给孔子的一封信

第页给孔子的一封信给孔子的一封信1

尊敬的孔子先生：

您好！

学了您的《论语十则》我受到很多启示，对您的高尚品质与为人我非常钦佩，想向您学习探讨。

学而不思责罔，思而不学则殆。数千年前的您就非常注意学习与思索的关系。可见思与学的关系密不行分，可现在的学生，大多数只学不思。就拿我来说：相同的课上时间，相同的老师讲课，有些仔细思索的人总是课下也把老师的课程看一遍，再熟识一次，我却把老师讲过的课程看一遍，再熟识一次，我却不在乎此，结果往往是我的成果远在他们之下，我总是很迷惘，为什么呢?学了您的话，才茅塞顿开。

“知之为知之，不知为不知，是知也。”记得有一次，老师讲了一道很困难的数学题，讲完后还特意问我，会了吗?我敷衍了事，说会了。然而在考试时，面对基本相像的题，却一点思路都没有，只得望题兴叹。我非常懊悔，当时为什么不求甚解?这才是我体会到诚恳的重要。尤其是在学习上：明白就是明白，不明白就是不明白，这才是才智。而明明不会，却也不懂装懂，只会害了自己。

“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎?与挚友交而不信乎?传不习乎?”由此可见，自我反省也是非常重要的，他可以帮助人们找出并改正很多错误。孔子先生：您知道自我反省的好处，可像我一样的很多人，多是犯了错才明白您的观点的。我以前挚友很少，却不知道为什么，因此每天都很苦恼，学了您的话，我起先冷静下来反省自己，虽不是每日几次，却也有颇多的收获，我慢慢的相识了自身的不足，也努力加以改正，信任不久便会有更多的挚友。吧。

孔子先生：说了这么多都是在您的启发下才明白的，信任您的话作为我的座右铭，时刻牢记。在将来的学习与生活中，不断践行您的思想，使自己取得更大的进步，按您的阅历为人处事，少走弯路，更要找到自己的不足，尽力做到三日三省吾身，改正自己的缺点，使自己具有更多长出，重塑一个完备的自我。

孔子先生愿您的理论学说得到更多的认可!

给孔子的一封信2

敬重的孔爷爷：

我是您的忠实粉丝,相隔数千年后壮胆写信打搅您,不好意思。您在别人的心里是神圣的大教化家、大思想家、大文学家，可我知道您肯定是一位亲善可亲的爷爷，你虽离我们远去，可您的精神恒久留在了我们的心中。您的思想主见没有因为时间消逝而褪色。包含您思想的《论语》一书，如一盏海上的灯塔，能让我们在黑暗中找回正确方向；如一杯浓浓的绿茶，让我们细细品尝人生的苦乐；如一张困难的药方，让我们懂得“良药苦口利于病”的道理。您的思想主见启迪着我们，熏陶着我们……

您去世已有两千多年了，千古江山，风流人物层现倍出。在浩浩中华英雄之中，能与您同争光辉者少矣。

当年您是我们中华民族“礼仪之邦”的提倡者。其意思是说我们中华民族是一个有礼节，讲道德的高尚的民族。“礼节”二字，简洁地说就是礼貌。礼貌有什么意义呢？“礼貌”既是良好品德的表现，又是高尚文明的表现，它可以令人类彼此间相处得特别和谐，所以礼貌对人类来说是特别重要的。假如一个人没有礼貌，那么很简单使人对你产生厌烦的感觉，长此下去，别人就会远离你，使你很难得到别人的帮助。没有礼貌会造成许多恶果，轻者别人会认为你没有教养，不愿与你深交；重者，则对你产生不满，甚至产生怨恨，发生冲突，或产生意外，所以没有礼貌对一个人的祸害是很严峻的。

反过来，假如你对人有礼貌，别人会认为你是一个有良好家庭教化有修养的人。长大之后，对于从事社会工作也有很大的帮助，假如再加上你的才能和才智，在事业上便不难有胜利之日。所以，我们必需从小就要养成有礼貌的良好习惯。

礼貌要怎样培育呢？其实，礼貌问题在我们的日常生活中常常遇到，如：受到别人帮助要道谢；不当心遇到别人要说对不起；见到长辈要问好……

只有在有礼貌有文明的社会里生活才可能开心，人与人之间相处才可以更加融洽。那么，世界也就变得更加和谐了，您说礼貌是何等重要啊！

其实，孔爷爷，您教给我的何止这些呢？“三人行，必有我师焉”，让我学会了选择挚友，“不耻下问”让我攻克更多难题，学习更上一层楼，“君子成人之美，不成人之恶”让我学会了怎样做一个君子……孔爷爷，您的闪光思想照亮了您的子孙后代的茫茫路途，指引着他们的衣食住行，您的一言一语都是我们人生的课堂。孔爷爷，看到这些，您肯定感到很欣慰吧。

此致

敬礼

您的忠实粉丝：

给孔子的一封信3

敬重的夫子：

当你看到这封信时，我已经踏上回21世纪的旅途了。这些日子同你周游列国，令我获得了多数荡涤人心的启示，继承了你“明知不行为而为之”的志气和决心。就像飞鸟怀念广袤的苍穹一样，至今我仍对这场志气铺就的旅程怀念无比。

我仍记得那日的道路。你驾着牛车，脸上是不知沉重亦或轻松的表情。随着挥动的牛鞭，我望见背后的富丽堂皇的城门和朱瓦、繁琐华美的宫灯和阑干都渐行渐远。我问你，财宝奢侈自古尽在京城，为何要离都周游。你望向远方的地平线，眼中波澜不惊：富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不行求，从吾所好。

从吾所好。抛弃前途与富贵去追求看似渺远的仁义之道，这在常人眼中是“不行为者”，而你却高歌着行走于世俗不能理解的道路。倘如不被知己赏识，共就伟业，富贵又如何？或许物质之于你只是偶然促成，而仁义之道则是凝神养性必有所得的，仁者不必富贵，才智的财宝或许才是你所执著追求的。

我敬你的勇。

我仍记得那日的早斋。你吃着碗钵里的粗茶淡饭，余光望向不远处的城门。这已是我们到的不知第几个国家了，漫长的旅途消磨了我的耐性和体力，我甚至对现状产生了怀疑。你似有察觉，缓缓说道：不仁者，不行以久处约，不行以特长乐。仁者安仁，智者利仁。

不仁者无法安于贫困，无法处于忧患。追求仁义的仁者皆乐山。他们似山一样傲立于各种不同的环境，淡泊外界的影响，不以物喜，不以己悲。多国国君的看法好像并没有打击你求道的意念，长时间的风餐露宿好像并没有消磨你求仁的决心。虽是追求仁义，在我眼里，你已经完全懂得了仁义的真谛所在，无论顺逆贫富，以仁为乐是你处世的唯一标准。就像旅者于凄风苦雨中观赏自然别样的婉约美，隐者在荒郊原野里领悟人生别样的哲理美，你在不同的环境中凝练了不同的仁义之道。在长期的忧患中成长的灵魂必定得到仁义的赏赐，那便是英勇。周游列国又或许只是一个形式，一个向天下人昭示志气成就仁义的形式。我从你身上明白了一些道理，智者皆仁，仁者皆勇。

我敬你的勇。

我仍记得那日的谈话。子路问你是否崇尚英勇，你缄默半晌，道曰：君子以义为上，君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗。

鲁君不屑道义乃“不义之道”，你为义周游乃“义勇”。我向你叙说了现代人的不义之勇：斗殴滋事，飙车肇事……你摇头叹息：为逞一时之快的勇是鲁莽，为成就大事而深思熟虑，执著追求的勇才是英勇。

在我们的年头，人们好像迷失了人生理应追求的东西，他们浮躁担心，丢失了一些传统经典所带来的仁义。你明知不行为而为之的志气值得我们现代人学习，只有有义勇，才有去追求的力气。重读你的经典，温顾你的思想，我仿佛进行了一场飞鹰磨喙断甲的自我战斗，并于这战斗中获得了志气，以追求我遥远的明天。

远方的挚友

20xx年12月1日

给孔子的一封信4

尊敬的孔先生：

见信好！

我是您栽下的一棵桃李。

小时候就时常会听到您的大名，始终很新奇您原委做了些什么才这么出名，是像周杰伦那样唱歌好听？还是像周星驰那样幽默搞笑？现在看来，以前的想法可真愚蠢，他们怎么能与您相比呢？您的宏大绝不如此简洁。

再长大一点了，对您的了解也就犹如这噌噌往上长的年岁，越积越多。慢慢知道了您是我国古代宏大的思想家和教化家，还是儒家学派的创始人，我静默地想着，孔子应当是个很厉害的人物吧。就是在那时，对您有了一种莫名的敬畏。

时间对我的要求总是永无止境，我的前脚才刚跨进小学高年级的门槛，更艰难的任务便毫不客气地找上了我——“同学们已经是高年级的学生了，从今日起，我们要起先背《论语》了”我可怜的小学高年级生涯就在您和您弟子的大作下拉开了序幕。那段时间真可谓是苦不堪言，拗口的文言文瞬间把我的生活刷成了灰白灰白的。就这样，我一边背《论语》一边诅咒着这本书的作者，殊不知《论语》将会成为我将来的人生道路上最牢靠的锦囊。

慢慢的，又长大了一点，我起先更深化的去了解您，去体会您的思想，起先不再念咒语一般地背《论语》，而是去渐渐地读它，品它，解它，悟它，让它在我的脑海中，在我的心上深深地烙下永不磨灭的印记。

我对您的敬畏也在时间的长河里渐渐地被磨去了棱角，潜移默化中，变为了一种观赏，一种钦佩。

在厌学的时候，我起先想到了“默而识之，学而不厌”；

在自满的时候，我起先想到了“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之”；

在试想失信于人的时候，我起先想到了“言必信，行必果”；

在碍于面子，想要不懂装懂时，我起先想到了“知之为知之，不知为不知，是知也”

……

当然，您对我的影响远不止这些，您对命运的豁达，乐观，不弃不馁更是我身处逆境时的精神动力。

每一位伟人的诞生，都伴随着天将降大任前的磨砺与洗礼。您的一生无疑是一次人世间的苦行。您出身于曾经的贵族，却必需面对家族没落的现实，您创建了以仁为本的思想，却要应对勾心斗角的世事。年少的贫困并未泯灭您远大的志向，中年的挫折未曾动摇您那不屈的斗志，晚年的离丧没能阻挡您思想的升华！

相对于您所经验的这些困苦与磨难，我所要面对的挫折算得上什么呢？

所以，我不再埋怨学习的苦和累，不再挑剔生活的富或贫，不再哭诉人生路途的艰和险。我学着去乐观的拥抱身边的一切，或好或坏，或苦或甜；我学着去宽容地对待曾在我生命中出现过的，或是将要出现的人，事，物。

不管将来我是否能真正学好这些，但至少现在我知道了，您的精神恒久都是我人生道路上直立不倒的方向标！

世纪的风把儒家经典吹到了现在，吹出了国门，我想，世界上肯定有多数的人们学习过或正在学习儒家思想，儒家的理念影响的不再只是中国人，身为中国的孩子，我们应当感到傲慢，更应当用自己的言行举止去发扬儒家思想，信任这肯定也是您最希望我们去做的事。

我知道，儒家思想远没有我想象当中的这么简洁，但我会参照我的理解，一个渐渐长大的中学生的理解，用我的一生来履行这个诺言，是为了儒家，也是为了自己。

我敬畏着，敬佩着，又傲慢着，因为我是您栽下的万千桃李之一！

祝

桃李满天下

XXX

20xx年XX月XX日

给孔子的一封信5

敬重的孔老先生：

敬重的孔老先生，我是一名学堂的学生，来自遥远的将来。自从我看过您的事迹和著作后，我对您可真是印象深刻，可以说是钦佩万分，所以我今日特别荣幸地为您写上一封信，希望您渐渐品尝……

孔老先生，我知道您少年时期的生活并不像富贵人家那样美如梦幻，从小您的父亲离您而去，只有您的母亲，她既当爹又当妈地把您从一个稚嫩的婴儿带到一个能说会道，手脚伶俐的小大人。您始终在贫苦艰难的生活中拼搏，不断地向前迈步。我记得您跟一位老先生学过古瑟，您才智过人，甚至超过老先生的才能，可您照旧保持从前的虚心，不耻下问，我观赏您，观赏您这从不自大的品德。

您是一个孝顺的好儿子，在您的母亲的眼中，在我们这千千万万的后辈眼中……，在您母亲病危之时，您一方面帮母亲管理大小家事，夜间还要刻苦学习，另一方面则是无时无刻地照料着哺育自己多年的母亲。我看到一些电视上面说，为了您的母亲，您甚至用您那还未强健的身体爬上高耸的山峰，为的是一株能缓减病情的草药。看到这儿，我的心起先抖动，那连连不断的泪珠沾湿我的脸庞，古今多少人能做到您这样……！我想想自己，我和家中人关系并不好，可能是他们给的爱让我还无法接受，我真是生在福中不知福呀！

您的著作思想可是我孜孜不倦的，最初翻开您所说过的语言记载—《论语》，不解其意的我看着那些密密麻麻，古里古气文言文可真是豪无耐性，把书丢到一旁，就做起无意义的事情来。可是渐渐地，我们学习您的语言多了，我便在其中找到了乐趣，然而又懊悔年少的无知。竟然将一本圣贤的书冷落一方，现在我还会背诵一些，假如您不介意，我来背背：“学而时习之，不亦说乎，有朋自远方来不亦乐乎；知之为知之，不知为不知……”我背得不错吧？可有些得意忘形，哈哈……！

我看过您的事迹，不过令我最悲观的事是您环游了那么多的国家，想将自己的思想转述君王，却无一人接受您的建议，因为他们觉得这是异想天开。我呢，对这些只为夺得霸权不顾忌人民死活的君王，只有一道道冷淡的眼神，假如我能生在那个时代，我多想见上您一面，向您多多请教。

孔老先生，您知道吗吧，您现在可是举世瞩目的大明星，不知有多少人崇拜您，他们还会常常去祭拜您。看到这些您是不是从心底里感到很宽慰，惊喜？

孔老先生，我有很多话想和您说，可是“欲辩已忘言”呀，我用这一封简短而朴实的文章来表达我对您遥远的，深深的敬意！

给孔子的一封信6

敬重的孔子先生：

您好！

您身体可好？我正在研读您的《论语》，感受颇多！

每当我翻开《论语》一书，一股清爽之气便向我扑来：那是多么自然、多么真实、淳朴的气息呀！它反映了做人的道德修养和做人的本质！“知之为知之，不知为不知，是知也”告知我们，知道就是知道，不知道就是不知道，要实事求是，不说谎话；“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”则阐述了学习的方法、人生的乐趣和人生的修养：学习了学问要时常复习，为远道而来的挚友而欢乐，不因他人的误会而生气，要学会宽容。“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之”教育我们要擅长请教，弥补自己的不足。被读完一条后，我总会获得新的学习方法或做人的道理。这本书，凝合着您毕生的学习方法以及做人的道理；它更像是一位指导我们生活、学习与做人的好老师！

您是我国古代宏大的思想家、文学家，您是儒家学派创始人，您是世界上最闻名的文化名人之一。您擅长教学，门人弟子三千多人，个个才艺精通。您把儒家思想播洒在神州大地上，让每个人都能感受到您纯净、和善的心灵；您在政治上虽然不志向，但您治国的思想却得到众人的赞同；您在中华民族文明史上留下了谁也抹不掉的印记，是您开创了中华文明！您的思想被后人持续了下去，始终持续到现在，还会持续到将来；您是全部炎黄子孙的老师！正如美国诗人爱默生所说：您是全世界各民族的光荣！

祝：

您身体健康！

此致

敬礼

xxx

年月日

给孔子的一封信7

尊敬的孔子：

2500多年前的您以好学、博览、广交而著称，对于各种学问都表现出深厚的爱好，因此您多才多艺、学问渊博，在当时是出了名的圣人。但您自己并不这样认为，您有一句相当经典的话“三人行，必有我师焉”可见您是多么的虚心。

我从未见过你长得是怎么样子的，但是我仿佛能看到您朴实的身影。紧锁的双眉，因为知道您离开时也还未有您所看到的核心是“礼”与“仁”。您主见“为政以德”。用道德与礼教来治国是最高尚的治国方法。

孔子的仁说，体现了人道精神，孔子的礼说，体现了礼制精神，即现代意义上的秩序和制度。人道主义这是人类永恒的主题，对于任何时代，任何社会，任何一个政府都是适用的。而秩序和制度社会则是建立人类文明社会的基本要求。孔子的这种人道主义和秩序精神是中国古代社会政治思想的精华。

11018年，75位诺贝尔奖获得者在巴黎集会，会议结束后发表联合宣言，呼吁全世界“人类假如要在21实际生存下去，就必需回首2500年前，去孔子那里吸取才智”。

姓名：

日期：

给孔子的一封信8

敬重的孔子爷爷：

您好!

我是二十一世纪的一名中学生，虽然我们的时代相隔几千年，我仍想穿越时空，向您致上最崇敬的问候和您共享一下自己的感受。孔子爷爷，曾几何时，我恨您。刚起先学您的文章，是那篇《论语》十则。

天资平凡的我完全不懂您在说什么。当老师作沉醉状向我们贩毒是，我心里直嘀咕：老师和写这篇文章的的人一样，简直是神经病，有什么话不能好好说吗?旁敲侧击折腾人。可老师反复强调这篇文章如何如何重要，不仅要背诵，而且还得会翻译。听得我头都大了。

怎么背怎么翻译简直要我命吗!没方法，只好纯着侥幸心理躲避老师的检查了。谁知道命不好，运气这么差，第一个被老师揪了出来背诵，我除了心里埋怨，无地自容，还能怎样?这还不算，老师在众目睽睽之下把我训斥得简直体无完肤。说我是在亵渎您孔圣人的光辉形象，并责令我把课文抄写一百零一零一遍。孔老夫子，您可害苦我了，为了抄那一百零一零一遍，我小命差点都搭您老身上了，您说，当时我能不恨您吗?孔子爷爷，又几何时，我佩服您。

说来还是那次受罚，我发誓拿下您写的这些“鸟语”不行。早晨披星，晚上戴月，一字一句，我琢磨来啄磨去竟然理解了您那些话的意思，而且认为你说的真是对极了。“学而不思则罔，死而不学则殆”让我明白了学习与思索的关系;“择其善者而从之，其不善者而改之”让我知道每个人都有优点和缺点;“敏而好学，不耻下问”让我懂得做人肯定要虚心……孔子爷爷，在我心中我真的让您翻了身，平了反。《论语》中的每一个句子，就像一盏盏黑夜里的指路明灯，让我找到了正确的方向，犹如一杯杯韵味十足的香茶，让我回味无穷。

是你的思想主见，让我明白太多的道理。您说，您不值得我佩服吗?孔子爷爷，现在的我，很敬重你。因为您不仅仅是一个大教化家，指引世世代代的炎黄子孙品德端正，学习优秀，更让我们每一个中华儿女受到您思想的熏陶。您的“仁爱”让我坚信您肯定是一位亲善可亲的老人;您的“山外有山，人外有人”让我明白，没有最好，只有更好。

您的“己所不欲，勿施于人”让我这个班干部改掉了自己身上致命的缺点。知道了自己的事情自己做;您的“君子成人之美，不成人之恶”让我学会了古代的君子。孔爷爷，您好高尚啊!在我心中，您就是名副其实的.君子。您的每一言每一语，都在给我们上着生动的一课。

对了，你还不知道吧，历史上有一个人叫赵普，他每天潜心研读的就是您的那部《论语》，留下了“半部论语治天下”的佳话。还有《两小儿辩日》一文中提到的您的困惑，现在已经可以迎刃而解了，惋惜您听不见答案，假如您地下有知，确定很缺憾吧，终归您生活的朝代离我们太远了，科技在发展，时代在进步，信任您在天堂里什么都知道了。

祝您在另一个世界里生活华蜜，造诣更深!

一个中学学生

给孔子的一封信9

敬重的孔子爷爷：

您好！

我是一名生活在二十一世纪的中学生，与您隔了2500多年呢。不过您可不要小瞧我呢，您的论语对我们这一代学生可是有相当大的影响呢！不仅如此，我们还把您的儒家文化传承，并发扬了起来！信任您看到今日的21世纪文化，肯定会很兴奋的！

还记得小时候，看着《论语》中您的画像，觉得您是一位学问渊博，很严厉的老人。那时候，妈妈就给我讲您的故事，说您是一位很宏大的老人，还说您的品德和道德修养特别高呢！虽然那时的我还不懂那么多之乎者也的道理，可是从妈妈闪耀着光辉的讲解中，我似懂非懂的明白了一些道理。

您知道吗，在我的家里，摆放着3本《论语》呢。这可不是奢侈，而是我对《论语》的宠爱与痴迷！小时候，那本《论语》很薄，上面还有五彩缤纷的图画，因此很快吸引了我！我便喜爱上了听妈妈给我讲《论语》。每一个故事都能让年少的我学会什么，慢慢的，我的生活离不开《论语》的陪伴了！其次本《论语》也是我最常常看的一本。是特地为中小学生定制的，上面不仅有《论语》的内容，还有好多关于您和您弟子之间的故事呢！这些故事让我觉得很亲切，您真是一位学问渊博的老人。您对弟子们的教化，不仅在于课堂和学习中，更在于日常生活中的言传身教。您的弟子对您更是钦佩有佳！第三本则是保藏版的，那本书很厚，是我书架中的“镇宅之宝”！虽然平常并不常常翻阅，但每当看到那封皮，总会有一种无法表达的崇敬！

爷爷，在您的“人不知而不愠，不亦君子乎”中，我学到了为人的宽容豁达；在您的“岁寒，然后知松柏之后凋也”中，我体会到了松柏的坚忍不拔的品质；在您的“温故而知新，可以为师矣”中，我明白了学问在于复习，复习在于学习新的学问；在您的“三人行，必有我师焉”中，我懂得了做人要虚心，每个人身上都有特长，也都有不足，要虚心向他人学习……

爷爷，您知道吗，现在在我们的学校里，全校同学几乎都能背诵下来《论语》。我们的目的可不在于背，更重要的是传承儒家文化。并且把您的精神发扬下去。在我们同学中，您可受敬重了！好多同学都崇拜您呢，您的言语早已成为了我们学习的榜样。您的精神更是值得我们去发扬光大！

爷爷，感谢您，让我们中华民族拥有了这样一位宏大的思想家，教化家！我们肯定会将您的思想传承，发扬！

此致

敬礼

给孔子的一封信10

敬重的孔爷爷：

你好！

我是二十一世纪的一名中学生，我有好多话要对你说。你在我心中是个大教化家，大思想家，你是儒家学派的创始人，在你的谆谆教导，因材施教中，3000个弟子中许多也造福了后代；在你的“之乎者也”中，儒家也成了百家中的第一大家。

在我的书橱里有一本《论语》，这是你学生的课堂笔记汇总。我爸爸就像我宠爱明星一样的崇拜你，他从小就教化我要多读书，读你的书。你多有成就感啊，那么多人喜爱你，景仰你，在这个科技发达的现代社会，已经很少有古人会如此深受现代人的爱戴，你可是其中之一哦。

渐渐地，我长大了，起先接触《论语》。那里是“之乎者也”的世界，很多的古文看得我纷繁芜杂，但我依旧能感受到之中的浓浓的人文关怀氛围。

“三人行，必有我师焉”让我明白人不能傲慢自满，人在发展过程中难免会受挫，要虚心地向别人学习，任何人都能当我们的老师，取长补短，优势互补。

“仁者乐山，知者乐水；仁者寿，知者乐。”使人领悟到人的品德须高洁厚重，就像静穆恒常的山脉；认知世界或读书要像水一样灵动，不能死搬硬套。

“温故而知新，可以为师矣”让我明白要学会预习和复习，这也是现在常说的“学习三部曲”：预习然后学习和复习。

你就像水一样，是个真君子，你所写的《论语》使我受益匪浅，你教会了我怎样学习，怎样做人，怎样做一个真君子，你造福了中国人民，也造福了世界。你可知你的思想已越传越远，你的观点也得到了大家的认可，你是中国的傲慢。孔爷爷，虽然你已在另一个世界，但你的思想会永驻人们心中。

祝：身体健康欢乐！

写信人：xx

20xx年x月xx日

给孔子的一封信11

敬重的孔爷爷：

您好！

作为一名后人，能有机会给您写信，我倍感荣幸。因为我始终认为，您曾经的存在是上天对华夏儿女乃至人类的一种赏赐。你虽然早已离我们远去，可您的精神恒久留在了我们的心中。您的思想您的主见没有因为时间的消逝而褪色，您曾撒下的“仁爱的种子”照旧在我们心中蓬勃生长。

孔爷爷，在我心中有好多好多的话想和您诉说。孔爷爷，您知道吗？在当今这个时代，是一个充溢激烈竞争的时代，只有驾驭了扎实的科学文化学问才能立足于社会。道理我很清晰，可就是感觉学习很吃力，学习成果自然不够志向。每天面对着父母的说教，心中也懊悔万千，恨自己不争气，对不起父母的哺育之恩。自从听了于丹老师讲的《论语》让我豁然开朗。论语真正的走进了我的生活，感谢孔爷爷，是您让我明白了不能虚度光阴，明白了学习重要性。让我深深懂得“学无止境”的道理，您的“学而不思则罔，思而不学则殆”，让我自觉制定了好的学习方法……您的一言一行都深深影响着我、启迪着我所追寻的。

孔爷爷，您不光在学习方面赐予了我启迪，您的做人思想方面也深深地影响了我。您在《论语》中说：“人而无信，不知其可也”。您的学生曾参也说过：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与挚友交而不信乎？”后来我明白了这句话的意思是：“我每天都要多次反省自己，检查自己和别人商议的事情是不是忠诚地去做了，和挚友交往是不是守信用了。”正因如此，让我懂得了做人要忠诚，与人相处要讲信用。所以，同学们也都情愿和我交挚友，让我享受到交友的欢乐，和挚友之间相互帮助的温馨。

敬重的孔爷爷，我对您恒久怀着景仰之心和崇敬之意，我会牢记你的教化，不断提升自身素养。您放心吧，我们会义不容辞的继承您的思想、并将其发扬光大。

祝：

恒久快乐欢乐

阳泉四中初二年级梁元娇

20xx

.5.23

给孔子的一封信12

敬重的孔子先生：

您好!

我是一位一般的初中生，相貌平平，架着一副黑框眼镜。我处于二十一世纪，与您相隔那么久。虽然如此，您在我心目中的地位还是超过了那些歌星、影星，虽然您已经离我们远去，但《论语》一书给了我们谆谆训诲，使我感受无限我非常观赏您对于为人处事等方面的相识。

“仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌”中，叫我理解最深的是：“信”和“孝”。信——我们待人处事应当诚恳不欺，言行一样，说到做到，不行以满口谎言，答应别人的事又不做的到。只要坚持做到“信”，就可以取得他人的信任，受到人们的敬重。当权掌事的人假如讲信用，做到实事无妄，百姓也会以真情相待，拥护当权者。

孝——孝是一个广泛的话题，在日常生活中，我们不光要懂事，不惹父母生气，更重要的是要敬重长辈，肯定不行以做出没有礼貌的事，有什么是子女要尽量听从父母，假如父母真有什么不对，儿女要婉言相劝，力求其改正，并非肯定听从，这些思想就是道德文明的体现。以上两方面是我由您的观点而得到的思索，在此，我将它冒昧直言，请您看看我的理解是否正确!在现在这个时代，有许多人已经失去了您的这些学习精神，您多才多艺，博学多识，酷爱学习，却照旧那么的谦逊，而二十一世纪的新一代们，有许多都游手好闲，不学无术，只知索取，却还是恶习不改。我个人有时也会有懒散之心，这才致使学习成果下降很多，我真该向您好好学习学习。从“三人行，必有我师焉。

”这句话中就足以看出您的虚心好学的精神!让我同样佩服的是您那颗有志向，有理想的心。《论语》中说过：“士不行以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?”您把实现"仁”的志向看做自己的使命，一生为此努力，以宽待人。您知道实现幻想的路途艰辛又遥远，担当然不曾放弃;在您完成使命的过程中，肯定有人不理解，有人看不惯，可是，您看啊!现在，世人都在传颂您所创下的儒家经典，世人无不以崇敬之心来看待您和您身上所俱有的精神。

这一切的一切，不正是您宽广的胸怀和坚毅的始终所带来的吗?我想学做一个有内涵的人，就像您一样，很有个人修养。您曾说过：“君子有三戒，少之时血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得。”这话就告知了我们有涵养的前提——要时刻当心，要有真正的才智，不行总是冲动行事，“血气”是人一生中，三个阶段都须要修炼。您还总会去自我反省，发觉自己的不足来改正，使自己更强!我想对您说的话真是太多了，三天三夜也未必说得完，在此，我只能略说一二，让您看到我此刻的心情。

教给后代的何止是这几点呢?我虽然未曾与您谋面，但透过您的精神，我仿佛看到了您深邃的，充溢求知欲望的双眸和您那高达坚实的背影祝您的精神永世流传，万古留香!

二十一世纪的中学生

20xx年xx月xx日

给孔子的一封信13

敬重的孔子先生：

您好！首先，我要向您表示庆贺！现在，很多国家纷纷成立了孔子学院，中外友人都受益于您的思想。这可真是“桃李满天下”啊！

我很赞同您“为政以德”的思想：用道德和礼教来治理国家才是最高尚的治国之道。可二十一世纪，人类的境况并不乐观。个别国家领导人不仅没有做到“为政以德”，还不断发动斗争。我是名初中生，在父母眼里，我不算是小孩子了。可我不明白，个别国家为什么为什么总要去争夺别人的资源？资源多就肯定能富有吗？富有了老百姓的日子就肯定会华蜜吗？不是的。金钱无法买到华蜜，同时也不与华蜜成正比。这些道理都自不待言。孔子先生，您能讲讲斗争的缘由是什么吗？

其次，每个国家领导人，都希望自己领导的国家能够富强、百姓能够安家立业。可世人皆知，斗争会耗费大量的钱财，仅一颗导弹扔下去就是几十万元钱。他们每天往别的国家“扔钱”，是想帮助落后国家富有吗？好“和善”的人！假如这些钱都用于爱护环境，就不会有那么多物种灭亡，我们的生存环境也将更加美妙。再者说，斗争真正受苦的是百姓——原本就生活艰苦的他们，如今战火纷飞，更是让他们失去工作、家园被毁、亲人离散。为了逃亡，他们每天只能过着颠沛流离的日子，真是苦不堪言。

孔子先生，人们都尊称您为“孔圣人”，想必您的“嘴上功夫”肯定了得！因此，晚辈想冒昧的恳求您：再进行一次“周游列国”，劝一劝个别国家领导人，就说：要以和为贵，有什么冲突，坐下在谈；斗争最终受难的是百姓。还要告知他们：“反对斗争，爱护家园。”才是发展的正道。假如您能答应晚辈的恳求，联合国必定会为您颁发“诺贝尔和平奖”！

还有，孔子先生，工作时要适当休息，不要过于劳累。

此致

敬礼!

姓名：

日期：年月日

给孔子的一封信14

敬重的孔老先生：

您好吗？您在天堂过得很悠游自由吧！现在的社会改变在您眼中可谓是天翻地覆。高科技时代让我们的生活日新月异，但我们的思想却越来越空虚。楼房越来越高，车子越来越拽，生活越来越好，但我们的精神却越来越无处安放。

人们都在说八零后不负责任，九零后脑残，我们九零后的精神寄予在哪里？最近看了一部有关您的电影《孔子》，并且听老师讲解了关于您的语录，我的思想就像“山重水复疑无路，柳暗花明又一村，”一样豁然开朗，把您的儒家思想在心中过虑细琢您的语录精髓，才发觉我们遗忘了太多我们的祖先留给我们的东西。我们都一味追求思想前卫，特性独立，一味追求物质上的享受，学习嫌太累，复习又遭罪，忘却“学而时习之，不亦乐乎”。

而我们却把学习当作负担。您温故而知新，我们捡芝麻丢了西瓜；您三人行必有我师，我们九零后却认为天下唯我独尊，天生我材必有用；您主见“己所不欲，勿施于人”，我们却喜爱我行我素，不顾及别人的感受；您主见“仁义礼智信温良恭俭让”，这些让我颇有感受，假如我们没个人都能做到那么我们人与人之间就简单相处，是我们每个人都能讲究诚信，谦恭有礼我们的生活，就会到处充溢阳光。而现在的社会，有多少勾心斗角，有多少人不讲究诚信，假冒伪劣产品遍地都层出不穷，很多人为了自己的利益背信弃义，丢失了做人的准则。假如您老人家在世，会不会痛心疾首？现在的人原委怎么了，您认为呢？对于“近朱者赤，近墨者黑”，我不敢苟同。

假如是十恶不赦不行救药的人，我们可以不接近他们。“金无足赤人无完人”，对那些一时失足的，我们可以用爱来感化他们，接受他们，想误入歧途的犯人出狱后，假如我们都卑视他们，不与