追溯大学生运动会的历史

追溯大学生运动会的历史我们从近代19世纪初追溯。此时大学生体育竞赛项目已在英国举办，随后瑞士也相继举办运动项目。进而美国及许多欧洲国家也相继开展了此项赛事，然而，只到20世纪初，最早的国家大学生体育协会才开始成立。有趣的是，英国或瑞士并非是最早建立体育组织，组织大学生运动竞赛的鼻祖。在1905年，美国组建了“校内业余运动员协会”，并在同年成为：“国家大学业余运动员协会”（N.C.A.A）。随后其他协会相继成立，比较著名的有匈牙利、波兰、法国、瑞典和挪威。一战使这些活动几近瘫痪，直至1919年，最早的世界大学生运动组织才在法国的斯特拉斯堡成立，即：“世界学生联合会”（C.I.E）法国人琼.波迪琼成为该联合会的主席。他被我们认为是国际大学生运动会的创始人，以后的章节将专门介绍它，C.I.E成立后，举办了首届世界大学生锦标赛，1923年5月巴黎成为比赛的场所。这次锦标赛，只设置了业余选手参加的项目，吸引了10个国家的学生。对此的解释只能是当时的交通工具还没有我们今天发达。 从1924到1939年，世界锦标赛只在夏季举办，只到1928年才在意大利的阿姆皮佐举办了一次冬季世界锦标赛。不幸的是，二战扼杀了大运会的萌芽并葬送了C.I.E的所有活动。然而，我们的学生却目睹了他们的生命最具威胁性的实验。二战之后，从1946年，一个新组织成立了，“世界学生联合会”（U.I.E）,1947年战后运动会在巴黎召开，来自17个国家的代表团共计800余名运动员参加了此次运动会。不久U.I.E的目标及活动极具政治色彩，进而导致世界大学生体育运动分裂。1949年9月，FISU（世界大学生运动联合会）正式成立。从此FISU诞生了，来自卢森堡的施莱默博士当选为主席，一直连续到1961年。他出生于1907年，是著名的学者，外科及数学博士，他德高望重，担任着许多社会职务。他以坚强的个性及无私的奉献精神统一了大学生体育运动。但最重要的是他赢得了认识他的人的信任和友爱，他心地善良。1961年在Sofia举行的大运会的开幕式上，他说道：“大运会是友谊的盛会。这种友谊不是来自于对民族、宗教和种族的歧视，它是真切地建立在理解和相互尊重，尊重他人信仰和意见的人类的友谊，这种友谊并非把人类划分成不同的类别，而是寻找把他们团结起来的途径，远远高于要分裂他们的任何事物”。中国体育史上第一次高校运动会源于西方的奥运会的历史文化内蕴对我们而言或许还略微陌生，但作为个人竞技，其所表达的对体育运动的崇尚和热爱，对拥有强健体魄、拥抱健康生活的热切渴望，是古今中西概莫能外的，而奥林匹克运动蓬勃发展的现实正是这一全人类共性的最好体现。“红楼一角，实有关中国之政治与文化”。翻开北大110年的历史，我们发现，作为现代教育标志之一的体育，在北大的发展过程中同样留下了珍贵、清晰的足迹，特别是作为中国高校体育启蒙的重镇，北大与中国体育的近现代化始终相伴随。1905年5月28日的早晨，刚刚修好的9000平米的大操场门口扎着彩花，挂着黄龙旗，万国旗树立在中央。京师大学堂的举人和贡生们放弃了华丽的丝绸袍褂，统一穿上了棉布运动服，白色或土色的短衫，扎紧了裤脚，等待着一个陌生的西方体育仪式的举行。8点整，学生们由军乐队引领着入场，受到了鸣枪列队的欢迎。京师大学堂第一次运动会，也是中国体育史上第一次高校运动会，就这样拉开了帷幕。在那个风雨飘摇的时代，体育一直是京师大学堂办学宗旨的重要组成部分。这次运动会举行的目的，正如1905年4月发布的《总监督为大学堂召开第一次运动会敬告来宾文》中指出的，为了表明其“盖学堂教育之宗旨，必以造就人才为指归，而造就人才之方，必兼德育、体育而后为完备”也为了使士大夫和学者们在西方武力的冲击下，懂得“非重体育不足以挽积弱而图自存”的真理，让所有的学生们都能“渐知尚武，渐能耐劳”。不仅如此，京师大学堂的先驱们还认识到，运动会的召开并不是学校体育的终极目标，学校体育的目的，应该是使每个学生都把参加体育运动作为个人的义务。为此大学堂声明：“本大学堂学生，平日课余，皆令练习各种体育方法。而今日之运动会，无论其技术熟练与否，是否高超，每人皆得参与。不允许任何人以任何借口不参加运动会比赛。”在当时，能对体育有这样的理解，能对学生的体育锻炼有这样的要求，的确难能可贵。基于以上理念，京师大学堂于1905年5月28日至29日召开了第一次全校运动会，树中国学界体育之风气，开我国高校运动会之先河。这次运动会虽然距今已有一个世纪，资料中记载的当时鲜为人知的一幕幕仍让我们回味无穷。一、中西合璧的比赛项目喊过了“皇太后圣寿无疆，皇上圣寿无疆，京师大学堂长久”的口号之后，比赛开始了。掷槌（扔链球）是第一个项目，随后进行的24个项目中，不同类型的赛跑成为运动会的重点。“突竞走”（快速跑）从“一百密当”（100米）到“一千密当”（1000米）不等，“犬牙行竞走”，即现代折返跑。除了这些现代体育的必备项目，还有少数带有游戏成分和中国色彩的比赛，比如“两人三足竞走”、“提灯竞走”、“掩目拾球竞走”等，接力赛里的接力棒被演绎成了手巾，很多项目都写着“不计时”（这使得项目的具体细节和成绩实录已经无从查考）。每个项目都至少有20人以上的参加者，据《大公报》报道，赵君是“顶囊竞走”的冠军，陈叙玉则成为“越脊竞走”的第一名。二、矜持的竞争除个人比赛，团体比赛更加有趣。国学进士馆和仕学馆都是京师大学堂最高贵的群体，不愿意参加运动会上的本学院赛跑，但是和其他院系的竞争却特别用力。特别是大学堂里常常暗中较劲的两大阵营，“仕学馆”和“师范馆”的“拉绳”（拔河）过程，被《大公报》详细记录下来。两馆各选12名学生，“彼此角力23分钟，互有牵动，未见胜负，教习鸣号而止，在粉板上大书‘能力相等’四字"，和事佬裁判总算将这场好戏摆平。三、提枪上阵的夫子为期两天的运动会为了推动气氛，在最后一天为来宾和职员准备了赛跑项目。当日的比赛中，一个老夫子慌里慌张来到赛场，三下五除二，脱了袍褂，摘去操帽，短衣短裤，站到300码的起跑线上。一声令下，只见他奋力地挥动双臂，迈开两脚飞速跑了起来。顿时群情振奋，大喊加油。在全场万余人的掌声中，该老夫子第三个冲过终点，而此人不是别人，正是时任京师大学堂总监、翰林院编修李家驹。这件事情成了此届运动会中最轰动的新闻，李家驹先生的率先垂范，不仅极大高涨了整个学校开展体育运动的热情，还鼓舞了书生们的士气，“使吾国事事进化如此，20年后将不与东西各国并驾齐驱？吾不信也。”四、好奇的来宾因为事先发出了邀请各界前来观看的通知，运动会成了北京社交圈里的盛事。各大使馆特别是大使夫人们纷至沓来，还有“镇国将军公子、贝子以下者不计其数”，更新鲜的是来了许多女宾和各国报馆记者。京师大学堂还发出了邀请，使北京、天津乃至河北各学堂的学生来了数十人参加比赛。来宾们每人持一张入场券，后面还贴着两个纸条，“凭此条领汽水一瓶”，“凭此条领点心一包”。运动会将社会阶层都掩盖起来，任何人不能随意离开自己的场地，巡警和义务维护秩序的学生有权请不遵守规定的来宾退场。操场围墙外则是另一番景象，数千名无票的观众不顾炎热和疲劳，观看比赛，当时媒体有这样的描述“是日观者如堵，尚武精神略见一斑。”在新旧思想激烈碰撞的年代，国人对体育的认识还非常有限，而本次运动会的成功举办无疑是近代文明对中华民族的又一次启蒙。1906年和1907年，京师大学堂又连续两次举办校运动会，竞赛性的体育运动深深地吸引了大批学生，人们纷纷视体育运动为社会文明新风。先河既开，于是各学校的运动会先后兴办起来，课外体育活动在全国高校中也得到了广泛的开展。（文/李国春摘自北京大学新闻网）二十五0上午/L出钟■至十点亭仲M;入FE关主尹十大牙姆此走二十穴a上午」.千怕摩十点中姓第二市现品空正♦起意十K各科拿手拜烤缝相.心若科-苑香皿选手端五第十七 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