围城前三章读后感

—围城前三章读后感钱钟书的《围城》展现了荒谬的世界、无奈的人生，探讨了人与人之间的无法沟通，呈现出鲜亮的存在主义内涵。假如让你写一篇关于《围城》的读后感，你会怎样写呢？下面是为大家搜集有关于围城前三章读后感，希望你喜爱。#606023围城前三章读后感1《围城》讲解并描述的是20世纪30年月一群学问分子的故事。小说以从欧洲留学回国的青年方鸿渐为中心，以调侃、幽默和极富挖苦意味的笔触，描绘了一群留同学与高校教授在生活、工作和婚姻恋爱等方面遭受到的重重冲突和纠葛，揭示了受西方文化影响的学问分子的猥琐灵魂和灰色人生，表现了对旧中国西式学问分子的无情嘲弄，以及对中国化了的西方文明的细心端详。小说中方鸿渐这一西式学问分子的形象非常突出。他出身于封建世家，其父亲是前清举人，他靠着其死去的未婚妻（包办婚姻）的父亲（点金银行的周经理）的资助赴欧洲留学，由于他“爱好颇广、心得全无、生活懒散”，四年中换了几所高校，但却一无所获，没有学到任何专长，眼看着回国在即，最终他不得不从一爱尔兰人手中花40美元骗得一张“克莱登高校”（子虚乌有的高校）的博士文凭。还有，由于他受西方生活的影响，生活放纵，在回国的船上，他挡不住诱惑，与轻佻的鲍小姐偷情，干那苟且之事。虽然方鸿渐的性格中有不求上进、游戏人生的一面，但他的性格中也有正值和热忱的一面。在应邀的一次演讲中，他鄙薄西洋文明给中国带来的只不过是“鸦片和梅毒”；他拒绝大官僚的千金苏文纨的自作多情的许爱，屡次揭穿对方的庸俗、势利和虚伪；在三闾高校任教期间，看不惯那里的黑暗的人事制度和同事之间的勾心斗角；还有，当他从职的华美新闻社被敌伪收购后，他没有顾及自己的生存问题和亲友的反对，毅然离开了报馆。可以说，他是一个具有肯定民主主义思想的学问分子，但是他在现实生活中却到处碰壁，到处受到冷遇。方鸿渐的悲剧，反映了20世纪30年月那些比拟正值的学问分子在黑暗社会这一“围城”中的悲剧命运。小说除了着力塑造方鸿渐这一主要人物形象外，还胜利地塑造了其他一些学问分子的形象。如满口仁义道德，但却满腹男盗女娼的封建半旧遗老李梅亭；虚伪庸俗的，以在情场上发挥手段而得意的大家闺秀苏文纨；俗不行耐的小胖子“大诗人”曹元朗；形状木讷，内心龌龊卑琐的假洋博士韩学愈；一本正经却老奸巨滑的三闾高校校长高松年；溜须拍马、浅薄猥琐的势利小人顾尔谦等。这些活泼在新“新儒林”里的各色人物，真实地再现了半殖民地半封建社会的中国学问分子灵魂的空虚和精神上的病态。#606024围城前三章读后感2是曾经的俗人俗世纷纷扰扰为他设了一座悲哀的城，抑是不愿踏破围城的自己不做挣扎？只听得最终鸿渐与柔嘉永远不断地争吵，诉说着内心的懊恼，不息于耳……钟书先生写的《围城》一书，展现了方鸿渐这个小人物一生的故事，只觉得既可笑又可悲。和苏文纨的爱情，本来便是一场闹剧，文纨的自视清高，使得方鸿渐只得敬着她。文纨以为走进了他的围城，不过始终在城外打转罢了。唐晓芙的温婉，或许才是他想要的。但晓芙不是优柔寡断的方鸿渐，告辞了他便在泪花中目送他远去。夜阑尽处，闪烁的心火，映出决绝的容颜。孙柔嘉的精明，让方鸿渐竟一步步走进她的城。但这并非他本意。于是最终只换来无休止的争吵。在三闾高校的学问分子中，方鸿渐看到了圆滑，迂腐，一切让他不适，这再也不是当时他幻想的高校了，但他仍然未作挣扎。一切的一切，如书中所言，如一座围城，城外的人想进来，城里的人想出去。方鸿渐注定是一个悲哀的角色。悲其不争，哀其不幸。当在文纨，柔嘉的盛气凌人中，他只得屈服。他就是这么一个人吧。可当他遇到晓芙，他情愿与骄傲的文纨做一个了结，只想倾诉内心的想法。可当说了之后，明明被他感动的晓芙却说不愿看到他，他本愿为她付出一切却再未回头。爱，是沧海遗珠。有时，爱是坚韧的东西，可有时，它只是一池碧水，一榭春花，一陌杨柳，一窗月光，天明之后，就要干枯，萎谢，褪色，消逝，短暂到，不能用手指写完——等候。可即使方鸿渐与唐晓芙走在一起，或许结尾也不是那么美满。就如他心心念念的三闾高校，曾以为会干出一番事业，最终却也无法结尾。正应了小说题目——围城。人们总有想得到的东西，爱情，事业，幻想…可当你真真实切的得到了之后，你却觉得想逃脱一切，忘了最初的目的。一个人最困难的不是追求，由于你会有一个明确的目标，最难的是坚守，坚守最初的信仰。这让我想起一位先贤，庄子。飘摇不羁，轻轻拂过尘世万千。他冷眼看尽人间不平却牵肠挂肚，究竟是无法看穿。面对张口即得的楚国相位，他心中又何尝不是思绪万千。先秦诸子，谁不想完成自己的乌托邦之梦？但他最终选择了朝敦夕月，落崖惊风。“往矣，吾将曳尾于涂。”他明白那是自己生命不能承受之重，他的一生只属于明月清风。面对名利，他始终淡然以对，心中清泉不卷起一丝尘泥，心中明月朗照乾坤。如今，我们不会选择像庄子那样成为一名隐士，但仍然要坚守住那份清风明月自由怀的心境。#606025围城前三章读后感3合上书本的最终一页，久久不能忘记，满脑子都是方鸿渐与孙柔嘉吵架时的情景。那末了的句号，似乎并没有意味着终结，反而像是在向人们宣告着另一个新故事的开头。读完《围城》后，总是感觉心中有种莫名的压抑。总是感觉有种难过的感觉，一方面是有太多的人生活在那种虚伪，脆弱，优柔寡断的气氛之下，有太多的人都像围城中的方鸿渐一样。终日碌碌无能，消耗家中的钱财，铺张别人的时机，哄骗家中人的感情，可最悲哀的是他们本人却活的毫不知情，恬不知耻。太多的人活在自己封闭的区间中，躲在一边不问世事，他们只明白为了自己的饭碗而努力，却对水深炽热的广阔人民而不动声色，身为读书人，作为当时中国思想最为开放？接受最先进的理论学习的一部分人，他们还仅仅如此，那其他思想还处于封建中的更广阔人民还有出头之日吗？作为国家最优秀的人，就应当负担起自身的责任。既然连出国留学的这些人都麻木成这样，那整个中国社会就被外国的殖民统治思想所包围一样，躲在那牢固围城下的一群麻木的人。他们都是那个社会中悲哀的人。一群被困在思想之城的人。在文章中两次提到过“围城”。一次是通过苏小姐说出来的：“被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出去”，另一次是方鸿渐在甲板上的感慨：“我近来对人生万事，都有这个感想”。在本书中，所展现的围城现象主要是婚姻和职业，以此说明“人生的愿望大多如此”。这是一种人生哲学的问题。方鸿渐就在不停地进城出城，这似乎多少说明了人总有一种盲目性，不停地奔波反复。这也带给人些许对人生的茫然人的性格是围城，人的阅历也是围城……这一堵堵城墙将一个人牢牢地围住，制约他的思想，他的行为，使他演绎出一幕幕的悲喜剧。也使他终究成为一个被堵在城墙之中的鳖。一个只有生命却无思想的人。由此，我不得不想到我自己，我是一个同学，我的那座城堡有是什么？是学校吧，我是城内的人，舍命地想逃出去，城外的人呢？是那些过去的记忆，他们正无比兴奋地期望着进入这座华美的城堡，就像十几年前的我一样。这是一座坚不行摧的城，在扣留我们十几年后才放我们出来，不，应当说出去，然后，我们再满怀希望地步入下一个城——工作。人生，围城，我们就在这一个个城堡间，进而出，出而进，周而复始，没有止境。#736317围城前三章读后感4何谓“围城”？钱钟书的夫人杨绛曾给黄罗芳一张纸条，说明了“围城”的丰富内涵，上头写道：《围城》的主要内涵是：围在城里的想逃出来，城外的人想冲进去。对婚姻也罢，职业也罢，大都如此。怀着对这句话以及“围城”的好奇，我读了《围城》这本书。主人公方鸿渐从欧洲留学回国后，进出事业、感情、家庭三座”围城”，屡屡抗战，最终仍免不了失利的命运，书中还塑造了另一些“归海派”人物和国内的学问分子，如空虚无聊的赵辛楣，矫情浅薄的苏文纨，纯真可爱的唐晓芙，巧于心计的孙柔嘉，虚伪卑劣的李梅亭。性格确定命运，我想是这样的，书中的主人公方渐鸿就是这句话的真实写照。他虽然和善，但又有些软弱，缺乏原则，甚至还带有一丝玩世不恭的看法，正是由于这种性格，使他身陷“围城”。其实，“围城”都是自我制造的，他想成为大人物，这动身点是好的，但他只想去转变环境，并没有熟悉到自身的问题。在那个时期，作个大人物不简单，必需有高尚的品质和情操，要具备许多长处……用自我的人格魅力赢得他人的尊重，或者利用旁门左道，利用手段，做一些自我都觉得对不起自我的事情。而方鸿渐，他是一个典型的学问分子，应对自我的欲望，他有些亦正亦邪，他一向在两者交界处游荡。正是这种性格，使他身陷自我为自我制造的“围城”。在竞争愈加剧烈的今日，更多的人为了自我的利益和虚荣所困。这本书恰巧揭示了人的心灵最深处的罪恶。为了满意自我的虚荣，躲在黑暗的角落里，或攻于心计，明争暗斗，甚至不是你死就是我亡，人们在贪欲和欲望的驱使下变得可怕。这本书，更是我们清晰地熟悉到欲望和利益的可怕。方渐鸿一生中遭受了许多“围城”，这是他的性格确定的，这些看似偶然的困扰，现实上却是必定的。有时我们也会身陷“围城”，但更多都是我们自我为自我制造的。我以往也有许多懊恼和困扰，此刻看来，也缺乏为奇了。胜利要靠自我努力争取，“假如你失利了，就说明你还不够强盛，让自我变得强盛起来吧！”读了这本书，我明白了，想要胜利，只能转变自我。只能是我去顺应环境，环境并不会来顺应我。想要打破自我身边的“围城”很简洁，凡事应更多地站在客观的角度去研讨，多找找自身的原因。“围在城中的人想突出来，城外的人想冲出去，职业如此，其他大多也莫过于此，人生大都如此”这就是那本书阐释的主旨。其实，我感觉也能够理解为：“一些人普遍想冲出那些落后、守旧、不切实际的思想，而那些落后、守旧、不切实际的思想在人们心中却成了围墙，把他们包围住了，而他们却要想方设法冲出去。”大约如此。《围城》已读，生活仍在连续，围城如社会，故事如生活，但我希望：我的社会不是围城，我的生活也不仅仅是故事。#606022围城前三章读后感5从《围城》发表以来，就有好多人对方鸿渐提出不同的看法。有的报道说，方鸿渐就是的化身，甚至有的人还疑心的博士学位是否也是虚构的。但无论如何，方鸿渐是个典型的学问分子形象这句话是无容置疑的。但正由于他是学问分子，而且是那种带着玩世的看法处世又有点良心的学问分子，才构成了他一生的第一圈“围城”。方鸿渐是有点虚荣的，有点玩世不恭的，但是，他又并不像辛楣一样有真才实学，也不像韩学愈等人一样完全昧着良心。他希望做个大人物，这样的性格，似乎就确定了他的一生。方鸿渐的第二圈“围城”就是给他带来多灾多难的假学位。方鸿渐究竟是个学问分子，在买假文凭之前，他也问问良心，他为自己起了最好的籍口：“父亲是科举中人，要看‘报条’，丈人是商人，要看契据。”假设方鸿渐玩世能够彻底点那也好，可是他没有像韩学愈一样将他的假文凭发扬光大。以他自己的口气，就是“说了谎话，还要讲良心。”说谎就说谎嘛，讲了良心这谎话就变得不伦不类了。既然讲良心，就干脆别买学位了。既然都不讲良心了，就干脆把学位发扬光大吧？害得自己当个副教授忍气吞声的，两头不着岸。方鸿渐一生的第三圈“围城”，我想没有人会反对，是他在处理感情问题时分的玩世看法。苏文纨在归国的轮船上就表现出对方的爱慕了。可是方并没有表达什么。到后来鸿渐的博士学位闹笑话之时，原来是外行看喧闹，内行看门道的。苏文纨一点就会破。苏博士不点破，这摆明白了，是由于爱。可是方鸿渐还一头栽下