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文档简介

《诫子书》课内及课外对比阅读1.本文就哪几方面进行了论述?这几个方面是如何展开论述的?

就学习和做人两个方面进行了论述。无论做人还是学习,作者都强调一个“静”字,修身要静,学习要静,获得成功也取决于静,把失败归结于“躁”字,把静、躁加以对比,增强了论述的效果。

2.诸葛亮认为成才的条件是什么?它们之间有什么关系?

诸葛亮认为,理想的人才必须具备三个基本条件:(立志、学习、惜时)。“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”“非学无以广才,非志无以成学”第二个条件是学习,“夫学须静也,才须学也”第三个条件是惜时。“年与时去,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及”诸葛亮主张以俭养德、以静求学、以学广才,这三者是互相联系,缺一不可的。志是成才的前提和基础。志向的培养又必须砥砺品德。。

3.作者写这封信的用意是什么?

告诫儿子要修身养性,生活节俭,以此来培养自己的品德。

考点经典句翻译

夫君子之行,静以修身,俭以养德。

有道德修养的人,他们以静思反省来使自己尽善尽美,以俭朴节约来培养自己高尚的品德。

2.非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

不看清世俗的名利就不能明确自己的志向,不身心宁静就不能实现远大目标。4、.解释下列句中加点的词。

(1)夫君子之行()(2)俭以养德()

(3)非宁静无以致远()(4)淫慢则不能励精()(5)险躁则不能治性()

(6)多不接世()

答案:(1)品德高尚的人(2)用、凭借、依靠(3)实现远大目标(4)懈怠、懒惰(5)陶冶性情(6)接触社会,有“用世”的意思

2.翻译下列句子。

(1)夫学须静也,才须学也。

译文:

(2)非学无以广才,非志无以成学。

译文:

(3)年与时驰,意与日去。

译文:

答案:(1)学习必须专心致志,增长才干必须刻苦学习。(2)不努力学习就不能增长才智,不明确志向就不能在学习上获得成就。(3)年华随着光阴逝去,意志随着岁月消磨。

4.用课文原句填空。

(1)文中有两句话常被人们当作“志当存高远”的座右铭,这两句话是:,。

(2)《诫子书》全文的中心论点是:,。

(3)《诫子书》中能表现“躁”的危害的句子是:

答案:(1)非澹泊无以明志非宁静无以致远(2)静以修身俭以养德(3)险躁则不能治性

5.课内阅读。

阅读全文,回答(1)~(3)题。

(1)解释下列句中加点的词。

①诫子书()②淫慢则不能励精()③年与时驰()④非志无以成学()

答案:①告诫②振奋,振作③消失,逝去④立志

(2)用现代汉语翻译下列句子。

①淫慢则不能励精,险躁则不能治性。

译文:

②遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!

译文:

答案:①过度懒惰就不能振奋精神,暴躁就不能陶冶性情。

②最后就像枯枝败叶那样,对社会没有任何贡献,(到那时)守在自家的破房子里悲伤叹息,又怎么来得及。

(3)读了这篇文章,你受到了什么启发?

答:_______________________________________________________________

___________________________________________________________________

答案(示例):人在少年时期应该树立远大的志向,发愤图强,避免老了后悔。6、阅读下面的文字,回答4~7题。

孙叔敖疾,将死,戒其子曰:“王数封我矣,吾不受也。为我死,王则封汝,必无受利地。楚、越之间有寝之丘①者,此其地不利,而名甚恶。荆②人畏鬼,而越人信③。可长有者,其唯此也。”孙叔敖死,王果以美地封其子,而子辞,请寝之丘,故至今不失。孙叔敖之知,知不以利为利矣。知以人之所恶为己之所喜,此有道者之所以异乎俗也。(选自《吕氏春秋》)

【注】①寝之丘:含有陵墓之意。②荆:楚国的别称。③(jī):迷信鬼神和灾祥。

4.解释下面句子中加点的词语。

4.将下列句子译为现代汉语。①夫此六者,皆谦德也。②年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!5.乙文中有两句话常被人们用做“志当存高远”的座右铭,这两句话是:【参考答案】1.见闻广博,记忆力强扩展屋子辅佐2.在因为放在句首作发语词,无实意就3.不要因为受封于鲁国就怠慢轻视人才要立德、修身4.(1)这六点都是谦虚谨慎的美德。(2)(如果)年华随着时间流失,意志随着时日消磨,最终就会像枯枝落叶般一天天衰老下去。这样的人不会为社会所用,只有悲伤地困守在自己的穷家破舍里,到那时再悔也来不及了。5.非淡泊无以明志,非宁静无以致远。(甲)《周公诫子》周成王将鲁地封给周公之子伯禽。周公告诫儿子说:“去了以后,你不要因为受封于鲁国(有了国土)就怠慢,轻视人才.我是文王的儿子,武王的弟弟,成王的叔叔,又身兼辅助天子的重任,我在天下的地位也不能算轻贱的了。可是,我还(常常)洗一次头发,要多次停下来,握着自己已散的头发,接待宾客,吃一顿饭,要多次停下来,接待宾客,还惟恐(因怠慢)失去人才。我听说,用恭敬的态度来保有宽以待人的品行,就会得到荣耀;用节俭来保有广大的土地,必定会有安定;用卑谦来保有显赫的官职,这就是高贵;用警备之心来保有人口众多,兵强马壮,就意味着胜利;用愚笨来保有聪明睿智,就是明智;用浅陋来保有渊博,也是一种聪明。这六点都是谦虚谨慎的美德。贵为君王,之所以拥有天下,是因为遵从了这些品德。不谦虚谨慎从而失去天下,进而导致自己亡身,桀纣就是这样的下场.(你)能不谦虚谨慎吗?”(乙)《诫子书》君子的品行,以安静努力提高自己的修养,以节俭努力培养自己的品德。不恬淡寡欲就不能显现出自己的志向,不宁静安稳就不能达到远大的目标。学习必须静下心来,才干必须学习才能增长。不学习就不能有广博的才干,没有志向就不能成就学业。怠慢便不能振奋精神,冒险急噪便不能治理品性。(如果)年华随着时间流失,意志随着时日消磨,最终就会像枯枝落叶般一天天衰老下去。这样的人不会为社会所用,只有悲伤地困守在自己的穷家破舍里,到那时再悔也来不及了。二、阅读下面的文字,完成10-14题【甲】(诸葛亮《诫子书》)【乙】告俨、俟、份、佚、佟:天地赋命,生必有死。自古贤圣,谁能独免?吾年过五十,少而穷苦,每以家弊,东西游走。性刚才拙,与物多忤。黾勉⑴辞世⑵,使汝等幼而饥寒……良独内愧。少学琴书,偶爱闲静,开卷有得,便欣然忘食。见树木交荫,时鸟变声,亦复欢然有喜。常言:五六月中,北窗下卧,遇凉风暂至,自谓是羲皇上人。意浅识罕,谓斯言可保。日月遂往,机巧好疏,缅求⑶在昔,眇然如何!疾患以来,渐就衰损,亲旧不遗,每以药石见救,自恐大分⑷将有限也。汝辈稚小家贫,每役柴水之劳,何时可免?念之在心,若何可言。然汝等虽不同生,当思四海皆兄弟之义。鲍叔、管仲,分财无猜;归生、伍举,班荆道旧。遂能以败为成,因丧立功。他人尚尔,况同父之人哉!颍川韩元长,汉末名士,身处卿佐,八十而终。兄弟同居,至于没齿。济北汜稚春,晋时操行人也,七世同财,家人无怨色。《诗》曰:“高山仰止,景行行止。”虽不能尔,至心尚之。汝其慎哉!吾复何言。(陶渊明《与子俨等疏》节选)【注】⑴黾勉:勉力⑵辞世:指弃官隐居⑶缅求:远求⑷大分:自然的分限,指寿命。10.解释下列句中加点的词。⑴夫君子之行。(

)⑵年与时驰,意与日去。(

)⑶每以家弊。(

)⑷至心尚之。(

)11.下列句中中加点词的意义和用法相同的一项是(

)A.静以修身,俭以养德。

患病以来,渐就衰损。B.虽不能尔。

虽乘奔御风,不以疾也。C.汝其慎哉。

下视其辙,登轼而望之。D.当思四海皆兄弟之义。

故时有物外之趣。12.用现代汉语翻译下面的句子⑴非澹泊无以明志,非宁静无以致远

⑵开卷有得,便欣然忘食。

13.乙文画曲线的句子表达了作者怎样的心情?

14.家书,是亲人传递信息,交流情感的重要载体。同为家书,甲乙两文分别对孩子寄寓哪些深情厚望?

答案:10.⑴操守,品德⑵消失,逝去⑶贫困⑷尊崇,崇尚11.D12.⑴如果不恬静寡欲,就不能明确自己的志向;不集中精力排除外来干扰,就无法实现远大目标。⑵读书有了收获,就高兴得忘了吃饭。13.表达了作者内心的苦痛,对孩子的愧疚,对孩子的殷切期盼。14.⑴甲文从静心学习,俭朴养德方面告诫孩子治学做人的道理。⑵乙文劝勉儿子们要互相关爱、和睦相处;不慕名利,坚守道德操守。

三、<<孙权劝学>>

甲、

初,权谓吕蒙曰:卿今当涂掌事,不可不学!蒙辞以军中多务。权曰:孤岂欲卿治经为博士耶!担当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:卿今者才略,非复吴下阿蒙!蒙曰:士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!肃遂拜蒙母,结友而别。

乙、《诫子书

注释:①行:行为,操行。

澹泊:也写作淡泊,清心寡欲,不追求名利。

淫慢:过渡怠惰。淫,过度,慢,怠惰,不勤勉。

险躁:过分急躁。

⑤治性:约束自己的性情。

1、请用简洁的语言概括《孙权劝学》的内容。(2分)

答:

2、仔细阅读《诫子书》一文,说说诸葛亮写这封家信的用意是什么?(2分)

答:

3、下列句子中不含通假字的一项是(

)(2公)

A、孤岂欲卿治经为博士耶!

B、士别三日,即更刮目相待。

C、当窗理云鬓,对镜帖花黄。

D、日扳仲永环谒于邑人。

4、翻译下列句子。(2分)

卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。

译文:

5、仔细阅读《孙权劝学》一文,说说孙权是用什么方法劝吕蒙学习的?(2分)

答:

6、读了以上两篇短文后,你受到了怎样的启发,请就其中一个方面谈谈自己的认识。(2分)

答:

参考答案:

1、本文写吕蒙在孙权劝说下开始学习,其才略很快就有惊人长进的故事。(意对即可)

2、告诫儿子要注重修身养性,生活节俭,以此来培养自己的品德。(意对即可)

3、B

4、译文:你说事务多,谁比得上我事务多呢?我经常读书,自以为大有益处。

5、用自己读书的体会,现身说法。(意对即可)

6、提示:本题可就学习的重要性,以及志向、目标、修身、养德等其中一个方面谈自己受到的启发或教育。(只要言之成理即可)四、【甲】……自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之,父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉。曰:“泯然众人矣。”王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?——王安石《伤仲永》【乙】——诸葛亮《诫子书》19、解释下列加点的词。(1分)①邑人奇之()②非淡泊无以明志()20、翻译下列句子。(2分)卒之为众人,则其受于人者不至也。译文:21、两文关于学习所持观点的相通之处是什么?其根据(或理由)各是什么?(3分)共同观点相通之处:根据(或理由):两文在写法上各有什么特点?甲文借事说理;乙文从反面(或否定的角度)论述观点。参考答案:19、①感到惊异②没有用来……(的方法或途径)20、①他最终成为一个平凡的人,是因为它没有受到后天的教育。②用宁静修养身心,用俭朴培养品德。21、观点:要靠后天持恒不懈,否则难以成才。根据或理由:甲文:父亲醉心于眼前名利,致使仲永荒废学业;乙文:示例:不学习就无法增长才干,没有顽强意志就无法成就学业。五、甲先帝创业未半,而中道崩殂;今天下三分,益州疲敝,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣,不懈于内;忠志之士,忘身于外者:盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气;不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。宫中府中,俱为一体;陟罚臧否,不宜异同:若有作奸犯科,及为忠善者,宜付有司,论其刑赏,以昭陛下平明之治;不宜偏私,使内外异法也。乙《诫子书》(1)淫慢:沉迷、滞迟。(2)险躁:草率、急燥。(3)年与时驰:年华随着时间流逝而虚度。(4)意:意志。(5)枯落:像枯枝落叶般一天天衰老下去。1.解释下列短语:(1)开张圣听:____________(2)作奸犯科:_____________(3)陟罚臧否:____________(4)俭以养德:_____________(5)悲守穷庐:_____________2.用现代汉语写出下列两个句子的意思。(4分)(1)不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也_______________________________。(2)非淡泊无以明志,非宁静无以致远。_______________________________。3.选出理解和分析错误的一项。(2分)【】A.甲、乙两个选段都分别是诸葛亮对儿子和刘禅的劝诫。B.甲、乙两个选段都通过智慧理性、简练谨严的文字,表达出了父辈对子辈的殷切希望。C.甲段诸葛亮劝诫刘禅要亲贤远佞,做一个赏罚分明的明君。D.乙段是诸葛亮给儿子的家书,也是对其一身的总结。4.诸葛亮分别给了儿子和刘禅什么劝诫?请结合原文谈谈你收获了什么。(4分)_______________________________________________【附答案】:1.(1)扩大圣明的听闻;(2)做奸险的事情触犯法律条文;(3)升降官职,评论人物好坏;(4)俭朴节约来培养自己高尚的品德;(5)可悲地守着贫寒的居舍2.(1)应随便看轻自己,说出不恰当的话,以至于堵塞了忠诚进谏的道路。(2)不看轻世俗的名利就不能明确自己的志向,不宁静就不能高瞻远瞩。3.C(本选段讲诉的是扩大听闻、赏罚分明。)4.儿子:宁静、勤俭;刘禅:扩大听闻、赏罚分明。六、【甲文】《陋室铭》刘禹锡山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?【乙文】《诫子书》诸葛亮注释:①宁静:安静,集中精力。②淫慢:淫,过度;慢,怠惰。③励精:振奋精神。④险躁:暴躁,与“宁静”相对而言。10、下面句中加点词解释有误的一项(

)。(2分)A、山不在高,有仙则名(

有名、出名

)

谈笑有鸿儒

(大

)B、非淡泊无以明志(表明)

非学无以广木

(扩展)C、可以调素琴,阅金经(白色)

夫君子之行

(品德)D、险躁则不能治性(陶冶)

惟吾德馨(香气、这里指品德高尚)11、下面对甲乙两文内容和写法分析理解不正确的一项是。(

)(3分)A.甲文作者在结尾处引用孔子的话,意在表明只要环境清幽宁静,生活闲适,“陋室”就不陋。B.乙文作者告诫儿子修身养性,生活节俭以此来培养自己的品德。C.甲文托物言志,以陋室不陋,表达了作者对高洁情操的追求。D.乙文作者强调一个“静”字,指出获得成功取决于“静”,把失败归结于为一个“躁”字,把“静”与“躁”加以对比增强了论述效果。12、用现代汉语翻译下面的句子。(4分)①

斯是陋室,惟吾德馨

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