2021年云南省昆明市中考语文试题及答案

2021年云南省昆明市中考

语文试题

一、积累与运用(含1〜7题，共20分)

阅读下面语段，完成下面小题。

①常言道，眼睛是心灵的窗户。从另一个别的角度看，语言也是心灵的窗户。从一个人的语言中，我

们可以意见他的心境、追求和道德修养。

②一个人有怎样的内心世界，就会说出怎样的话。一个心胸狭隘的人，说出来的话就像凛冽的寒风，

让人听了情绪低落；一个心境旷达的人，,o这正如荀子所言：“与人善言，暖于布帛；伤

人之言，深于矛戟。”

③言为心声，有不同追求的人，说出的话也不尽相同。周敦颐身处官场时，写下“出淤泥而不染，濯

清涟而不妖”的勉词，这是他洁身自爱的追求；刘禹锡屡遭贬谪时，发出“沉舟侧畔千帆过，病树前头万

木春”的宣言，这是他不甘消沉的追求；袁隆平初离校园时，立下“不让老百姓挨饿”的宏愿，这是他二

济苍生的追求。

④语言既能反映一个人的自我修养，但能体现他的思想境界。一个人只有摆脱了思想的贫济、权力的

束缚、金钱的羁绊，他的修养才会慢慢提升，说出的话才会令人舒心。

⑤一个人的心境、追求和道德修养就是心田的繁花。心中繁花盛放,言语芬芳自来。

1.请用正楷将第③⑤段画线内容工整地书写在“田”字格里。

EBESESES

2.请给语段中加点的字注上汉语拼音。

(1)窥•见()(2)凛•冽()(3)贬谪•()(4)贫瘠•()

3.第①④段中各有一处语病，请找出一处加以修改。(不抄原句，直接写修改后的句子)

4.请在第②段的横线处填写恰当的语句，使它和前一个句子语意连贯，句式相同。

5.下列两组词语中，每组各有一个错别字，请找出并改正。

(1)真挚誓言惭愧与日俱增浮光略影

(2)枯燥气慨祷告络绎不绝心有灵犀

(1)改为(2)改为

6.请选出下列说法中有误的一项。()

A.中国戏曲源远流长，异彩纷呈，有典雅精致的昆曲、雍容华美的京剧、活泼风趣的川剧等。《霸王别

姬》《贵妃醉酒》是京剧的代表剧目。

B.柳宗元是“唐宋八大家”之一，与韩愈并称“韩柳”，他的“永州八记”被后人视为山水游记的典范。

我们曾学过他的《小石潭记》。

C.汪曾祺的散文体现了他对日常生活的重视，对生活中情趣与美的欣赏。他的散文《秋天的怀念》就是这

样一篇充满美感和诗意的作品。

D.印度诗人泰戈尔曾获诺贝尔文学奖。他创作的散文诗《金色花》，真实地模仿了儿童的口吻和心理，语

言活泼、口语化。

7.请按要求默写。

(1)《礼记》中说：“虽有嘉肴，，。”中国古代诗歌的盛宴，唯有用心学习、潜心吟咏才

能品尝到其中的珍馈至味。现在，我们一起来回顾初中学过的诗词，在温习中将知识融会贯通，获得新体

会、新发现，正如《论语》中所说“，可以为师矣”。

(2)《诗经》中主要的表现手法是赋、比、兴。《关雎》中开头“,”两句就运用了“比

兴”的手法。

(3)律诗通常规定每首八句，每两句成一联，计四联。一般说来，律诗的颔联、颈联的上下句应是对仗

句，如文天祥《过零丁洋》的颔联“,

(4)古体诗与律诗不同，每篇句数不拘，有四言、五言、六言、七言、杂言诸体。杜甫《茅屋为秋风所

破歌》的最后一句“"就是九言句。

(5)词原是配合音乐歌唱的歌词，又称“长短句”。苏轼在词作《江城子•密州出猎》“,

"两句中，借用典故，以魏尚自许，希望得到朝廷重用。

(6)曲是元代出现的新兴诗歌体裁。马致远的《天净沙•秋思》是散曲名作，“,”两句

简练生动地传达出日暮之时游子的凄苦之情。

(7)诗歌可以反映生活、抒发情感。诗人常借“花”“月”等事物表情达意，也常把“笑”“泪”等字

写进诗词里，如含有“泪”字的连续两句有“,”。

二、阅读理解(含8〜23题，共44分)

(一)

8.阅读【甲】【乙】两首诗，完成题目。

【甲】

饮酒(其五)

陶渊明

结庐在入境，而无车马喧。

问君何能尔？心远地自偏。

采菊东篱下，悠然见南山。

山气日夕佳，飞鸟相与还。

此中有真意，欲辨已忘言。

【乙】

望岳

杜甫

岱宗夫如何？齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生曾云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。

朱光潜说：“情趣不同则景象虽似而实不同。"【甲】【乙】两诗都写到了飞鸟归林的景象，但诗人借此

表达的思想感情不同，请结合诗歌内容简要分析。

（二）

阅读【甲】【乙】两则选文，完成下面小题。

【甲】

上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑■送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，毅弓

弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱日：“天子且至！”军门都尉日：“将军令日'军中闻将军令，不

闻天子之诏'。"居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开

壁门。壁门士吏谓从属车骑日：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵

揖日：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车。使人称谢:“皇帝敬劳将军。”成礼而

去。

既出军门，群臣皆惊。文帝曰：“嗟乎，此真将军矣！曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而

虏也。至于亚夫，可得而犯邪！”称善者久之。

（节选自《史记•绛侯周勃世家》）

【乙】

康定元年，元昊反，延州诸塔•©多失守，仲淹自请行力

先是③，诏分边兵：总管领万人，铃辖④领五千人，都监领三千人。寇至御之，则官卑者先出。仲淹

日：“将不择人。以官为先后，取败之道也。”于是大阅州兵，得万八千人，分为六，各将三千人，分部

教之，量贼众寡，使更⑤出御贼。

明年正月，诏诸路人讨⑥，仲淹日：“正月塞外大寒，我师暴露，不如俟春深入，贼马瘦人饥，势易

制也。当据要害，拓强御寇，策之上也。”帝皆用其议。

仲淹又请修承平、永平等岩，稍招还流亡，城⑦十二磐，羌汉之民，相踵归业久诸羌来者，仲淹皆推

心接之。

仲淹为将，贼不敢辄犯其境。

（节选自《宋史•范仲淹传》）

【注】①皆，同“寨”。②行：这里指前往御敌。③先是：指范仲淹到延州之前。④铃辖：地方统兵官，

位在总管之下，都监之上。⑤更：轮换。⑥诏诸路入讨：皇帝下诏命令各路军队讨伐西夏。⑦城：修筑城

墙。⑧相踵归业：先后回归家园，恢复正常生产0

9.请解释下列加点的词语。

（1）上自学军_

（2）亚夫乃传言开擘门

（3）各将三千人

（4）不如俟春深入

10.请用现代汉语翻译【甲】【乙】两文中画线的句子。

（1）天子为动，改容式车。

（2）诸羌来者，仲淹皆推心接之。

11.【甲】【乙】两文都运用了对比手法。请用原文中的句子，将下面图表的空白处补充完整。

迎接方方

A将军亚夫持兵抗

甲文《

然一

群臣皆惊B

如故方注

乙文寇至御之，则官卑者先出C

12.【甲】【乙】两文都刻画了鲜明的人物形象。【甲】文中周亚夫是一位治军严明、恪尽职守、刚正不阿

的将军，请结合【乙】文内容说说范仲淹是一位什么样的将军。

10.（1）皇上被感动了，表情严肃起来，扶着车前横木俯下身子，表示敬意.

（2）对于前来归附的羌族人民，范仲淹都诚恳地接纳他们。

11.A.将以下骑送迎

B.称善者久之

C.量贼众寡，使更出御贼

12.从范仲淹对敌我优劣之势的分析可以看出他谋略过人，从他优抚百姓可以看出他关心百姓，从皇帝采纳

他的意见可以看出他伸手朝廷信任。

（三）

阅读下面选文，完成下面小题.

“冠”之礼法知多少

①现代生活中，我们经常接触到含有“冠”的词语，比如“衣冠楚楚”“怒发冲冠”“桂冠”“夺

冠”等。在古代，“冠”是贵族所戴“帽子”的总称。如果了解中国传统文化中关于“冠”的习俗，便不

难发现，“冠”总与礼法制度有关联。

②《礼记》记载：“男子二十，冠而字。”即指古时男子到二十岁要举行冠礼。周代的“冠礼”，是

贵族另子二十岁时由父亲在空庙里主持的成年礼，仪式上还要请来宾为他取“字”。行礼时由来宾加冠三

次：先加布冠（用黑麻布做的冠），表示从此有治人的特权；次加皮弁（bian）（用白鹿皮做的冠），表示从

此要服兵役：最后加爵弁（赤黑色的平顶冠），表示从此有权参加祭祀。后人常用“冠”或“加冠”表示

年已二十。古代少年男子一经加冠，社会和家庭就会按成人的标准要求他。

③在古代，“冠”一般只有贵族男子方能佩戴。《释名》中说：“二十成人，士冠，庶人巾。”士人

指的是贵族，庶人指的是百姓。《晋语》云：“人之有冠，犹宫室之有墙屋也。”可见，贵族非常看重他

们的“冠”，“冠”成为贵族的常服，也成为他们身份的标志。据《左传》记述，卫国内乱，子路被人砍

断了系冠的缪，他说：“君子死，冠不免。”于是停下战斗来“结缨”，结果被对方杀死。

④古人凡遇重要场合必须戴冠，否则就是违礼。据《汉书》记载，汉武帝接见臣属有时不拘戴冠之

礼，但碰到耿直而敢于进谏的都尉汲黯却不敢随随便便。有一次，武帝接见臣下时没有戴冠，恰逢汲黯人

宫奏事，武帝便急忙躲进帐中不敢见他。可见，“冠”具有庄严正大的意义，即使是帝王也不可随意亵

渎。

⑤在古代，不同身份的人需要佩戴不同的“冠”。“冠”有正名分、别次序的礼法制约功用。《周

礼》中记载，从君王到大夫，随着爵位、官职的由高到低，冠上的丝带、玉饰和彩饰也渐次递减，从而形

成形制上的差异。人们只能选择与自己身份相符的“冠”来佩戴，如果违反了这种礼制，便是僭越，甚至

会招来杀身之祸。据《左传》记载，子喊.因为戴了不合身份的“鹃冠”，终被诱杀。

⑥戴什么样的“冠”还因不同的场合而各有定规，如田猎或征伐戴“皮弁”，祭祀戴“爵弁”等等。

这些做法形成惯制，又成为一种带有强制性质的法规。据《左传》记载，卫献公召见臣子孙文子、宁惠

子，两人穿戴整齐应召前来，卫献公却跑到园囿里去射大雁，迟迟不见他们。孙、宁两人去找献公，献公

没有按照礼法摘去打猎戴的皮弁就同他们说起话来，结果两人大怒，进而谋反。

⑦综上所说，可知古人关于“冠”的礼法制度有相当复杂的内容：戴不戴“冠”以及戴什么样的

“冠”，与人的年岁、身份，以及所处场合都有着密切的关系。这在直观上表现为人们戴冠所需遵循的种

种礼法，而深层含义则定以“冠”作为礼制的象征，用来节制人们的言行举止。

（作者：曹保顺，选文有删改）

13.选文②〜⑥段从古时男子二十岁行冠礼、古代贵族男子方能戴冠、重要场合必须戴冠、A、B五

方面依次介绍了古人要遵循的“冠”之礼法。（要求：依据选文内容填空。每空不多于10个字）

14.请选出下列对选文理解和分析不正确的一项。（）

A.“冠”是古代礼制的一种象征，古人戴冠要遵循相关的礼法，一旦戴上“冠”，人们的言行举止就会受

到约束。

B.古代男子二十岁时行冠礼，加冠时先戴赤黑色的平顶冠，再戴用白鹿皮做的冠，最后戴用黑麻布做的

冠。

C.选文中第③段“'冠’一般只有贵族男子方能佩戴”一句中的“一般”，体现了说明文语言的准确性。

D.本文在结构上采用总分总形式，并使用大量文献资料作为佐证，客观地介绍了“冠”之礼法的相关知

识。

6选文第③段画线句使用了哪种说明方法？有何作用？

16.请联系选文内容，探究下面的材料，写出探究结果。

【材料一】

古代行冠礼时的祝辞：“令月吉日，始加元服。弃尔幼志，顺尔成德。”大意是：在吉日里，给你加

“乳”o望你抛弃少儿的玩性，追求美好的品德。

【材料二】

终军是西汉人，他在弱冠之年（古代男子行冠礼时，体犹未壮，故称“弱冠”）向汉武帝主动请缨，

愿擒缚南越王而归，平定南方边境。

【材料三】

宋源在《送东阳马生序》中说：“既加冠，益慕圣贤之道。”

15.运用举例子，具体有力的说明了古代贵族看中“冠”，使文章更有说服力。

16.答案不唯一。示例：“冠”是古代男子身份的象征；加了“冠”，男子要摒弃儿时的玩性，社会和家庭

会按成人的标准要求他；男子本身，也会因为加了“冠”对自己要求更高。

（四）

阅读下面选文，完成下面小题。

又见鹭鹭

①那是春天的一个傍晚，我沿着水边的沙滩漫不经心地悠步。水草已经蓬勃起来，河川一片盎然生

机。在桌椅间窝蜷了一天的四肢和绷紧的神经，渐渐舒展开来。

②绕过一道防洪坝，我突然瞅见了鹭鹭，两只，当下竟不敢再挪动一步，生怕冲撞了它、惊飞了它。

我蹑手蹑脚地在沙地上坐下来，压抑着冲到唇边的惊叹：哦！鹭鹭又飞回来了！

③在顺流而下大约三十米处，河水朝南拐了个大弯，便拐出一大片生动的绿洲。两只雪白的鹭鹭就在

那个弯头上脚躅，在那一片生机盎然的绿草中悠然漫步；曲线优美到无与伦比的脖颈迅捷地探入水中，倏

忽又在草丛里扬起头来；两只峭拔的长腿淹没在水里，举趾移步闲适优雅……

④不见鹭鹭，少说也有二十多年了。小时候在河边割草，鹭鹭就在头前或身后的浅水里，有时竟在草

笼旁边停立；上学和放学涉过河水时，鹭鹭在头顶翩翩飞翔，我曾妄想把一只鸽哨戴到它的尾毛上；大了

时给稻田放水，鹭鹭又在田块上悠然踱步，丝毫不戒备我手中的铁锹……与我相依相伴、永远鲜活的鹭鹭

的倩影，现在就从心里扑飞出来，化成活泼的生灵在眼前的河湾里。

⑤至今我也搞不清鹭鹭突然绝迹的因由，鸟类神秘的生活习性令人难以揣摩。许是水流逐年衰枯稻田

消失绿地锐减，这鸟儿瞧不上越来越僵硬的小河川道了？许是乡民滥施化肥农药污染了流水污浊了空气，

鹭鹭感到窒息而逃逸了？许是那些藏在树后的猎手暗施的冷枪，击中了鹭鹭夫妻中的一只，剩下的一只悲

怆通逃了？

⑥又见鹭鹭！又见鹭鹭！

⑦落日已尽，红霞隐退。两只鹭鹭悠然腾起，翩然闪动着洁白的翅膀逐渐升高，朝北岸葱茏的村庄飞

去了。我猛然想起，以前我所在村庄临河的一片白杨林里，枝枝杈杈间竟有二十多个鹭鹭搭筑的窝巢，乡

民们都引以为荣。一只刚刚生出羽毛的雏儿掉在地上，竟然惊动了整个村庄的男女老少，大家商议着推选

一位爬树利落的姑娘把它送回窝里。鹭鹭和人类同居一处无疑是一种天然和谐，是鸟类对人类善良天性的

信赖。现在，这两只鹭鸳飞到北岸的哪个村庄里去了呢？在谁家门前或屋后的树上筑巢育雏呢？

⑧从此，天天傍晚我都到河湾里来，等待鹭鹭。连续五六天，不见踪影，我才发现没有鹭鹭的小河黯

然失色。我感觉自己是在重演“守株待兔”的故事，然而还是忍不住要来。鹭鹭的倩影太富有魅力了，那

端庄的姿容透着一种自然，一种优雅；它起飞时悠然翩然，落水时也悠然翩然，看不出得意时的张扬迟

肆，也看不出失意下的气急败坏；即使在水里啄食小虫小虾青叶草芽，也不似鸡们鸭们雀们饿不及待的贪

婪相。二三十年不见鹭鹫.我早已不存再见的奢望，一见便不能罢休。

⑨我随之改守候为寻找，隔天顺流而下，隔天又溯流而上，竟是一周的寻寻觅觅而终不得见。我又决

定改变寻找的时间，在晨曦中沿着河水朝上走。大约走出五里路程，河川骤然开阔起来，河对岸有一大片

齐肩高的芦苇，那两只鹭鹭正在悠然漫步，刚出山顶的霞光把白色的羽毛染成霓虹。

⑩哦！鹭鹭还在这小河川里。

⑪哦！鹭鹭对人类的信赖毕竟是可以重新建立的。

⑫我在一块河石上悄然坐下来，隔水眺望着那一对圣物。此刻，心头便涌出这样的诗句来：“兼葭苍

苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方……”

（作者：陈忠实，选文有删改）

17.请根据提示，把选文行文脉络图补充完整。

再见鹭鹫

看见鹭鹭思考因由AB

画区费蜀I又忆暨密"；

18.请结合选文内容，分别简析下面两个句子中加点词语所表达的情感。

（1）我突然瞅见了鹭鹭，两只，当下章不敢再挪动一步，生怕冲撞了它、惊飞了它。

（2）我在一块河石上悄然坐下来，隔水眺望着那一对手物。

19.请结合选文内容，简要分析第⑥段在结构上的作用。

20.请简要分析第⑧段画线句子寄寓了作者怎样的志趣。

21.选文第①段说“鹭鹭对人类的信赖毕竟是可以重新建立的”。请根据选文内容结合自己的生活体验，

谈谈你对这句话的理解。

（五）

22.小昆和小榕将参加名著阅读分享会，请你根据他们发言的题目，把他们要分享的名著书名写在下面的横

线上。（范围：初中教材“名著导读”中主要推荐的十二部名著）

小昆的题目：《聚义厅义气相投忠义堂降诏招安》书名：A.《》

小榕的题目：《父子情深溢家书艺术修养盈笔端》书名：B.《》

23.在名著阅读分享会上，同学们模拟了儒勒•凡尔纳和刘慈欣的一场穿越时空的对话，请你将下面的对话

补充完整。

刘慈欣：尊敬的凡尔纳先生，我也是一名科幻小说作家，很荣幸与您相见。

儒勒•凡尔纳：刘先生您好，很高兴认识您，真想听听您写的故事。

刘慈欣：好呀，我给您介绍一下我的小说《带上她的眼睛》。故事是这样的一一有一艘地航飞船，被困在

高热的地心，与外界联系的通讯设备即将失效。此时，唯一幸存的女地航员通过一副中微子传感眼镜，最

后一次看到了草原的风景，闻到了花香，听到了万物的声音。

儒勒•凡尔纳：这个故事真精彩，我也来讲讲我的小说《海底两万里》中“诺第留斯号”潜水艇航行到南

极时的遇险故事吧。A______（要求：简述此故事的起因、经过、结果）

刘慈欣：作为科幻小说家，我们的目标都是用笔创造各种各样的新世界。

儒勒•凡尔纳：我和您的想法不谋而合。当我们用笔创造新世界时，要努力体现科幻小说旦____和

C两个基本特点。

三、综合性学习（含24〜26题，共6分）

中国历史上就有“知行合一”的观念，强调“读万卷书、行万里路”。下面是某校开展的研

学活动，请你一起参与吧！

【研学论坛一一了解研学内涵】

出发前，学校开展了“研学论坛”活动。

24.请你根据专家的发言，把主持人的总结补充完整。

主持人：各位同学，下周我们就要走出教室，在研学活动中亲近自然、了解社会。今天，我们有幸请到三

位专家与大家交流，让我们更全面、深入地了解研学活动。

专家一：学校要从教材出发，多学科知识融合，精心设计研学活动，开展理想信念、爱国主义、国情等方

面的教育，形成促进学生持续发展的研学课程体系。

专家二：研学活动可依托自然和文化遗产、红色教育基地、科研机构等资源，因地制宜，家校合作，组织

实施参与式、体验式、情境模拟式等实践活动。

专家三：研学要培养学生的核心素养，促进学生完善知识体系、传承优秀文化、汲取生命养分，学会综合

运用学科知识，认识和解决现实问题，获得真正的成长。

主持人：刚才专家们分别从研学的内容、A_______、B_______三方面介绍了研学活动，让我们对研学活动

的内涵有了一定的了解。谢谢各位专家！

【研学实践一一体验茶之文化】

研学之旅开始啦！同学们来到勤腊县易武茶山，采茶、制茶、喝茶，体验茶文化。

25.同学们来到茶文化展厅。请你根据下面两个展板的内容，回答小昆提出的问题。

小昆：易武茶山上的茶树这么茂盛，茶叶质量这么好。这是什么原因呢？

你的回答：。

小昆：哦，原来这样！研学真有趣，让我增长了不少知识呀！

云南勤腊县易武气侯资源分析

r---1夏季：月平均气温22匕〜24c

I<X.JLI

-------!冬季：月平均气温力121c

:温发;年平均相对湿度力80%

J—

\水;年降水量01600毫米

.-————,..'-——---:J____—

一般相对湿度在75%以上.年雨猫在1000〜2000毫米，：

适宜茶树生长.「一二年日照时数在1800〜2300小时

......•一—…

!——J年雾日数》200天，因此漫射光多于直射光

日展充足，有利于光合作用制造养分，但光照过强，1

过多的直射光，会使茶叶迅速老化,造成芯叶质量降色：J

［研学收获——改进旅行计划］

26.研学前，小榕受《回延安》这首诗的感染，拟好了全家去延安旅行的计划。研学归来后，为了让全家人

更好地了解延安精神，她准备在该计划中增加一项实践活动。

原定计划修改后的计划

旅行地：延安

旅行地；延安

活动安排：

活动安排：

（1）参观革命旧址，聆听讲解员讲解革命历

（1）参观革命旧址，聆听讲解员讲解革命

史；

历史；

（2）拍照留念；

（2）拍照留念；

（3）___________________;

（3）品尝当地特色美食。

（4）品尝当地特色美食。

请你在以下三个活动中为小榕推荐一个，并参照示例告诉她实施的具体步骤。

活动A：全家朗诵诗文活动B：制作主题微视频活动C：小榕为全家唱首歌

【示例】活动：当义务讲解员。实施步骤：查阅与延安相关的资料，向专业讲解员请教，拟写讲解稿，反

复进行讲解练习；讲解时做到自信、清晰、流畅。

你推荐活动（只填字母）。实施步骤；O

四、写作（50分）

下面两道作文题，请任选一题作文。（50分）

27.作文

在自读课上，我们要自主阅读，独立思考，有自己独特的感受。生活就是一本大书，在阅读这本书

时，也需要有这样的“自读课”。在生活的自读课上，我们不应只是被动接受，更应主动学习；不只是等

待帮助，更应独立面对；不能一味盲从，而应自主探索...正如《孤独之旅》中的杜小康，在生活的自读

课中，他就是靠自己战胜了生活的艰难和精神的孤独。

请以“生活中自读课”为题写一篇作文。

写作要求：（1）立意自定，文体自选（诗歌除外）。（2）说真话，抒真情，忌抄袭。（3）文中请不要使用

真实人名、校名。（4）书写工整，不少于600字。

28.阅读下面材料.，从中选择一个角度构思立意，自拟题目，写一篇文章。可叙述经历，可抒发情感，可发

表议论。（文章主旨必须从所给材料中提炼，不得对材料进行改写、扩写、续写）

土地是我的母亲，我的每一寸皮肤，都有着土粒。

（端木薪良）

五年后的你是什么样子，这取决于两件事：一个是你与哪些人为伍；二是你每天拿出多少时间补充知

识。

（苏苓）

只有劳动才能使人变得幸福，使他的心灵变得开朗、和谐、心满意足。

（别林斯基）

上面几则材料告诉我们：我与祖国融为一体，我要深爱我的祖国；身边的人会对我的成长产生很大影响；

善于利用时间才能把握未来；热爱劳动，才能拥有幸福。

写作要求：（1）请按要求拟题，然后写作。（2）立意自定，文体自选（诗歌除外）。（3）说真话，抒真

情，忌抄袭。（4）文中请不要使用真实的人名、校名。（5）书写工整，不少于600字。

参考答案

1.广济苍生；繁花盛放2.（l）.kui（2）.lln（3）.zhe（4）.ji

3.①从另一个角度看（或：从别的角度看）

④语言既能反映一个人的自我修养，也能体现他的思想境界。

4.说出来的话就像和煦的春风，让人听了心情舒畅.

5.（1）