有查证，应当在改革开放萌芽期，小说仆人公高加林以农村学问青年身份消失，有活力、勤奋、才华、幻想，在现实社会一次一次打击下任坚持努力去实现幻想，但另一方面欲望、虚荣充斥着他冲突的内心，并最终被冲破。刘巧珍一位勤劳、朴实、和善的农村女性，她渴望学问、敢于追求、喜爱生命、忠于现实，她给人以正面形象，或许表达着心中对一些事物完善寄予。黄亚平和克南虽都在城里长大，但成长环境的不一样也使他们构成了不一样的性格，女性的黄亚萍任性而敢于追求，男性的克强虽也敢于追求，但男性的理性、努力也时时左右他的行为。高超楼的圆通、眼界和目光，马栓的圆滑，德顺的目光，高玉德的忠厚，刘立本的精明。

这本小说是伴侣推举的，总期望能找到一些什么，可越是期望越是绝望，直至被去除老师资格的高加林在农田里对德顺说德顺爷爷，我一开头就想把最苦的都尝个遍，以后就什么苦活也不怕了。才被震撼。人最怕应对的是脆弱自我，最强大的是内心的坚韧。

社会是现实的，人生的岔口也有许多，选择也就许多。在应对成果，胜利时要坚持冷静，要戒躁戒躁，找到本来的自我，真实的自我。在失意的时候，在给自我期望，想想完善将来，重新看待自我，信任一切都会变好。在一般中，在平凡中要耐得住性子，需要努力积累，仅有在积累后才能抓住机会，假如高加林没有才华，也可能成为优秀的通讯干事。要有坚韧的性格，在困难面前理清思路，克服困难，坚决不移的走出自我的路。

高加林还是高加林，虽然故事结尾他回到了高家村，但我想全部人都清晰只要他幻想不熄灭，此段经受会成为他最为珍贵的财宝。人要有幻想，要有活力，要吃苦耐劳，要敢于折腾，敢于孤独。

《人生》读书心得11

史书记载曹植七步成诗，不仅成就了本是同根生，相煎何太急的千古绝句，更重要的是卸下了曹丕心头的屠刀从而挽救了自己的生命。短短七步，曹子建由死到生，可谓步步惊心。路遥《人生》中说道人生的道路虽然漫长，但紧要处经常只有几步，如此看来又怎能不是步步惊心、关系重大呢！故曰：七步人生。

人一生中的紧要处屈指可数，求学阶段无非就是几次学校的选择、专业方向的选择，接下来便是工作的选择、婚姻伴侣的选择等等。当然，考虑到人生的曲折性，大多数人的这些选择可能会消失反复，比方转学、跳槽，即便这样我想它仍旧逃不出屈指可数的范围。来到紧要处的我们必需做出选择，犹如人生道路中消失了岔路口，每个人都必需选择其中一条走下去，这点上众生公平。屈指可数的紧要处再加上紧要处多种可能的选择，给我们带来了人生中的无限可能，每次紧要处的不同选择或许就会通向截然不同的人生。最糟糕的是，就像阿甘妈妈所说：生活就像一盒巧克力，你无法预知你将会得到什么。假如高加林没有选择抛弃巧珍，他的人生又会是个什么样子呢？他应当不会像书中那样苦痛吧？惋惜人生和历史一样，无法假设。

我们都盼望自己的人生道路可以多些顺畅少些坎坷，事实却总与愿望相左。高加林当民办老师时向往着借此脱离农夫的身份，又怎么会想到不久后被村长的儿子顶替？当他回到家乡渐渐接受农夫的命运又与巧珍相爱时，又怎会想到一张招工表给他的生活带来的巨变？当他狠心放弃巧珍毅然选择黄亚萍时，又怎能想到日后因这场情变而给自己带来的灾难？短短的《人生》无论如何也无法和真实人生相比，但它却假高加林的故事精准沉着地道出了人生的真相。

高加林在追赶美好，我们也都一样，但他为什么一步步走向了悲剧呢？是由于那个保守又不公的时代吗？狄更斯说：这是最好的时代，也是最坏的时代。无论哪个时代，都是有好有坏，埋怨时代不公肯定意义上和埋怨命运不公一样虚无缥缈。是由于张克南的母亲公报私仇人心险恶吗？不，要知道高加林也是从后门走进了那座城市，他对，此无话可说。而根本的缘由只能是他自己。巧珍虽然目不识丁，但她纯粹真诚和善，是顺德爷爷眼中的金子。高加林以没有共同语言这样的理由哄骗了巧珍的同时，也蒙蔽了自己。他不清晰自己最想要什么，他贪心缺乏，他不懂珍惜，最终亲自导演了自己的这场人生悲剧。当他跪在地上，手捧黄土悲哀欲绝时，我想他应当明白了这一切吧。

我们是幸运的，由于有了书籍，我们可以领悟人生哲理而无需经受那样的悲剧；我们又是不幸的，由于虽然可以阅读书籍来感悟人生，但对人生的体会究竟无法和亲身经受相比。人生的道路虽然漫长，但紧要处经常只有几步。不管我们如何去走，有些原则可能是我们应当坚持的。戒贪心，先着眼于那些我们最在乎的东西；懂珍惜，珍惜已经拥有的美妙事物。或许这样也但愿这样，我们的道路可以多些平坦少些曲折。

《人生》读书心得12

看《淡定的人生不孤独》这书感觉真的很不错，感悟许多感受也深，全书布满了空灵的味道，主见用冲和、平淡的内心看待四周的一切、处理人与人之间的纷争，特殊强调恋人之间的信任、宽容。保持一颗淡定的心。人非圣贤，更有七情六欲，怎能把持的如此之好呢?思想觉悟的升华提升你的拿捏力量，点到即止，理性的人生是枯燥平安，感性的人生是激情危急的，所以无论在哪方面的理智与感性你的拿捏恰到好处就是一次的正确的选择，升华的觉悟会告知你该如何难得糊涂的去无限激情追赶人生，实现自我

或许人生再多的历练都不如一颗淡定的心来的强，我们的生活里正由于缺少了这份淡定才会多了许多的苦恼甚至于纠结在心无法自拔，不管开头的如何秀丽任何故事都会有着它自己的结局或好或坏，假如能有一个淡定的心情和看法是否就不会那么在意，面对生活里来去的人和事，我们最最缺少的或许就是它淡定，谁说平淡就不会有美好和欢乐呢?

轰轰烈烈的爱很美，可是也会带来刻骨铭心的痛，面对感情里的欺瞒、背叛、抛弃和各种的心酸，真的太伤人，许多人都尝试过那种痛不欲生的感觉，好受吗?不好受，假如看淡一切得失你是否还会那么在意呢?我们的生活里除了爱情其实还有许多有意义的事情，你的人生不是只为一种事物或是一个人而存在，美妙的东西许多，尽管它们的背后藏着许多不为人知的痛，就当这一切只是人生必经的过程，走过了尝到了体会了才知美好和欢乐的来之不易，才知人间的冷暖情怀，才知你的人生其实并不孤独，满意于心，停止那无边的欲望，淡看人生，美好始终在。

《人生》读书心得13

人类跨入21世纪，社会对老师的期望值不断攀高，由于单调的工作环境，过重的工作负担和无边的精神压力等多方面的因素使老师的职业倦怠日益凸现出来。职业倦怠影响着老师个体的工作和生活，制约着教育教学工作的实施，阻碍着同学健康心理的形成。学校管理工作千头万绪，但核心是人的管理。学校管理者就应当致力于让老师克服职业倦怠，形成主动向上的工作看法。

一、关爱与敬重，唤醒老师的自想法识

学校领导对老师的关爱，就要表达在如何减轻其负担上，其中包括老师的工作负担和精神负担，要解除老师的心理压力，安排老师的心灵，尽可能从各方面减轻老师的精神负担和工作负担。关怀老师还要自觉为老师服务，为老师排忧解难，当老师在学习、工作和生活中遇到困难时，准时解除了他们的后顾之忧，让老师们全身心地投入到教育和教学工作中去。同时肯定要淡化人际关系，形成一种相互敬重、互相理解、互相信任、互相关心的和谐仁爱的气氛，使老师能安安心心地工作在一个暖和、祥和的大家庭当中。

二、引领与激励，激发老师的工作热忱

学校思想政治工作一般都采纳引领、激励方法，尤其是精神方面的引领和激励，往往能起到事半功倍的效果。科学的引领与激励可以使老师明确自己的责任，明确自己在实现学校总体目标的过程中的地位和工作目标，从而主动地履行职责。开展喜爱学校的教育，建立校荣我荣、校辱我辱的荣辱观念。通过教育使广阔老师能充分熟悉到学校是大家的学校，自己是学校的仆人，大家的学校要靠大家来办好，每个人都和学校荣辱与共。开展学习师德模范的活动，进行师德宣扬，发挥典范的引领作用。开展与老师的情感沟通活动，加强对老师的情感投资，不要做损害老师情感的事。赏识老师的成果、进步，让老师得到“赏识”，激发老师主动性。建立奖惩机制，利用嘉奖和惩处的调控作用，矫正老师存在的问题，激发老师的主动性。

三、完善与成就，实现老师的人生价值

成长、进展是人的生命永久的主题，每一个老师都有胜利的愿望。学校的领导者必需关心老师进行自我完善，成就老师。要营造浓烈的学习气氛。让读书成为习惯，提升老师品位。要加强校本培训。将日常教学、教研和科研紧密结合，定期开展教学研讨活动，使讨论课题来自于教学实践又紧紧围绕教学实践服务。要进行专业引领。青年老师除了需要大量吸取专家论著中的精神养分外，更需要得到专家的耳提面命。要让老师走出去进行沟通，供应舞台，展现个人才华。

《人生》读书心得14

拜大语课所赐，有幸读到了《一个偏见》这篇杂文，深深为钱钟书先生丰富渊博的学识与幽默含蓄的谈吐所折服，于是去网上下载了《写在人生边上》的txt文档。刚一读，立即“眼不释卷”，花了三个多小时，终于是粗读了一遍，有些小的看法不吐不快，就算是后辈对钱老先生的一种致敬吧。

“文如其人”，这句话用在钱先生身上实在合适不过了，看过钱先生的生平，其父为其取表字“默存”，意在挫其锐气，避其锋芒。但是钱先生的文采就犹如宝剑的锋芒一般，一旦出鞘，便是明晃晃让人胆寒。

读钱先生的作品很费脑神经，不下苦功夫不行，惊奇的是，有时候你很仔细去阅读，却发觉不知所云，不是人家的功夫不到家，而是自己的天资太差，正如他的夫人杨绛先生所说的，钱先生的作品有些很晦涩，读者很少，有些通俗一些，但是仍旧不是畅销作品。乍一听，觉得好像有些在故弄玄虚，事实上就是自己的水平不到家，看书犹如牛听琴一般无用。本文由一起去留学编辑整理

私以为，钱先生更多是为了抒发才气而进行创作，至于读者是否能够全盘接受，就要看自己的脑子是不是能够跟上他天马行空的思维方式，以及他取之即用而又不留画工的学识了。

学问是死的，是僵化的，但是到了钱先生笔下，就成了活敏捷现的桥段，每一个引用都让人觉得身临其境，然后赞美奇妙。但是这种对于详情的过度关注和描述，往往成为后人诟病钱先生的一个理由，认为他“掉书袋”，而且小题大做。但是这正是钱氏风格，即“于微小处见真章”，而这种风格，不是将学问变成积木般娴熟的把玩，而是将它们化成了血与灵魂，融在了人生里；若不是大家，怎有如此的才智呢？

这集子里每一篇短文，都蕴含了钱先生独特的观点，并且奇妙地运用了生动的比方，以幽默的手法，让读者透过思索来理解他的思想。《写在人生边上》，这个名字，的确也取得奇妙。将人生比方为一本书，将一部分人比方作书评家或批判家，而另一些人则为消遣者。这样的比方，已然是出人意料，而非常贴切。

将欢乐与黑暗面对立起来的《论欢乐》与《魔鬼夜访钱钟书先生》，事实上描述了他的一种思想，即欢乐是相对而短暂的，而那些绝望苦闷虚伪才是贯穿人生的真正主题，而这种颓废美，正是钱先生在他全部作品都暗暗透漏的思想。

《伊索寓言》为有名的儿童读物，但却认为，寓言将孩子教得更简洁，灌输美妙社会的假象，可事实上成人的世界中，却并非如此黑白分明，进而批判社会中的虚伪行为。

《谈教训》中写道“我常惊奇，天下何以有这很多人，自告奋勇来做人类的义务导师，每天发表文章，教训人类。”反映了先生对于假道学的一贯鄙视，也证明白他性格中的确看不起为人师者，就犹如当年在清华之狂语“清华园中，无人配做我钱某人的老师。”

私以为钱先生是个敏感而认真观看的人，他的生活中充斥着才智的火花，他却很少从大处着手，反而情愿在生活的微小之处，领悟到做人的道理，体验出人生百态。有谁能说人生不是一本大书呢？

《人生》读书心得15

读完了路遥的《人生》，心境久久不能安静，尤其是“对一个人来说，也要向前看。生活总是这样，不能叫人到处都满足。但我们还要热忱地活下去。人活一生，值得爱的东西许多，不要由于一个方面不满足，就灰心”这段话，我也开头端详自我的人生及生活。

童年的记忆

每个在农村生活过的人，应当都会被书中农村景色的描述和人物的鲜活刻画拉回自我的童年时间吧!我是一个地地道道的农村女孩，诞生在农村，童年和中学的时间都是在农村度过的，身上布满了泥土的味道!

春天到了，小草开头从棉被下钻了出来，开头焕发生气，随着天气一每天变暖，万物开头健壮生长!放学后的午时，我就牵着羊去放羊，羊喜爱吃槐树叶和榆树叶，刚好我家的两亩地位于坡边，地形不好，队上就把临坡的一片槐树地也分给了我们，于是我就拉着羊去那片槐树坡放羊，间或还挎着一只笼，会趁着她吃草的时候摘整整一笼槐树叶带回去，晾干了给她吃!

放羊的时候还是有许多小插曲的。离坡近、比较矮小的槐叶羊常常吃，所以也就吃秃了，或者隔几天会长出嫩叶，可是羊不喜爱吃这种嫩叶，羊喜爱吃那种深绿色比较肥厚的树叶，所以我需要用挠钩把远处的槐树勾到我跟前，这个过程一般是不简单的，由于那些树异样高大，劲也很足，而挠钩又不是很长，所以我需要先勾住离我比较近的副干，再抻着劲儿把主干拉过来制服这颗树，在我把树勾到跟前的这个过程中，羊会摸索性的跳动、张着嘴巴去吃晃动的叶子、望眼欲穿的小眼神，想一想就比较好笑!假如是摘槐花的季节，我还要和羊拼手速，由于羊也喜爱吃槐花，所以我就将主干的树梢踩在脚下，用手飞速的摘槐花。

夏天的天气比较多变，有时候还是晴空万里，不一会儿豆大的雨点子就下来了，接下来就是大暴雨，于是我就拉着羊一路小跑回家，有时候羊跑的比我还快!等到麦子和玉米快要成熟的季节，还要时刻坚持警惕，防止她吃麦子和玉米叶!等羊吃饱的过程一般都得持续一到两个小时，假如肚子鼓起来了就是吃饱了，可是有时候她也闹性子，不好好吃草非要把我往沟下边挤。

有时候会坐在沟边的土地上，摘一片槐树叶吹口哨，看蓝天白云，幻想有一天能够腾云驾雾，想天上是不是真的有孙悟空和玉皇大帝，会想究竟有没有外星人，假如真的有外星人期望能够把自我带走，这样我盗取他们的隐秘后就能够回来告知地球的科学家!

五月份是我最喜爱的季节，尤其是槐花含苞待放的那几天是我最快乐的时候，奶奶会给我们做好吃的槐花拌饭。村子里稀稀拉拉的槐树散发着若有若无的槐花香，仿佛在提示我该去大丰收了，于是我就牵着羊挎着笼去距离我家一公里的槐树坡摘槐花，我站在坡边，被浓浓的槐花香味包围着，再哼着电视剧的主题曲和片尾曲，别提多美好了!

摘槐花可是一件讲究的事情，要摘含苞待放的槐花，这样的