小学语文古诗词教学思考

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摘要：古诗词蕴含美好的意境，是举行语言文字训练和美育的好题材。在教学中，一些小学语文老师，过分提防讲解，疏忽了学生对古诗词的诵读和赏识意境，导致学生不能深入理解古诗词，体验不到古诗词的意境美。本文深入剖析当前小学语文古诗词教学存在的问题，提出几点应对策略。

小学语文；古诗词教学；存在问题；诵读；意境

一、小学语文古诗词教学存在的问题

1.提防解释，疏忽诵读。在教学中，不少教师对古诗词教学往往采用“解释题目——读通诗句——分析字词——串讲诗意”的逐句串讲的教法，忽略小学生学习古诗最重要的一个环节，即读通诗句。这种教法不成能让学生通过反复诵读达成识字、学词、析句并理解全文内容的目的。有的课堂，虽然布置了朗读教学，但由于读前没有要求，读中没有指导，读后没有实时评价反应，学生没有精心、用情去读，而是有口无心地“念着经”。有的课堂，给学生朗读的时间不充沛，朗读趋于形式化，成为课堂教学的一种点缀。

2.教学情境乏味枯燥，学生没有进入诗词的意境。表现在：对于古诗词的讲解只停留在学识点上，过分提防讲解和生字教学，疏忽了学生对于古诗词的深刻理解，将诗词的美好意境疏忽掉，古诗教学变成了生字教学，导致学生体验不到古诗词的情趣美和意境美。

二、小学语文古诗词教学方法应对策略

1.提防古诗词的诵读，以读促学。“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。”可见诵读可以体会古诗内涵、感受情感，明悟的思想感情。朗诵是解读诗歌的敲门砖，只有对诗歌举行反复诵读才能真正走进解读诗歌的艺术殿堂。对于小学生来说，誦读是学习古诗文的主要方法，也是理解古诗文内容的最正确方式。“以读促学”，读，指诵读，包括朗读和背诵，一般指教师的范读和学生的练读。学，指学生在老师导引下、在学生练读的根基上对古诗的体验、感悟。以读促学就是指通过朗读、默读等教学手段，让学生去感知、去寻思、去感悟、去创新，以达成明其意，动其情，见其形的目的。“以读促学”大体包括教师范读（示范引路）和学生练读（学习课文）二个教学流程。第一，教师在范读时要留神指导学生听范读的方法。让学生精心去听教师范读，努力挖掘范读中的思想感情，培养学生对优秀诗文的兴趣，从而引导学生去感悟文章的内容美。其次，要让学生模仿借鉴教师的范读。对于朗读水平差一些的学生，教师要细心指导，要求力所能及地模仿；对于有确定朗读根基的学生，教师要实时察觉他们的特长和优势，并赋予激励和断定，给他们可以持续进展的机遇，使他们成为学生中的“范读”。学生的练读可选择自由读、接力读、个人读等方法举行。学生练读时，教师可要求学生对照拼音，把诗读正确流利，做到读准音，不丢字添字。指明学生个人读后，让其他同学评议，校正指导读错的字词，接着，教师举行范读和领读，让学生得到熏陶，悟出诗的意境，提高朗读才能。这样的古诗教学课堂，学生读诗“百读不厌”，越读越有味，有的学生甚至能够熟读成诵。这种将朗读贯穿于古诗教学全过程，立竿见影，效果显著，足以达成以读促学的教学目的。可见“以读促学”，“读”是手段，“学”是目的，“促”是保障。

2.创设古诗词教学情境，引导学生进入词诗的意境、赏识意境。古诗的语言凝炼含蓄，意境深邃悠远，“言有尽而意无穷”，耐人寻味，魅力无穷，是陶冶情感提高学生审美鉴赏才能的好教材。因此，古诗词课堂创设情境教学，紧扣语言赏析，能较快的把学生带入古诗词意境，领会诗意，以扶助学生感受诗词的艺术美。例如，贾岛“鸟宿池边树，僧敲月下门”，是历来传诵的名句。句中的“敲”能否用“推”字替换？回复是否决的。由于“敲”更能衬托出月夜的恬静，用“敲”字来刻画环境之幽静，响中寓静，有出人意料之胜。“春风又绿江南岸”中的“绿”字，假设把它替换为“到、过、入、满”字，都没有用这个“绿”字用得传神，“绿”字可以让春风给江南披上了绿装，一个“绿”字把春天写活。“日照香炉生紫烟”是《望庐山瀑布》中的诗句，老师在教学的时候，要把握诗中的词语，抓住诗眼“生”、“香炉”、“紫烟”，咀嚼字词，理解意境——“生”本义是“产生”，而在此诗句中“生”含有“产生”、“升起”的双重含义，是香炉峰的云雾、水气产生并升起。诗人为什么不用“升”而用“生”呢？老师一旦抛出这一问题后，学生就会从诗的本义、诗的意境去举行理解：假设用“升”字，那么“升”起的烟雾是不成能持续很久的，一会儿就没有了的；假设用“生”字，我们不仅可以看到香炉峰的云雾升腾的画面，而且还能够看到香炉峰云雾缭绕的画面。在学生从诗中的字句赏识到诗的意境之后，接着让学生观看庐山瀑布的美景录像，在参观过程中，把老师的阐明、美观的图象、学生的吟诵高明的结合为一体，这时学生置身于庐山瀑布的美景之中，如临其境，入情入境，体验诗词