高中语文情景式默写含答案

高中语文情景式默写含答案（总9页）--本页仅作为文档封面，使用时请直接删除即可----内页可以根据需求调整合适字体及大小--.《劝学》中荀子以亲身的体验，强调空想不如学习的两句是“ ”。.《论语》中将学习和思考的关系表述为“学而不思则罔，思而不学则殆”，荀子《劝学》中“，—”也提到了学与思的关系。.儒道两家都曾用行路形象地论述积累的重要性，《老子》中说“九层之台，起于垒土，千里之行，始于足下”，荀子则在《劝学》中说TOC\o"1-5"\h\z“ ”。.荀子在《劝学》中说，君子需要通过学习才能提升自己，“ ”。.荀子在《劝学》中阐述个人只有经过博学和自省才能成为有道德有学问的人，“，—”。.荀子在《劝学》中以“雕刻打磨”为例来说明坚持学习的重要性的两句是“， ”。.《庄子逍遥游》指出，“，—”，就像倒在堂前洼地的一杯水，无法浮起一个杯子一样。.《庄子逍遥游》中以“朝菌”和“蟪蛄”为例说明“小年”一词的两句是“ ， ”。.庄子在《逍遥游》中用一种动物和一种植物来比喻因为生命的短暂，总会错过一些美好的东西，“，—”。.庄子认为“逍遥游”的最高境界是“无所待”，即“若夫乘天地之正，，—"。.《逍遥游》中庄子认为“道”能够先天地而生，只有掌握了这种“道"，才能“，—"，这样才算是逍遥游。.庄子在《逍遥游》中说“，—，以游无穷者，彼且恶乎待哉？”这种思想是中国传统哲学的重大命题“天人合一”的源头之一。.庄子在《逍遥游》中通过“，—”指出顺应天地万物之性，驾驭六气的变化才是真正的逍遥游。.《逍遥游》中写宋荣子看淡了世间的荣辱，不会因为外界的评价而更加奋勉或沮丧的句子是“，—"。.在《逍遥游》中，庄子用水、风作类比后推出大鹏要展翅高飞也需要有力依凭的句子是“，—"。.苏轼“鲲鹏水击三千里，组练长驱十万夫”和李白“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”的诗句，共同化用了庄子在《逍遥游》中的“ ”。.庄子在《逍遥游》中描写那神奇的“大鹏鸟”凭借大风一步步飞起来的句子是“，—"。.庄子在《逍遥游》中用“水”和“大舟”表现世间万物互相联系的名句是“， ”。.韩愈在《师说》中用对比手法揭示了古代圣人和时下一般人形成巨大差距的原因。古代圣人在自身已经很优秀的前提下还不断为自己“充电”，而时下一般人“，”。

.韩愈在《师说》中打破老师的神秘地位，客观地表述了弟子和老师之间关系的两句是“，—"。接着他还解释了弟子和老师在学问方面只是领悟有先后，各有所长，如是而已。.韩愈在他的散文名篇《师说》中表达了从师的重要性，并提出了择师的标准，其中明确择师标准的两句是“，"。.韩愈在《师说》中批评士大夫之族在拜师求学上的浅见，“句读之不知，惑之不解，，—，小学而大遗，吾未见其明也”。.杜牧《阿房宫赋》描写渭水、樊川水流平缓的两句是，。.在《阿房宫赋》中，杜牧用“，—”八个字就写出了泰国的穷奢极欲。.《阿房宫赋》中，杜牧愤怒指责秦统治者搜刮老百姓的财物一点都不放过，用起来却毫不吝惜的语句是“，—"。.“，—”是杜牧在《阿房宫赋》中对秦统治者奢靡而不知怜惜发出的愤激质问。.古人写文章常常使用借古讽今的手法。杜牧在《阿房宫赋》中就以”作结,;醒后人切勿重蹈秦人覆辙。.《红楼梦》中的俗谚“阿房宫，三百里，住不下金陵一个史”出自《阿房宫赋》中“，—”两句。.杜牧在《阿房宫赋》中用“谷粒”作为比较对象，从细微之处突出阿房宫耗费之巨的两个句子是“，—"。.杜牧在《阿房宫赋》中批评秦朝统治者奢侈时写道：“钉头磷磷，；瓦缝参差，—"。.杜牧在《阿房宫赋》中用了六组“使……多于……”的排比句，尽情地揭露了秦王朝的奢靡，却只用了“，，，—"十四个字就精练有力地尽述了秦王朝在人民反抗之下迅速灭亡的历史过程。.《阿房宫赋》中，杜牧仅用“，—”八个字就把项羽火烧阿房宫的史实写了出来。.杜牧在《阿房宫赋》中描写宫女们打开梳妆镜后，宫里像明星闪烁一般的两句是“，—"。.杜牧极力渲染阿房宫的繁华奢靡，其中描写乐声与市井言语对比的句子是“，—"。.杜牧《阿房宫赋》中“，—”两句描写宫殿、阁楼随地形而建，彼此环抱呼应；宫室结构参差错落，精巧工致。.杜牧在《阿房宫赋》中用十四个字“，，，—”简明扼要地交代了秦王朝灭亡的历史过程，和篇首“六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出”的气势形成鲜明的对比。.在《赤壁赋》中，苏轼用“，—”两句概括了曹操的军队在攻破荆州后顺流而下的军容之盛。.苏轼在与客游赤壁时面对月与水感喟，从“变”的角度阐发自己哲理思考的句子是“ ， ”。.秋江风光向来为文人所钟爱，如苏轼《赤壁赋》中“少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。,—"。.苏轼在《赤壁赋》中用“，—”从侧面写出洞箫声的魅力和吹奏效果。.《赤壁赋》中苏轼用大胆的想象来描绘箫声超强感染力的两句是“ ”。.苏轼《赤壁赋》中的“，—”两句通过写蛟龙和寡妇的反应，从侧面表现箫声的悲凉。.苏轼的《前赤壁赋》中可与《后赤壁赋》中的“山高月小，水落石出”一句相映成趣的句子是“，—"。.苏轼在《赤壁赋》中写出自己飘飘然像脱离了人世，升入仙境的两句是“ ”。.苏轼《赤壁赋》中通过“，—”写曹操斟酒祭江、执矛吟诗的骄态，极力渲染其不可战胜的赫赫声势。.《氓》中与“青梅竹马”意境相仿的一句是“，—"。.《氓》中说明女子的容貌已经衰老的两句是“，—"。.《氓》以桑树起兴，从主人公年轻貌美写到体衰色减，其中用来比喻女子容颜靓丽的句子是“，—"。.《氓》中女主人公追叙自己早起晚睡，每日操劳的婚后生活的句子是“ 99，。.《氓》中女主人公通过私定婚期安抚男子怒气的两句是“ 99，。.封建社会中很多女子任劳任怨，却无法避免悲剧的命运。《孔雀东南飞》中，刘兰芝哭诉“非为织作迟，君家妇难为“，《氓》中女主人公同样用“，—”来表达自己品行没有差错而男子却变心的愤懑之情。.《氓》中说明女子埋怨男子无好媒人的两句是“，—"。.《氓》中，当女主人公对氓彻底失去信心之后，表现出来的是“清醒”与“刚强”，文中表现这种性格的两个句子是“，—"。9.《氓》中写男子变化无常、三心二意的句子是“，—"。.在《离骚》中，屈原诉说自己曾因佩戴蕙草而遭到贬逐，也曾被加上采摘白芷的罪名，但他坚定地表示“，—"。.屈原在《离骚》中表现自己同情百姓的苦难生活，并因此流泪叹息的名句是“，—"。.《离骚》一诗中诗人以博大的胸怀，对广大劳动人民寄予深深同情的诗句是“，—"。.《离骚》“，—”两句写裁剪荷叶做上衣，缀缝荷花花瓣做下装，作者暗喻自己品行高洁。.《离骚》多用比兴手法，其中“，—”两句就是诗人以自己用荷装饰的衣着来比喻自己的美德。.伟大爱国诗人屈原在《离骚》中的名句“，—”体现了他用崇尚忧国忧民的美德约束自己，即使为此牺牲生命也不足惜的情感。.《离骚》中抒发诗人将坚持心中的理想和追求，纵然死多次也决不后悔的句子是“，—"。.“，—”这是我国伟大诗人屈原在他的名篇《离骚》里发出的慨叹，表达了他不懈地追求自我修养，以美政举国的理想。.《离骚》中屈原以美女自比，用“，—”两句表现了自己遭人嫉妒、受人攻击的处境。.《离骚》一文中，写出了群臣嫉贤妒能、肆意对屈原造谣中伤的句子是“，”。.屈原在《离骚》中声明“，—”，表达了自己宁可遭遇死亡或者流放，也决不愿意同流合污，与丑恶相随的心志。.《离骚》中表现诗人嫉恶如仇、不同流合污的诗句是.屈原在《离骚》中将自己与众小人志见的不同比喻成“方圜”，从而表明与那些小人没有调和余地的两句是“，"。.屈原在《离骚》中通过“，—”写“我”的芬芳香草和光泽混杂，可纯洁的品质并没有受到侵袭，以此表现自己的洁身自好。.屈原在《离骚》中书写了与韩愈的《左迁至蓝关示侄孙湘》里“一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千”相似境遇的诗句是“，—"。.《离骚》中，屈原愤世嫉俗，批判了世人的两种丑陋行为一“固世俗之工巧兮，。—，竞周容以为度”。此非古人有之，今人亦然。.在《离骚》中，面对污浊的、看不到希望的环境，屈原感到烦闷忧郁，潦倒失意，孤独而走投无路，他发出了痛苦而无奈的浩叹“ ， ”。.李白《蜀道难》中“，—”两句写山势高险，即使是撞飞的黄鹤、轻捷的猿猴都很难越过。.李白《蜀道难》中“，—”两句写山崩地陷后，在绝壁上凿孔架木筑成的通道像登天的梯子，极富浪漫色彩。.《蜀道难》中“，—”两句写出了古代劳动人民付出生命代价才开辟出了一条崎岖、险峻山路的艰辛。.李白《蜀道难》中“，—”两句写急流和瀑布在千沟万壑间发出的巨大声响，再次强调蜀道的山高路险。.李白《蜀道难》用“，—”写出水石激荡、山谷轰鸣的惊险场景，从而产生了一种排山倒海的强烈艺术效果，对蜀道之难的描写，简直达到了登峰造极的地步。.李白《蜀道难》中，以侧面描写来表现青泥岭曲折、高险的诗句是“ ”。.《蜀道难》中直接描写行人登蜀道之难的动作神态的两个句子是“ ”。.李白《蜀道难》中“，—”两句写出了人们面对山势的高危抚胸叹息而无可奈何的情态。.《蜀道难》中运用夸张极言山峰之高、绝壁之险，渲染惊险的气氛的句子是“，—"。.李白《蜀道难》中描写剑阁地势险要的名句是“ ， ”。.李白《蜀道难》中“,—”两句化用了张载《剑阁铭》中“形胜之地，匪亲勿居”的句子。.杜甫《登高》中情景交融、意境旷达、极写自己羁旅之愁和孤独之感的句子是“，—"。.杜甫的《登高》中道出郁积诗人心中的自身之苦和国运之恨、无限悲凉难以排遣的句子是“，—"。.杜甫在《登高》中感叹自己白发日多、因病戒酒的名句是“ ”。.杜甫在《登高》中用“，—”归纳出白发日多、护病断饮的根源，忧国伤时的情操也就感人至深。.杜甫的《登高》中诗人表现个人潦倒困苦、借酒浇愁，深刻表达自己因国难家愁而悲愤的句子是“，—"。.杜甫《登高》中用落叶和江水抒发韶光易逝、壮志难酬的感伤的两句是“， ”。.白居易《琵琶行》中“，—”两句写的是演奏正式开始之前的准备过程。.白居易在《琵琶行》中用“，—”两句通过描写邻船寂静、冷月无声来反衬音乐带给人们强大的感染力。.白居易《琵琶行》在用大量笔墨正面描写琵琶女演奏的高超技艺之后，又从侧面利用周围环境和景物烘托的两句是“，—"。.《明湖居听书》写王小玉说书时“满园子的人都屏气凝神，不敢少动，忽听霍然一声，人弦俱寂”，《琵琶行》中有类似描写“，—”侧面显示琵琶女的高超技艺。.《琵琶行》中琵琶女在调弦校音时虽曲调未成但深情已显露，烘托琵琶女技艺高超的两句是“，—"。.白居易在《琵琶行》中写自己谪居浔阳，无论春天江花盛开还是秋天美好的夜晚，都独自一人喝酒的句子是“，—"。.白居易在《琵琶行》中写独守空船的琵琶女梦到往事泪流不止的句子是“ ”。.白居易《琵琶行》在琵琶声低沉徘徊近似停顿后猛然爆发出一阵雄壮铿锵、激越昂扬的强音，将全曲推向高潮的句子是“，—"。.中国古典诗词因多用比兴手法而联想特别丰富，巧妙而多变，使诗歌形象更为突出。《琵琶行》"，—”由琴声想到珠玉声，是声音的类比联想。.“，—”是《琵琶行》全诗的主旨所在，更是诗人与琵琶女感情的共鸣。.“月”作为我国古典诗歌中的传统意象，在《琵琶行》中白居易与友人告别时吟唱“，—”借月引发思乡之情，别离之绪。.《琵琶行》描写作者听琵琶女第二次弹琴时内心涌起难以抑制的悲伤之情，因而不禁泪下沾襟的句子是“，—"。.李商隐《锦瑟》从“追梦”中醒来，知道那梦已经远去，并且当时就不太分明，流出无可奈何的情怀的名句是“太分明，流出无可奈何的情怀的名句是“.“曾经，有一份真挚的爱情摆在我面前，我没有珍惜，等到我失去的时候才后悔莫及，人世间最痛苦的事莫过于此……”《大话西游》中这段台词已成为经典，然而早在唐代，李商隐在《锦瑟》中就用“，—”表达了这种追悔莫及的心情。.李商隐《锦瑟》中“，—”两句运用典故写自己曾沉迷于美好的梦想，有过殷切的思念，给诗歌营造了一种迷离的意境。.李商隐《锦瑟》"，—”两句用比喻创设出无比美妙的意境，表达了作者的怅惘之情。.《虞美人》中李煜写忧愁多而绵长的名句是“，—"。.李煜在《虞美人》中用比喻手法表达作为亡国之君的诸多愁绪的诗句是“ ”。.李煜在《虞美人》中写故国宫殿物是人非的句子是“，—"。.李煜的《虞美人》一词中“，—"惊心动魄，把李煜的愁劈空倾泻下来，这其中包含宇宙的永恒和人生的短暂无常之意。.苏轼《念奴娇（大江东去）》"，—”两句收束对赤壁雄奇景物的描写，引起后面对历史的缅怀。.《念奴娇赤壁怀古》中，苏轼面对千古常新的江山，想起在这个历史舞台上曾经叱咤风云的许多历史人物，不禁感慨“，—”。.《念奴娇赤壁怀古》中苏轼用“，—”感慨人生的短暂，情不自禁倒一杯酒祭奠江水和月亮。.苏轼在《念奴娇赤壁怀古》和《赤壁赋》中都有对英雄人物的精彩描绘，周瑜“雄姿英发。羽扇纶巾，，—"；曹操“触舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗”。.辛弃疾《永遇乐京口北固亭怀古》写宋文帝刘义隆草率出师北伐，结果落得北望敌军而惊慌失措的三句是“，，—”。.“烈士暮年，壮心不已。”辛弃疾一生立志收复中原，可惜朝廷早已将他遗忘，他只好在《永遇乐京口北固亭怀古》中以“凭谁问，，—”来抒发壮志难酬的悲愤之情。.辛弃疾在《永遇乐京口北固亭怀古》中认为北伐抗金应当做好充分准备，如果像南朝宋时刘义隆草率出兵，虽有“—”之雄心，也只怕会落得“—”的结局。.辛弃疾在《永遇乐京口北固亭怀古》中回想起刘裕两度挥戈北伐、收复黄河以南大片故土的历史事实，把其形象地概括为振奋人心的“，—”两句。.《永遇乐京口北固事怀古》是南宋词人辛弃疾的忧愤之作，其中“，—”写北方已非宋朝国土的感慨，最为沉痛。.辛弃疾在《永遇乐京口北固亭怀古》中写孙权时期的旧迹已被岁月洗涤净尽的两句是“ ， ”。答案：1.《劝学》.吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也3.故不积跬步，无以至千里.君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣6.锲而不舍，金石可镂2.《逍遥游》1.且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力.朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋.而御六气之辩，以游无穷者.若夫乘天地之正，而御六气之辩.且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮.故九万里则风斯在下矣.水击三千里，抟扶摇而上者九万里.水之积也不厚，则其负大舟也无力《师说》.其下圣人也亦远矣，而耻学于师.是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子.道之所存，师之所存也.或师焉，或不焉.《阿房宫赋》.二川溶溶，流入宫墙.鼎铛玉石，金块珠砾.奈何取之尽锚铢，用之如泥沙.后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也.覆压三百余里，隔离天日.钉头磷磷，多于在庾之粟粒.多于在庾之粟粒，多于周身之帛缕戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土.楚人一炬，可怜焦土.明星荧荧，开妆镜也.管弦呕哑，多于市人之言语.各抱地势，钩心斗角5.《赤壁赋》.舳舻千里，旌旗蔽空.盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬3.白露横江，水光接天舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇.清风徐来，水波不兴.飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙.|明酒临江，横槊赋诗《氓》.总角之宴，言笑晏晏.桑之落矣，其黄而陨.桑之未落，其叶沃若.夙兴夜寐，靡有朝矣.将子无怒，秋以为期.女也不爽，士贰其行.匪我愆期，子无良媒.反是不思，亦已焉哉.士也罔极，二三其德《离骚》亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔.长太息以掩涕兮，哀民生之多艰.制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳8.虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩.众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫.宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也