“痛与言”作文“三思”解析下水文及考场佳作简析

“痛与言”作文题分析、下水文及考场佳作22．阅读下边的资料，依据要求写作。(60分)人生在世，住往会经历各种的痛。有人说，痛了，就直接说出来，这是本能。又有人说，痛而不言，表现了人性的坚毅。还有人说，痛而善言。这是一种人生智慧。的拟标题，不要套作，不得剽窃；许多于800字。分析 (一)、资料分析1，人生在世，常常会经历各种的痛。现实生活中，痛是客观存在的，既然是客观存在，也就难以防范，所以，如何面对各种的痛才是思虑的要点，由此也引出了如何面对痛的三种言论。2，有人说，痛了，就直接说出来，这是本能。在认可痛的客观性的基础上，供给面对痛的一种门路，那就是直接说出来。本能是一此中性词，无所谓褒贬。这样的本能反响常常是开释痛感、宜泄情绪的一种有效方法，有其可取之处。3，又有人说，痛而不言，表现了人性的坚毅。"痛而不言"就是指有痛感，可是不说出来，而是自己一人担当、解决，这样的做法表现了人性的坚毅。痛了，不长吁短叹，不自怨自艾，不愤愤不平，不自轻自贱，而是坚毅地面对，但同时也要看到，一味地痛而不言，会让人对痛感麻痹、灵魂僵化，以致最后钦佩于现实压迫，忍气吞声。4，还有人说，痛而善言，这是一种人生智慧。这句话既和第一句形成比较，又对第二句进行增补，不但要说出来，并且还要善言，擅长去说，表达悲伤，这是一种人生的智慧。而"善言"二字，则留下广阔的思虑空间，言既可以现解为语言，也可理解为文字，更可理解为行为。经过逐则分析资料，比较解读后，我们对题目形成这样的认识：人生在世，痛是客观存在的，无需躲避，而应面对。面对痛有不一样的做法，一是直接说出来，开释痛感，发泄情绪；二是痛而不言，坚毅面对，但对于痛也不可以麻痹，甚至忍气吞声；三是痛而善言，合适地用语言、文字、行动表达痛感，既不麻痹于痛，也不莽撞激动，而是善言。 (二)作文指导1、思想的高度——立意(看法)鉴于作文就是表达“我”的理念，思想高度决定立意的高度。我们应当有这样几个维度的立 (1)表达对“我”的认知为主的层面：从言痛谈人生境地，从言痛看个人人生成长。 (2)表达对“我与别人(社会)的关系”的认知的层面：从言痛思虑建立更为美好的社会和国家。 (3)表达对“我与世界(自然)的关系”的认知的层面：此题不合适。(敬畏生命、敬畏自然、建立人与自然的友好关系，建立更美好的家园))思虑的深度在于防范思想活动的浅表滑行。详细做法是看法(核心对象)的解说与分类分析(以以下图)。系方方法不可以忍)况危及友好深入内核，与思想的高度协调一致。思想的缜度——构造(内在逻辑)思想的逻辑性，是谈论文的力量源泉。其一分析说理一定吻合逻辑。其二是整篇文章的构造是基体逻辑，这是这里谈论的要点。整篇文章的构造鉴于内在的整体逻辑，要求从思想的高度出发，联合思虑的深度，理出与思想高度般配的对象(核心对象、主要对象和下级看法)之间逻辑关系。比如，要将文章立意定位为个人成适关系。(标题套用“我思故我在”，且紧扣“痛”直击主题“成长。)”左手纾解痛，右手建构爱。(题记，对偶句式，简短有力地展现主题，也有炫文采的意味。)们想要远离它又离不了它。面对痛，是开释本能而直言，是展现坚毅而(引资料，发问题)(转向，切入主题。宕开一笔，不直接说言还是不言，而是讲言痛不言痛的目的——成长，给人系统的大纲。)直言，展现我们的本色。在这个阶段纯正、稚嫩，真切与诚意衬着了我个人在承受。我们获取了成(成长第一阶段——痛而直言，展现生命本色，获取成长助推力。)的心里强盛。正如关羽刮骨疗伤而谈空慧地面对：需要身旁人迅速帮助才可除掉的痛，不如(成长的第三阶段——痛而善言，在言中纾解痛，在言中建构爱，成就人生至境。)(总结。再简要深挖痛的价值，言痛的意义。卒章显志，响应开头。)笔集中，主题彰显。声(53分)刘当我悲伤地站在你眼前，你不可以说我一无全部，也不可以说我两手空空。澳大利亚古代传说有一种波折鸟，一世只歌唱一次。在饮尽了阳光和雨露以后的这天，它飞向们会承受悲伤，也会像波折鸟相同流血。让我们悲伤的初衷——唱出绝美的人生之歌。悲伤有它的原由，也有它的好处，比如证明我们活着或告诉我们变。但不论是身体还是精神上的悲伤，我们可以忍耐但绝不赞叹，合适方式的言说可把最伤心的情绪留给自己。不论自己身处如何的隆冬，也要把绵绵春风带给别人，这是一种伤愈是深邃，这样好心的隐瞒