有趣典雅的文言小文

有趣典雅的文言小文内部编号：(YUUT-TBBY-MMUT-URRUY-UOOY-DBUYI-0128)甘蝇，古之善射者，彀弓而兽伏鸟下。弟子名飞卫，学射于甘蝇，而巧过其师。纪昌者，又学射于飞卫。飞卫曰：“尔先学不瞬，而后可言射矣。”纪昌归，偃卧其妻之机下，以目承牵挺。三年后，虽锥末倒眦，而不瞬也。以告飞卫。飞卫曰。“未也，必学视而后可。视小如大，视微如着，而后告我。”昌以牦于牖，南面而望之。旬日之间，浸大也；三年之后，如车轮焉。以睹余物，皆也。乃以燕角之弧，荆蓬之簳射之，之心，而悬不绝。以告飞卫。飞卫高蹈拊膺曰：“汝得之矣！”2.贪财亡身(柳宗元《柳河东集》)船破，皆游。其一氓尽力而不能寻常。其侣曰：“汝善游最也，今何后摇其首。有顷益怠。已济者立岸上呼且号曰：“汝愚之甚，蔽之甚，身且3.学讴(《》)冬十二月，狄人伐卫。好鹤，鹤有乘轩者，将战，国人受甲者皆曰：“使鹤，鹤实有禄位，余焉能战！”公与石祁子珏，与宁庄子矢，使守，曰：“以此赞国，择利而为之。”与夫人绣衣，曰：“听于二子。”渠孔御戎“，子伯为右，黄夷前驱，孔婴齐殿。及狄人战于荧泽。卫师败绩，遂灭卫。.内举不避亲(出自《吕氏春秋·去私》)问于曰：“南阳无令，其谁可而为之”祁黄羊对曰：“可。”平公曰：“非子之仇也”曰：“君问可，非问臣之仇也。”平公曰：“善。”遂用之。国人焉。居有间，平公又问曰：“国无尉，其谁可为之”对曰：“午可。”平公曰：“午非子之子邪”对曰：“君问可，非问臣之子也。”平公曰：“善。”又遂用之。国人称善焉。孔子闻之，曰：“善哉，之论也！，祁黄羊可谓公矣。”6.败面喎口(《三国志》)于路，乃阳败面喎口；怪而问其故，太祖曰：“恶风。”叔父以告嵩。嵩惊愕，呼太祖，太祖口貌如故。嵩问曰：“叔父言汝中风，已差自后叔父有所告，嵩终不复信，太祖于是益得肆意矣。7.齐威王论国宝(《资治通鉴周纪》)齐威王、魏惠王会田于郊。惠王曰：“齐亦有宝乎？”威王曰：“无有。”惠王曰：“寡人国虽小，尚有径寸之珠，照车前后各十二乘者十枚。岂以齐大国而无宝乎？”威王曰：“寡人之所以为宝者与。吾臣有檀子者，使守南城，则不敢为寇，泗上皆来朝；吾臣有盼子者，使守高唐，则赵人不敢东渔于河；吾吏有黔夫者，使守徐州，则燕人祭北门，赵人祭西门，徙而七千余家；吾臣有钟首者，使备盗贼，则。此四臣者，将照千里，岂特十二乘哉！”惠王有惭色。8.因噎废食(《吕氏春秋荡兵》)夫有以噎死者，欲禁天下之食，悖；有以乘舟死者，欲禁天下之船，悖；有以用兵丧其国者，欲偃天下之兵，悖。夫兵不可偃也，譬之若水火然，善用之则为福，不能用之则为祸；若用药者然，得良药则活9.公仪休嗜鱼(《韩非子外储说右下》)公仪休相鲁而嗜鱼，一国尽争买鱼而献之。公仪子不受。其弟 受也。夫即受鱼，必有下人之色。有下人之色，将枉于法。枉于法，则免于相。虽嗜鱼，此不必能自给致我鱼(据陈奇猷先生考，此句当作：此必不能致我鱼)，我又不能自给鱼。即无受鱼而不免于相，虽嗜鱼，我能长自给鱼。”此明夫恃人不如自恃也，明于人之为己者不如己之自为也。(《韩非子·外储说右下》，事也详见《御览》、《淮南子·道应10.曹冲救库吏(《三国志》)太祖在库，而为鼠所啮。库吏惧必死，议欲面缚首罪，犹惧不免。冲谓曰：“待三日中，然后自归。”冲于是以刀穿单衣如鼠啮者，谬为失意，貌有愁色。太祖问之，冲对曰：“俗言以为鼠啮衣者，其主不吉。今单衣见啮，是以忧戚。”太祖曰：“此耳，无所苦也。”，库吏以啮鞍闻，太祖笑曰：“儿衣在侧，尚啮，况鞍县柱乎？”一无所问。11.秦穆公失马(《吕氏春秋爱士》)衣，人以其寒也；食，人以其饥也。饥寒，人之大害也。救之，义也。人之困穷，甚如饥寒．故贤主必怜人之困也，必哀人之穷也。如此则名号显矣，得矣。昔者乘马而车为败，右服失而野人取之。穆公自往求之，见野人方将食之于岐山之阳。缪公叹曰：“食骏马之肉而不还饮酒，余恐其伤女也！”于是遍饮而去。处一年，为韩原之战，晋人已环缪公之车矣，晋梁由靡已扣缪公之左骖矣，之右路石奋投而击缪公之甲，中之者已六札矣。野人之尝马肉于岐山之阳者三百有余人，毕力为缪公疾斗于车下，遂大克晋，反获惠公以归。此《诗》之所谓曰“君君子则正，以行其德；君贱人则宽，以尽其力”者也。人主其胡可以无务行德爱人赵简子有两白骡而甚爱之。阳城胥渠处广门之官，夜款门而谒曰：“主君之臣胥渠有疾，医教之曰：‘得白骡之肝，病则止；不得则死。’”谒者入通。董安于御于侧，愠曰：“嘻！胥渠也，期吾君骡，请即刑焉。”简子曰：“夫杀人以活畜，不亦不仁乎？杀畜以活人，不亦仁乎？”于是召庖人杀白骡，取肝以与阳城胥渠。处无几何，赵兴兵而攻翟。广门之官，左七百人，右七百人，皆先登而获甲首。人主其胡12.狙公之死(刘基《郁离子》)楚有养狙以为生者，楚人谓之曰狙公，旦日必部群狙于庭，使老狙率以至山中求草木之实，赋什一以自奉，或不给，则加鞭箠焉。群狙皆曰：“否也，天生也。”曰：“非公不得而取与？”曰：“否也，皆得而取也。”曰：“然则吾何假于彼而为之役乎？”言未既，众狙皆寤。其夕相与伺狙公之寝，破栅毁柙，取其积相携而入于林中，不复归。狙13.景公之时(《》)景公之时，雨雪三日而不霁。公被狐白之裘，坐于堂侧阶。晏子入见，立有间。公曰：“怪哉！雨雪三日而天不寒。”晏子对曰：“天不寒乎？”公笑。晏子曰：“婴闻古之贤君，饱而知人之饥，温而知人之寒，逸而知人之劳。今君不知也。”公曰：“善！寡人闻命矣。”乃令出裘发粟与饥寒者。令所睹于途者，无问其乡；所睹于里者，无问其家；循国计数，无言其名。士既事者兼月，疾者兼岁。孔子闻之曰：“晏子能明其所欲，景公能行其所善也。”14.理穷言他(《孟子梁惠王下》)谓齐宣王曰：“王之臣,有托其妻子于其友之楚游者,比其反也,则冻馁其妻子,则如之何”王曰：“弃之。”曰：“士师不能治士,则如之何”王曰：“已之。”曰：“四境之内不治,则如之何”王顾左右而言15.不死之药(《》)有献不死之药于者，谒者操之以入。之士问曰：“可食乎？”曰：“可。”因夺而食之。王大怒，使人杀之士。之士使人说王曰：“臣问谒者，曰‘可食’，臣故食之。是臣无罪，而罪在谒者也。且客献不死之药，臣食之而王杀臣，是死药也，是客欺王也。夫王杀无罪之臣而明人之欺王也，不如释臣。”不杀。16.天时地利人和(《孟子公孙丑下》)孟子曰：“天时不如地利，地利不如人和。”三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔；故君子有不战，战必胜矣。”17．齐桓公好服紫(《韩非子》)齐桓公好服紫，一国尽服紫。当是时也，五素不得。桓公患之，谓曰：“寡人好服紫，紫贵甚，一国百姓好服紫不已，寡人奈何？”管仲曰：“君欲止之，何不试勿衣紫也？谓左右曰：‘吾甚恶紫之臭(xiù：气味)。’于是左右适有衣紫而进者，公必曰：‘少却！吾恶紫臭。’”