当学校领导应该具备几个条件

当学校的领导应当具备的几个条件当学校的领导应当具备的几个条件在十几年的教师生涯中，我跟从过几位校长，且自己先后也担当过教育和校长的职务。依据几位校长的管理方法并联合自己的经验来谈一谈校长应具备的条件。一、胸襟广阔，纳谏如流。“海纳百川，有容乃大。”校长是一校之长，要面对的是众多的学生和老师，所以，校长就一定要拥有海洋的胸襟，心怀若谷般地接受不一样老师的个性，甚至是弊端，要虚心听取老师的各样建议。而不是独断专横，至高无上，唯我是听。魏征之所以能成为史上出名的谏官，是由于他的运气好，遇上了一位史上稀有的能纳谏如流的唐太宗。假如他碰上的是商纣，他就会成为第二个比干了。而唐太宗之所以能成为历史上的明君之一，就是由于他擅长纳谏。“以人为镜，能够知得失。”唐太宗以魏征为主的谏官们为镜子，照看出自己的对错、得失。固然有时谏官的一些谏言使他感觉尴尬，甚至惹怒龙颜，曾使他产生杀掉魏征的念想，但他终归忍了。这一“忍”，成就了留下青史的“贞观之治”。龙颜尚能忍，况且小小的校长呢？商纣、楚怀王之流，之所以亡国丧生，是由于他们没有采用比干、屈平的谏言。所以，作为一校之长，要想管理勤学校，就一定拥有海洋般的胸襟，能虚心听取老师们提出的不一样建议，即便这些建议违反你的本义，让你尴尬，甚至使你愤怒，但“忠言刺骨利于管理”，你就一定对这些建议保存、采用。假如一个学校的管理者的管理，让全部的老师都保持缄默，对什么事都缄口，那这个学校的管理者才是可悲的，学校存在的问题才是严重的。由于“平静的海面底下常常都是暗流”，“防民之口甚于防川”，狂风雨到临以前老是沉静的。二、宽严兼顾、关怀部下。校长要具备海洋班的胸襟，要能容纳老师的建议，这是必定的。可是，宽容不等于放纵，原则性的问题仍是要坚持的。怕“冒犯人”就不要当校长，“好好先生”是当不了校长的。无原则的宽容，“睁一只眼闭一只眼”只会把管理搞糟，把学校搞闭。阿斗、南唐主由于无原则的宽容，脆弱无能，致使亡国，成为囚徒。所以，作为校长，对老师所犯的原则性的错误，就应当敢于责备指出，以便于之悔过。而不是闭眼不见，一昧容忍。可是，责备的尺度要适量，要针对事而不是针对人，不可以进行人身攻击。要做到以理服人，而不是以权压人。同时还要懂得一情动人。平常多和部下谈心，多关怀部下的家庭生活。记得在一部电影里有一句台词：“只讲原则而不见讲感情的领导不是好领导，只讲工作而不讲家庭的丈夫不是好丈夫。”所以，做为校长，应当做一个既讲原则又讲感情，既有威望又有人情味的校长。惟有这样，老师才诚心的、用心地工作，学校的各项工作就能顺利地展开了。三、言传身教，具备驾御能力。孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”校长应当严以律己，起典范作用，事事走在老师的前面。这样，即便你不下命令。老师也会自觉履行。你不迟到，谁敢迟到？你不任意逃课，谁敢任意逃课？你能达成教课惯例任务，谁敢不达成？反之，假如你不可以严以律己，言传身教，事事锱铢必较，避重就轻，不仔细负责，又怎样能要求他人仔细负责呢？你都不恪守学校的规章制度，又怎样叫他人遵守呢？就算你硬用规章制度来拘束、威胁老师，老师也只好是阳奉阴违，做做表面工作吧了。这样，无形中在促进形式主义滋生，学校的各项工作也就变为“金玉其外败絮此中”了。校长，是学校的管理者。既然是管理者，就一定具备管理能力，具备很强的驾御老师、学生的能力。就应当具备识人、用人的能力。汉高祖刘邦，运筹决胜比不上张良，领兵打仗比不上韩信，治理国家比不上萧何，可就是这样一个流氓痞子，既然让这些英杰断念踏地，心甘宁愿地跟从他，替他打下一个汉王朝。这是由于他拥有驾御人的能力。明世宗朱厚骢，在位四十五年，上朝议政没几次，只在宫中求长生不老术，可他却能让大臣们时刻感觉他的天威，谨小慎微地替他管理国事。这也是由于他拥有驾御能力。所以，作为校长，就应当深入、详细地认识各位老师的个性、爱好，根据各个老师的不一样特色进行管理。既不可以让这个集体搞分裂，又不可以让他们在集体内拉帮结派反对领导。要充分利用自己的驾御能力把老师们管教得服服气帖，要让老师们服气，心甘宁愿的工作。四、具备必定的专业水平。“外行管理行家”的例子在中国有好多，但获得成功的例子却极少。校长管理的是教课工作，假如不熟习教课业务，不具备必定的业务水平，甚至较高的业务水平，在展开工作时就会无从下手，甚至会把工作搞得一团糟。身为校长，假如没有必定的业务水平，你怎样去听课、