文献目录分类沿革浅析古代目录分类沿革

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[摘要]古籍文献是传承中华文明的重要载体，是国人学习和研究中华文化所不成缺少的名贵资产。然而古籍文献浩如烟海，如何高质量的整理和编撰典籍，关乎中华文明的传承，一向是历代学人所关切且不断努力的问题。本文拟就以历代古籍整理中文献目次分类的进展及其特点做浅要分析。

[关键词]目次分类；沿革；四部法

在典籍繁富，史书不绝如缕的中国，产生出不少优秀的目次学家和目次学著作。西汉哀帝时期，刘歆继承其父刘向遗志，利用天禄阁的政府藏书编成了我国第一部综合性的图书分类目次――《七略》。东汉明帝时期由班固撰《汉书艺文志》，开创了根据官修目次编制正史艺术志的先例。此后大片面官修正史中均有艺文志或经籍志。东晋李充依西晋荀勖的《晋中经簿》（亦称《中经新簿》）编成《晋元帝四部书目》，此后，四片面类法成为后世官修目次的定制。《隋书经籍志》、《四库全书总目》即为四片面类法的代表作。

本文，拟以《汉书艺文志》、《隋书经籍志》、《四库全书总目》为线索，简要梳理我国古籍目次分类中文献目次的分类沿革。

1、刘歆著《七略》，共有《辑略》、《六艺略》、《诸子略》、《诗赋略》、《兵书略》、《术数略》、《方技略》等七类，其中《辑略》是六大类之首，六大类又再分子类，总共是三十八小类。班固因《七略》修《汉书艺文志》，在大致继承《七略》的分类根基上，有所损益：

首先，将《辑略》拆散，按类编排。《辑略》是《七略》全书六大类及三十三小类学术源流的总要。班固将《辑略》中总序置于全书之前，大序置于每一大类的结果，小序置于每一小类之后。这样使大类之内的各小类的联系更加精细。人们在使用目次时，由书目而及小序，了解这一典籍的学术源流。由小类而及于大序，了解这一大类的学术源流，把目次学和学术史融为一体，使人们在使用目次的同时洞彻学术之原委。

其次，班固把《七略》中各书的解题简化为小注附于书目之下，作为对书目的必要说明。《汉书艺文志》好多书目下面都有小字注文，这些注文分为几个方面来说明时代、生平行事、学术源流、书籍真伪等各个方面，为人们供给重要参考。

另外，班固对《七略》原有书目、篇章如有出入的改动，必定要注明。对于新增加的，《七略》原来没有的，班固注明“入”若干篇；对于《七略》重复著录的书目、篇章，班固将其删去的，那么注明“省”若干篇；从某类新提出、入某类，那么分别注明“出”若干篇，“入”若干篇。

这样班固在《七略》根基上采取删取其要的手段，编成《汉书艺文志》。根本上反映了西汉一代藏书之盛，表达了先秦至西汉各种学术源流及典籍著录。

2、《隋书经籍志》在编撰之时，参考了汉代以来的目次，更加是南北朝时期的目次。在荀氏《新簿》的分类根基上，正式将群书分为经、史、子、集四部，图书分类领域由此开头了以四片面类法为正统的新阶段。《隋书经籍志》全书共分四大类，其下又共有四十小类，其中经部十类，史部十三类，子部十四类，集部三类，另附道经、佛经与四部之后。儒学文献包括经部十类和子部儒家类。

《隋书经籍志》除了确立四片面类法之外，还呈现出新的变化。其著书，不在仅仅局限于著录现存的隋代藏书。它以著录当时现实藏书为纲，同时通过在书目后作注的方式，反映出东汉以来，同类书籍的留存处境。这样把前代的典籍著录状况也反映了出来，故而具有双重意义，这是其与其它目次不同的地方。

与《汉书艺文志》对比，《隋书经籍志》在经部增加了纬书；史部也是新增；子部十四类是合《汉书艺文志》数略而成，其类目是合并、简缩《汉书艺文志》而来；集部三类也是新增而来。《隋书经籍志》的大序、小序，除了与《汉书艺文志》的类目一致而依《汉志》表达其事，其新开类目的大序、小序，都是至学术源头说起而至于隋。它继承了《汉志》的优良传统，在每一类之后写一篇序，述其学术源流。这些序。无异于各类学术的进展、蜕变史，其价值是不言而喻的。

3、《四库全书总目》是我国封建社会规模最大的一次官修目次，也是目次著作的集大成者。

《四库全书总目》在四片面类法的根基上，也举行了提升。一是，将《隋书经籍志》以来，历代目次分类中大同小异，相互出入者，择善而从之。如新创谱录一门。二是，考校原书，详为厘定，改正前志中分类时存在的典籍与隶属之类目不符的处境。三是参考前代的分类方法，于类目之下再分子目。如经部之小学类，再分为三子目。这样《四库全书总目》以四分法类分群书，四部之下再分类目。类目之流派繁杂者，再分子目。整个分类体系周密完整。《四库全书总目》通过总序、小序、案语及提要对书籍举行评价，同时辨章学术，考镜源流，对我国古代典籍做了一次总结。

在以上的表达中，大致