文化又称两汉是一个博大精深的体系受到了东西方现

汉朝文化主要内容及其基本要旨大致为：“无为而治”奠定了汉的立国之历汉朝历史上继短暂的秦朝之后出现的朝代，分为“西汉”（公元前年—9年）与“东汉”（25年—220年）两个历史时期，后世史学家亦称两汉。[2]西汉为汉高祖刘邦所建立，建都长安；东汉为汉光武帝刘秀所建立，建都洛阳。其间曾有王莽代汉自立的短暂新朝（923年。为地方割据延续汉室，如此汉朝则是在263年，但大部分说法均将由蜀汉昭烈帝刘备建立的蜀汉归入三国史中。地域划1234关中文化即三秦文化。这种文化观念产生和形成于上游以及渭水流域，56都曾对汉文化的形成产生过一定的影响。同时的则是受后来汉文化的影响，形成了中国一统的“汉文化”。汉朝建立前，中国广大地区所存在的文言语异声，文字异形”的文化现状进行了，但这项工作并非像那样在一朝一夕之间就能够改变经过较长时期的潜移默化才能够使八方文化融为类别划1、思变、及“妖言令”到惠帝吕后时才但实际上未前对学术思想的研究，是不太过问的战国时代的儒法道阴阳五家在汉朝初期依然活跃，但在中期以后，由于的提倡，学术界变成以研究经学为主[4]。、汉代的治国思想。汉代在立国时用法家之法[5]，[6]，文景时期，并辅以儒家和法家思想为法制指导思想，不仅强调无为，还注重礼与德的作用，既承认法律的重要性，又坚持约法省简，务在安民[7]。而从汉武帝之后者又确立儒家思想成为正统思想，并辅之以法家思想为法制世历代的影响很大。汉宣帝曾有名言：“汉家自有制度，本以霸王道杂之。”[8]便是这种思想的精辟阐述。，早在秦始皇焚书坑儒所毁坏的很多文献[9]多由于不同学者对经书的理解与有所不同经学也被分为不同流派[9]者都尊崇其师以及学说，世代不替，因此学派的区分，日益严格[9]。君王的贤愚勤怠，有非常密切的关系[9]，由于武帝以来，君王的权力已经大为政[9]。西汉，儒学附阳学说后，天象人事的比附，演变为“谶讳之学”的出现，内容更为奇特[9]。谶纬大都出于当时人之手，而伪托为古人的著作。这种神话思想的风行，使得儒学的人文精神和实践精神遭到败坏[12]，也造成王莽篡位的理论基础，光武帝同样因为图谶，最终建立东汉[9]，统一天下后，决策。又在建武中元元年（56年，又曾经正式“宣布图谶于天下”，进一步确定图谶作为法定经的地位。谶纬的尊严得到政治权力的庇护。造成当时“儒者用民间谶纬，以实现的更替[12]。四经博士，不过为当时今文家所，立学官的事，终告失败。不过民间研究古文大盛，学者辈，明帝时的贾逵，桓帝时的马融，都以治古文名家，到东汉晚期，古文经学发达，今文经学日益衰微。古文学最大的贡献，是把经学从今文家的荒诞的经说，引导考据训诂之途[9]。龙凤文两汉崇文，的鼎盛，要求用文学来歌舞升平。于是一种以铺写帝，散体大赋中的煌煌巨作。随着的日益激化强势不再，一些有识之，诗中国西汉初至东汉末大约400的诗歌创作，包括文人创作和民间歌谣，以两汉乐府和东汉的文人五言诗成就最高。汉代诗歌是在《诗经《楚辞》汉乐府民汉乐府民歌题材广泛内容丰富其中有些诗了的豪奢与，反映了劳动人民生活的痛苦，展现了汉代社会的对立，传达出被人怒反抗的呼声；有些诗反映了和徭役带给人民的痛苦和；有些诗反 楚[17]成阶段，因此在民间广为流传，文学史上早期文人五言诗的典范。散[14]《史的谋篇布局和语言的非凡表现力都对后世叙事散文起到了示范作用用“史汉史《史记二十四史之首伟大的文学成就，历史上第一部记叙历史的著3000，二万六千五百余字。[20]作者司马迁以其“究天人之际，通古今之变，成一家之“正史”所。同时《史记》还被认为是一部优秀的文学著作文学史上，，《汉书》是东汉时期（25年～220年）最重要的历史著西汉二百多年的历史第一部史[20]。班固的父亲班彪，《史，东汉，社会不安。汉沛国谯（今亳州）北省临漳县境内，了一大批文人。诗、赋、文创作都有了新的突破。尤其是诗歌，吸收了汉乐府民歌之长，情词并茂，具有悲凉的艺术风格，比较真故后人称这一时期的文学为建安文学。建安文学的代表人物是“三曹”和“七子”。汉代，随着舆服制度的建立，服饰的等。各种复杂的几何菱纹以及织有文字的通幅花纹元三（公元前138119是，中华服饰文化传往世界。[23-24]自秦而汉，深衣有了一些发展和变化。从。，其缘一并显露在外，成为定型化套装。下着紧口大裤，保持“褒衣大史书列有与群臣的礼服、朝服、常服等20余种。服饰上的等级差别已十分②佩绶制度确立为区分的标识。"五星出东方利中国"织锦护臂织锦上有“五饮密县发现汉墓有大石其中就有豆腐作坊的石刻东汉还发明了植物油。饮食礼仪体现等级区别。如王公讲究“牛、、在用饭过程中，也有一套繁文缛礼。如共多余的饭放进锅中，不要喝得满嘴淋，咬过的鱼肉又放回盘碗里肉骨头扔给，不要当众剔牙齿也不要喝瞻渍酱如果有客人在调和菜汤主人就要道歉，够。湿软可以用牙齿咬断，于肉就得用手分食。吃炙肉个要撮作一把来嚼。汉代的饮料主要为茶；酒浑浊，度数很低。汉始利用腌制的方法保存4、艺与技法，表现出极高的性[33]。无论陶兵马俑、歌舞俑还是石、工艺美陶俑：汉代陶俑的最高水平表现在歌舞俑上。西安出土的俑的变化关系，给人像注满活跃的生机[35]。型[36]。、墓葬里的豪华器具，也有一般墓葬里的各式生活用品，还有云南、等地各民族的具有充满地方特色的青铜器[37]画数量繁多，然而经后毁坏极为严重[38]。能见到的汉代帛画作品是帛画，描绘墓主人的地上和生活。而长沙楚墓出土的帛画《龙凤仕女图，，素，表现生活的场景明显增多[39]。石在汉代陵墓地面建筑的石阙、石亭祠的壁面上建筑墓室的石构件上，往往雕刻出各种人物故事、生活过程和动植物形象，人们一向称之为“石”[40]。汉代砖的数量上虽然没有，石多，但仍有其历史意义与艺术价值。汉代砖是由战国和秦代的瓦当、空心砖上的演变而来的[41]。书法：汉代的主要书写文字为隶书[42]，从泰代隶书发展而来。“隶书”又称“佐书”[43]“古隶”[44]“今隶”[45]“八分书”[46]来不仅顺手，而且快速[42]。二、笔画难以呈现具体的形象，古文字象形的特质从此，而且形体多已不合六书原则[42]。三、汉字发展至隶书已经彻底[42]书”，最后成熟于唐代[42]。乐舞戏音乐：西汉初年，先秦雅乐已多数失传，但民间音乐在上层社会上中颇为盛，[47]。他们尤其喜爱楚歌。“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何”[48]，楚汉末期，西楚霸王陷入“四面楚歌”的困境，对着虞姬唱出《垓下歌。张骞通西域后，把西域的摩诃兜勒曲和的北狄乐带回中国，当时乐官李延年据以制成“新声二十八解”，听到的人都大受感动[47]人吸收的音乐。另外汉武帝时设乐府许多民间歌谣与外来歌曲后，在东，[47]舞蹈：汉代舞蹈是以楚舞与中原舞蹈、中原与西域舞蹈的结合为特色。它改变盛起来，出现中国历史上第一个舞蹈艺术发展的[49]。为代表体，显示出简单的戏剧性，可以视为中国戏剧的胚胎[50]。建汉代古代建筑史上，是承先启后的时代[51]。汉代建筑有以下特市规画严谨方整。七、园林布置灵巧别致[51]。[53]。术，形成了现代意义上的纸。造纸术的四大发明之一。东汉张衡制成了各种面积和体积线性方程组解法正负数运算的加减法则勾股形解（特6。汉朝也的勃兴期在汉明帝时期传入中国，白马寺第一间道内部还有一个大支派，以于吉为教主，在长江下游地区。[20]。汉朝文化对观念、道德影响深远出十分的广泛性和适用性。[