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文档简介

高一年级上学期期末学情检测(2)——2022-2023学年统编版高中语文必修上册一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成1~5题。财经三人谈:“羊了个羊”爆火,是巧合还是必然?编者的话:近日,一款名为“羊了个羊”的消消乐类游戏爆火朋友圈,其游戏特色是简单易上手的操作和“永远都过不了”的第二关。用户被逼看广告获得道具的盈利模式引发了广泛的争论。本文旨在探讨“羊了个羊”为什么会爆火,国外如何看待这一类型的小游戏,以及“羊了个羊”可能会对我国游戏产业产生哪些影响。材料一:“羊了个羊”为什么会火?主要因为以下几点:第一,“羊了个羊”利用反向营销。游戏玩法并不新颖,是模仿而非创新。但其并非以通关来激发玩家热情,而是通过卡关难题甚至“死局”激发玩家胜负欲。第二,“羊了个羊”上线门槛低。大型网游需要申请版号,而小游戏不需要版号,当然小游戏也不能有充值接口,故而利用广告变现是小游戏的常规操作。“羊了个羊”由此把运营重点都投放在社交媒体传播上。所以,“羊了个羊”并非游戏内容上的创新,而是营销上的成功。第三,“羊了个羊”利用社交媒体进行有效传播。当前,微信对于小程序流量略有倾斜,小程序也的确更加容易诞生爆款。综上所述,“羊了个羊”的确为小游戏产业发展提供了一个思路,利用用户群体心理和社交媒体传播力来吸引流量,并以广告实现流量变现。但“羊了个羊”这个小游戏的火爆注定是短暂的。一方面,“卡关”和广告让游戏玩家体验很差;另一方面,没完没了的社交媒体营销和各类广告,可能会让游戏面临违规风险。首先,卡关有诱导营销的嫌疑。游戏制作者一般会留下一条不用看广告就能通关的路径,如果看广告是游戏通关的必选项,那么游戏本身就不是游戏,而是诱导用户看广告,是诱导性营销行为。其次,广告内容的合规性问题。嵌入广告的内容本身需要严格审核。对于广告监管部门,一方面,要及时发现游戏广告中的违规内容,防止违规广告、虚假广告嵌入其中;另一方面,要明确广告内容审核责任,当游戏广告出现问题的时候要能够及时找到相关责任人。第三,防止小游戏利用社交媒体恶意营销。社交圈传播可以很快导入用户流量,但要避免恶意营销和骚扰用户,要赋予用户选择权,广告推送要获得用户的授权。“羊了个羊”不能算是一个成功的游戏作品,但它的确是一轮成功的营销。在国外,类似的小游戏也在社交媒体大行其道,次数多了,用户审美疲劳很快产生,相似做法的小游戏“卷”成一片。而对于社交平台来说,其也担心小游戏不佳的口碑带来负面影响,故而国外很多社交平台正在不断降低这些小游戏的流量扶持权重。笔者认为,游戏产业可以从中学到游戏营销的思路,利用群体心理和社交媒体扩大游戏影响力,但游戏产业不能在游戏制作上走“羊了个羊”的老路。相信随着我国游戏版号发放正常化,更有新鲜感、制作更加精良的游戏“正规军”将重新占据用户终端。(摘编自盘和林《营销“成功”难掩违规风险》,作者是浙江大学国际联合商学院数字经济与金融创新研究中心联席主任、研究员)材料二:对游戏行业而言,这种被定义为“超休闲游戏”的品类,往往都会伴随着社交网络上的病毒式传播。无论是现在的“羊了个羊”,还是之前的“合成大西瓜”,浪潮永远翻腾不休,只是浪头大小有别。作为一款以“三消”(三个相同的图案连接即可消除的游戏——编者注)为基础玩法的游戏,“羊了个羊”深谙“超休闲游戏”的底层设计逻辑。无数玩家成了“羊了个羊”社交裂变链条上的一环,循环往复着“玩游戏——遇到困难——分享广告——继续玩游戏”的动作,让其在短短数天的时间内,覆盖了社交媒体、短视频平台与个人朋友圈。当然,这不是“羊了个羊”的问题,而是“超休闲游戏”在设计之初就天然存在的问题:这类游戏所有设计的最终导向,都只是为了让你点开广告或分享链接,在获得收益的同时于社交网络进行更广泛的传播。而“超休闲游戏”之所以能够长盛不衰,与移动端游戏市场的发展息息相关。“愤怒的小鸟”作为此类游戏的鼻祖,证实了其商业模式的可行性。由于制作成本低、周期短、回报收益高等特点,“超休闲游戏”在国内游戏市场上出现也愈发频繁。但对游戏行业来说,笔者认为这并不值得鼓励。“超休闲游戏”的投入与产出比是畸形的,而无论是传统的主机游戏、独立游戏,还是常规的移动端游戏,从制作到发行层面,每一个环节都是充满风险的。也正是因为有了它们,游戏行业才能拥有如今的盛况。可惜的是,时至今日,我们早已对这些夹杂在信息流与视频广告中的“超休闲游戏”习以为常。和国外成熟产业链下制作的游戏相比,国内游戏产业生产能力与经验相对羸弱,类似“羊了个羊”这样低成本、以营销见长、以“圈钱”为目的的游戏依然大行其道。因此,我国的游戏产业要向上发展,还需要监管的革新、游戏从业者和舆论共同努力。(摘编自王瞾《“超休闲游戏”长盛不衰是怎么回事?》,作者是游戏门户网站3DMGAME主编)材料三:一款大概率无法通关的游戏,居然能够引发巨大的话题度,这背后的社会心理现象值得探讨。笔者认为,从“羊了个羊”游戏本身的游戏规则来看,其吸引人的一点是“低门槛”,只需要玩家点点屏幕,没有复杂规则,一眼就能看懂的游戏设置,是让游戏具备全社会广泛传播的基础。同时,游戏出现的“无规律性”也是激发玩家好奇心和持续探索的动力。可以看到,游戏第二关出现了大量无规律的元素排布,一方面骤然提升了难度,但在另一方面也让游戏就如同刮彩票一般,全凭运气,这满足了玩家猎奇和撞大运的心理,能让他们持续不断地投入和开始下一局。此外,值得注意的是,完全随机也满足了当下社会公众期待的“公平需求”。不少游戏大作,充值付费玩家或者愿意花时间和精力的玩家的实力肯定要远远强于新手,但是“羊了个羊”这类以随机性为爆点的游戏则不然,没有充值渠道也没有太多技巧,所有人在一局游戏开始时都在一条起跑线上,一视同仁,因此也正是这样的设计,具备了让人们乐于分享的基础。类似于这样的爆款小游戏,隔三差五就会出现一例,其满足了上述的需求之外,或许也因为满足了心理学上的“首因效应”,即指“先入为主”印象带来的效果。游戏内简单的三消和色彩搭配起到了对人们第一印象的美化作用,进而强化了其传播效果。当然,随着游戏的广泛传播,自然也有不少人动起了歪脑筋,不少媒体报道有人利用玩家迫切想过关的心理设置了一些诈骗手段,这些行为应当被及时制止和处罚。但需要指出的是,因游戏而产生的违法犯罪并不一定是游戏创作者主观设置的结果,舆论切不可将罪责完全归咎于游戏创作者,对于负面的情况,如何正向引导才是关键。(摘编自施钢《小游戏火了当心有人动歪脑筋》作者是心理学家、中国农业大学心理素质教育中心主任)1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(

)A.“羊了个羊”的反向营销手段,是指用逼迫的方式让玩家去关注广告和进行社交圈传播,而不是用激励的方式去引导玩家做同样的事情。B.“羊了个羊”有一个“永远都过不了”的第二关,所以,看广告就是游戏通关的必选项,在游戏中诱导用户看广告,就是诱导性营销行为。C.“羊了个羊”游戏虽然爆火朋友圈,但它实质上只是一轮成功的营销,低成本的游戏制作以及较差的玩家体验使得它并不能算是一个成功的游戏作品。D.微信对于小程序流量略有倾斜的做法,是因为像休闲游戏这样的小程序更加容易诞生爆款,从而带来可观的收益,同时也并不担心小游戏不佳的口碑带来负面影响。【答案】C

【解析】1.本题考查学生理解和比较文本信息的能力。A.“反向营销手段,是指用逼迫的方式让玩家去关注广告和进行社交圈传播”错误,原文是“利用反向营销……但其并非以通关来激发玩家热情,而是通过卡关难题甚至‘死局’激发玩家胜负欲”,选项曲解文意,把营销手段的内容理解错了,偷换信息。B.“看广告就是游戏通关的必选项”错误,曲解文意,原文是“游戏制作者一般会留下一条不用看广告就能通关的路径”,由“如果看广告是游戏通关的必选项,那么游戏本身就不是游戏,而是诱导用户看广告,是诱导性营销行为”可知,题干表述在文中只是假设。D.“同时也并不担心小游戏不佳的口碑带来负面影响”错误,由“而对于社交平台来说,其也担心小游戏不佳的口碑带来负面影响,故而国外很多社交平台正在不断降低这些小游戏的流量扶持权重”可知,社交平台会担心,选项表述过于绝对。故选C。2.下列关于“超休闲游戏”的说法错误的一项是(

)A.移动端游戏市场的发展给“超休闲游戏”的长盛不衰提供了充分的条件,而“超休闲游戏”在国内游戏市场上愈发频繁出现,才使得游戏行业能拥有如今的盛况。B.“超休闲游戏”一般都具有制作成本低、周期短、回报收益高等特点,其开山之作“愤怒的小鸟”的成功,证实了这是一种极具可行性的商业模式。C.“超休闲游戏”的营销思路,是利用群体心理和社交媒体扩大游戏影响力,以用户流量的巨大规模,通过植入广告等手段来实现盈利,并不直接充值,具有一定的隐蔽性。D.“超休闲游戏”的游戏设置一般都没有复杂的规则,操作简单,易于上手。但这类游戏往往都善于暗中利用玩家的游戏心理,使其乐此不疲,欲罢不能。【答案】A

【解析】本题考查学生理解文本重要概念和分析文本观点态度的能力。A.“‘超休闲游戏’在国内游戏市场上愈发频繁出现,才使得游戏行业能拥有如今的盛况”错误,强加因果,原文中“但对游戏行业来说,……而无论是传统的主机游戏、独立游戏,还是常规的移动端游戏,从制作到发行层面,每一个环节都是充满风险的。也正是因为有了它们,游戏行业才能拥有如今的盛况”可知,原因是“每一个环节都是充满风险的”“游戏行业才能拥有如今的盛况”。故选A。3.下列说法不属于材料中所说的“社会心理现象”的一项是(

)A.为了强化人们的第一印象,而加强游戏的美化。B.故意设置的难题更能激发游戏玩家的胜负欲。C.利用玩家心理设置诈骗手段的违法犯罪行为。D.完全随机的“无规律性”契合社会公众的“公平需求”。【答案】C

【解析】本题考查学生理解文本重要概念和分析文本观点态度的能力。A.“加强游戏的美化”属于“社会心理现象”。B.“故意设置的难题”“激发游戏玩家的胜负欲”属于“社会心理现象”。C.“违法犯罪行为”本身不是“社会心理现象”,而是一种行为。D.“社会公众的‘公平需求’”属于“社会心理现象”。故选C。4.三则材料都对“羊了个羊”爆火的现象发表了自己的看法,他们的探讨中有什么共同点,又有什么各自不同的侧重点?【答案】共同点:三个材料都分析了“羊了个羊”爆火的原因。侧重点:材料一分析了这种营销模式可能存在的违规风险和弊病。材料二从游戏产业发展的角度认为这种现象不是游戏产业发展的正确方向。材料三从社会层面提出要对这一现象可能诱发的违法犯罪行为予以重视。

【解析】本题考查学生概括分析、比较材料的能力。(1)共同点:材料一信息是“‘羊了个羊’为什么会火?主要因为以下几点:第一,‘羊了个羊’利用反向营销”“第二,‘羊了个羊’上线门槛低”“第三,‘羊了个羊’利用社交媒体进行有效传播”;材料二信息是“而‘超休闲游戏’之所以能够长盛不衰,与移动端游戏市场的发展息息相关……由于制作成本低、周期短、回报收益高等特点,‘超休闲游戏’在国内游戏市场上出现也愈发频繁”;材料三信息是“笔者认为,从‘羊了个羊’游戏本身的游戏规则来看,其吸引人的一点是‘低门槛’……同时,游戏出现的‘无规律性’也是激发玩家好奇心和持续探索的动力”“此外,值得注意的是,完全随机也满足了当下社会公众期待的‘公平需求’”;可见,三个材料都分析了“羊了个羊”爆火的原因。(2)侧重点:材料一“但‘羊了个羊’这个小游戏的火爆注定是短暂的。一方面,‘卡关’和广告让游戏玩家体验很差;另一方面,没完没了的社交媒体营销和各类广告,可能会让游戏面临违规风险”,可见,材料一侧重分析了这种营销模式可能存在的违规风险和弊病;材料二“但对游戏行业来说,笔者认为这并不值得鼓励……因此,我国的游戏产业要向上发展,还需要监管的革新、游戏从业者和舆论共同努力”,可见,材料二侧重从游戏产业发展的角度认为这种现象不是游戏产业发展的正确方向,还需要监管的革新、游戏从业者和舆论共同努力;材料三“当然,随着游戏的广泛传播,自然也有不少人动起了歪脑筋,不少媒体报道有人利用玩家迫切想过关的心理设置了一些诈骗手段,这些行为应当被及时制止和处罚”;可见,材料三从社会层面提出要对这一现象可能诱发的违法犯罪行为予以重视。5.针对当前网络游戏的现状,请对玩家和用户、开发和运营商以及舆论和监管方面说说你的建议和思考。【答案】①在玩家和用户方面:利用游戏来休闲怡情无可厚非,但是也不能被游戏吸引和诱导而陷入沉迷。②在开发和运营方面:利用网络营销固然有利可图,但是提高游戏质量才是游戏行业发展的正确途径。③在舆论和监管方面:既要对游戏行业的发展进行正向引导,也要对游戏行业现象中出现的违规、违法行为进行监管和打击。【解析】本题考查学生探究文本问题,提出见解的能力。由材料二“‘超休闲游戏’在设计之初就天然存在的问题:这类游戏所有设计的最终导向,都只是为了让你点开广告或分享链接,在获得收益的同时于社交网络进行更广泛的传播”,可知这类游戏所有设计的最终导向,都只是为了通过让人分享而使开发商获得收益,从玩家和用户方面看,利用游戏来休闲怡情无可厚非,但是也不能被游戏吸引和诱导而陷入沉迷。由材料一“游戏产业可以从中学到游戏营销的思路,利用群体心理和社交媒体扩大游戏影响力,但游戏产业不能在游戏制作上走‘羊了个羊’的老路。相信随着我国游戏版号发放正常化,更有新鲜感、制作更加精良的游戏‘正规军’将重新占据用户终端”,可知从开发和运营方面看,利用群体心理和社交媒体扩大游戏影响力这样的思路虽然有利可图,但只是暂时的,提高游戏质量才是游戏行业发展的正确途径。由材料二“但对游戏行业来说,笔者认为这并不值得鼓励。‘超休闲游戏’的投入与产出比是畸形的,而无论是传统的主机游戏、独立游戏,还是常规的移动端游戏,从制作到发行层面,每一个环节都是充满风险的”“因此,我国的游戏产业要向上发展,还需要监管的革新、游戏从业者和舆论共同努力”,可知“超休闲游戏”的投入与产出比是畸形的,每一个环节都是充满风险的,所以,从舆论和监管方面看,既要对游戏行业的发展进行正向引导,也要对游戏行业现象中出现的违规、违法行为进行监管和打击。(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)阅读下面的文章,完成6~9题。北面山河杨海蒂当我来到陕北的榆林横山,目睹“龙隐之脉”横山山脉穿过黄土高原横亘天际,亲见无定河淌过塞北沙漠漫延横山全境,我对这片土地充满了敬畏。陕北的深冬季节,让我感觉犹如置身于西伯利亚般寒冷,峁塬上衰草枯黄,刺骨寒风将我的脸抽打得生疼。我瑟缩在超厚的大棉袍里,循着时间的线索,探听四散于大地之上的历史回响。踏足横山这座古城,古堡古寺很多,建筑艺术一脉相承。始建于明代的响水堡龙泉大寺,是横山规模最大的寺庙,其名源于寺内的龙井。响水堡盘龙寺闻名遐迩,史志记载,盘龙山“横江怪石,盘绕无定河边,远望若踞河中,石如盘龙,故名”,盘龙寺因山得名。然而,比起大名鼎鼎的波罗堡接引寺,龙泉大寺和盘龙寺就逊色多了。波罗,山环水抱,万壑朝宗,秦直道纵贯其境,无定河流贯其境,古长城横贯全境;波罗,北魏建城,明初建堡,城堡雄踞大漠边关,崛立无定河畔,坐落长城脚下。波罗的来头不得了,《怀远县志》记述:“波罗堡西山石峻起,上有足形,一显一晦,俗传为如来入东土返西天之所,故构波罗寺,供如来像于其中。”黄云山上的波罗,弥漫着佛光紫气,乃“佛掌上的明珠”“来自天国的地方”。然而,波罗不只有香火,还有战火;不只有诵经,还有杀伐。所以,在凝紫、重光、凤翥、通顺这四座城门里,既建有玉帝楼、三官楼、魁星阁、城隍庙、老爷庙等佛道庙宇,也建有总兵关、中协署、参将府、守备署、炮台、箭楼、钟楼等军事设施。座座城门,气势恢宏;处处城楼,尽显峥嵘。我非常喜欢波罗的建筑风格,不雕龙画凤,不金碧辉煌,大气不失精致,简约而又典雅。整座城堡呈灰色基调,有佛门静穆之气,宜于安放心灵。无论手持玉帛者,还是手持干戈者,无论是无神论者,还是虔诚的佛教徒,这些帝王都有波罗情结:李继迁驻军于此;李元昊奉佛教为国教,将接引寺定为国寺,将波罗作为粮仓“金窖”;康熙大帝御驾亲征噶尔丹时,专程绕道波罗驻跸礼佛,御笔亲题“接引寺”;乾隆皇帝为接引寺御书“慈悲千古”,并特赐匾额;嘉庆皇帝钦遗御用红绸,上书“奇佛一座,万古留传”……登上灵霄塔,远眺无定河,“可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人”,这悲壮又凄美的诗句,立刻涌上心头。“无定河边暮笛声,赫连台畔旅人情。函关归路千余里,一夕秋风白发生”。同样令我“登高望远,心中生悲”。雄伟的高原,巍峨的横山,奔腾的无定河,养育了无数横山儿女,塑造了他们独特的精神气质。榆林地接甘、宁、蒙、晋,又是明清朝廷流放京官之所,历史上多民族的融合,赋予横山人强健的体魄,壮阔绝域对民众人格的潜移默化,使横山人拥有悍勇刚烈的性格。天辽阔,地苍茫,残阳似血,山峦如画,望着宇宙八荒,听着天籁之音,心底百转千回,顿生苍凉之感。“念天地之悠悠,独怆然而涕下”,是文人情调的感伤,陕北劳动人民有自己的情感宣泄方式——吼信天游。当孤独的牧羊人,失意地踟蹰在拦羊的崖畔上;当辛勤的庄稼汉,孤寂劳作在空旷的圪梁梁上;当赶牲灵的脚夫,独自行走在荒凉的山道上;当窑前院落的婆姨,思想起离家远行的那个人……信天游就油然而生脱口而出。高亢悠长的曲调,随天而游跌宕起伏;九曲回肠的歌声,唱尽了人生的况味。横山不仅孕育了粗犷豪放的信天游,更有横山老腰鼓留存于世。老腰鼓,又称“文腰鼓”,根据庙宇石碑的文字存证,它出现的年代可追溯到明代中期。古时戍守长城的士兵,身佩腰鼓作为报警工具,发现敌情即呜鼓为号。在骑兵阵战冲锋中,也以腰鼓助威,激发将士斗志。打了胜仗,将士击鼓起舞狂欢。边民久居塞上,也习而为之,于是腰鼓逐渐应用于民间娱乐,演变成激昂刚劲、带有军旅色彩的腰鼓艺术。声声鼓响融入陕北人的血脉。遥想当年,陕北儿女在响水堡“闹红”,成立农民讲习所,农民运动开展得轰轰烈烈。之后,数万名横山儿女跟着刘志丹上横山,组建游击队与敌人浴血奋战,游击战争风起云涌,横山开创出红色根据地、诞生陕北第一个红色政权,为创建陕甘宁边区奠定了坚实的基础。后来,载入史册的横山起义(波罗起义),为中共中央转战陕北打开了通道,为建立新中国作出了卓越贡献。走在横山大地上,脚下是世界上最广最深的黄土,随处可触摸到历史的印痕,随时可感受到历史散发的华光,时刻倾听到那激越昂扬的历史交响。我对横山高山仰止。(选自2019年第1期《北京文学》,有删改)6.下列对文章相关内容的理解,不正确的一项是(

)A.文章首段写作者深冬季节来到横山,寒风刺骨,衰草枯黄,写出了陕北地区的艰苦环境,奠定了文章的感情基调。B.文章用因水得名的龙泉大寺和因山得名的盘龙寺衬托波罗堡接引寺,突出了接引寺浓厚的文化气息和深厚的历史底蕴。C.文章叙述波罗四座城门时,详细列举了玉帝楼、总兵关等佛道庙宇和军事设施,主要是表现建筑的气势恢宏。D.文章以第一人称展开叙述,带领读者游览横山古城,领略现实与历史的风景,给读者带来真实贴切的艺术感受。6.【答案】A

【解析】本题考查学生对本文相关内容的理解分析能力。A.“奠定了文章感情基调”错误。开头的景物描写是客观实写,后文所写情感基调是高昂、积极、乐观、向上的,比如结尾写“走在横山大地上,脚下是世界上最广最深的黄土,随处可触摸到历史的印痕,随时可感受到历史散发的华光,时刻倾听到那激越昂扬的历史交响”,因此开头的自然环境描写并未起到奠定情感基调的作用。故选A。7.下列对文章艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是(

)A.作者在写景中展开文章,又在写景中收束全文,表现出横山山水人文使作者情感发生了变化,思想得到了升华。B.文章写景中引用“无定河”的诗句,虚实结合,既叙写了亲人离散之悲,又渲染了悲壮凄凉之美,增加了文章的诗意。C.文章语言极具特色,多处运用修辞,如首段运用的比喻“陕北的深冬季节,让我感觉犹如置身于西伯利亚般寒冷”。D.文章以描写自然景色为主,辅以对横山文化、历史的叙写与作者的情感抒发,使读者受到历史与文化的精神洗礼。7.【答案】B

【解析】本题考查学生对本文艺术特色的分析鉴赏能力。A.“又在写景中收束全文”错,文章末尾“走在横山大地上,脚下是世界上最广最深的黄土,随处可触摸到历史的印痕,随时可感受到历史散发的华光,时刻倾听到那激越昂扬的历史交响”并非写景,而是抒情。C.“陕北的深冬季节,让我感觉犹如置身于西伯利亚般寒冷”不是比喻,比喻需要本体和喻体不同类,而此句都是在写天气冷。D.“文章以描写自然景色为主”错,文章不以描写自然景色为主,而是侧重对横山文化、历史的叙写与情感抒发。故选B。8.文章对“信天游”和“老腰鼓”的叙写,有何作用?请结合文本进行分析。【答案】①内容上:对“信天游”的描写运用排比句式,展现出陕北劳动人民的各种生活景象;具体揭示出“信天游”这种艺术形式产生的生活基础以及高亢悠长、跌宕起伏、能够宣泄情感的艺术特色。对“老腰鼓”的描写具体介绍了“老腰鼓”由来;展现出它的历史悠久以及它激昂刚劲、粗犷有力、振奋人心的艺术特点。②结构上:承接上文关于陕北地理环境的描写,正是陕北横山独特的环境孕育出了粗犷豪放的信天游、激昂刚劲的老腰鼓这样的刚劲有力的艺术,通过这样的艺术展现了陕北人民豪放热烈的性格特点;这两段艺术形式描写也为下写陕北人民闹革命奠定了基础,有了这样的人民才会有陕北第一个红色政权的诞生。

【解析】本题考查学生分析文章重要语段的作用的能力。内容上:“当孤独的牧羊人,失意地踟蹰在拦羊的崖畔上;当辛勤的庄稼汉,孤寂劳作在空旷的圪梁梁上;当赶牲灵的脚夫,独自行走在荒凉的山道上;当窑前院落的婆姨,思想起离家远行的那个人……信天游就油然而生脱口而出”,四个“当……时……”运用排比句式,展现出陕北劳动人民的各种生活景象;“陕北劳动人民有自己的情感宣泄方式——吼信天游”“高亢悠长的曲调,随天而游跌宕起伏;九曲回肠的歌声,唱尽了人生的况味”,具体揭示出“信天游”这种艺术形式产生的生活基础以及高亢悠长、跌宕起伏、能够宣泄情感的艺术特色。“老腰鼓,又称‘文腰鼓’,根据庙宇石碑的文字存证,它出现的年代可追溯到明代中期。古时戍守长城的士兵,身佩腰鼓作为报警工具,发现敌情即呜鼓为号。在骑兵阵战冲锋中,也以腰鼓助威,激发将士斗志。打了胜仗,将士击鼓起舞狂欢”,具体介绍了“老腰鼓”由来;“边民久居塞上,也习而为之,于是腰鼓逐渐应用于民间娱乐,演变成激昂刚劲、带有军旅色彩的腰鼓艺术”展现出它的历史悠久以及它激昂刚劲、粗犷有力、振奋人心的艺术特点。结构上:承接上文关于陕北地理环境的描写,“雄伟的高原,巍峨的横山,奔腾的无定河,养育了无数横山儿女,塑造了他们独特的精神气质”“天辽阔,地苍茫,残阳似血,山峦如画,望着宇宙八荒,听着天籁之音,心底百转千回,顿生苍凉之感”,正是陕北横山独特的环境孕育出了粗犷豪放的信天游、激昂刚劲的老腰鼓这样的刚劲有力的艺术,艺术是人的反映,通过这样的艺术展现了陕北人民豪放热烈的性格特点;这两段艺术形式描写也为下写陕北人民闹革命奠定了基础,“声声鼓响融入陕北人的血脉。遥想当年,陕北儿女在响水堡‘闹红’,成立农民讲习所,农民运动开展得轰轰烈烈。之后,数万名横山儿女跟着刘志丹上横山,组建游击队与敌人浴血奋战,游击战争风起云涌,横山开创出红色根据地、诞生陕北第一个红色政权,为创建陕甘宁边区奠定了坚实的基础”,有了这样的人民才会有陕北第一个红色政权的诞生。9.有人说:“好的散文,其目的是宣传‘真善美’,是人和自然的调和。”请结合本文简要分析“美”体现在哪些方面。【答案】①“美”在陕北榆林横山壮美的自然景观,巍峨的横山、奔腾的无定河,赋予这片土地以粗犷豪放的壮美。②“美”在浓厚的文化气息和深厚的历史底蕴。大名鼎鼎的波罗堡接引寺历史文化悠久,源远流长,体现其悠久的历史和丰厚的文化底蕴;“信天游”“老腰鼓”的描写也增添了文章的文化气息。③“美”在陕北人民乐观坚强和悍勇刚烈的精神品格。一方水土养一方人,这里的历史文化养育了这一地区人民粗犷豪放、乐观坚强、悍勇刚烈的精神品质,表达了作者对他们的敬仰之情。【解析】本题考查学生筛选概括文本信息,多角度探究文本审美意蕴的能力。首先,“美”在陕北榆林横山壮美的自然景观。“当我来到陕北的榆林横山,目睹‘龙隐之脉’横山山脉穿过黄土高原横亘天际,亲见无定河淌过塞北沙漠漫延横山全境,我对这片土地充满了敬畏”“雄伟的高原,巍峨的横山,奔腾的无定河”,巍峨的横山、奔腾的无定河,赋予这片土地以粗犷豪放的壮美。其次,“美”在浓厚的文化气息和深厚的历史底蕴。文章写到横山的古堡古寺,有始建于明代的响水堡龙泉大寺,响水堡盘龙寺,最主要的是“大名鼎鼎的波罗堡接引寺”。“波罗,山环水抱,万壑朝宗,秦直道纵贯其境,无定河流贯其境,古长城横贯全境;波罗,北魏建城,明初建堡,城堡雄踞大漠边关,崛立无定河畔,坐落长城脚下”,表现历史文化悠久,源远流长;“波罗的来头不得了,《怀远县志》记述:‘波罗堡西山石峻起,上有足形,一显一晦,俗传为如来入东土返西天之所,故构接引寺,供如来像于其中。’黄云山上的波罗,弥漫着佛光紫气,乃‘佛掌上的明珠”“来自天国的地方’”,给人神秘奇幻之感,引文具有文化底蕴,增添文采美和厚重感,丰富了文章内容;“李继迁驻军于此;李元昊奉佛教为国教,将接引寺定为国寺,将波罗作为粮仓‘金窖’;康熙大帝御驾亲征噶尔丹时,专程绕道波罗驻跸礼佛,御笔亲题‘接引寺’;乾隆皇帝为接引寺御书‘慈悲千古’,并特赐匾额;嘉庆皇帝钦遗御用红绸,上书‘奇佛一座,万古留传’”,这些引述突出了接引寺的重要性,体现其悠久的历史和丰厚的文化底蕴。文章还写到了陕北的“信天游”和“老腰鼓”,“高亢悠长的曲调,随天而游跌宕起伏;九曲回肠的歌声,唱尽了人生的况味”“老腰鼓,又称‘文腰鼓’,根据庙宇石碑的文字存证,它出现的年代可追溯到明代中期……于是腰鼓逐渐应用于民间娱乐,演变成激昂刚劲、带有军旅色彩的腰鼓艺术”,这些描写也增添了文章的文化气息。第三,“美”在陕北人民乐观坚强和悍勇刚烈的精神品格。“雄伟的高原,巍峨的横山,奔腾的无定河,养育了无数横山儿女,塑造了他们独特的精神气质”“历史上多民族的融合,赋予横山人强健的体魄,壮阔绝域对民众人格的潜移默化,使横山人拥有悍勇刚烈的性格”“声声鼓响融入陕北人的血脉。遥想当年,陕北儿女在响水堡‘闹红’,成立农民讲习所,农民运动开展得轰轰烈烈……后来,载入史册的横山起义(波罗起义),为中共中央转战陕北打开了通道,为建立新中国作出了卓越贡献”。一方水土养一方人,这里的历史文化养育了这一地区人民粗犷豪放、乐观坚强、悍勇刚烈的精神品质,表达了作者对他们的敬仰之情。二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)阅读下面的文言文,完成10~14题。大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定;定而后能静;静而后能安;安而后能虑;虑而后能得。物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。物格而后知至;知至而后意诚;意诚而后心正;心正而后身修;修身而后家齐;家齐而后国治;国治而后天下平。自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。(选自《礼记·大学》)《说苑》曰:“人臣之行,有六正六邪,行六正则荣,犯六邪则辱。何谓六正?一曰萌芽未动,形兆未见,昭然独见存亡之机,得失之要,预禁乎未然之前,使主超然立乎显荣之处,如此者,圣臣也。二曰虚心尽意,日进善道,勉主以礼义,谕主以长策,将顺其美,匡救其恶,如此者,良臣也。三曰夙兴夜寐,进贤不懈,数称往古之行事,以厉主意,如此者,忠臣也。四曰明察成败早防而救之塞其间绝其源转祸以为福使君终以无忧如此者智臣也五曰守文奉法,任官职事,不受赠遗,辞禄让赐,饮食节俭,如此者,贞臣也。六曰家国昏乱,所为不谀,敢犯主之严颜,面言主之过失,如此者,直臣也。是谓‘六正’。何谓六邪?一曰安官贪禄,不务公事,与世浮沉,左右观望,如此者,具臣也。二曰主所言皆曰善,主所为皆曰可,隐而求主之所好而进之,以快主之耳目,偷合苟容,与主为乐,不顾其后害,如此者,谀臣也。三曰内实险诐,外貌小谨,巧言令色,妒善嫉贤,所欲进,则明其美、隐其恶,所欲退,则明其过、匿其美,使主赏罚不当,号令不行,如此者,奸臣也。四曰智足以饰非,辩足以行说,内离骨肉之亲,外构朝廷之乱,如此者,谗臣也。五曰专权擅势,以轻为重,私门成党,以富其家,擅矫主命,以自贵显,如此者,贼臣也。六曰谄主以佞邪,陷主于不义,朋党比周,以蔽主明,使白黑无别,是非无间,使主恶布于境内,闻于四邻,如此者,亡国之臣也。是谓‘六邪’。贤臣处六正之道,不行六邪之术,故上安而下治。生则见乐,死则见思,此人臣之术也。”《礼记》曰:“权衡诚悬,不可欺以轻重。绳墨诚陈,不可欺以曲直。规矩诚设,不可欺以方圆。君子审礼,不可诬以奸诈。”然则臣之情伪,知之不难矣。又设礼以待之,执法以御之,为善者蒙赏,为恶者受罚,安敢不企及乎?安敢不尽力乎?(选自《贞观政要》)注:《说苑》又名《新苑》,古代杂史小说集,刘向编纂,成书于鸿嘉四年(前17)。10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(

)A.四曰明察/成败早防而救之/塞其间绝/其源转祸/以为福/使君终以无忧/如此者/智臣也/B.四曰明察成败/早防而救之/塞其间/绝其源/转祸以为福/使君终以无忧/如此者/智臣也/C.四曰明察/成败早防/而救之/塞其间绝/其源转祸/以为福使君/终以无忧如此者/智臣也/D.四曰/明察成败/早防而救之/塞其间/绝其源/转祸以为福使君/终以无忧如此者/智臣也/【答案】B

【解析】本题考查学生文言文断句的能力。句意:四是明察成败,提前预防挽救,防微杜渐,断绝祸患产生的根源,转危为安,使君主高枕无忧,这样的臣,是智臣。“成败”是“明察”的宾语,中间不能断开,排除AC;依据前文“一曰萌芽未动”“二曰虚心尽意”等可知,“曰”后不断开,“福”作“为”的宾语,之后断开,“使君终以无忧”兼语短语作谓语的句子,之间不可断开,“如此者/智臣也”判断句,主语之前必须断开,之后也可以断开,排除D。故选B。11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(

)A.大学:博学,也指古人15岁入大学,学习伦理、政治、哲学等“穷理正心,修己治人”的学问。B.亲民:即新民,个体经过“明明德”的道德完善后运用到群体,把个体之善扩充到天下万民。C.礼记:主要记录先秦典章制度,是一部儒家思想的资料汇编,与《大学》等四部儒家著作合称“四书”。D.夙兴夜寐:早起晚睡,形容非常勤奋。出自《诗经·卫风·氓》“夙兴夜寐,靡有朝矣”。

11.【答案】C

【解析】本题考查学生了解并掌握古代文化常识的能力。C.“与《大学》等四部儒家著作合称‘四书’”错误,“四书”指《论语》《孟子》《大学》《中庸》,没有《礼记》。故选C。12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是(

)A.修齐治平的解读有三纲八目之不同,但以修身为核心,在理论性和实践性的统一方面,则没有分歧。B.有先见之明,在事情还没有发生之前,能够预见得失存亡,永保江山稳固,这样的臣子,是圣臣,可遇不可求。C.六正六邪好比是秤杆墨绳,只要有了这样的标准,忠良奸佞,妍媸毕露,臣子就能尽力,政治就会清明。D.如果贤臣做到六正,避免六邪,那么朝廷就会安宁,国家也会太平,生时为百姓造福,死后被人追忆思念。【答案】C

【解析】本题考查学生分析和概括文章内容的能力。C.“只要有了这样的标准……臣子就能尽力,政治就会清明”错误,原文的表述是“……又设礼以待之,执法以御之,为善者蒙赏,为恶者受罚,安敢不企及乎?安敢不尽力乎?”可见,想让臣子尽力、政治清明,出了要有这样的标准外,朝廷还要做到对臣子以礼相待,以法约束,行善的能够加以褒奖,作恶的能够处以刑罚。故选C。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。(2)又设礼以待之,执法以御之,为善者蒙赏,为恶者受罚,安敢不企及乎?【答案】(1)要想端正自己的心思,先要使自己的意念真诚;要想使自己的意念真诚,先要使自己获得知识;获得知识的途径在于推究万事万物的原理。(2)如果朝廷能够对他们以礼相待,用法律约束他们,行善的能够受到褒奖,作恶的能够处以刑罚,他们怎么会不勉力从事呢?

【解析】本题考查学生理解并翻译文言句子的能力。(1)“正”,端正;“诚”,使……真诚;“致”,获得;“格”,推究。(2)“设礼以待”,以礼相待,状语后置句;“御”,约束;“安”,怎么;“企及”,勉力从事。14.《大学之道》采用了怎样的推理方法来阐明概念的?【答案】①正反相成的推演逻辑。先以学习者为主,从远大目标写起,把八个条目由远及近、由外而内地倒叙出来,强调过程的循序渐进。再以学习对象为主语,由近及远、由内到外地正叙一遍,突出结果的水到渠成。②假设推理。“欲……先……”,通过排比,以如虹气势了强调了达成目的所需要的必要条件。③因果推理。“而后……”,强调手段正确对于目标达成的关键作用。【解析】本题考查学生分析文章逻辑推理方法的能力。《大学之道》主要采用了三种推理方法:①正反相成的推演逻辑,“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。物格而后知至;知至而后意诚;意诚而后心正;心正而后身修;修身而后家齐;家齐而后国治;国治而后天下平”,作者先以学习者为主,从远大目标写起,把八个条目由远及近、由外而内地倒叙出来,强调过程的循序渐进。再以学习对象为主语,由近及远、由内到外地正叙一遍,突出结果的水到渠成。②假设推理,“欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知”,作者通过假设排比,以如虹气势了强调了达成目的所需要的必要条件。③因果推理,“物格而后知至;知至而后意诚;意诚而后心正;心正而后身修;修身而后家齐;家齐而后国治;国治而后天下平”,强调手段正确对于目标达成的关键作用。参考译文:大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德,在于亲近爱抚民众,在于达到道德修养的最高境界。知道应达到的境界才能够志向坚定;志向坚定才能够镇静不躁;镇静不躁才能使内心安定;心安理得才能够思虑周详;思虑周详才能够处事合宜。每一样东西都有根本有始末,每件事情都有开始有终结。明白了这本末始终的道理,就接近事物发展的规律了。古代那些要想在天下弘扬光明正大品德的人,先要治理好自己的国家;要想治理好自己的国家,先要管理好自己的家庭和家族;要想管理好自己的家庭和家族,先要修养自身的品性;要想修养自身的品性,先要端正自己的心思;要想端正自己的心思,先要使自己的意念真诚;要想使自己的意念真诚,先要使自己获得知识;获得知识的途径在于认识、研究万事万物。通过对万事万物的认识、研究后才能获得知识;获得知识后意念才能真诚;意念真诚后心思才能端正;心思端正后才能修养品性;品性修养后才能管理好家庭和家族;管理好家庭和家族后才能治理好国家;治理好国家后天下才能太平。上至天子下至平民百姓,都应该以修养自身的品德为根本。(选自《礼记·大学》)汉代刘向在《说苑》中写道:“臣子的行为,表现为六正六邪。实行六正则臣子光荣,犯了六邪之罪则臣子耻辱。什么是六正呢?一是有先见之明,在事情还没有发生之前,臣子能够预见到得失存亡的利害,在问题没有出现之前提前解决,使君主免于祸患,永保江山稳固,这样的臣子,是圣臣。二是虚心进谏,每天向君主进谏好的策略,劝告君主实行礼义,帮助君主成就善事,避免君主犯错误,这样的臣子,是良臣。三是废寝忘食,兢兢业业,不断地为朝廷举荐贤才,不断用古代圣贤的楷模来勉励君主,励精图治,这样的臣子,是忠臣。四是明察成败,提前预防挽救,防微杜渐,断绝祸患产生的根源,转危为安,使君主高枕无忧,这样的臣,是智臣。五是奉公守法,忠于职守,不收贿赂,谦让节制,这样的臣子,是贞臣。六是国家混乱,敢冒天下之大不韪,当面指出君主的过错,这样的臣子,是直臣。以上就是所说的‘六正’。那么六邪是什么呢?一是贪得无厌,不务正业,苟且偷生,没有立场,这样的臣子,是具臣。二是认为君主说的话都是好的,君主的行为都是对的,只会趋炎附势,助长君主的逸乐,不顾严重后果,这样的臣子,是谀臣。三是内心阴险,外表拘谨,八面玲珑,嫉贤妒能,要想提拔谁,就只说好的,隐瞒过失,要想排挤谁,就夸大他的缺点,掩盖他的优点,致使君王赏罚不明,下达的命令又不被执行,这样的臣子,是奸臣。四是凭着自己的机巧辩才,掩过饰非,对内离间骨肉之情,对外制造朝廷混乱,这样的臣子,是谗臣。五是专权霸道,不可一世,私结友党,聚敛财富,伪造君主的诏令,以显贵自居,这样的臣子,是贼臣。六是用邪道歪门迷惑君主,陷君主于不仁不义之境,结党营私,蒙蔽君主,使他不辨是非曲直,臭名昭彰,这样的臣子,是亡国之臣。这就是所说的‘六邪’。如果贤臣做到六正,避免六邪,那么朝廷就会安宁,国家也会太平。生时为百姓造福,死后被人追忆思念,这就是为臣之道。”《礼记》说:“秤杆一提,物体的轻重就称出来了;绳墨一拉,曲直就显示出来了;规矩一比,方圆也就清楚了。有德之人都明白事理,不能妄说他们奸诈。”可见臣子尽忠与否,其实不难辨别,如果朝廷能够对他们以礼相待,以法约束,行善的能够加以褒奖,作恶的能够处以刑罚,他们怎么会不勉力从事呢?怎么会不尽力呢?(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)阅读下面这首古诗,完成15~16题。月夜杜甫今夜鄜州(1)月,闺中只独看。遥怜小儿女,未解忆长安。香雾云鬟湿,清辉玉臂寒。何时倚虚幌,双照泪痕干。夜雨寄北(2)李商隐君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。【注释】(1)当时杜甫的家属在鄜州的羌村,杜甫在长安。(2)写诗寄给北方的人。当时诗人在巴蜀,他思念的人在长安,所以说“寄北”。15.以下说法正确的一项是(

)A.《月夜》开头就从想象妻子思念自己时的情状入笔。B.《月夜》第二联是为了表达了作者对自己孩子的深深思念。C.《夜雨寄北》开头就表达了因夜雨阻隔,作者无法归家。D.《月夜》侧重对人物的实写;《夜雨寄北》注重对虚境的开拓。【答案】A

【解析】本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。B.“是为了表达了作者对自己孩子的深深思念”错。妻子看月,并不是欣赏自然风光,而是“忆长安”,而小儿女未谙世事,还不懂得“忆长安”啊!用小儿女的“不解忆”反衬妻子的“忆”,既表达了对儿女的思念,更突出了对妻子的惦念。C.“开头就表达了因夜雨阻隔,作者无法归家”错,“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池”,一问一答,先停顿,后转折,跌宕有致,极富表现力。诗歌开头以问答和对眼前环境的抒写,阐发了孤寂的情怀和对妻子深深的思念。D.“《月夜》侧重对人物的实写”错,不说自己望月而思念妻子,而是从对面写起,写妻子在家中如何思念自己,借助想象,抒写妻子对自己的思念,也写出自己对妻子的思念。故选A。16.《夜雨寄北》的结尾划线句有对《月夜》结尾划线句的传承和超越,请分析。【答案】①运用想象手法,表达对妻子的无尽思念。想象月夜妻子独在窗前看月思念自己,从对方起笔生情,表达了诗人对妻子的无尽思念。②运用生动的细节刻画,多角度描写妻子的形象,传达出对妻子的思念和怜惜。

17.①传承:两首诗的结尾都通过想象未来美好的团聚,表达此刻的思念之情。②超越:杜诗结尾虽然寄希望于美好的未来,但诗人心中的愁苦依然深重。而李诗结尾想象来日聚首之时的幸福欢乐,在情感上超越了今天的愁苦,更有希望与期待。【解析】本题考查学生鉴赏诗歌内容,分析比较诗歌情感的能力。既然是“传承”,说明两者有相似之处;而“超越”则意味着有不同之处,且《夜雨寄北》尾句是在《月夜》基础上的升华。先看相同之处。《月夜》结尾“何时倚虚幌,双照泪痕干?”意思是,什么时候才能和她一起倚着窗帷,仰望明月,让月光照干我们彼此的泪痕呢!尾联想象与妻子团聚,共看明月的情景,寄托希望,以将来相聚共同望月,反衬今日相思之苦。《夜雨寄北》尾联“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”意思是,如果有那么一天,我们一起坐在家里的西窗下,共剪烛花,相互倾诉今宵巴山夜雨中的思念之情,那该多好!这是对未来团聚时的幸福想象,心中满腹的寂寞思念,只有寄托在将来。由此可见,两首诗的结尾都通过想象未来美好的团聚,表达此刻的思念之情。再看不同之处,也就是《夜》对《月》的超越体现在哪里。“何时倚虚幌,双照泪痕干?”“双照”而泪痕始干,则“独看”而泪痕不干,独看”的泪痕里浸透着天下乱离的悲哀。虽然寄希望于美好的未来,但诗人心中的愁苦依然深重。而“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”,想象诗人返回故乡,同妻子在西屋的窗下窃窃私语,情深意长,彻夜不眠,以致蜡烛结出了蕊花。他们剪去蕊花,仍有叙不完的离情,言不尽重逢后的喜悦。结尾想象了来日聚首之时的幸福欢乐。此时的痛苦,是为了将来团聚的喜悦,在情感上超越了今天的愁苦,更有希望与期待。名句名篇默写17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)《荀子·劝学》中说,蚯蚓虽然没有锋利的爪牙和强健的筋骨,却能够“____________________,____________________”,都是因为它心思专一。(2)《归园田居(其一)》中,陶渊明借“____________________,____________________”这两个比喻句,形象表达了自己对田园生活的一往情深。(3)辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中,作者描写沦陷区百姓忘却国耻、安于异族统治现状的句子是“____________________,____________________。”(1)上食埃土下饮黄泉(2)羁鸟恋旧林池鱼思故渊(3)佛狸祠下一片神鸦社鼓(每空1分,多字、错字、漏字等均不得分)【解析】本题考查默写常见的名篇名句的能力。本题内容分别出自《荀子·劝学》、陶渊明《归园田居(其一)》。辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》,都为《普通高中语文课程标准(2017年版)》推荐背诵篇目。在默写名句名篇时,要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清洁,字迹清楚,笔画清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不误写。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目,只有少数来自课外,该如何识记这些课内的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多复杂,但一定很有迷惑性,考生经常在这些“浅水滩”“翻船”,原因是光背不写,光记不辨,不知道联系句意和古文的特性来区分。所以在平时对名句记忆时要立足于对诗句的理解,在理解的基础上记忆既准确还不容易写错字,然后要立足于“写”,不要背下来但得不到分数。三、语言文字运用(20分)(一)语言文字运用I(本题共3小题,11分)阅读下面的文字,壳成18~20题。2022年春节期间,从央视春晚到各地方春晚,围绕中华优秀传统文化推出的亮点节目并不少,大有______之势。除了《只此青绿》,央视春晚还推出了创意音舞诗画《忆江南》、戏曲荟萃节目《生生不息梨园情》、景观太极《行云流水》、武术短剧《乳虎啸春》、舞蹈《金面》等,从戏曲到武术,从名画到国宝,______国风热,一方面反映出我们的民族自豪感和文化认同感普遍提高,文化自信更加坚定,另一方面也反映出文化复兴带动了大众审美的提升。我们深知博大精深的中华文明是中华民族独特的精神标识,是当代中国文艺的根基,也是文艺创新的宝藏。各地春晚在保持以往特色的同时,相继推出一大批爆款作品,注重对中华优秀传统文化的挖掘,这是文化幸事,也是民族幸事。中华优秀传统文化中蕴藏着宝贵的思想观念、人文精神、道德规范,以及中华民族______的美学精神。只有把传统之美注入美的艺术之中,作品才有灵魂,思想和艺术才能______,作品才能传之久远,中华文化才能保持生命力。18.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是(

)A.如火如荼

精彩纷呈

一脉相承

相辅相成B.争奇斗艳

精彩纷呈

一脉相承

相得益彰C.争奇斗艳

应接不暇

一以贯之

相辅相成D.如火如荼

应接不暇

一以贯之

相得益彰18.B

【解析】本题考查学生正确使用词语的能力。争奇斗艳:形容花草、艺术品等各具特色,一个比一个奇特艳丽。如火如荼:荼,茅草的白花;象火那样红,象荼那样白。原比喻军容之盛。现用来形容大规模的行动气势旺盛,气氛热烈。形容亮点节目多,各具特色,选用“争奇斗艳”。精彩纷呈:意思是美好的场面和事物纷纷在眼前呈现出来。应接不暇:原形容景物繁多,来不及观赏。后多形容来人或事情太多,应付不过来。语境讲央视春晚推出的精彩文化内容很丰富,如“从戏曲到武术,从名画到国宝”等,选用“精彩纷呈”。一脉相承:从同一血统、派别世代相承流传下来。比喻某种思想、行为或学说之间有继承关系。一以贯之:用一种学说贯穿一切事物;也有自始至终贯彻到底的意思。语境讲中华民族流传下来的美学精神等,选用“一脉相承”。相得益彰:彼此互相烘托,更能突显出各自的优点。相辅相成:两件事物互相配合,互相补充,缺一不可。语境讲“思想”和“艺术才能”烘托,呈现出各自最佳的特点,选用“相得益彰”。故选B。19.文中画波浪线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(

)A.各地春晚既保持以往特色的同时,又注重对中华优秀传统文化的挖掘,相继推出一大批爆款作品B.各地春晚注重对中华优秀传统文化的挖掘,相继推出一大批保持以往特色的爆款作品C.一大批爆款作品被各地春晚相继推出,在保持以往特色的同时,注重对中华优秀传统文化的挖掘D.各地春晚在保持以往特色的同时,注重对中华优秀传统文化的挖掘,相继推出一大批爆款作品

19.D

本题考查学生辨析并修改病句的能力。原句存在语序不当的错误。“保持以往特色”,“以往”一词表明,按照时间逻辑,此句应位于最前。发掘“优秀传统文化”正是本段强调的核心内容,“推出一大批爆款作品”是最终结果。只有D项修改正确。故选D。20.文中画横线的句子使用了排比的修辞手法,请简要分析其构成和表达效果。20.①构成:“是精神标识”“是根基”“是宝藏”为三个结构相同的判断句,“中华民族独特的精神标识”,“当代中国文艺的根基”,“文艺创新的宝藏”都是偏正短语。②效果:三个分句结构相同,内容相关,语气一致,层层递进,节奏感强;都表达了对中华文明积极意义的极大肯定。本题考查学生正确使用常见的修辞手法及赏析表达效果的能力。题干已经提示修辞手法为排比,需要分析构成,连用三个“是”,构成排比句。“中华文明”分别“是精神标识”“是根基”“是宝藏”,这是三个判断句,且都是主谓宾结构,主语承前省略了。“中华民族独特的精神标识”“当代中国文艺的根基”“文艺创新的宝藏”这三个部分,都是偏正短语,这样句式对称整齐。排比往往给人以一气呵成之感,节奏感强,增强语言气势,加强表达效果,多用

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