齐人有一妻一妾终结版

仅供个人参考齐人有一妻一妾刘军教学依据：全日制普通高级中学教科书（必修）人教版高中第五册《孟子》单元。Forpersonaluseonlyinstudyandresearch;notforcommercialuse设计思想：先秦的寓言代表着我们寓言的最高峰，虽然历经了两千年，但是那些寓言依旧在现在闪烁着智慧的光芒。先秦的寓言大多情节简单，有时仅仅是一个情景性的设喻，却可笑、夸张而荒诞，形成语言风趣幽默、寓意醒豁的艺术效果。孟子的《孟子》一书就存在着至今读后仍然让我们心灵得到睿智启迪的经典寓言。他常常极尽夸张之能事，在形象的故事中寄托深刻的寓意，将深奥抽象的道理变为通俗易懂、是非分明的故事，给咄咄逼人的说理披上了一件温情而美丽的外衣。《齐人有一妻一妾》里，这个齐人去坟地求乞祭祀剩余的食物，不至餍不返，归家时又在妻妾面前大吹大擂，“乞”和“骄”掩盖了丑恶的事实，满足了可笑的虚荣心。《齐人有一妻一妾》文字短小，极易学生读懂，我在上这课时想，《齐人有一妻一妾》故事的现实意义及延伸应该作为一个很好的切入点，毕竟，高三学生即将步入高校和社会，现在社会并不单纯，但是这些单纯的学生应该适应这个已经不简单的社会。尤其，我上这课时，是文科班，班里46个学生里，只有7个男生，所以，面对着这46个青春又清纯的孩子，我鼓励们着他们，尤其是女同学们要好好思索和理解《齐人有一妻一妾》的现实意义。Forpersonaluseonlyinstudyandresearch;notforcommercialuse教学目标：1、理解孟子对名誉和地位的正确态度，彻底抛弃为了名誉和地位而不择手段的错误名利观。2、孟子寓言的幽默性。3、初步了解讽喻性寓言。4、语言积累，掌握文言词语“之、道、卒、施”的用法。5、《齐人有一妻一妾》的现实意义及延伸。教学重点：探究齐人内在品格的委琐与外在形象的庄严、自傲形成了强烈的反差。作者妙用了几个修饰性词语，起到了揭示人物性格、传达作者爱憎喜好的作用。教学难点：分析孟子寓言的幽默性：孟子的寓言情节简单，却诙谐、有趣而意味深长，形成语言风趣幽默、寓意显豁的艺术效果。通过想象将生活中的问题的情状与特征夸大，以更深刻地揭示问题的本质和危害。齐人去坟地求乞祭祀剩余的酒食，得了蝇头小利就心满意足，其行为荒诞可笑，为人所不齿。孟子将齐人的行为夸大，使之成为艺术形象，背地里“乞”食，妻妾前“施施”“骄”言，使读者在强烈的反差中产生审美快感，并对对象做出否定性的评价。不得用于商业用途仅供个人参考教学准备：课件、互联网教学过程：1、导入：课件展示：《齐人有一妻一妾》现代版漫画版故事，故事的结尾和原文不同，留下悬念。一妻，一妾：“跟你一起吃喝的人是谁啊？”齐人：“当然都是一些有钱有势的人，富贵又体面的人。 ”妻子：“我们的丈夫一出门，一定会酒喝足肉吃饱了才回家。 问他在一起吃喝的是什么人。他说跟他一起吃喝的人全都是富贵体面的人，可是从来不曾有显要人物到我们家。”小妾：“是啊，我觉得很奇怪！”妻子：“哎，我也觉得丈夫很奇怪啊，所以我打算明天悄悄的跟着他！ ”鄙视齐人的人：“怎么又是你，没看见我们是给死去的人准备的祭品吗？拿去！拿了就快走，远点！”齐人：“可不可以分我一些剩下的酒和菜吃啊！ ”妻子：“丈夫，是我們要依赖寄望一辈子，现在才知道他居然是这样无耻龌龊的卑鄙小人！妹妹，我们要有自己的新生活，坚决不要他这个混蛋！”小妾：“是啊，姐姐，我们要有自己的新生活，坚决不要他这个混蛋！”齐人：“啊，呜呜呜，你们都不要我了？”——漫画故事的主要对话内容我：这个现代漫画版故事和孟子的《齐人有一妻一妾》在结尾有了很大的变化，齐人一到家就被妻妾揭穿真相，一妻一妾在臭骂齐人一顿后，抛弃了这个恬不知耻的齐人，大家认为这样改好不好？学生意见尖锐对立：女生1：好！寓言新编，针砭时弊，鼓励女性独立和解放，不要被男人束缚！ （呵呵，女生纷纷支持此观点）男生１：不好，不好。齐人浑然不觉，自己蒙在鼓里却还以为别人被自己蒙在鼓里，兴冲冲地继续吹嘘夸耀，这才产生出强烈的讽刺效果；并且在孟子时代，女性不可能获得独立和解放，就是在近代也不能真正获得独立和解放（有学生联想到鲁迅先生的《娜拉出走之后》）。（男生绝大多持此观点，一个男生想反驳，被男生们用对待叛徒的眼神高度关注）我：大家的意见我们都保留，呵呵（我可不是想要中庸），目前局势上对女生明显有不得用于商业用途仅供个人参考利！我们现在阅读和学习孟子的原文。2、本文诙谐幽默，耐人寻味，是《孟子》散文代表作之一。生动的寓言故事，辛辣地讽刺了那种不顾礼义廉耻，以卑鄙手段追求富贵利达的人。课文前三段是叙述，最后一段是评论。第一段是故事的发生和发展，简单地交待了背景，写齐人的诡秘行动和对妻妾的炫耀，引起妻子的怀疑和妻妾的商议。第二段是故事的高潮，写妻子的追踪侦察和齐人“餍酒肉”的真相。第三段是故事的结局写妻妾的羞惭悔恨和齐人恬不知耻的丑态。最后一段评论，点明主旨，提示故事象征的深刻指名朗读，正音。墦（fán）讪（shàn）施（yí）从良人3、播放录音，学生齐声朗读课文 ，掌握以下词语餍、富贵、国、终、讪、之、道、卒、施《齐人有一妻一妾》原文：齐人有一妻一妾而处室者。其良人出，则必餍酒肉而后反。其妻问所与饮食者，则尽富贵也。其妻告其妾曰：“良人出，则必餍酒肉而后反，问其与饮食者，尽富贵也。而未尝有显者来。吾将□良人之所之也。”蚤起，施从良人之所之，遍国中无与立谈者，卒之东郭□间之祭者，乞其馀，不足，又顾而之他：此其为餍足之道也。其妻归，告其妾曰：“良人者，所仰望而终身也。今若此！”与其妾讪其良人，而相泣於中庭。而良人未之知也，施施从外来，骄其妻妾。《齐人有一妻一妾》译文：齐国有一个人，家里娶了一个大老婆和一个小老婆。那丈夫每次外出，一定吃饱肉、喝醉酒，然后才返回家。大老婆问跟他一道吃喝的是些什么人，他说全都是些有钱有势的显贵。大老婆便告诉小老婆说：“丈夫外出，总是饭饱酒醉才回来；问他同些什么人吃喝，他说全是些有钱有地位的人。但是，我从来没见过什么显贵人物到我们家来。我准备偷偷地看他究竟到了什么地方。”第二天清早起来，她便悄悄尾随在丈夫后面，走遍京城中，没见一个人站住同她丈夫说话的。那齐人最后走往东城外的墓地，又走向祭扫坟墓的人，讨些残菜剩饭；不够，又东张西望地跑到别处乞讨。这便是他吃饭喝醉的办法。大老婆回到家里，便把这情况告诉小老婆，她说：“丈夫，是我们仰望并终身依靠的人，现在他竟这样！”她便与小老婆一道怨恨咒骂丈夫，在庭院中相对哭泣。但她丈夫不知道，高高兴兴地从外面回来，向他的两个女人摆威风。在君子看来，有些人所用的追求升官发财办法，不让他们的大、小老婆认为羞耻并相对哭泣的，真少啦！4、说出下列文言语句的译文：①其良人出，则必餍酒肉而后反。②而未尝有显者来，吾将目间良人之所之也③卒之东郭墦间，之祭者，乞其余；不足，又顾而之他。④而良人未之知也，施施从外来，骄其妻妾。5、重点研读，欣赏品味。1）学生精读课文，思考并分组讨论以下问题：①找出短文中的人物，看看重点写了谁？②作者是怎样层层深入地揭示齐人的丑态的？③故事的寓意是什么？明确：不得用于商业用途仅供个人参考①文中的人物有：齐人、妻、妾，重点人物是齐人（良人）②作者从五个方面来层层揭示齐人的丑态：一、齐人对妻子夸口，树起一个极度膨胀的完美形象；二、妻子的怀疑和妻妾的商量，对齐人虚托的完美形象展开第一次审视；三、妻子的追踪和齐人真面目的显露；四、妻子的羞愧和哭骂，对齐人行为的否定；五、齐人无耻得意的另一种丑态。故事先以齐人的言语夸张自己的正面形象，又以妻子的视线层层揭开一个丑陋的真面目，最后又一次描绘齐人：“骄”言时的洋洋自得，虽再次回到开篇的状态，却给予齐人最有力的一击。全文以时间为序，将齐人反差强烈的两个形象作了三次铺展，突出其虚伪的本质，有较强的讽刺意味。③故事的引文末尾省略了一句表现作者观点的话：“由君子观之，则人之求富贵利达者，其妻妾不羞者，几稀也！”在君子看来，人们用来求取升官发财的方法，能够不使他们的妻妾引以为耻而共同哭泣的，是很少的！从作者说理的意图看，本文讽刺了那些无耻的为钻营富贵利达而抛弃人格尊严、进行狡诈欺骗的无耻之徒，揭露了他们表面上道貌岸然而实则内心肮脏的本性。2）突破重点，深入品味。思考以下几个问题：①试分析故事中采用的对比手法及作用。②与其他寓言比较，本篇寓言有何特点？中国古代寓言的特点是什么？③分析孟子寓言的幽默性。明确：①故事中有两重对比。一是齐人自身行为的对比：坟场的“乞”与妻妾面前的“骄”；真相与表象的对比。人物内在品格的委琐与外表的庄重自足形成强烈的反差，达到了美学上的滑稽效果，形成了尖锐的讽刺。二是妻妾与齐人在人生准则上的对比：齐人在坟场乞食而没有丝毫的羞耻感，甚至在足不出户的妻妾面前大吹大擂；两个妇道人家能明大理，强调在追求“利”的同时能注意采取正当的手段，要“行丈夫之道”，不能苟且，不能诡谲。具有讽刺意味的是，为人不齿行“妻妾之道”的却恰恰是大“丈夫”。两种道德标准的对比和冲撞，从更深层次上揭露了齐人的丑态，表现了作者鲜明的立场观点。②一般的寓言采用概述的语言形式，篇幅较短，人物形象或性格不甚鲜明，而《齐人有一妻一妾》不仅有相对完整的故事情节，而且描绘了人物的动作、情态和对白。人物性格鲜明，形象丰满。该篇可视之为小说的“雏形”。古代寓言往往在浅显的语言和简单的故事情节中蕴涵深刻的道理，是一种高级的比喻说理形式。借用寓言故事说理，抽象的思想依托了形象思维的拐杖，使说理更具有艺术表现力。③孟子的寓言情节简单，有时仅仅是一个情景性的设喻，却又可笑、夸张而荒诞，形成了语言风趣幽默，寓意显豁的艺术效果。《齐人有一妻一妾》中的齐人去坟场求乞祭祀剩余的食物，不至餍不返，归家时又在妻妾面前大吹大擂，一个“乞” ，一个“骄”，满足可笑的虚荣心，没有丝毫的羞耻感。生活中未必有这样的人，但不能否定在求取财富与地位的时候，有人做着与齐人一样的勾当。其他如《揠苗助长》中的宋人，急于求成，拔苗助长，举动愚蠢可笑；《月攮一鸡》中的主角改正错误却又不坚决，持“月攮一鸡，以待来年”的观点。以上诸多寓言故事极尽夸张之能事，让读者在人物夸张变形、有悖于常情的举动中，领悟到作者传达的深刻道理。谈谈讽喻。课文从总体上是使用了讽喻的手法。④讽喻即用一种富有机智幽默情趣，并寄寓深刻道理的虚构的故事来阐明某种事理。是一种婉曲的语言表达方式，往往是在本意不便于明说或者为了说得更形象、更明白的情况下使用的。一般都蕴含着讽谏、讥刺、规劝、批评、诱导的意义。张志公先生主编的《现代汉语》中说：“用一种事情来比另一种事情的道理叫讽喻。讽喻着重在用事理打比方。”不得用于商业用途仅供个人参考寓言故事《立论》我梦见自己正在小学校的讲堂上预备作文，向老师请教立论的方法。“难！”老师从眼镜圈外斜射出眼光来，看着我，说。“我告诉你一件事——“一家人家生了一个男孩，合家高兴透顶了。满月的时候，抱出来给客人看，——大概自然是想得一点好兆头。“一个说：‘这孩子将来要发财的。’他于是得到一番感谢。”一个说：‘这孩子将来要做官的。’他于是收回几句恭维。“一个说：‘这孩子将来是要死的。’他于是得到一顿大家合力的痛打。“说要死的必然，说富贵的许谎。但说谎的得好报，说必然的遭打。你”“我愿意既不谎人，也不遭打。那么，老师，我得怎么说呢？”“那么，你得说：‘啊呀！这孩子呵！您瞧！多么。阿唷！哈哈！Ｈｅｈｅ！ｈｅ，ｈｅｈｅｈｅｈｅ！’”6、《齐人有一妻一妾》故事的现实意义及延伸我：“齐人”穷得讨饭，怎么会有一妻一妾？男生2：妾的出现，是为了主题的突出和情节的安排。比如妻发现了疑点便对妾倾诉自己的心事；盯梢回来，又把所见告诉了妾；妻妾二人互讪互泣，表达效果上显然比一个女人的自怨自艾更突出。女生2：没有“妾”，“妻”的言行举止就会受到限制，寓言的讽刺力量也会削落。比如，只说“骄其妻”就远不如说“骄其妻妾”显得传神尽态。女生3：这是一篇讽刺性很强的寓言，带有很重的文学色彩，而文学的特征是合情却未必合理。事实上，“齐人”不过是比喻那些追求富贵利达的人，如果看看那些人的影子，就是今天，我们的身边就多的是。女生4：对。为了升官，整天在复杂的人群中求张告李，是一种表现；为了保住自己的既得利益和权力，在无数次的无可奈何中委曲求全，这不是与乞丐一样吗？女生5：还有，为了物质上的享乐，竟然给某些要人或权臣送上自己的妻子、女儿，所有这些人，他们富裕的是物质，贫穷的是精神，他们的已有财产和将有财产，岂止是养一妻一妾？我：孟子为我们勾画的，是一个内心极其卑劣下贱，外表却趾高气扬，不可一世的形象。他为了在妻妾面前摆阔气，抖威风，自吹每天都有达官贵人请他吃喝，实际上却每天不得用于商业用途仅供个人参考都在坟地里乞讨。妻妾发现了他的秘密后痛苦不堪，而他却并不知道事情已经败露，还在妻妾面前得意洋洋。读完这一段故事，令人感到既好笑，又有几分恶心。孟子的讽刺是辛辣而深刻的。孟子的原意是讽刺他那个时代不择手段去奔走于诸侯之门， 求升官发财的人，他们在光天化日下冠冕堂皇，自我炫耀，暗地里却行径卑劣，干着见不得人的勾当。我：生活中未必有这样的人物，但不能否定在求取财富与地位等生活大事时，没有人不做与“齐人”一样的勾当。作者的是非价值标准依附在正面或反面人物的身上，在对主人公或褒或贬的叙述和描绘中， 作者站在了最前端，并将指斥的矛头从寓言故事中伸出来，瞄准了许许多多有类似问题的社会中人。我：其实，在我们今天读来，也仍然可以感到生活中有这位齐国飞人”的影子。他们当然已不可能像这位齐国“良人”那样“有一妻一妾而处室” ，无“妻妾”可“骄”了。但是可以“骄”同事，“骄”朋友嘛。今天我与某书记钓鱼，明天我与某局长喝酒，后天又是某大款请我上茶楼，如此等等，不一而足。同学们认为现实生活中有这样的“齐人”吗？课件展示阅读材料2007年9月13日《新京报》：扮残疾行乞家中雇保姆重庆一名20多岁的男子自称左腿残疾，每天与同伴到市区行乞。记者连续跟踪调查两天后发现，原来该男子并非残疾，行乞前先将左腿绑起仅剩裤管，看上去颇似残疾以博得行人同情。每天“下班”后，解开绳子正常步行回家。据其养父称，儿子身体健全，除下雨外，他都要出去装扮残疾人行骗， 每天收获100多元。他们请了一名保姆，除负责洗衣、做饭外，还跟他们一块出门帮忙收拾行头，每月工资 600元。真的东西成不了假，但以真的面目存在的假一旦被揭穿，势必威胁到真的生存。孟子说齐人有一妻一妾，这个故事便是孟子的现实版，乞丐的富有和职业化，其结果就是这一群体失去人们的信任，如果乞丐不是乞丐，那么他们将失去获得人们同情的根本，虚假的乞丐会最终会连累那些真正需要同情的人。7、新意阅读，解决课前留下的悬念，提出，女子应自强。我：我们也许还可以换一种思路去理解《齐人有一妻一妾》的现实意义，尤其是女同学要好好思索？不得用于商业用途仅供个人参考女生6：男人在家养尊处优。女生7：女人在家要任劳任怨。女生8：在生活中，还存在这样的现象，要是一个女孩出生了，有时男人很不高兴，会认为是女人的过错。男生3：社会对男人和女人都存在世俗期望，对男人的期望主要是扛起家中大大小小的责任，要有杰出、高贵的身分和地位；对女人的期望小鸟依人，常常说男人养活着女人，认为女人要依赖丈夫过一生。男尊女卑事实上依然在有些地方还是存在着。这些都是男女不公平的表现。男生4：呵呵，他在向女生缴械。我：呵呵。向事实缴械是难能可贵的。我：现在暂停讨论，我们在百度搜索两个问题：①男人可以做哪些工作？②女人可以做哪些工作？我们发现了什么？不得用于商业用途仅供个人参考男生5：我发现在用百度进行搜索时，关于“女人可以做哪些工作” 的相关网页明显要多于“男人可以做哪些工作”。我：这是否意味着现在女性的工作选择面更广？女生9：关于“女人可以做哪些工作” 的相关网页明显要多于“男人可以做哪些工作”。老师的理解只是其一，的确，现代女性的职业是丰富多彩的，舞蹈演员、健身教练、理发师、服装设计师、导游、教师、医生、护士等等；但同时也表明，女性在可以做哪些工作时面临的苦难也要比男性多得多。所以，在百度里相关的网页才多。我：（装作尴尬）噢，对。我：同学们。尤其是我们这些可爱的女同学们，（我此时要稍微些义愤填膺） 破除性别不平等，从我们女同学自己做起，不要担心异样的眼光！我们女同学不积极进取，社会可能依然有男尊女卑的认识模式！别让性别限制我们女同学的未来！我们每个女同学的未来都决定在自己手中！教学反思：先秦诸子散文中包含了丰富的寓言，它们多附着在说理性的语段里，承担着将抽象转化为形象，将深奥转化为通俗的任务，为咄咄逼人的锐气披上了一件温情而美丽的衣衫。不得用于商业用途仅供个人参考这种说理的方式与被游说的对象多与帝王将相有关，寓言给忠言包裹了顺耳的糖衣，更易于被听者接受。这种特殊时代产生的文学样式应该引起同学们在学习中的关注。这篇齐人有一妻一妾》是传统篇目，考虑到故事内容很容易读懂，我的理解，在高三讲这课，一课时要是不很好联想延伸到我们现代的生活，尤其不关注现在的女性，那可就可惜了。我们曾经学习过钱钟书的《读伊索寓言》，《读伊索寓言》里的一系列寓言，作者钱钟书往往反其意（原寓言）而言之，鼓励学生大胆讨论，允许提出异端的理解。我们回忆这些“翻案文字”或者说“发难文字”闪烁着钱钟书的智慧光芒，是发散思维的结晶。所以在教学中，应该积极引导学生讨论，倡导发散思维。比如，老师可以“煽动”男女学生之间进行激烈的“对抗”，自然会产生多种角度不同的理解和看法，我试图由孟子的寓言辐射到我们现在的现实社会，这是由微观到宏观的发散思维；然后再由现实社会辐射到我们自身身上，尤其大胆“煽动”女学生，联系自身实际，又是从宏观返璞归真到微观。通过探讨，学生思路开阔了，热