以寻为话题的作文第二版

PAGE页码页码__以寻为话题的作文_第二版以寻为话题的作文以寻为话题的作文在日常学习、工作抑或是生活中，说到作文，大家确定都不生疏吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。写起作文来就毫无头绪？以下是我为大家整理的以寻为话题的作文，仅供参考，。以寻为话题的作文1“是不是全部的人，都是在这一串串轻松与沉重、快乐与苦涩、希望与失落相伴的遭受中长大的。”——曹文轩小时候，听着收音机，里面的奇妙旋律总让人沉醉。《童年》勾起我无限幻想，那一个个奇妙的音符似有魔力吸引着我。悦耳的韵律总让我跟着唱，唱着年少的向往。那时，我唱，奶奶就听。长大些，繁杂的功课和簇新的生活让我东奔西跑，无心再顾及那儿时奇妙的回忆。但音乐的回响依旧在我的耳边漂浮。那一年，是灰暗的一年。那天阴雨蒙蒙，从远方传来奶奶的噩耗。我看着天，它也哭了，哭得难过彻底，哭得歇斯底里。从那以后，我就没有在他人面前唱了。我不唱了，没人听。时间荏苒，我已经长大成熟。现代大众的潮流，快得我跟不上。有时听见别人唱，我会附和几句，但我还是没有志气，我不敢面对。只是自己对着镜子，哼哼唧唧。初中，最终有了一次机会在大家面前唱，我却浑身僵硬，脑袋一片空白，最终尴尬而无措地下场。剩下的只有心有余悸的回想。我有些迷茫，无措。“在田野在山林在风中，唱着那无人问津的歌谣”，我憧憬着，苦苦寻求。直到那个晚上，生日派对上，我最终硬着头皮走上了台。父亲激励的眼光，与众人的喝彩声，我欣慰地笑了，笑得很甜。于是，我便起先放声歌颂，在没人的地方，唱出心灵的歌。我会胆怯 人听到，我唱的不好听，我胆怯 被人讪笑。可是那又有何妨呢？“枕边没有风浪怎么我们会跌倒摇摆？伸手不见月光怎么繁星会闪烁光线？”我寻着，那幻想的声音。我的幻想很简洁，就是为所欲为地唱，尽管生活中有很多的阻挡。我不会止步于此，哪怕全部人都不支持，不观赏，甚至讪笑，冷落。因为我知道，那是幻想的声音，不知道什么时候，我把它找寻回来了。以寻为话题的作文2寻？寻梦？找寻？探寻？寻，多么幽远而深邃的话题，引起国多少争议。在历史长河中，从古到今，它经验了多少曲折人生，历经多少世事沧桑，感受过多少世态炎凉……寻，深化骨髓。当年唐朝大诗人李白，遍游祖国大好河山，踪迹遍及天南____，饱览了一切大好风光，盛情至野，包涵乾坤，寻幽探胜，每当端起酒杯，便出口成章，成为千古名句。于是有了“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的磅礴气概；有了“举头望明月，低头思家乡”的思乡之情；有了“桃花潭水深千尺，不及当汪伦送我情”的念友情怀……“大隐士”陶渊明，因明珠暗投，从政不顺，便于工作从今隐居深林，避世自清。以无为对有为，从思想上支持正义。于是有了“衣沾不足惜，但使愿无违”的`心愿；有了“莲，花之君子者也”的爱莲之情；有了“世浊我清，世迷我醒”的豪情壮志……寻，赛过一切。近代共缔造者马克思，家庭破产，衣衫褴褛，生活窘迫，但饱经世态，目睹社会惨状，心系世界，不顾生活优劣，毅然与恩格斯经过千辛万苦发表了《共产党宣言》。《共产党宣言》对世界有轰动作用，影响了当代世界，直到现在，为人类进步做出了巨大贡献。其寻，最终“寻”出了结果，马克思主义缔造了现代世界！我国宏大的文学家，思想家，革命家鲁迅先生，因饱览社会现状，曾三改志愿，最终，拿起了笔杆，以思想挽救社会，挽救人民于水深火热之中。于是有了《秋夜》、《家乡》、《社戏》等喜闻乐见的文章。可以说，他三改志愿，寻找方式，最终寻上了文学，寻对了思想，他用笔杆撑起了中华民族的脊梁！……寻，寻对了方向，寻正了思想；寻，撑起了中华脊梁，寻到了中华魂；寻，挽救了世界，寻正了世界的发展方向……寻，历经曲折，却也超凡脱俗，赛过一切。人类也是在不断探寻中发展起来的，不是吗？希望人类寻正思想，寻正方向，最终寻到前言那颗已积蓄力气等待爆发的火热的太阳！以寻为话题的作文3蚂蚁在暴风雨中向前奔跑，是为了找寻一个家；蝴蝶在空中翩翩起舞，是为了找寻一朵花；风筝在高空中俯视，是为了找寻属于它的人生。而人们一生劳碌，又是为了找寻什么呢？寻梦。我在寻梦。我的梦，在远方，不知所踪。或许在月朗星稀的宇宙，或许在静谧安静的夜里，又或许在看不清前方的茫茫大雾中，悄无声息。走过的路越来越长，梦就越来越远，越来越广，越来越大。有人走在我前面，告知我梦的方向。我说梦要自己寻，寻到了，就执着追求。这个梦在手上出现，也在手上消逝。我伸手去不顾一切地抓它，却让我失掉更多的梦。于是，我确定守住自己手中的梦，找回那丢失的梦。世间皆以为追梦难，但谁又想到寻梦更难。红尘俗世中，世人皆是当局者，仿佛被一张无形的大网所操控，多数人连自我都难以寻回，更别说寻梦了。追梦须要志气，更须要你我坚决的信念。说好的梦，不见了。说好的曾经，也不再重来。人们不复寻回曾经的自己，那这所谓的梦又是何梦呢？无法认清，终究只是迷惘，不知前路，又何来梦之说。梦在何处，又如何去寻？只不过如我心所依，心有多大，梦就有多大。心若在，梦就在。享受的只不过是过程。只是我的追寻，我的大丈夫有所为，有所不为罢了。到头来，我还是没有寻到我的梦，因为人世间的是是非非，因为前途的不知所向，而因为我慢慢明白，梦是缥缈的。但在以后，我还会有新的梦，新的方向。愿直到有一天，我望见梦的身影，将接着追寻，将那厚厚的云雾拨开，让梦的真谛，如阳光般，洒向心头，将人生破解。寻路浩瀚，望之兴叹。但唯有躬行者才能觉知，不寻者一无全部。寻，人生路基；寻，人生动力。作为一个善寻之人，寻出一片自己的天地！以寻为话题的作文4寻寻找觅，冷冷清清，凄凄惨惨凄凄。题记陶渊明为自己寻求了一个世外桃源，在那儿采菊东篱下，悠闲见南山。摒弃了尘世的喧嚣，得一份恬淡闲适。在金钱关系覆盖的社会下，我们应当跳出去，冷静思索，为自己寻得一份安静文学。莫言荣获诺贝尔文学奖，一时间声名大噪，电视，____循环播报，各大书店莫言作品抢购一空。大家酷爱学习，买书自无可非议，可我们买书是为了获得学问，但这样买书，无疑是对莫言的吹捧。就算买回去也未必看，只是充面子罢了。在文学中我们寻得的是学问是境界，而非一张人皮面具。有人热衷于对莫言作品的保藏，但究竟哪部作品获奖，却一窍不通。他们保藏莫言的作品，并非出自宠爱，看中的只是经济效益，因为莫言获诺贝尔文学奖，他的一切也都随之升值，保藏者看重的是给他们带来的利益。在文学中我们寻得的是涵养，并非经济效益。还有的学校修建莫言文学馆，搜集莫言运用过的物品。这些物品与别的物品有何异同吗？我看不尽然吧？莫非只是因为贴上莫言这一标签吗？莫言的成就与他的精神品行是分不开的，或许这些物品真的富含了莫言的某种品行。例如，鲁迅刻早字的课桌，为什么我们刻早与鲁迅的就千差万别呢？关键在于心。在文学中我们寻得的是精神上的借鉴，学习，并非物质上的形式。正如莫言所说：我更希望人们关注文学本身。文学是一个藏宝洞，初得文学，使人眼明，深化文学，使人