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Word版本，下载可自由编辑宋代建筑文化内涵宋代建造文化内涵是十分深的，没有对历史有一定了解的人是无法从中找到内涵所在，惟独深化了解才干知道的更多。我就宋代建造文化内涵和大家具体介绍一下。

建造总是根植于一定的文化土壤和文化背景中的，宋代的文化正如王振复教师在《中国建造的文化历程》中所描述的“宋代是一个文弱而文静的时代，其思想感情已有唐代的热情奔放而慢慢变冷从而收敛自己，如同从崇拜旭日而转为崇拜明月，从敢于面向喷薄之朝阳转而遥望明寂之星空，显得安静而沉滤。”宋代的建造风格也深深的烙上了宋型文化的痕迹。

首先，是建造的尺度缩小。不管是北宋首都东京，还是南宋首都临安，其城池和宫殿的规模都远远小于唐代长安。《中国建造史》指出：“北宋宫殿布局不如唐代恢廓。”4比如东京宫城“由于他的宫城是在州级子城的基础上扩张而成。仅2.5公里周长，……，这些都是气局不大之处。”至于陵墓建造尺度趋小，也很显然。以北宋的七帝八陵为例，他们比较拥挤地集中在河南巩县，分布在相距不过10公里的地域范围内。这种建造布局虽然与当初的国势贫弱有关，但主要还是受到当初理学思想的影响，理学倡导“存天理、去人欲”，因此当初的中国文人学子及其囫囵民族的文化心态，有“向内转”、“内敛”、“内倾”的特性，在物质层面上普通不求其伟大，而在精神象征意义上具有深广的蕴意。正如宋代理学家邵雍言“心安家自安，身安室自宽”，“气吐胸中，充塞宇宙”。

宋辽金建造技艺

第二，是建造布局任意。彻低打破了“坊”、“市”界限，商业活动不再限制在特定的区域，住家和商业贸易、手工业作坊等直接面向街道，形成了临街设店的平面布局，并且取消夜禁制度。体现了城市市民意识和有用观念的清醒。也体现了宋代文化的世俗化，平民化倾向。

再次，是建造风格转变。宋代的宫殿不论是群组建造还是个体形象都是清雅柔逸之风采，尤其其屋顶形象，屋脊、屋角有起翘之势，给人以轻灵、优美、秀逸的感觉。宋代的园林建造更是纤巧秀媚、融自然美与人工美于一体。建造的这种风格和宋代的绘画、雕塑都有相像之处，如被称为“马一角”的马远的山水画，画面大部分是空白或远水平野，只一角有一点点画，令人看起来辽阔无垠而心旷神怡5。我想这也是与当初的社会背景相适应的吧。

另外，宋代还产生了大量的书院建造，如白鹿洞书院、应天书院、岳麓书院、嵩阳书院等，这是与宋代的教导制度密切相关的，宋代重文轻武的国策，以及扩大科举取士名额的政策使大量寒门学子奔求功名有望，极大地刺激了各类书院的进展，也增进了书院建造的进展。

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