《论语心得》读后感（7篇）

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于丹教授《论语心得》用最朴实语言，讲解并描述了两千五百年多年前孔夫子和人们说过的最简洁的道理。例如：同为花岗岩，台阶不服气地向佛像抗议：“你看我们本是兄弟，来自同一个山体，凭什么人们都踩着我们去膜拜你啊？”

佛像淡淡地说：“由于你们只经过四刀就走上了今日的这个岗位，而我是经过千刀万剐才得以成佛。”告知我们内心的沉着缓和是要经过千锤百炼的。

一个抑郁症患者去看心理医生，医生建议去看看本城最有名的戏剧演员的演出，忘记得失，那个患者满面流泪地说，我就是那个戏剧演员。质疑我们在角色之外，还留有多大的空间，真正熟悉自己的内心呢？这样的还有许多，等待我们凝神静气地阅读，心领神会地颔首。

“己所不欲，勿施于人”。就是你自己都不想干的事，你就不要强迫别人干。人一辈子做到这一点就够了。“恕”字是讲你不要强人所难，不要给别人造成损害。言外之意是假如他人给你造成了损害，你也应当尽量宽容。

其实，《论语》告知我们的，不仅遇事要拿得起放得下，还应当尽自己的力量去关心那些需要关心的人。所谓“予人玫瑰，手有余香”，赐予比猎取更能使我们心中布满美好感。关爱别人就是仁；了解别人就是智。

子曰：“已欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已”。你自己想有所树立的，立刻就想到也要让别人也有所树立；你自己想实现抱负立刻就会想到也要关心别人实现抱负。能够从身边小事做起，推己及人，这就是实践仁义的方法。你宽容一点，其实给自己留下了一片海阔天空。社会竞争激烈，越是要调整好自己的心态，更要调整好与他人的关系，遇事要拿得起放得下。关爱别人，就是慈爱；了解别人，就是才智。

《论语心得》读后感2

读完于丹论语心得这本书，心灵有所触动：它使我重新熟悉了孔子，让我领会到了一种独特的才智，一种正确的心态，一种融入到当今社会中理性的道德。

《论语》是一本记录着两千五百多年前孔子教学和生活的语录。记得读中学时，我在语文课上机械地背诵着“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？”，其实并未真正读懂。而今，于丹教授用自己独到的视角，将这样一本古老的书籍，用现代的目光进行系统的解读和阐释，拉近了我们一般人和圣贤之间的距离。

在我的心目中，孔子是一位离我们很遥远的古代圣贤。可是如今，于丹教授将一般人艰涩难懂的《论语》和如今这个缤纷的世界联系起来，通过心得的方式来解读，用深化浅出的语言，结合现代实际生活娓娓道来，阐述其深刻内涵。其中，她的很多独到见解，仿佛让人观赏到了一个个曲径通幽的胜地，犹如久闭的心门打开了一扇窗，丝丝缕缕的阳光透进来，心里光明了很多；又如涓涓细流注入心田，沁人心脾而美不胜收。

于丹教授笔下的孔子没有圣贤的架势，朴实平和、平易近人，时时传递出一种朴实、暖和的生活看法。正如易中天所说：“孔子只有温度，没有颜色”。《论语》的真谛，就是告知大家，怎么样才能过上我们心灵说需要的那种欢乐生活。《于丹〈论语〉心得》分天地人之道、心灵之道、处世之道、君子之道、交友之道、抱负之道和人生之道等七大篇章，并运用讲故事的形式告知我们很多为人处事的哲理。

《论语心得》读后感3

于丹的《论语心得》一书，最早风靡一时的时候，我便想拜读了。可书一买回来，趁着热劲，读了不到一半，便搁置了下来。

忽一日在电视上看到于丹，又想到了她的书。便又翻出书想悄悄的品读一下。读书的过程是一种心灵净化的过程。论语向我们展现了中华五前年的传统美德和个人修养的魅力所在。主要以教化人的品质道德为主，里面还掺入了一些佛家的禅论。教人要"仁"，即用宽广的胸怀去接纳世间万物和事。

"善有善报，恶有恶报"，因果终需要得以见天日。一个人要行的端，坐的正，做一个正人君子，你也就不会被苦恼所困扰。另外孔子还崇尚修身养性，即把自己隐居起来，与世无争，常常要反省自己的所做所为，是否坦荡荡，从这也可以看出儒家思想的局限性。把凶残的狼圈起来，就能轻易的转变它的本性，变成和善的羊吗？儒家思想里存在的一些说教的东西过多，而且有些脱离现实，可能是时间上的差异，国情上区分所制，儒家思想精华的部分我们要继承和发扬，但不能全盘接收，奉为“守则”，一律照章执行，是不行取的。我们推崇孔子的"仁"，即真、善、美，做一个真正的人，对人对事要真，要有付出，用自己的善去打动别人，用自己的独特美赢得别人的敬重，就像歌词里讲的“只要人人都献出一片爱，世间将变成美妙的人间。”

我想说，只要人人都能自正吾身，世界将会是一片光明。

《论语心得》读后感4

手中的《于丹的《论语》心得》勿勿看完了，合上书，再看看本上摘抄的合乎自己心境或对自己有启发的句子，想想以前自己总觉得《论语》有点高深，或是有点枯燥。读过这本书后，我也认为《论语》确如于丹老师所讲，不是高不行及的，而是用一种简洁的道理，传授给我们生活的看法和才智。《论语》中的句子，经于丹老师讲解，更加易懂而适用了。有些是点悟了思想中的困惑；有些激励了自己求学的动力；有些则告知我们要如何提高自身修养，保持良好的心态。这些真谛，就像书中说的那样，就是告知我们，怎样才能过上我们心灵所需要的那种欢乐的生活。

关于学习，孔子说：古之学者为已，今之学者为人。于丹老师也告知我们，真正尊崇学问的人，学习是为了人类的心灵的建树，从书本上学，从社会上学，从学校了到老。由此我也想到了尹建莉老师教育书籍中写到的，关于学习古诗应有的看法。她说让孩子背诵古诗，不是让她在人前炫耀，而是让她能体会诗中的韵味，诗中的美妙意境。这段时间，我和女儿正在一起学习背诵《学校生必背古诗八十首》，虽然我没让女儿在人前炫耀，可有时我也会看看自己背了多少首诗，我想我不该去究其量，而应当求其质。

书中更多讲叙的是关于提高自身修养，生活的才智，每一处于丹老师都有很精彩的见解。我想要再次的阅读，去体会那其中的才智。也因于丹老师的讲叙，让我也想去学习《论语》，学习其中的才智，这些会让增加我的学习动力，也会让我的思想有新的熟悉。

《论语心得》读后感5

于丹所谈的“抱负之道”，就是给我们一个淡定的起点，给我们一个储备心灵欢乐的资源。书中有一段对于抱负与现实关系的分析，很是经典。神于天，圣于地。既有一片抱负主义的天空，可以自由飞翔，而不妥协于现实世界许多的规章和障碍；又有脚踏实地的力量，能够在这个大地上进行自己行为的拓展，也如论语中所讲，一个人：“心中有眼中就有”，一天充分的阳光、一杯热气腾腾的茶，这些外表看来或许毫无价值的东西，就是我为自己设定的`关于抱负的那个淡定的起点。

人们常说，在家靠父母，出门靠伴侣。选择一个伴侣就是选择一种生活方式，于丹在讲论语时，谈及交友就有特别明确的标准，好伴侣有三种，坏伴侣也有三种：友直、友谅、友多闻，益矣；友偏辟、

友善柔、友便妄，损矣。为人正直，坦荡刚正，顶天立地的伴侣，他的人格可以映校你的人格，他可以在你怯懦的时候给你士气；他可以在你迟疑不前的时候给你一种坚决，这是一种好伴侣；宽容的伴侣，当我们不当心犯了过错或者对他人造成损害的时候，有时候过分的苛责还有一种批判，都不如宽容的力气来得恒久。更简单让我们从内心找到自己的弊病，找到自己的缺失。学识渊博的伴侣，当你在这个社会上感到迟疑彷徨有所踌躇的时候，可以关心自己做出选择。偏辟、善柔、便妄三种坏伴侣，我们在生活中可能会遇到需要理智推断的时候，他却先自盲目下定了结论，造成永久无法挽回的后果。优柔寡断的伴侣往往会干扰了我们的思维，让我们迟疑不决错失良机。而那种不择手段来谋取个人利益的小人，往往会让你我付出惨痛的代价。交什么样的伴侣，怎样与伴侣相处，考验的是我们的目光和才智，《于丹论语心得》，不正是这样一位正直、坦率、宽容的伴侣吗？

《论语心得》读后感6

想起以前上学的时候，什么《论语》《庄子》在我的眼中都是很浅显的东西，虽然我背会了“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎”、“不在其位，不某其政”“人无远虑，必有近忧”等朗朗上口的句子，可自问心里对这些话的理解却是肤浅的。

不经意间听人说起《于丹的论语心得》很棒，于是就抱着着试试看的看法看了这本书。书中讲了这样一个故事：一座寺庙里供着一个花岗岩雕刻的特别精致的佛像，每天都有许多人来佛像前膜拜，而通往这座佛像的台阶，也是由跟它采自同一座山体的花岗岩砌成，台阶很不服气对佛像提出抗议，说：我们本是兄弟，凭什么人们踩着我们去膜拜你？你有什么了不得？佛像淡淡地说：由于你只经过了四刀就走上了今日的岗位，而我经过了千刀万剐才成佛……一个简洁的故事，使我如梦初醒。

做为一个刚迈上自己岗位不久的新老师，总是会想这个可以做那个我也可以做，为什么只让我做这个没意思的工作呢。听了于丹的话，我觉得自己的毛病不能仅仅用年轻气盛来形容，我想更重要的问题是在于我们的心胸还不够宽广，对问题的思索缺乏深度和虚心的看法。

我们急于胜利而盲目的与他人胡乱对比，总拿自己不如意的地方去和他人顺当对比，不能心平气和的接收他人的辉煌。是啊，佛像能让千万人去膜拜是由于他曾接受了千刀万剐的考验，而作为一名年轻的工，我们还有许多阅历等待去积累还有许多技能等着去考验，怎能如此心浮气躁呢？这便是《论语心得》带给我的思索。

《论语心得》读后感7

于丹老师讲授《论语》心得别具一格。在我的心目中，孔子是一位离我们很遥远的古代圣贤，《论语》如同高山上一颗劲松高不行攀，只可仰视而不行触及。而于丹老师仿佛是一位美味快餐的加工高手，它能把一般人很难懂的《论语》通过心得的方式来解读，好像把难以消化汲取的食品加工成了老少皆宜备受欢迎的高档养分品。他带我们超越时空，把一位两千年前的圣人引领到了众人眼前与今人对话。孔子没有圣贤的架势，朴实平和、平易近人，时时传递一种朴实、暖和的生活看法。她把浅显的道理讲的浅显易懂，真正走进了我们的心里。他说：“孔子没有温度，只有颜色”。

面对人生的圆满，我们要在最短的时间内接收下来，不要纠缠在里面，一遍一遍地问天问地，这样只能加重你的苦痛。假如你由于错过了太阳而哭泣，那么你也将错过星星了。

于丹老师在论语心得中讲了一个故事：一座寺庙里供着一个花岗岩雕刻得特别精致的佛像，每天都有许多人来佛像前膜拜。