高二政治必修四《生活与哲学》第一单元练习题

(完满)高二政治必修四《生活与哲学》第一单元练习题(完满)高二政治必修四《生活与哲学》第一单元练习题(完满)高二政治必修四《生活与哲学》第一单元练习题哲学生活高二政治组高二政治必修四《哲学与生活》第一单元练习题亚里士多德说：“从古到今人们开始真理研究，都应起于对自然万物的惊诧。一个有所诱惑与惊诧的人，凡是愧疚自己的愚不可及，他们研究真理的目的就是为了脱出笨拙。”这句话意在说明①哲学的智慧是从人们的主观情绪中产生的②哲学源于人们对实践的追问和对世界的思虑③人们创办哲学最后是为了知足人们的好奇心④哲学的任务在于指导人们正确地认识世界和改造世界A.①②B.③④C.②④D.①③被称为美国人之父的富兰克林，年青时曾去拜见一位德高望尊的老尊长。那时他年青气盛，挺胸仰头迈着大步，一进门，他的头就狠狠地撞在门框上。出来迎接他的尊长笑笑说，“很痛吧！但是，这将是你今天接见我的最大收获。一个人要想平稳无恙地活在世上，就一准时刻记着：该低头时就低头。”回答2～3题。富兰克林撞上门框，获取了哲学启示，这一事例说明的道理是人们在实践活动中都能形成哲学智慧哲学的智慧产生于人类的实践活动认识世界、办好事情，都需要哲学智慧哲学是一门令人聪颖、给人智慧的学识富兰克林的经历告诉我们，低姿态是一种哲学智慧，能够更好地发展自己，成就自己。这启示我们哲学是系统化、理论化的世界观B.任何哲学都给人以智慧，令人更聪颖C.不懂哲学的人，就无法生计和工作D.哲学是指导人们生活得更好的艺术亚里士多德认为，哲学应追求“优等智慧”，赫拉克利特说：“智慧只在于一件事，就是认识那善于驾驭所有的思想。”这段话包含的哲学道理有①哲学源于人类的实践活动②哲学拥有指导人们认识世界和改造世界的功能③真实的哲学能够使我们用睿智的目光对待生活和实践④哲学是高高地悬浮于空中的思想楼阁A.①②B.③④C.①④D.②③神话故事经常反应人类童年时期对自然界、人与自然关系等方面的思虑。以下古代神话中，反应了我国先民对世界本源问题的思虑的是A.精卫填海B.夸父追日C.盘古开天D.愚公移山亚里士多德认为，哲学应追求“优等智慧”。在汉语中哲就是智慧，哲学是爱智之学。以下对哲学的认识，正确的选项是①哲学是世界观和方法论的一致②哲学是科学的世界观和方法论③哲学以详细科学为基础，又指导详细科学研究④一个人要有世界观和方法论，就必定学习哲学A.①②B.③④C.②④D.①③7.知廉明耻，是做人最基本的道德规范。“盖不廉则无所不取，不耻则无所不可以”，这句古语蕴含的真理是A.联系是宽泛的和无条件的B.有什么样的世界观就有什么样的方法论C.先知后行重在知D.有什么样的社会存在就有什么样的社会心识哲学总揽所有，综括一般，“仰观宇宙之无量，俯究万类之运动，观古今之须臾，抚四海于一瞬”。这说明哲学的研究对象是自然界和人类社会哲学是把整个世界作为自己的研究对象世上无难事1只怕有意人哲学生活高二政治组哲学是一门无奇不有、囊括万物的综合性科学哲学是从一般规律中归纳和总结出各样特其他规律一位出名哲学家说：“当年马克思撰写《哲学的贫困》，现在则出现了‘贫困的哲学’。”现实生活中，哲学经常被一些人忽略，而事实证明，一个小看理论思想的民族是不会有光明未来的。这是因为哲学的任务就是揭示详细事物发展的规律哲学是对于世界观和方法论的学说哲学是对人们实践活动的归纳和总结哲学能为人们的实践供应世界观和方法论指导哲学是理论化、系统化的世界观。以手下于哲学层面的意识现象是A.民间的“优惠”思想B.《老子》的思想C.欧几里德《几何原来》的思想D.《本草纲目》的思想爱因斯坦说:“哲学的实行必定以科学成就为基础。但是哲学一经成立并宽泛被人们接受此后它们又经常促进科学的进一步发展，指示科学从很多可能的道路中选择一条路。”这句话说明①详细科学的进步推进哲学的发展②哲学是“科学之科学”③哲学为详细科学供应方法论指导④世界观决定方法论A.①②B.①③C.②④D.③④出名科学家钱伟长谈到哲学时说：“哲学很重要，很多学识做深了，都会遇到哲学识题。数学是这样，物理、化学、生物、计算机，都是这样。因此科学家必然要研究一点哲学，要懂哲学。”他之因此这么讲，主若是因为A.哲学是对于世界观的科学B.哲学的智慧产生于人类的实践活动C.哲学是改造世界的物质力量D.哲学研究的是世界的实质和宽泛规律13.恩格斯指出：“所有哲学特别是近代哲学的重要基本问题，是思想和存在的关系问题。”恩格斯的上述论断指出了所有唯心主义的基本问题唯心主义的正确性和唯心主义的荒谬性哲学的基本问题是意识和物质的关系问题思想和存在的关系问题是辩证唯心主义的基本见解毛泽东曾明确指出，存在第一性，思想第二性，这是思想与存在同一性的唯心主义前提，只有必然这一条，我们才能与唯心主义划清界线。这主要说明思想与存在拥有同一性对思想与存在何为第一性的不同样回答，是区分唯心主义和唯心主义的唯一标准唯心主义和唯心主义是不同样的世界观与方法论思想与存在的性质是不同样的15.面对频发的极端天气，人们经常发出这种无奈的惋惜----“天有不测风云”。从哲学角度看，该见解拥有必然的片面性，这是因为A.思想和存在拥有同一性B.自然界拥有客观性C.物质第一性，意识第二性D.认识拥有限制性16.《管子》一书指出“水者，何也？万物之本源也”；南宋朱熹指出“未有此气，已有此理”。他们是在思虑①思想和存在何者为世界的本源②思想和存在可否相互决定③思想和存在可否拥有同一性④人们在生活和实践中无法回避的基本问题A.①④B.①②C.②③D.③④在目前强烈的市场竞争中，公司若想获取优异发展，必定依照市场需求组织生产经营；优异的经营者能够对市场需求作出正确的判断。从哲学基本问题上看，这是因为①存在决定思想②思想和存在不可以切割③思想和存在拥有同一性④思想与存在是同质的事物世上无难事2只怕有意人哲学生活高二政治组A.①②B.②④C.③④D.①③有一首英儿歌唱道“告我什么星辰耀，告我什么常春藤⋯⋯因上帝造星辰耀，因上帝造常春藤⋯⋯”美国一位出名科普作家改了歌：“核聚星辰耀，向性运常春藤⋯⋯”一改反应了①唯物主与唯心主的区②直接系与接系的区③科学精神与宗教精神的区④可知与不可以知的区A.②④B.①③C.②③D.①④以下能正确反应唯物主三种基本形演序的是①存在就是被感知②人是机器，思想是人的特色③世界是一永远的活火④物是志客在的哲学范围A.③→④→②B.②→③→④C.②→①→③D.③→②→④教皇本十六世曾在梵蒂声称：“宇宙不是有时生的，在仔考虑宇宙起源，我得以高妙的道理：造物者的智慧和上帝的无造力。”一点属于①世界，是思和存在何者本源的回答②可知，上帝能够造宇宙，也能够宇宙③客唯心主，否了自然界在本上是物的④法，承了自然界的生是上帝智慧的物A.①④B.②③C.①③D.③④“人之所不学而能者，其良能也；所不而知者，其良知也”。以下点，与此相一致的是①“气者，理之依也”②“仁礼智，非由外我也，我固有之也”③“未有此气，已有此理”④“物是念的会合”“存在就是被感知”A.①②B.③④C.①③D.②④以下法中能体唯物主和唯心主根本分歧的是“生死由命，富在天”与“物是念的会合”“世异事异，世异”与“天不，道亦不”“气者，理之依也”与“理生万物”“不入虎穴，焉得虎子”与“秀才不出，全知天下事”23.哲学史上存在着唯物主和唯心主、法和形而上学“两个子”，以下中与上述“两个子”相的是①指鹿极生悲②形神理生万物③盲人摸象削足适履④海桑田断章取A.①③B.③④C.②④D.①②一位哲学家，“没有幸福就没有道德。若是没有条件获取幸福，那就缺乏条件持道德。道德和身体一，需要食、衣服、阳光、空气和住居。若是缺乏生活上的必要品，那么也就缺乏道德上的必要性。”一点①把幸福成立在物生活条件的基上，是不可以取的和不的②把物生活条件和持道德的条件划上等号，是形而上学点③了生活上的必要品道德的决定作用，拥有唯物主向④夸张了人的道德品和人的精神力量的作用，是唯心主点A.①③B.①④C.②③D.②④真实的哲学之因此是自己代的精神上的精，是因①它是必然代的、政治在精神上的反应②它正确反应了代的任和要求③它紧紧地掌握了代的脉搏④它正确地和归纳了代的践和成就A．①②③B．①③④C．②③④D．①②④26.恩格斯指出：“正像在18世的法国一，在19世的德国，哲学革命也作了政治崩的前世上无难事3只怕有意人哲学生活高二政治组导。”这说明A．哲学推进时代步伐，决定历史进度B．任何哲学都对社会改革起积极作用C．反应本时代历史任务和客观要求的哲学对社会改革起巨大作用D．德国古典哲学的产生，开启了无产阶级和全人类的解放事业以下对于哲学对社会改革作用的说法，正确的选项是①预示和指明社会发展的方向，指引人们追求美好的未来②直接作用于社会制度，惹起社会形态的变化③动员和掌握广大人民公众，转变为巨大的物质力量④提出社会发展的理想目标，供应社会改革的政治保证A．①②B．③④C．①③D．②④真实的哲学都是自己时代的精神上的精髓，正确地反应时代的任务和要求，推进时代的步伐和进度。据此回答：28-29题：哲学反应时代的任务和要求，就是说A．哲学是经济、政治的表现B．哲学是政治斗争的核心C．哲学是经济工作的重点D．哲学是思想文化的灵魂真实的哲学推进时代的步伐和进度，意味着①哲学是时代改革的先导因素②哲学是历史发展的精神动力③哲学是社会实践的根本目的④哲学是进步阶级的思想武器A．①②③B．①③④C．①②④D．②③④以下对哲学的认识正确的选项是A．哲学属于经济基础的范围B．哲学属于政治上层建筑的范围C．哲学属于思想文化的范围D．哲学属于自然科学的范围马克思主义哲学的基本特色实现了三个一致，其实现的基础和重点是A．阶级性B.革命性C.实践性D.科学性以下对邓小平理论认识正确的选项是A．邓小平理论是对毛泽东思想的继承和发展B．邓小平理论的核心内容是发展中国特色社会主义理论C．邓小平理论的精髓是解放思想、独立自主和公众路线D．邓小平理论深入了我们党对中国特色社会主义的认识马克思主义哲学在内容上的改革表现在它实现了：①唯心主义和辩证法的一致②世界观和方法论的一致③唯物辩证的自然观和历史观的一致④思想和存在的一致A．①②B．②③C．①③D．②④马克思主义哲学的产生，开启了无产阶级和全人类的解放事业，实现了哲学史上的伟大变革。它是人类认识史前一次最为壮丽的日出，是人类认识发展结出的丰富硕果。据此回答34—题：马克思主义哲学同旧哲学的差异是①旧哲学是唯心论，马克思主义哲学是唯物论②旧哲学是形而上学，马克思主义哲学是辩证法③旧哲学可是说明世界，马克思主义哲学重申革命地改造世界④旧哲学一般代表剥削阶级利益，马克思主义哲学代表无产阶级和劳感人民的利益A．①②B．③④C．①③D．②④马克思主义哲学的产生，实现了哲学史上的伟大改革，意味着马克思主义哲学A．已成为最后达成的知识系统B．已穷尽了所有真理C．已成为超出于其他所有科学之上的“科学之科学”D．是人类哲学思想连续向前推进的新起点世上无难事4只怕有意人哲学生活高二政治组邓小平把辩证唯心主义的基本见解转变为思想方法──解放思想、脚扎实地。这说明马克思主义哲学的A．科学性和阶级性是一致的B．辩证的自然观和历史观是一致的C．世界观和方法论是一致的D．科学性和革命性是一致的二．主观题37、18世纪英国哲学家贝克莱说：“天上的所有星宿，地上的所有摆设，总之，组成大宇宙的所有物体，在心灵以外都没有任何存在；它们的存在就是被感知或被知道。”费尔巴哈反驳贝克莱：“若是小猫看到的老鼠可是存在于小猫的眼中，若是老鼠是小猫视神经的感觉，那么为什么小猫用它的爪子去抓老鼠而不抓自己的眼睛呢？＂试用生活与哲学的知识分析上述资料中的见解。38、面对极端天气频发,有神论者认为:这是上帝对人类的处分,“天意不可以违”,人类只能祈求上帝的救赎。无神论者则认为:这不是天意,这是大自然自己发展不可以防范的现象,人类力所不及,只能“乐天任命”。判断上述两种见解分别属于什么哲学门派，并运用所学知识简要评析其见解。世上无难事5只怕有意人哲学生活高二政治组高二政治第一单元练习题参照答案1——5:CBDDC6——10:DBBDB11——15：BDCBA16——20：ADBDC21——25:DCCCC26——30：CCACC31——36:CACBDC37、①贝克莱的见解属于主观唯心主义，费尔巴哈的见解属于唯心主义。唯心主义和唯物主义是哲学的两大基本门派。②唯心主义认为，意识是世界的本源，意识第一性，物质第二性，意识决定物质；唯心主义则认为，物质是世界的本源，物质第一性，意识第二性，物质决定意识。费尔巴哈坚持了唯物主义，否定了主观唯心主义，实践和科学的发展也证了然唯心主义的正确和唯心主义的荒谬。因此，我们在实质生活中，应