2022-2023学年部编版高中语文选择性必修下册 13-1《自然选择的证明》学案_第1页
2022-2023学年部编版高中语文选择性必修下册 13-1《自然选择的证明》学案_第2页
2022-2023学年部编版高中语文选择性必修下册 13-1《自然选择的证明》学案_第3页
2022-2023学年部编版高中语文选择性必修下册 13-1《自然选择的证明》学案_第4页
2022-2023学年部编版高中语文选择性必修下册 13-1《自然选择的证明》学案_第5页
已阅读5页,还剩5页未读 继续免费阅读

下载本文档

版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领

文档简介

13-1.自然选择的证明一、课内基础巩固1.下列词语中,加线字的注音全都正确的一项是()A.地壳(ké)颤栗(zhàn)戎装(rónɡ)徘徊不前(huái)B.脚踝(huái)璀璨(càn)粟米(sù)同舟共济(jì)C.广袤(mào)滂沱(pánɡ)椭圆(tuǒ)奄奄一息(yǎn)D.纤维(xiān)旋涡(xuàn)晕车(yùn)好大喜功(hào)【答案】B【解析】A项,“地壳”中的“壳”应读“qiào”;C项,“滂沱”中的“滂”应读“pānɡ”;D项,“旋涡”中的“旋”应读“xuán”。2.下列各组词语中,有错别字的一项是()A.神秘莫测广袤无垠朝气蓬勃好大喜功B.夙兴夜寐穿流不息长年累月面目全非C.信马由缰常年积雪微不足道模棱两可D.碧波荡漾疏疏朗朗因地制宜茫无际涯【答案】B【解析】B项,“穿流不息”应写作“川流不息”。3.下列句子中加点词语使用恰当的一项是(

)A.过年过节,花销多些是应该的,但也要根据自己的收入身体力行,千万不要过度消费,那样不符合我国勤俭持家的优良传统。B.自从达尔文进化论出现,就有人把自然选择和物竞天择理论移植到社会领域,鼓吹残酷竞争,殊不知,一团和气与互相协作才是社会和谐发展的需要。C.国有银行开始清理国有工商业的不良债务,冲销了大约200亿元,但对国有企业的巨大账额来说,这实在是螳臂当车。D.“茅台将申请奢侈品资格”的消息让茅台集团进退维谷,集团既想打造国际品牌,又想实现“让老百姓喝得起”的承诺。【答案】D【详解】本题考查学生正确使用成语的能力。A.“身体力行”表示不仅在口头上主张、赞同或接受;而且也努力去做。句中语境说明要根据自身条件进行消费,望文生义。B.“一团和气”原指和蔼可亲,现多指态度温和而缺乏原则。句中语境说明社会发展需要和谐,望文生义。C.“螳臂当车”比喻不正确估计自己的力量,去做办不到的事情,必然招致失败。语境是说国有银行的做法对于国有企业的巨大账额来说是力量太小,改变不了问题,不合语境,可改为“杯水车薪”。D.“进退维谷”无论是进还是退,都是处在困境之中,形容进退两难。文中指茅台集团在打造国际品牌和实现承诺之间进退两难,正确。故选D。4.下面各项句子中,没有语病的一项是()A.萨根在天文学和科普方面的贡献在人类近代史上是罕见的。不仅他是科学家,同时也是思想家。B.地球是我们的家,我们的母亲,人类是在这里成长和诞生的,是在这里成熟起来的。C.卡尔·萨根在科普中的卓有成效的工作使他获得美国青少年的尊重和喜爱。在美国青少年中进行的“十大聪明人”评选中,他的名字名列榜首之一。D.《宇宙的边疆》紧扣宇宙的组成来介绍,补充和增加解说对象的相关信息,使读者接受到画面和实物本身无法传递和难以表达的含义。【答案】D【解析】A项,关联词语位置不当,应把“不仅他”改为“他不仅”;B项,语序不当,应改为“诞生和成长”;C项,不合逻辑,“榜首”即第一名,应删去“之一”。5.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一项是()我们探索宇宙的时候,________。________,________。________,________。________,它有典雅的事实,错综的关系,微妙的机制。①没有想象,我们就到处碰壁②还可以检验我们的推测③怀疑可以使我们摆脱幻想④想象经常能够把我们带领到崭新的境界⑤既要勇于怀疑,又要富于想象⑥宇宙神秘非常A.⑥②③④①⑤B.⑥③②④①⑤C.⑤④①③②⑥D.⑤④②①③⑥【答案】C【解析】文段主要阐明:我们探索宇宙的时候,既要勇于怀疑,又要富于想象。⑤承接上文,提出观点,总领下文;③中的“可以”与②中的“还可以”表明二者相连,且顺序为③②;④①因“想象”相连;⑥中的“神秘”与横线后的句子紧密衔接。6.下列各项对语句所用修辞手法及效果的分析,不正确的一项是()A.我们心情激动,感叹不已,如同回忆起许久以前的一次悬崖失足那样令人晕眩战栗。我们知道我们在探索最深奥的秘密。(这个句子运用比喻的修辞手法,自然真诚,犹如面对面谈心,给人以亲切感,具有启发性和诱导性。)B.其中有些是孤独的徘徊者,大部分则群集在一起,挤作一团,在大宇宙的黑夜里不停地飘荡。(这个句子运用了拟人的修辞手法,形象、贴切,能让读者更深刻地想象这些星系的存在状态。)C.但是从远处着眼,星系更多地使人想起一堆动人的发现物——贝壳,或许是珊瑚——大自然在宇宙的汪洋里创造的永恒的产物。(这句话运用了比喻的修辞手法,用“贝壳”“珊瑚”来比喻“星系”,更能激发读者的想象以及探索宇宙的欲望。)D.人类有幸来到地球这个行星上。这里有充满氧气的蓝天,有碧波荡漾的海洋,有凉爽的森林,还有柔软的草地。这无疑是一个生机勃勃的星球。(运用排比句,增强语势,描绘了地球的美丽,表达了对地球的热爱、赞美之情。)【答案】A【解析】“比喻”错误,比喻的双方必须是性质不同的两类事物。7.下列语句中,标点符号使用正确的一项是(

)A.星系是由气体、尘埃和恒星群组成的(上千亿个恒星),每个恒星对某人来说都可能是一个太阳。B.那是一个奇特而荒芜的地方。相比之下,行星,恒星和星系就显得特别稀罕而珍贵。C.包围着我们的太阳的是一群巨大的雪球,这些雪球由冰块、岩石和有机分子组成:它们就是彗核。D.发蓝光的恒星是年轻的星,会发热;发黄光的恒星是常见的星,它们已经到了中年;发红光的恒星常常是垂亡的老年星,而发白光或黑光的恒星则已奄奄一息。【答案】C【详解】本题考查学生正确使用标点符号的能力。A.括号应紧靠被注释词语“恒星群”;B.“行星”后逗号应为顿号;D.“老年星”后的逗号应为分号。故选C。8.下列几句分别运用的说明方法,对应正确的一项是(

)(1)梦想你们也在设计其他的异想天开的技术,例如物质——反物质发动机(一种能将在空间广泛分布的氢原子聚集和集中起来用作核燃料的新发明)。(2)我们现在所用的化学推进火箭不能提供完成远程飞行所需的推力。(3)光年是光在真空中传播一年的距离,约为5.9万亿英里。(4)岩石从高层建筑物上落下时,1秒钟后速度达到32英尺每秒,2秒钟后为64英尺每秒,3秒钟后为96英尺每秒,依此类推每秒钟增加32英尺。A.举例子作比较列数字分类别 B.举例子作比较下定义列数字C.下定义分类别列数字作比较 D.下定义分类别作比较列数字【答案】B【详解】本题考查学生对说明方法的理解与分析能力。(1)句,“例如物质”表明该句运用了举例子的说明方法;(2)句,“现在所用的化学推进火箭”推力不够与“远程飞行所需的推力”之多形成比较,运用了作比较的说明方法;(3)句,“光在真空中传播一年的距离”是对“光年”一词的解释,运用了下定义的说明方法;(4)句,“1秒钟”“32英尺”“2秒钟”“64英尺”等词,运用了列数字的说明方法。故选B。9.下列对相关内容的解说,不正确的一项是(

)A.古时称大夫的妻子为“孺人”,明清时“孺人”为七品官的母亲或妻子的封号。B.“庠序”指古代地方办的学校,商代叫序,周代叫庠,后泛指学校。C.龆龀指儿童换牙,也代指童年或儿童。D.六宫,本义指古代皇后的寝宫,所以往往用六宫代指皇后,如同后世用中宫代指皇后一样。【答案】D【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。D.“往往用六宫代指皇后”错误。“六宫”的概念至唐代已非专指皇后,而泛指后妃。故选D。二、类文拓展阅读阅读下面的文字,完成10~14题。材料一:先秦儒家在考量人与动物的关系时,强调和谐、仁爱。如何实现此种理想?路径就是“尽物之性”,即万物向荣,各尽其性。董仲舒在总结儒家的仁爱思想时所说的“质于爱民,以下至鸟兽昆虫莫不爱。不爱,奚足以谓仁”,实质上不过是对儒家“天人合一”思想下的处理人与物之关系的延伸表达而已。不过,在先秦儒家看来,对动物的爱与对人的爱还是有区别的。这种有区别的爱源于儒家的差等之爱理念。这种差等之爱循着“亲亲—仁民—爱物”的路径递减。对人的爱尚且为差等之爱,对动物的爱自然又次之。那么,在利用乃至食用动物方面,先秦儒家如何做到与其“天人合一”的哲学思想相一致的呢?他们的做法是制天命而用之,杀伐以时。荀子认为“人有气、有生、有知,亦且有义,故最为天下贵”,而动物“有父子而无父子之亲,有牝牡而无男女之别”,其道德地位自然低人一等,因此动物可以为人所用。不过他并不主张对动物随便利用和过度利用,而是主张遵循自然规律而用,即“杀伐以时”。他说:“圣王之制也:草木荣华滋硕之时,则斧斤不入山林,不夭其生,不绝其长也;鼋鼍、鱼鳖、鳅鳣、孕别之时,罔苦、毒药不入泽,不夭其生,不绝其长也;春耕、夏耘、秋收、冬藏,四者不失时,故五谷不绝,而百姓有余食也。”从实践层面讲,这种做法至少始于禹王时代。(摘编自王云岭《儒家视野中人与动物的关系与启示》)材料二:我们之所以要坚持人与自然和谐共生,将其作为发展中国特色社会主义的基本方略和新时代生态文明建设的首要原则,是因为人与自然是一个生命共同体。地球上本无人类,后来才有人类——地球形成已有约46亿年,产生生命已有约40亿年,出现人类不过约260万年,这是科学事实。地球可以没有人类,人类却不可以没有地球,地球是至今为止被发现唯一有生命存在、适合人类生存的星球,这也是科学事实。我们对人与自然是一个生命共同体的讨论应基于上述科学事实,并把握两个所指:其一,人是自然的产物,人是自然的一部分,自然孕育了人类,为人类提供了居所与养分。自然是人类的根,是人类的源。马克思曾经指出:“自然界是人的无机的身体,人靠自然界生活。”其二,自然界的演化出现了异化,产生出自己的对立面——人类,自从有了人类,地球史便进入“人类纪”,即由人类主导的地质年代。随着文明的发展,今天作为自然界之产物、自然界一部分的人类已有能力把地球和自己一同毁灭,而且人类的所作所为正在毁灭地球和自己,生态危机已经使地球和人类面临劫难。地球要延续,人类要延续,这是文明的思维。地球能否延续,人类能否延续,这是文明的忧患。总之,人类搭乘着地球之舟漂浮在无垠的星际海洋,与地球一荣俱荣,一损俱损。从来就没有“救世主”,人类与地球命运与共,何去何从,全靠人类自己。其实,从更宏阔的视野上看,人与自然是一个生命共同体在于地球上的自然万物是一个普遍联系的有机整体。山和水是有生命的,山和水形成相互联系的有机整体,是生命共同体,山水林田湖草都是生命共同体。地球是生命的摇篮,反过来又是生命的产物。地球正是因为有了生命才成为地球——一颗绿色的星球,一颗向太阳开放、从太阳那里获得源源不断的能量补充的星球,否则就会像太阳系其他星球一样是毫无生息的“死”球。善待地球就要善待生命,善待生物圈的生命多样性,包括遗传多样性、物种多样性和生态系统多样性。生物多样性一旦丧失,生物圈这一生命共同体就会崩溃,人与自然生命共同体就会瓦解。地球自然万物作为生命共同体或生物共生体系的良性运转,是维系人与自然生命共同体、构建人类命运共同体的前提。(摘编自刘湘溶《关于人与自然和谐共生的三点阐释》)材料三:在很长的一段时间内,人们曾经“怨天尤人”,把环境危机归咎于自然界本身。但是,近年来,随着这方面研究的深入和发展,人们充分认识到,环境危机的根源在于人类自身的非科学活动,是人类无视自然界的发展规律和自我调节机制而为所欲为的必然结果。人类出于自己生存和繁衍的需要,一方面,将自然界视为取之不尽、用之不竭的物资库,任意掠夺和浪费自然资源;另一方面,则错误地把自然界当作“垃圾桶”,肆意弃置生产和生活的废弃物品。到头来,人类意欲征服自然,却反遭自然界的惩罚。究其根源,就在于未摆正人与自然的关系。生态环境危机的产生,并不意味着人的能动性已经发挥到了顶点,而是意味着人类并没有解决好能动性与受动性的关系。其实,真正自觉的能动性的发挥,应当以对受动性的认识为约束条件,能动性本身也应表现为两个方面——在认识自然中表现出来的能动性和在改造自然中表现出来的能动性,如果后者不以前者为基础,能动性就可能超越受动性而变成一种盲目性的意向活动。要调整好能动性和受动性的关系,人类就得不断推进自己对自然界客观规律的了解。长期以来,急功近利的片面性观念,把人们引向了对自然资源的掠夺式开发和无节制的耗费上。在这种价值取向下,人的主观能动性就会脱离人的受动性而盲目膨胀,这种“能动性”无疑会祸及自身。恩格斯在总结了人类向自然界索取的经验与教训后精辟地指出:“我们不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利,对于每一次这样的胜利,自然界都对我们进行报复。”人们不能只注重改造、征服和战胜自然的力量的增长,而忽视了人和自然之间物质交换的能动性与受动性的统一。总之,人与自然关系危机的出现,是同过去几个世纪中人把自己视作自然的统治者和主宰者的观念有着密切关系的。(摘编自卫美云《生态环境与人类健康之辨析》)10.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是 ()A.先秦儒家崇尚仁爱,主要表现在对所有人一视同仁的博爱之情,而对于动物,他们认为爱人甚于爱物,是有差别的。B.人类离不开地球的哺育,地球更离不开人类的力量支持,二者互为依赖,互为支持,才有了今天生机勃勃的地球生命。C.材料三中人的“能动性”主要指人类的主观意向和活动,如“杀伐以时”“善待地球”“掠夺和浪费自然资源”等都属此类。D.作为自然的统治者和主宰者,人类不仅负有改造、征服和战胜自然的责任,还必须具有与自然和谐相处的能力。【答案】C【详解】A项,“主要表现在对所有人一视同仁的博爱之情”错误,文中的“差等之爱”是说对人的爱也有亲疏之别,并非“对所有人一视同仁”。B项,“地球更离不开人类的力量支持”错误,夸大了人类对地球的作用,材料二中说“地球可以没有人类”。D项,“作为自然的统治者和主宰者,人类不仅负有改造、征服和战胜自然的责任”错误,由材料三中的“人与自然关系危机的出现,是同过去几个世纪中人把自己视作自然的统治者和主宰者的观念有着密切关系的”可以看出,人类不是自然的统治者和主宰者。11.根据材料一和材料二,下列说法不正确的一项是 ()A.在荀子看来,人类有智慧和道义,有超出动物的道德水平,因此人利用动物、杀伐捕猎是有其天然的合理性的。B.材料二中的“生命共同体”,是指人与自然的一切生命都是相互联系的有机整体,这与材料一中先秦儒家的观点有所不同。C.人类创造了文明,文明的力量使得人类似乎拥有了对地球的生杀予夺之权,但地球的毁灭必定带来人类的毁灭,二者命运与共。D.材料一中多处引用古籍中的话,材料二中列举了一组数字,这些内容都为观点的论证提供了有力的材料支撑。【答案】B【详解】“这与材料一中先秦儒家的观点有所不同”错误,材料一中先秦儒家的观点是人与动物的关系应是和谐、仁爱的,其“尽物之性”是儒家“天人合一”思想的体现,尊重了动物与人是有机整体的存在关系,与材料二中“生命共同体”的观点是相同的。12.下列说法中,不能作为论据来支撑材料二观点的一项是 ()A.人法地,地法天,天法道,道法自然。B.我们连同我们的肉、血和头脑都是属于自然界和存在于自然之中的。C.人类对大自然的伤害最终会伤及人类自身,这是无法抗拒的规律。D.君子之于禽兽也,见其生,不忍见其死;闻其声,不忍食其肉。【答案】D【详解】材料二的观点是人与自然是生命共同体。D项,君子不忍亲眼见到动物被杀,言下之意是只要不让自己亲眼所见便可,与材料二的观点不符。13.同一话题往往有不同的论述角度,请简要说明材料二和材料三在论述角度上有何不同。【答案】材料二,立足科学事实,围绕人与自然作为生命共同体的辩证关系,从正面展开论述。材料三,立足人类未能摆正自身与自然的关系而导致危机这一角度,从反面论述人与自然关系的重要性。【详解】“角度”是指看待事情的出发点。只有从不同角度去观察、分析事物,才能全面地了解该事物。结合材料的具体内容,我们不难看出材料二和材料三论证角度的差异。从材料二中的“我们对人与自然是一个生命共同体的讨论应基于上述科学事实”可以看出,材料二是立足科学事实从正面展开论述的;从材料三中的“究其根源,就在于未摆正人与自然的关系”可以看出,材料三是立足人类未能摆正自身与自然的关系而导致危机这一角度,从反面展开论述的。14.十九大报告指出,“我们要建设的现代化是人与自然和谐共生的现代化”,请结合以上材料,谈谈如何实现人与自然的和谐共生。【答案】①了解自然。加强对自然规律的了解,摆正人与自然的关系。②爱护尊重自然。爱护动物,尊重其本性(或:善待地球,善待生物圈的生命多样性)。③适当利用和改造自然。遵循自然规律,“杀伐以时”(或:控制自我欲望,有节制地开发利用资源)。【详解】回答本题,一是要注意审题,紧紧抓住题干中的“我们要建设的现代化是人与自然和谐共生的现代化”和“结合以上材料”,从而确定答题的思考方向;二是要注意筛选并整理材料中关于“实现人与自然和谐共生”的相关内容,如材料一中的“杀伐以时”,材料二中的“善待地球就要善待生命,善待生物圈的生命多样性,包括遗传多样性、物种多样性和生态系统多样性”,材料三中的“人们不能只注重改造、征服和战胜自然的力量的增长”等,对这些内容进行分析,然后分点进行阐释即可。三、语言文字运用阅读下面的文字,完成15~17题。从广阔无边的海平面向下、向下、再向下……那片深度在6000米以下的深海水域,有着一个________的名称——“海斗深渊”。这里终年无光,温度低寒,缺乏氧气,食物资源________,有着巨大的海水压力,化学环境也非常________,对普通海洋生物来说,这里是地狱一般的禁区。然而,大自然的神奇却显现在这里。事实上,在这样的“生命禁区”,研究人员仍然发现了数百种物种,狮子鱼就是其中最有代表性的一种。在这片特殊的深海水域,它有着“高高在上”的地位:处于超深渊食物链的顶端,可承受每平方厘米7000牛顿的压力。科学家们发现:在不到2000万年的时间里,为适应超深渊环境,物种的演变常常令人惊叹,狮子鱼在皮肤、骨骼和细胞等方面经历了________的演变,以承受深海环境的巨大压力,面对其他挑战。在大数据分析的基础上,研究人员还揭示出狮子鱼适应超深渊的遗传基础,并由之解析了脊椎动物适应深海极端环境的机制。由于长期生存于黑暗的海底,超深渊狮子鱼的皮肤色素和视觉相关基因大量丢失,()。研究人员指出,高压环境对普通的骨骼是致命的,所以超深渊狮子鱼有一个与骨骼钙化相关的基因——骨钙蛋白被截短了,而骨钙蛋白调控骨骼钙化和发育,这可能使得它的骨骼变得非常薄,而且具有弯曲能力,头骨变得不再完整。研究人员还发现,不饱和脂肪酸合成的相关基因在深海鱼中出现了扩张,这使得在高压和低温下,此类生物能够保证它们的细胞膜流动性。15.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是 ()A.令人心寒 匮乏 奇特 改天换地B.令人心悸 匮乏 独特 脱胎换骨C.令人心悸 贫乏 奇特 脱胎换骨D.令人心寒 贫乏 独特 改天换地【答案】B【详解】令人心悸:让人感到心里害怕。令人心寒:让人感到失望而又痛心。这里形容的是“海斗深渊”,应用“令人心悸”。匮乏:(物资)缺乏;贫乏。贫乏:贫穷;缺少,不丰富。这里说的是食物资源少,应用“匮乏”。独特:独有的,特别的。奇特:跟寻常的不一样,奇怪而特别。这里说的是“海斗深渊”对普通海洋生物来说是生命禁区,应用“独特”。脱胎换骨:原为道教修炼用语,指修道者得道,就脱凡胎而成圣胎,换凡骨而为仙骨;现在用来比喻彻底改变立场观点。改天换地:指从根本上改造大自然,也比喻巨大变革。这里修饰“演变”,应用“脱胎换骨”。16.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是 ()A.这使得它们看起来对可见光不再有反应,视觉丧失,而且通体透明B.这使得它们视觉丧失,对可见光不再有反应,而且看起来通体透明C.这使得它们通体透明,对可见光不再有反应,而且看起来视觉丧失D.这使得它们看起来通体透明,而且视觉丧失,对可见光不再有反应【答案】D【详解】根据括号前的内容可知,应先说皮肤,再说视觉,排除A、B两项;“对可见光不再有反应”是对“视觉丧失”的补充说明,故应放在“视觉丧失”的后面,排除C项。故选D项。17.请对本文段内容进行压缩。

温馨提示

  • 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
  • 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
  • 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
  • 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
  • 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
  • 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
  • 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

评论

0/150

提交评论