国学名著的读后感

—国学名著的读后感国学是指以儒学为主体的中华传统文化与学术。其中的代表是先秦诸子，先秦诸子的思想及学说对中国的传统文化具有长远的影响。以下是给大家整理的国学名著的读后感，希望大家喜爱!国学名著的读后感1几天，村团支部给我布置了一个任务，叫我写一点关于学习国学方面的内容，遂想起年前买有《国学经典》一书，经常也顺手翻看，这不正好切合“国学”主题吗？故草草写就几句读后感吧。此书中有比拟好的名言，多背多思，能让这些名言永远做我们的生活导航。通过多读、多背，也慢慢的了解了这些名言的意思。就像“人生自古谁无死，留取丹青照汗青”这一句吧，就可以以字面上的意思来解释这句名言。人生自古谁无死就是人生自古以来谁都要死亡，留取丹心就是留下一片热诚丹心，照汗青就是要为光照史册留下最精彩的一页。连起来就是人生自古以来谁都要死亡，要为光照史册留下一片热诚丹心。这句话告知我们，人没有一个能长命百岁长生不老，所以活着要做一个能牺牲，有意气的人。我们的一生都要向文天祥那样的爱国。还有一些能琅琅上口而又意味深长的名言警句。比方“有志不在年高，无志空张百岁”、“志小则易足，易则无由进”……一些能启迪人心灵的谚语、名言都能让人滥记于心。这才是读诗、读词的最高境界—读名言。其实《国学经典》里面每一页名言上都有具体的注解，再此我也希望大家多读、多思。“国学”，顾名思义，中国之学，中华之学。有幸学过《国学经典》之后令人博雅情趣，开阔视野。读的是中华文化精品，领会的是人类文化精华，重温的是文化精髓，坚决的是中华复兴的信念。虽然里面节选的一些经典名著各篇的经典段落语句，但读过之后有一种想读原文原篇的欲望。该书中《论语》的“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”《孟子》的“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼；天下可运于掌。”《荀子》中的“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明得意，圣心务焉。”等等，都是家喻户晓，耳熟能详的经典语句。有的名著，在同学时期老师已讲解过，由于当时未仔细理解记忆，很多学问已遗忘得差不多了，但学习《国学经典》之后又让我重温了这些名闻名篇，更让我去较深化了解了与之相关的内容。国学名著的读后感2中华文化源远流长，博大精深，值得我们学习。《国学经典》这本书正是中小同学国学启蒙的一本好书。这本书分行节俭、强自信、讲才智这三个单元，每个单元都由经典要义、故事、生活、实践和经典诵读四个部分组成。不仅出名家名言，还有贴近生活的人、事，以及一些喜闻乐见的著作选读。其中如“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，大家早已耳熟能详，还有的如“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力艰辛”也在民间广为流传。这本书使国学之精华更接近人们平常的日常生活，让中小同学更简单理解，便利记忆，能把圣人之训用在实处。读了这本书，不但让我懂得了一些做人的道理，行为的标准，更让我明白了要把这些道理应用在生活中。比方“由俭入奢易，由奢入俭难”，就是警示我们在日常生活中要勤俭节约，不要浪费铺张。又如“恃人不如自恃也”，就是教育我们要从小努力学习，不断增长自己的学问才能，增加自己的独立性；漫长的人生道路上，我们不行能总是依靠父母和他人，而是应当独立自强。《国学经典》这本书在扩大我们的阅读量的同时，也在潜移默化地塑造着我们的思想、行为。，让优秀的国学经典一直伴伴着我们健康成长，让我们以自己的实际行动传承博大精深的中华传统文化并使之发扬光大!中国文化源远流长，博大精深。在其长期的历史进展过程中，不仅产生了众多的外乡学派，也不断有外来文化的传入，这些不同的学派和文化，在冲突冲突中互相汲取和融合，其中有的丰富了、进展了、壮大了，有的则被汲取了、改造了、消逝了。大约从东晋开头至隋唐时期，中国文化渐渐确立了以儒家为主体，儒释道三家既各自独标旗帜、同时又合力互补以应用于社会的根本格局。国学名著的读后感3最近学校给我们推举了一本书名叫《国学经典》。我虽然才读了一半都不到，但我深感受益匪浅。《千里送鹅毛》这个故事是《国学经典》里的第二个故事，它说得是在唐朝时，云南一少数民族首领为表示对唐王朝的拥护，派特使缅伯高向太宗奉献天鹅。缅伯高在过沔阳河时，他想给天鹅洗个澡，从笼子放出来时，天鹅展翅飞向天空。缅伯高伸手去抓，只抓住几根鹅毛。礼品飞走了，缅伯高想了一个方法，将一个精致的绸缎小包敬献给了唐太宗。太宗一看，是几根鹅毛和一首小诗。诗曰：“天鹅贡唐朝，山高路途遥。沔阳河失宝，倒地哭号啕。上复圣天子，可饶缅伯高。礼轻情意重，千里送鹅毛。”唐太宗稀里糊涂，缅伯高随即讲出事情原委。唐太宗连声说：“难能可贵!难能可贵!千里送鹅毛，礼轻情意重!”这个故事深深的打动了我，它让我明白了，做人应当老实守信，象缅伯高那样，天鹅飞走了，只剩下鹅毛，就老实的将鹅毛敬献给了唐太宗，送给别人的礼品，重要的是情意，而不是礼品本身。每个人都希望得到别人的真诚相待，要想别人真诚待你，你就应当首先主动真诚的去对待别人。你怎么待人，别人也会怎样待你，你与人为善、真诚待人，别人通常也会如此待你。就如庄子在《庄子。渔父》中写到“真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人”。国学名著的读后感4对于《学记》，从前只是了解它是古代一部阐述老师的教学方法和同学的学习方法的一篇文章，但是并没有读过它的原文，更没有深化地去了解它、体会它内在的含义。最近学习国学，仔细的把《学记》读了一遍，感悟其精辟、敦厚、浓浓的书香在心间四溢。学习了《学记》之后，我才发如今这篇文章里，蕴含了许多值得我们思索的道理，尤其是对于我们这些从事教育教学工作的老师来说，更有重要的作用。《学记》里阐述了作为一名老师所应当具备的品质，自古至今，关于为师之道的阐述有许多，我想为师之人做好以下三点很重要：一、厚积薄发教学之路像一条长河，要想保持河流的清亮和活力，就必需有众多的支流来滋润它、充实它。假如我们懒散起来，教育的河流就将变得浑浊乃至枯竭。所以想做一个合格的老师，应当先是一个积累丰厚的人。在阅读中积累，在反思中积累，在实践中积累，读书可以让我们体验不同的人生，延长自己的生命；读书可以为我们添一些厚重的质感，读书可以为我们添一些文化的雅致；为我们的工作增加一些巧妙与机智；除了读书，我还要学会反思。反思，事实上就是与心灵对话，学会反思，可以让我们的头脑更苏醒、思想更进步。作为一名老师，我觉得应当多去读书，多学习。平常有各种理由为自己的不积累开脱，是的，时间是自己去找，而并非等时间来找你，只有厚积方可薄发。二、方法引航《学记》中给我印象最深入的就是它关于教学方法、为师之道的阐述。“不学操缦，不能按弦；不学博依，不能安诗”在此告知我们课外积累的重要性；“学者有四失，教者必知，人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止”在此说明同学在学习过程中遇到的一些问题，为师者若提前把握这些规律，再去教同学，相信教育效果会更好!有句俗话说“浓缩的都是精华”，而《学记》里有关教育的阐述无疑是精华中的极品。好的东西相伴一生，今后在自己的教学上也要多运用里面的方法。新学期伊始，《学记》为新的学期找到了引航坐标。三、师之道也上学时，对于为师者的理解就是：“师者，传道，授业，解惑也。”当自己真正站在三尺讲台上，才明白仅有这些还远远不够，尤其是在素养教育遍地开花的今日。评价一个好老师的标准有许多，我想为师之日，就是重任在肩之日。《学记》里讲：“君子既知教之所由兴，又知教之所由废，然后可以为人师也”，作为一名老师，在明白自己责任的根底之上，还要有好的教学方法。作为一名老师，“师”的内涵很广泛，“师”的底蕴更重要。在教学过程中，老师要运用各种方式最大限度地调动同学学习的主动性和自觉性，激发他们的制造性思维，从而使同学在融会贯穿地把握学问的同时，培育创新意识，充足进展同学的思维力量。即做到《学记》中所说的“善喻”。新课程改革特别强调培育独特健全、素养全面、富有创新精神和实践力量的同学。只要老师在教育教学中真正贯彻启发性原则，以启发式教学方法思想为指导，擅长创设问题情境去激发和调动同学，教育教学就能朝着新课程的要求不断接近。作为一名年轻老师，作为一名当代老师，我们肩负着每一个家庭的希望，时期给予我们更重的责任，我们要在平常的教育教学工作中，多向有经验的老师、同事虚心学习，永不满意，努力进取，努力提高自己的实践力量，做一名领导认可、同事认可、家长认可、同学认可的既有良好的道德品质，又有丰富的实践经验的好老师。《学记》可以说是中国人教育中国人的最好的教育方法。今日我们来熟悉它、学习它，了解、熟悉和把握过去教育世界的胜利经验，从小处说，是为了进一步改进我们的教与学；从长远说，是为了预测将来教育的进展和制造更为美妙的现实。以上只是我读完《学记》之后的一点感想，它里面还蕴藏着很多耐人深省的道理，需要我们认真的去研读。国学名著的读后感5人之初，性本善；性相近，习相远；苟不教，性乃迁；教之道，贵以专……这个寒假，我观看了山东教育频道的国学颂读节目。这个节目不仅让我感受到了国学的独特魅力，而且还品读了源远流长的经典文化。国学是历史文明长河中的精髓，经典是历史文化长河的灿烂明珠，它们是民族的灵魂和社会的精神给养。看了这个节目，让我受益匪浅，我懂得了孟子的老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼的道理；明白了孔子的学而不思则罔，思而不学则殆的深入含义；感悟到了庄子的天地与我并生，万物与我为一的崇高境界。体会到了国学经典对我们的重大作用……其实，我在小时分便于经典文化结下了迷惑之缘。记得刚上幼儿园的时分，老师便教我们唐诗。老师一个字一个字地教我们读，让我们领悟的思想感情。我背的第一首唐诗，到如今还记忆犹新。他是初唐四杰中骆宾王的一首诗，诗中写道鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。当时，我还由于背得娴熟得到了老师的一朵小红花呢!假期里，我也没有停下学习国学的脚步。吃完饭，爷爷便拿着印着插图的故事书，开头给我讲传统故事。爷爷有时用滑稽幽默的`语言向我描述孙悟空大闹天宫的情景；用沧桑消沉的话语讲解并描述盘古开天地、女娲补天时的壮丽景象。这些故事有时会逗得我开怀大笑，有时会让我引发万般感想，有时还会让我为这些宏大人物流露出伤感之情。上了小学，每个星期有两节传统文化的课程。我每个周末都盼望着这两天能快点儿到来。老师给我们将孟母三迁的故事，教导我们要体谅父母的劳苦专心，让我们更加努力学习；给我们讲解并描述凿壁偷光的故事，教育我们要有匡衡那样不断进取、勤奋向上的学习之心，还给我们讲解并描述二十四孝的故事，让我们要孝敬父母。其中最令我鄙视的黄香与吴猛。吴猛夏天的时分，他为父亲驱逐蚊虫，免除他父亲被蚊虫叮咬的忧患。黄香冬天，他先到被窝里把被子温暖好，解决了父亲受冻的困难。听完这个故事后，我便想到回家后帮爸爸妈妈做一些力所能及的事情：帮忙妈妈洗衣服，爸爸下班后，给爸爸倒一杯热水……记得有一年的六一儿童节的节目的选拔赛，我和我的同学一起演唱了一首用论语改编的歌曲，获得了评委老师的好评，登上了六一儿童节的舞台。表演当天，我们在台上用甜蜜的声响演唱完这首歌后，台下一阵热情的掌声，我们几个人心里都像吃了蜜一样甜。心想：经典文化不仅能增加人的学问，还会提高人的修养。以后，我肯定要更加努力学习传统文化，传承中华上下五千年的文明经典。上了初中以后，我们就增多了更多方面的国学学问。我经常憧憬陶渊明笔下的土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女穿着，悉如仆人。黄发垂髫，并怡然自乐的世外桃源；经常欣赏周敦颐的出淤泥而不染，濯清涟而不妖的不与世俗同流合污的品行，也经常佩服杜甫的会当凌绝顶，一览众山小的雄心壮志。我也从中学会了许多，学会了要像陶泓景一样山川之美，古来共谈，好的东西要向好好友一起共享，学会了苏轼何处无月？何处无松柏？的豁达心境，学会了陆游的夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来的爱国之情……记得上初一的时分，学校里举办