《回延安》导学案及答案

《回延安》导学案

（共一课时）

一、目标导学

1．朗读品味诗歌，了解“信天游”这种民歌形式，体会本诗的语言艺术特色。

2．抓住关键句，学习这首诗是如何恰当运用比喻、夸张、排比等修辞方法的。

3．整体把握文意，体会诗歌字里行间所深寓的感情，培养学生热爱革命圣地延安、热

爱生活的情感。

二、自主预学

1、大声朗读诗歌，给划线字注音。

羊羔羔（

馍（）

）搂定（

）白羊肚（

眼眶（

）

糜子（）

)

黍类（）油

满窖(

气喘（）

）树梢(

．

)

脑

．

畔(

．

)

2、文学常识积累

本文

，现代著名诗人和剧作家，1924年生于山东枣庄市峄县。

，获1951年斯大林文学

1945年与丁毅合作创造了我国第一部新歌剧

奖。这是我国新歌剧发展的里程碑，作品生动地表现出“旧社会把人逼成鬼，新社会把鬼变

成人”这一深刻的主题。他的《回延安》《放声歌唱》《雷锋之歌》等都很有影响。本文选自

他的诗集

。

3、知识链接

信天游，也叫

节一韵，诗行错落有致，读来高亢悠远。有的一节表达一个简单独立的意思，有的几节构成

一组，表达比较复杂的意思。信天游形式自由，常用来，亦可叙事。注意运

手法，曲调淳朴高亢、粗犷豪放，联想丰富，感情热烈奔放。

，流行于陕北的一种民歌，两行一节，上下句

，一

用

三、互动探究

1、诗人贺敬之曾经在延安生活和学习过五年，时隔10年后诗人重回到延，当他回到延

安的时候，他的思想感情有哪些变化。根据提示用简洁的语言理清思路，概括的感情变

化。

（1）回延安，

（2）

兴奋

，

，

圣地养育我

欢聚话今昔

（3）

喜悦

（4）看延安，

（5）

，

圣地大贡献

热爱

2、概括主旨：

3、延安是以怎样的形象出现在贺敬之的诗歌中的？

找出具体语句：

四、品读，品味语言

一首好诗，诗中少不了精彩的语言运用，现在请同学们选择你自己喜欢的一部分有感情

地朗读。

1、圈出你认为用的好的字词、句子并和大家讨论与分享其表达效果

请你根据“从

式表达。

（字词、句），写出了/表现了/突出了

。”句

我从一个“搂”字，中，写尽了对延安的怀念之情。

2、诗中运用到了哪些修辞手法，小组合作分析其中的表达效果。

请你根据“从

出了

诗句中的可知，采用

。”的句式表达。

（修辞手法），写出了/表现了/突

五、拓展探究

1、从这首诗中我们可以看出当时延安人民的什么特点？

2、把“回延安”改成“去延安”“到延安”，行不行？为什么？

3、在那个年月，为了革命信仰，为了建设新生活，在老一辈的革命者们的精神教育和影响

下，延安人民经过了自己的努力，生活不断的好起来，那么在今天，这种“延安精神”值得

我们学习吗？

六、课后作业

1、课后背诵这首诗。

2、完成课时作业。

课时作业：

一、语言文字运用

1．下列加点字的注音完全正确的一项是（）

A．糜子（mí）延安（yán）

柳林铺（pù）

．

树梢（shāo）

．

．

．

B．心窝（wō）白羊肚（dù）

油馍（mó）

．

脑畔（pàn）

．

．

．

C．肩膀（bǎng）眼眶（kuāng）

登时（dēng）

．

赤卫军（chì）

．

．

．

D．气喘（chuǎn）浪花（làng）

明镜（jìng）高潮（cháo）

．

．

．

．

2．下列词语中书写有误的一项是（）

A．历害

B．羊羔

C．浪花

D．欢喜

心窝

革命

发展

窗花

呼唤

脚步

高潮

头顶

红旗飘飘

天南海北

鸡毛信

杨家岭

3．下列各句中没有错别字的一项是（）

A．心口呀莫要这么历害地跳

C．满窖里围得不透风

B．红旗飘飘把手招

D．保卫延安你们废了心

4．对下列句子使用修辞方法判断有误的一项是（）

A．枣园的灯光照人心，延河滚滚喊“前进”！（比喻）

B．千万条腿来千万只眼，也不够我走来也不够我看！（夸张）

C．白羊肚手巾红腰带，亲人们迎过延河来。（借代）

D．杜甫川唱来柳林铺笑，红旗飘飘把手招。（拟人）

5．下列节奏划分有误的一项是（）

A．满心话/登时/说不出来，一头/扑进亲人/怀。B．树梢/树枝/树根根亲山/亲水/有亲人

C．轻轻的/我/走了，正如/我/轻轻的来

D．我/轻轻的/招手，作别/西天/的云彩。

6．下列各句中加点词解释有误的一项是（）

A．满心话登时说不出来(立刻)

．．

B．脑畔上还响着脚步声(头上)

．．．

C．我梦见鸡毛信来——可真见亲人……(一种粘附有鸡毛以表示需要迅速传递的紧急信

．．．

件)

D．天南海北想着你……(相距遥远的不同地方)

．．．．

7．下列对课文的理解不正确的一项是（）

A．这是一首以陕北民歌“信天游”形式写成的诗歌，以诗人回延安的过程为线索，分为

五个部分：回延安、忆延安、话延安、赞延安、祝延安。

B．“一头扑在亲人怀”淋漓尽致地表现了诗人回到延安时的无比激动的心情，可以从一个

“扑”字看出来。

C．诗人描绘团聚场面时，突出了带有陕北地方特色的事物，如米酒、油馍、木炭火、土

炕、窑洞、白窗纸、红窗花等等，烘托了热闹的气氛。

D．“千万条腿来千万只眼”是排比，表明变化之大，看也看不过来。“一条条”“一座座”

“一盏盏”“一排排”几句排比，在数量上运用叠词，有陕北方言的特色。“披彩虹”

“迎春风”“换新衣”是拟人手法，给人以鲜明的印象。

8．延安是中国的革命圣地，是知名度最高的红色旅游资源富集区。学了《回延安》后，班

里开展了以“传承延安精神，感悟红色文化”为主题的综合实践活动，请你根据相关要

求回答问题。

（1）延安腰鼓号称“陕北独特的天下第一鼓”。腰鼓队员们舞起来苍劲刚健，展示出西

北黄土高原农民朴素而豪放的性格。请你观察下面两幅图片，展开联想，描绘腰鼓表演的情

景。

（2）请你结合下面的材料，为延安旅游写一则宣传语。

延安是中华文明重要的发祥地，相传人类始祖黄帝曾居住在这一带，“三黄一圣”（黄帝

陵庙、黄河壶口瀑布、黄土风情文化、革命圣地）享誉中外。延安更是中国革命圣地，党中

央和毛主席等老一辈革命家在这里生活战斗了十三个春秋，领导了抗日战争和解放战争，培

育了光照千秋的延安精神。现在，延安已成为全国爱国主义、革命传统和延安精神三大教育

基地。

二、课内阅读

阅读下节诗歌，回答问题

杨家岭的红旗啊高高地飘，革命万里起高潮！

宝塔山下留脚印，毛主席登上了天安门！

枣园的灯光照人心，延河滚滚喊“前进”！

赤卫军，青年团，红领巾，走着咱英雄几辈辈人……

社会主义路上大踏步走，光荣的延河还要在前头！

身长翅膀吧脚生云，再回延安看母亲！

1．下面各句采用拟人修辞手法的一项是（）

A．宝塔山下留脚印

B．身长翅膀吧脚生云

C．延河滚滚喊“前进”

D．光荣的延河还要在前头

2．诗中运用了叠词，表现了陕北口语的特色。叠词可分别用来：A．表示事物B．表示数量

C．表示情态D．表示颜色。请摘抄这节诗的叠词，并标上相应的序号。

①________（）②________（）③________（）

3．“枣园的灯光照人心”指的是_

4．这一节写的主要内容是

三、课外拓展阅读

（一）阅读下面的文字，完成下列小题。

感悟七贤庄

陈朝慧

①今年6月，我应邀到甘肃省岷县参加中国文艺家走进岷州采风暨中国西部第三届散文

节，回昆明经西安时，在西安小住了几日，这便有了机会去瞻仰七贤庄。

②走进七贤庄，你会感到一种崇高和神圣，有一种庄严和肃穆。你不敢咳嗽、不敢高声

喧哗，你深怕惊醒了什么。你只静静的看，你只默默去感悟那些曾经被白色恐怖围困了的人

生。

③此时此地，我同样也有一种不同寻常的兴奋和感动。想象中我是一个当年的热血青年

我，为了革命，为了理想不远千里来到西安，如饥似渴的要奔赴革命的怀抱。七贤庄，革命

者的接待站，迷茫者在这里获得了思想，失望者在这里获得了希望，人生的理想在这里鼓满

了风帆。在老交通的带领下，革命者一个又一个的从这里奔赴延安……

④七贤庄，夜行人的北斗。

⑤这里的一砖一瓦、一桌一椅都让我感觉得十分的情切，这里的所有情景都会让我感动。

在周恩来坐过的那桌椅跟前，我就驻足了很久很久。想象对面还坐着那个思想深奥、指挥若

定的圣者。我把那把他坐过的椅子审视了很久，可那把椅子却默默的立在我的面前，默默的

一声不啃，好像是还在感受那种能让整个中国都温暖的体温，回忆那个伟人运筹帷幄的往事。

⑥是啊，在那风风雨雨的战争年代，日本军队正对中国实行烧光、杀光、抢光的“三光”

政策，胡宗南的部队围困了延安，中国革命正处于紧急关头。那时的七贤庄，是抗日战争的

桥头堡，一把插在敌人心脏里的尖刀。

⑦七贤庄，西安版图上一个小小的点，但这个点和八路军、新四军的装备给养有关；和

老区延安的医药、布匹有关；和罢工、学潮有关；和转移革命青年到延安投身革命的活动有

关。海伦是美国著名的记者、作家和社会活动家，毛泽东称她为“伟大的女性”。1937年她

到达西安后，就是通过七贤庄摆脱了监视她的密探，由地下党护送她到达延安去的。

⑧七贤庄，占地只有13600平方米，与整个中国的版图相比，它很小很小。就是在西安

的地图上，它也只是一个小小的圆点，但就是这个小小的圆点，它却成了抗日战争和中国革

命的一个支撑点。中国革命一个十分敏感的神经结。

⑨是的，七贤庄很小，小得就像一个奶嘴，但它哺育了战争，奶大了中国革命。就是这

个小小的点连接着延安和西安、连接着国统区和解放区、连接着共产党和老百姓。是国统区

喷发革命热情的井口、凝聚革命力量大本营，是国统区向革命中枢传递信息最紧要端口。

⑩七贤庄，由10座“工”字形、土木结构的平房组成的院落，从头到脚都是一身的灰

色，土不溜秋的，咋看咋像一些穿灰布军装的军人。七贤庄，没明没夜的站在历史的暴风雨

里，有被特务的目光盯咬过的疼痛，有被敌人的阴谋和暗算袭击过的内伤，走进七贤庄，我

想象着那不屈不挠的艰苦卓绝，感悟着它的刚毅和艰苦的神圣。在这里，生命和历史有了一

次舒心的邂逅，精神和精神一种宝贵的会悟，思想和力量一种无声的融入，人性一种新的迸

发和张扬。在这里转悠久了，你就会明白这样一个道理：人，应该怎样去铸造自己的理想和

人生。

七贤庄，革命暴风雨年代的一座大棚，里面栽满了意志，蓬蓬勃勃的生长民族精神！

赏析文中画线的两个句子。

1．可那把椅子却默默的立在我的面前，默默的一声不啃，好像是还在感受那种能让整个中

国都温暖的体温，回忆那个伟人运筹帷幄的往事。

2．七贤庄很小，小得就像一个奶嘴，但它哺育了战争，奶大了中国革命。

导学案答案：

一、1、羊羔羔（gāo）

搂定（lǒu）

白羊肚（dǔ）糜子（méi）

黍类（shǔ）

油馍（mó）气喘（chuǎn）

眼眶（kuàng）树梢(shāo)满窖(jiào)

脑畔(pà

．

．

．

n)

2、贺敬之，现代著名诗人和剧作家，1924年生于山东枣庄市峄县。1945年与丁毅合作创造

了我国第一部新歌剧《白毛女》，获1951年斯大林文学奖。这是我国新歌剧发展的里程碑，

作品生动地表现出“旧社会把人逼成鬼，新社会把鬼变成人”这一深刻的主题。他的《回延

安》《放声歌唱》《雷锋之歌》等都很有影响。本文选自他的诗集《贺敬之诗选》。

3、知识链接

信天游，也叫“顺天游”，流行于陕北的一种民歌，两行一节，上下句押韵，一节一韵，

诗行错落有致，读来高亢悠远。有的一节表达一个简单独立的意思，有的几节构成一组，表

达比较复杂的意思。信天游形式自由，常用来抒情，亦可叙事。注意运用比兴手法，曲调淳

朴高亢、粗犷豪放，联想丰富，感情热烈奔放。

三、

1、（1）回延安，激动满情怀

（3）话延安，欢聚话今昔

（5）祝延安，圣地大贡献

兴奋

喜悦

热爱

（2）忆延安，圣地养育我

（4）看延安，旧貌换新颜

感激

赞颂

2、主旨：这首诗紧扣一个“回”字，写出了回延安的过程；并以此为线索，抒发了对延

安的热爱和歌颂。

3、延安是以怎样的形象出现在贺敬之的诗歌中的？

明确：延安是以一位“母亲”的形象出现在诗歌中的。

具体语句：“母亲延安就在这里”“母亲打发我们过黄河”“母亲延安换新衣”“再回延安

看母亲”等。

四、品读，品味语言

1、如题目中的“回”，“回”意味着事先到过去过生活过的地方，容易使人联想到回家、回

乡，重返自己的精神家园，拉近（突出/写出）了诗人和延安的密切关系。

又如：开头第一部分中“莫要”，表现出心脏的剧烈跳动；“莫把”，表现出急欲望见延

安的心情；抒发了急欲回到延安、行近延安万分激动的感情。

又如第一部分：选用了一连串的动词：“抓”“贴”“搂”“扑”，生动、形象、传神地写出

了诗人踏上延安土地时的激动以及与亲人重逢时的喜悦。

一个“搂”字，则写尽了对延安的怀念之情。

一个“扑”字，则更加洗练，表达情意更加强烈。

“唱”“笑”“招”更有拟人的色彩，渲染了欢乐的气氛。

2、、诗中运用到了哪些修辞手法，小组合作分析其中的表达效果。

如：拟人：“杜甫川唱来柳林铺笑，红旗飘飘把手招”，从主观感觉描写客观事物。

“唱”、“笑”、“把手招”，拟人描写，渲染了欢乐的气氛。“杜甫川”、“柳林铺”和“红旗”，

表现出河流、村庄、旗帜也都热情欢迎诗人的到来，体现了诗人重回故地的无限喜悦感情。

拟人：“母亲延安换新衣”表现延安的巨大变化。

比喻：“长江大河起浪花”比喻亲人相逢时热烈畅谈的情景。

夸张：“双手搂定宝塔山”传神写出诗人思念延安的热切心情。

比喻：“母亲延安就在这里”将延安比作母亲，把对延安的热爱表达出来了。

夸张：“千万条腿来千万只眼，也不够我走来也不够我看”表达自己游览延安新城的兴

奋和喜悦。延安焕然一新，诗人无限感慨，赞美之情溢于言表。

夸张：“身长翅膀吧脚生云，再回延安看母亲”，再次抒发了对延安的眷恋、热爱之情。

夸张、比喻：“一口口的米酒千万句话，长江大河起浪花”，话题由延安而飞越千山万

水，内容从全国形势到长江、黄河汹涌澎湃。由延安看到全中国，由10年前想到今天可喜

的变化。

知识链接：

比兴关系：这是“信天游”中大量使用的。所谓“比”，即比喻。古人说：“比者，以

彼物比此物也。”所谓“兴”，即起兴。古人说：“兴者，先言他物以引起所咏之词也。

如：第二部分中运用比兴方法、排比修辞方法描写当年延安生活。

比兴排比

“树梢树枝树根根，亲山亲水有亲人”，以“树”起兴，比喻诗人和延安以及延安的父

老乡亲的血肉关系。

“羊羔羔吃奶眼望着妈，小米饭养活我长大”：以“羊羔羔”吃“妈”的奶长大起兴，

喻写出延安人民对自己的养育之恩。

“东山的糜子西山的谷，肩膀上的红旗手中的书”：兴中兼比，以大生产运动中“东

山”、“西山”的茂盛庄稼，引起并喻写出自己投身其中锻炼、学习、成长的经历。

以上这三个兴中兼比的诗节，又构成排比的形式，逐节递进地表现出诗人和延安、延安

人民的亲密关系。

比兴：“白生生的窗纸红窗花，娃娃们争抢来把手拉”，上句起兴，又兼有描写环境的作

用，表现了延安人民热情好客。

比兴：“杨家岭的红旗啊高高地飘，革命万里起高潮”用比兴的手法，展开联想的翅膀，

飞越了较长的历史跨度，既歌颂了延安的光辉历史，也展现了延安人民继续为革命做出贡献

的美好未来。

排比：又如第四部分中“一条条……一座座……,一盏盏…..一排排……”写出了延安

变化之大。突出了“延安精神”留给延安人民的财富。

小结：《回延安》采用了“信天游”形式，运用了多种修辞手法，读起来让人激情澎湃。

诗人以赤子之心歌颂了养育一代革命者的延安精神，从中我们感受到了诗人跳动着的脉搏—

—对“母亲”延安的那份永不泯灭的真情。全诗除了真切的情感构成了诗的辐射源外，就是

诗人对陕北风土人情的意象组合描写，更增添了作品的生活气息和乡土美感。

五、拓展探究

1、明确：表现了延安人民热情好客、不怕苦不怕累的革命精神。

2、把“回延安”改成“去延安”“到延安”，行不行？为什么？

明确：不行，“回”字说明犹如一个远离家乡、久别母亲的孩子回到了家乡，回到了

母亲的怀抱，更能表达出诗人与延安有一段特殊的经历和特殊的感情；“回”是全诗的诗眼，

全诗紧扣一个”回“字，以回延安的过程为线索，抒发了对延安的热爱和赞颂，如改为”去

“”到“没有上述表达效果。

3、在那个年月，为了革命信仰，为了建设新生活，在老一辈的革命者们的精神教育和影响

下，延安人民经过了自己的努力，生活不断的好起来，那么在今天，这种“延安精神”值得

我们学习吗？

略（言之有理、言之有据即可）

课时作业

1、【答案】D

2、【答案】A

【解析】本题考查学生对字形的掌握情况，对汉字字形的正确书写能力。这就要求学生平时

的学习中注意字形的识记和积累，特别是形近字。辨析字形既要注意平时的积累，也要联系

整个词语的意思。A项书写有误，“历害”应为“厉害”。

3、【答案】B

【解析】A项，应改为“厉害”；C项，应改为“满窑”；D项，应改为“费了心”。

4、【答案】A

【解析】这句的修辞方法是拟人。

5、【答案】A

【解析】A项，应为“一头/扑进/亲人怀”。其余全部正确。故选A。

6、【答案】B

【解析】本题主要考查点是诗歌