家庭道德经心得体会6篇

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《道德经》是老子所著的哲学作品。心得体会指应用原文做导引，然后发表自己的看法；譬如我们可以引用书中的一句话做为引导，然后发表见解。下面是我精心推荐的家庭道德经心得体会，仅供参考，欢迎阅读！

家庭道德经心得体会（精选篇1）

16日——20日，我加入了在杭州万松书院正谊学堂举办的《道德经》妙解公益夏令营，让我印象最深的是其中的一章——以水为师，观水悟道。今天，我们就来学习一下水的品质。你可能会说：水有什么品质?有什么好学的?现在就让我给你讲一讲吧!

上善若水，水善利万物而不争，水向高处流还是低处?你一定会说：向低处流。是的，我们要学习水的谦逊和谦让，假使在向下流的路上遇见一块大石头，水有撞上去吗?没有。假如撞上去，岂不是以卵击石吗?水是绕开了它。你可以去好好体会。

人体也需要水，人体百分之七十都是水。假如地球上没有水，我们人类能活过一星期吗?我们赖以生存的地球还会有生命存在吗?所有的蔬菜等植物也需要水，不然也会枯死。水还可以帮我们清理厕所，清理我们不喜欢的污垢。但水并没有要求我们给它回报。这种舍已为人，不求回报的精神值得我们学习。

所以我们一定要好好保护我们的水资源。譬如：做环保酵素。那怎么做呢?就让我来告诉你吧。我们用一斤糖，3斤果皮垃圾(要选择新鲜的)，10斤水，比例1:3:10，放入瓶罐内混合在一起，放在阴凉的空气流通处，要记得每天都要放气，不然发酵过程中瓶罐内产生的气体会把瓶罐顶开，发酵3个月后就可以使用了，当然6个月以上最好。你试试吧!可以用来清洁家具，浇花等等。

通过学习《道德经》，让我懂得了水的品质，我们离不开水，我们就是水，由于我们是大自然的一份子。

家庭道德经心得体会（精选篇2）

这些年的尔虞我诈，阴谋算计，我的灵魂都已经暴躁起来了…那些理想、抱负之类的高尚，貌似离自己越来越远。

虽然知道这是奋斗路上的必经过程，但我还是希望那些手段只是手段，不要让自己迷失了本性。

《道德经》我已读过数遍，大多名句也都耳熟能详，但以前太暴躁，总不能细品其中之韵味…这些天来终究静下心来真正的沉浸下去，才发现它像一汪永不枯竭的清泉…满载宝藏，放下成见，唾手可得！但其广博与高深，却让你发现自己的浅薄与不足！

这是哲学的力量，它不能解决任何问题，却高于一切之上！由于它能让你的心灵真正的强大！不为光怪陆离的表象所迷惑！直达事物本质！正如老子所云：“致虚极，守静笃。万物并作，吾以观复。夫物芸芸，各复归其根。〞尽力使心灵达到极度的放空，使生活清净坚守不变，通过观测万物往复，透过其纷纷芸芸的表象，看到其来源所在。

“归根曰静，是谓复命，复命曰常，知常曰明。不知常，妄作凶，知常容，容乃公，公乃王，王乃天。天乃道，道乃久，没身不殆〞

看清事物的本质，心灵便会恬静，这种恬静不是静止不是消极，更不是终止。而是在认识根本规律后的等待！等待万物并做的时机，这样的人无所不包，无所不包就能坦然公正！公正就能周全！周全才能符合自然的道！才能长久。

《道德经》有如黄钟大吕，一下下的将我心头蒙尘震落…

家庭道德经心得体会（精选篇3）

在我读过的书中，《道德经》是给我留下深刻印象的书籍。

《道德经》是道家创始人老子所作，并非一部介绍老子生平的作品，而是讲道论德的著作。《道德经》全书分为上下篇五千多言，上篇第一章至三十七章主要讲“道〞，下篇三十八章至八十一章主要讲“德〞。

老子所说的道是天道，就是自然界的规律。我觉得，《道德经》的精华是无为而治和尊重自然规律。

人的一生有得意和失意的时候，有时难免深陷其中不能自拔，或者高傲自满再无建树，或者身败名裂不能保全自己。因此，无论在顺境还是逆境，都能保持清醒和理智的头脑，才是人生的大聪慧。《道德经》给我们的启示是：福兮祸所伏，祸兮福所倚。

在《道德经》中，老子提到，“是以圣人处无为之事，行不言之教，万物作而弗始，生而弗，为而弗持，功成而弗居。夫为弗居，是以不去〞。老子认为，我们应当用顺其自然的“无为〞的态度去处理世间事务，这就是无言的指导。因循世间万物的自然生长规律，不加干扰，也不把世间万物据为己有;为世间万物的发展奉献力量却不因此居功自傲。

无为是一种心境和修养。在当今物欲横流的社会中，每一个人都应当保持本性，不要迷失自我，随遇而安，那么我们会生活的更轻松更逍遥，社会也会更加稳定和谐。

《道德经》不愧是我们中华文化的瑰宝，值得反复学习和研究，是一本常看常新的书。

家庭道德经心得体会（精选篇4）

《道德经》很薄，只五千余言，传言为老子骑牛过函谷所著，《道德经》又很厚，它包罗万象，其中有哲学有政治有自然科学有人文社会，这样的书看完很简单，看懂看透却很难。《道德经》的语言很美，散整有序，读起来有种韵律感，深刻地道理蕴于浅显的事例，极具思辨性，这是《道德经》吸引人的地方之一，老子通过阐述“道〞这个至高无上的存在来说明自己的世界观，哲学的奇妙之处，即具有共通性，老子不懂现代物理，可他说“道生一，一生二，二生三，三生万物。〞这是聪慧。

老子的人生观有两个基本特点：就自我而言，考究珍惜身体，就人与人的关系而言，主张柔弱不争，老子把最高品德的赞誉给了水，“上善若水，水善利而万物而不争。〞

老子的政治主张是“无为而治〞，老子的思想社会蓝图是“小国寡民，使有什百之器而不用，使民重死而不远徙，虽有舟舆，无所乘之，虽有甲兵，无所陈之，使人复结绳而用之，甘其食，美其服，宋其居，乐其俗，邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来〞。这是整本书最让我动容的一段，这是老子的理想，是一位智者对他心中最有价值的生活方式的描绘，不知道能不能实现，不知道什么时候能实现，不知道要如何实现，但就是给出了这么一个梦，这是人对未来的期许，是人对社会本身的关注，很美好。

家庭道德经心得体会（精选篇5）

道德经分上篇《道经》三十七章，下篇《德经》四十四章，共计八十一章，是春秋时期的老子（即李耳）所书，道家著作，是道家思想的主要来源。

作为充分表达中国古代简朴辩证法神韵的《道德经》，这部书阐述了道家对宇宙来源、万物的产生、发展、变化、破坏的规律的理解，博大精深，微言大义，一语万端，当为“万经之王〞。

“天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。是以圣人处无为之事，行不言之教。万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。〞

这章主要阐述了世界万物相辅相成，相互转换的辩证关系。存在与消亡、困难与简单、修长与粗短、高尚与低下、超前与落后都是通过相互对立、相互对比而得以表达。

世间的一切概念和价值都是人为设定的，价值的判断都是对比产生的，所以对立的关系是变动的。因此价值的判断也是变化的。世间的一切都是两两对立产生的，宛如“塞翁失马，焉知非福〞所述，一件事有好的一面也有坏的一面，反之亦然。善和恶，美和丑，我们都要泰然处之，不能庸人自扰。

而后半段则根据“道法自然〞的原则确切论述了老子“无为〞的社会政治思想，说明了老子顺应自然本性，反对好事无为的基本态度，让万物自然生长发展，效法自然，顺应大道。

家庭道德经心得体会（精选篇6）

解读老子《道德经》的真谛启示，可以使我们解放思想，改变对世界的认知，放弃千百年来沿袭下来的大量陈旧落后的思想观念，做事不给自己和社会遗留后患。从二元论的思维模式中解脱出来，站在一体同观的全视角看世界，才有真正的恒常开心，才是真正的全然自由。

《大道至简——真谛启示》就可以奠定人生的基本功，就可以解决人生不同时期的各种痛楚和困惑问题。此版本译文清楚确切，简单易懂，超出了已往的字面表层译述，将老子真实的意愿全面表达出来，从而将老子先生请下了“神坛〞，让人民群众真正能与老子的聪慧和真理相拥抱，人生的道路就不会偏颇，生命的航船就有了正确的方向。大道至简，真理人人适用。

现在读过大道至简这个版本的各界人士，猛烈推荐《大道至简——真谛启示》这本书，它将老子思想与现实生活融