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文档简介

中国早期政治制度的特点西周的分封制与宗法制——漫画说分封制与宗法制——图解分封制与宗法制——图解一、夏商的政治文化(了解,不考)1、夏朝:(1)大禹之前,政治权力的交接通常以禅让的方式实现。——禅让制(传贤政治)(2)禹之后,禹的儿子启继承禹的政治领袖地位。——王位世袭制(传儿子,政治权力传承在一家一姓中继承)“天下为公”——“家天下”(家天下制度由此开始)问题:王位世袭取代禅让制是的倒退吗?否。这是生产力发展的结果。生产力进步——剩余产品——贫富分化、阶级对立——维护既得利益?——借助建立早期的国家机器——国家、王、家天下出现2、商朝:P5商代贵族以血缘关系为纽带,实行宗法制…既然不考,为什么要介绍呢?(1)夏朝开始的王位世袭制在我国古代社会存在近四千年的时间;(2)孔子说:殷因于夏礼(制度),所损益,可知也;周因于殷礼,所损益,可知也。二、西周的分封制与宗法制1、西周的建立:牧野之战2、分封制一个目的?二个内容?三个对象?四个义务?(封邦建国,以蕃屏周)稳定西周的统治秩序。(是否实现,证据?)土地、人口(诸侯在领地内具有世袭统治权)子弟(姬姓贵族)、功臣、先代贵族后代(见西周分封图)镇守疆土、提供军赋、力役、定期朝贡总结:分封制的影响:(1)周的文化形式因此覆盖了整个黄河中下游地区。(2)有利于稳定周朝的政治秩序。(3)后期出现诸侯国之间出现了强国兼并弱国的形势,从而使周天子的权威削弱。P6(战国时期,分封制崩溃)问题:天子权威,权力诱惑,儿子众多,谁来继承王位?补充:嫡长子与长子有区别吗?嫡长子和长子有异:中国古代实行多妻制,正室所生为“嫡”,侧室所生为“庶”,因此长子有可能“庶”出,嫡长子不一定就是长子。即坚持两个原则:“立嫡以长不以贤”“立子以贵不以长。”3、宗法制(血缘关系分配政治权力,稳定统治)1、最大的特点(核心):嫡长子继承?2、大宗与小宗:相对的3、宗法等级关系:周天子—诸侯—卿大夫—士(家国一体或者家国同构)4、分封制与宗法制的关系:互为表里宗法制是维系分封制的基础,宗法制在政治制度方面的体现就是分封制。观察下表,按照西周宗法制的规定,有资格继承王位的是?答案:A“立嫡以长不以贤”“立子以贵不以长。”故事:上的白痴皇帝晋惠帝司马衷(司马炎皇后次子,长子夭折)。(名言:何不食肉糜?)大宗与小宗;宗法等级关系解读:从图示看划分大宗、小宗的依据是血缘关系的亲疏、嫡庶之别,大宗和小宗是相对的,由此可得出结论:西周以血缘关系为纽带,形成“家国一体”局面。周因于殷礼,所损益,可知也。观察下表,按照西周宗法制的规定,有资格继承王位的是?4、分封制与宗法制的关系:互为表里(2)有利于稳定周朝的政治秩序。分封制与宗法制——图解4、分封制与宗法制的关系:互为表里一、夏商的政治文化(了解,不考)(2)有利于稳定周朝的政治秩序。3、宗法等级关系:周天子—诸侯—卿大夫—士(家国一体或者家国同构)(2)有利于稳定周朝的政治秩序。P6(战国时期,分封制崩溃)观察下表,按照西周宗法制的规定,有资格继承王位的是?子弟(姬姓贵族)、功臣、先代贵族后代(见西周分封图)生产力进步——剩余产品——贫富分化、阶级对立——维护既得利益?——借助建立早期的国家机器——国家、王、家天下出现二、西周的分封制与宗法制课后总结:中国早期政治制度的特点?(背)A.宗法制B.分封制C.皇帝制D.郡国并行制【答案】

B2、大宗与小宗:相对的问题:王位世袭取代禅让制是的倒退吗?补充:嫡长子与长子有区别吗?1、最大的特点(核心):嫡长子继承?生产力进步——剩余产品——贫富分化、阶级对立——维护既得利益?——借助建立早期的国家机器——国家、王、家天下出现周因于殷礼,所损益,可知也。既然不考,为什么要介绍呢?2、大宗与小宗:相对的3、宗法等级关系:周天子—诸侯—卿大夫—士(家国一体或者家国同构)嫡长子和长子有异:中国古代实行多妻制,正室所生为“嫡”,侧室所生为“庶”,因此长子有可能“庶”出,嫡长子不一定就是长子。1、最大的特点(核心):嫡长子继承?(血缘关系分配政治权力,稳定统治)3、宗法等级关系:周天子—诸侯—卿大夫—士(家国一体或者家国同构)——禅让制(传贤政治)子弟(姬姓贵族)、功臣、先代贵

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