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电影赏析的论文电影赏析的论文电影赏析不只是感性活动,而且包含理性活动。观众认识形象所反映的社会生活的相貌以后,还要进一步理解它所体现的本质意义,领会整个作品所显示的客观真理,以及其中所寄托的编、导、演等的思想感情。下文是学习啦我为大家搜集整理的关于电影赏析的论文的内容,欢迎大家浏览参考!电影赏析的论文篇1浅析(功夫熊猫)系列动画电影叙事形式梦工厂推出的系列动画电影(功夫熊猫)在世界范围内获得了空前的成功,为观众塑造出了熊猫阿宝这一得到广泛认可的文化形象,同时也为人们一窥美国动画电影采用的叙事形式提供了一个较具代表性的范例。一、叙事中的必要元素动画电影具备其他影视产品作为视听艺术的一般特征,但是它又有其独特的价值体现,即虚拟意义。[1]这一点直接影响着动画电影的叙事形式,在任何一部动画电影中,一个明晰、完好且富有意趣的世界观和一部分极富魅力,能够区别于其他动画电影的角色都是不可或缺的。首先,就世界观而言,世界观是整部电影叙事的基础,它决定了银幕之上这个世界的运营形式以及身处其中的角色们的行为准则。[2]而(功夫熊猫)系列便在打造世界观上做得较为完善,能够较好地平衡想象与现实二者的关系,使整个虚拟世界之中有多个情节的生发点,这也是该系列电影在(功夫熊猫1)(KungFuPanda,2020)凭借当年北京奥运会举行以及武术被列入奥运特色项目的助力大获成功之后,能够在失去上述条件的情况下仍然继续创作的原因。电影中的故事发生地,山清水秀的和平谷中寓居着大量动物居民,其中数量最多的为兔子与猪,他们代表了一般民众。而鸭子则自称血管里流着面汤经营饮食业。他们数量虽多,但是体形上都显得较为弱小,身怀武功者则是较为罕见但是体形彪悍的动物,且他们一般都与中国武术之中的某些功夫有关,如愤怒五侠中的螳螂、蛇、猿猴、仙鹤等,也正因如此,阿宝才会感慨本人没有利爪,没有翅膀,没有毒牙,甚至没有螳螂的那个前臂。而当阿宝投入浣熊师父门下后,有关武术的众多细节也被设计得比拟到位,如全身遍布铁齿的狼头桩、沙袋、不倒翁,阿宝与浣熊师父用筷子在餐桌上斗法,浣熊师父见到乌龟大师时一掌熄灭蜡烛,等等,这些都是中国乃至西方观众并不陌生的元素,影片的叙事也因而而令人感到自然真切。其次,就角色而言,与真人电影不同,动画电影在塑造角色上无疑有更为广阔的空间,动画人不仅能够赋予角色夸大的外形与动作,还能够增加角色的社会属性,进而将角色的内在性格与观众所接收到的外在视觉表现有机结合,通过具有差异化的人物群像来使叙事更为灵敏。以(功夫熊猫2)(KungFuPanda2,2020)为例,大反派沈王爷被设置为一只白色孔雀,这一形象无疑是从外在视觉表现上将孔雀的鲜亮羽毛与沈王爷穿着华美,孔雀昂首挺胸的外形与沈王爷用自信来掩饰自卑的特点结合起来,同时主创又在这一基础上深化了沈王爷的内在性格。沈王爷是一对蓝孔雀夫妇的儿子,有着挥之不去的童年阴影,长大之后变得外表温文尔雅,内心却阴险诡诈,与熊猫阿宝作为毛茸茸的哺乳动物笨手笨脚,善良纯真的设定构成鲜明比照。当动画人在影片的世界观与人物角色上做足功夫之后,叙事的局面也就得以打开。二、叙事中的独立性与连贯性(功夫熊猫)系列电影的叙事采用了一个系列电影惯常使用的形式,即兼顾电影的独立性与连贯性,每一部电影都能够视作一个较为独立的故事,但是就目前出品的三部电影而言,它们的情节又有相互照应之处,这一叙事形式很好地体现了消费时代下电影的制造、传播特征。电影的生产需要巨额资金的投入与人力的集体化投入,其价值需要进入流通渠道后,通过观众的广泛介入,以资金的回收来实现。其独立性保证了其后续电影能够对未看过前作的观众仍然有吸引力和讨论空间,并且片厂能够根据电影的票房收入来决定能否开场再生产,这一点对于耗资尤其宏大的动画电影来讲是极为重要的。而连贯性则有如下优势:首先它有助于电影成为一个突出的品牌,在每年不断涌现的大量动画电影之中脱颖而出;其次,它有利于培养观众对情节的好奇并最终产生对该系列的情结,能够吸引观众一而再,再而三地走入影院。一言以蔽之,同时具备独立性与连贯性能够保证电影在尽量不流失旧有观众的前提下又不断扩展本人的新市场。以独立性而言,(功夫熊猫)系列每一部都有一个关键的危机性事件,每一事件的原因、发起事件的反派各不一样,而一样的便是主人公阿宝都是扭转这一事件的关键人物,但是阿宝在每一次危机性事件之中获得的感悟也是各不一样的。每一次危机性事件都有其完好的开端、发展、高潮和结局,问题最后得到了较为圆满的解决,观众完全是能够单独对其进行赏析的。(功夫熊猫1)中的危机性事件为浣熊大师曾经的叛徒豹子大龙越狱出逃,觊觎(龙之卷轴),狂暴嗜血的他危及江湖,连浣熊大师都被他打倒。而心宽体胖,武功基础为零的阿宝则需要在短时间内战胜大龙。这一次事件得到解决后,阿宝实现了本人的英雄梦。在(功夫熊猫2)中,危机性事件则由希望能够统治世界的白孔雀沈王爷造成,与大龙只是个人孔武有力不同,沈王爷则坐拥财富,精通科技,他先是派人来和平谷抢走大家的金属材料,然后是用这些材料铸就大炮等武器准备称霸全中国,并绑架了多位武林高手。故事仍然以阿宝挫败沈王爷结束,阿宝在这次胜利之后收获的是战胜本人内心恐惧的经历。而(功夫熊猫3)(KungFuPanda3,2016)的主线则是五百岁的反派,对气有着扭曲追求的天煞越狱,阿宝为了打败天煞而不得不修习气功,但是他最终最大的收获却并非武功,而是认祖归宗,并且领悟到了做本人的意义。促成这一系列连贯性的则主要为阿宝的身世之谜。实际上早在第一部中,梦工厂就为后续情节埋下了伏笔。如观众备感疑惑的为何阿宝的父亲竟然是一只鸭子,两人无论是在外表抑或是人生旨趣上都大相径庭,这种设置也为电影增添了不少诙谐元素。如身高体胖的阿宝真情涌动之下拥抱瘦小的鸭子父亲时给观众的别扭感。在(功夫熊猫)的世界观之中,阿宝显然不可能是鸭子父亲的亲生儿子,片中已经明确展现给观众兔子的孩子仍然是兔子,猪的后代也只能是猪。在第一部中,鸭子父亲就在期盼着阿宝梦中出现的是面条,进而能够子承父业,老老实实地继续经营他们的小吃店。然而阿宝梦见的却是功夫,这唯一的解释便是在阿宝的体内蕴含着极为深厚的功夫基因,因而他的人生注定不属于汤汁。而阿宝尽管看似愚钝,并且与鸭子父亲的关系极为亲密,但还是问过鸭子父亲为什么本人和他长得一点也不像。但是鸭子父亲并没有在第一部揭开这一谜底。(功夫熊猫2)中则通过鸭子父亲的回忆让观众明白了鸭子父亲收养无父无母的阿宝的经过,原来当年阿宝的父母是由于被人追杀而与阿宝失散的。(功夫熊猫3)中,前来和平谷寻找儿子的熊猫李山出现,他们成为和平谷中仅有的两只熊猫,原来李山就是阿宝的生父。随后李山带阿宝去了神秘的熊猫村,阿宝由此不仅确认了本人的来历,还找到了离散的、跟他一样爱吃爱玩的同胞们。三部电影分别担负着设谜、解谜与让真相真相大白的不同任务。能够讲,叙事上的独立性与连贯性好像自行车上的前后轮,共同驱动着(功夫熊猫)系列电影在商业性道路上的前行。三、叙事的套路与细节填充俄国学者、构造主义叙事学的创始人普罗普在对一百多个童话故事进行分析之后提出了神奇叙事公式以及31功能理论,他所提出的这些叙事套路反映出了人们意识之中根深蒂固的叙事心理。[3]因而,无论是在文学抑或是电影创作中,尽管不同的叙事在价值理念、原型映射等方面各有不同,但在叙事套路上往往都是不谋而合的。(功夫熊猫)系列最为重要的叙事套路,便是成长主题的反复使用并对阿宝的成长进行了深化。对于面向成人与儿童的动画电影来讲,成长主题是具备普适性的。弗洛伊德曾指出,由于生活过于困难,人们为了忍耐生活而不得不采取了多种缓冲措施,如转移注意力或寻找能够使人沉醉之物,进而麻木生活带来的痛苦。而成长主题叙事套路一般为主人公出身平凡,甚至带有缺陷,但是他有着某类正面品质,如善良、坚持,对于某事物的强烈热爱等,随后在他的成长经过中,他在接受友方角色的帮助、鼓励的同时,又遭遇着敌方角色或命运带来的种种阻碍甚至困厄。但是,最终主人公一般都能够战胜困难,获得带有励志色彩的成功,叙事以大团聚结局告终。这一叙事套路是非常容易对观众产生移情作用的。我对一个感性对象的知觉直接转移地引起我身上要发生的某种特殊心理活动的倾向,由于一种本能(这是无法再进一步分析的),这种知觉和这种心理活动二者构成一个不可分裂的活动对这个关系的意识就是对一个对象所生的快感的意识,必以对那对象的知觉为先决条件。这就是移情作用。[4]首先主人公不起眼的出身能够迅速拉近他与观众之间的距离,并且这种对于观众的吸引是跨越种族与文化背景的。而当阿宝的成长经过中出现众多强敌时,观众也会自然而然地联想到本人在现实中生存时所遭遇的种种逆境以及本人不得不咬牙坚持的记忆。最后阿宝获得的美妙成功则顺理成章地成为观众对于本人也能够奋斗成功的等待。以(功夫熊猫1)为例,其中的阿宝给人以憨态可掬的形象,固然他是一个功夫迷,但其肥胖的外表以及店小二的出身与人们印象之中的武林高手有着不小的差距,阿宝甚至还带有好吃、懒惰等不利于成功的缺点。他被乌龟大师选上成为神龙大侠的候选人更像是一个意外,而在被浣熊师父收入门下之后,他更是处处比不上同门的悍娇虎等人。但是阿宝并没有在严酷的训练之中退缩,而是坚定信念跟随浣熊师父,甚至他好吃的缺点都被转化为刺激本人不断进步的优点,甚至发明了面条护身术肚腩凸击等悍娇虎等人都使不出来的招数。最后他的成功则体如今打败了大龙,保卫了和平,成为人人敬仰的神龙大侠之上。能够讲,熊猫阿宝的成长奋斗历程是梦工厂给陷入麻木和压抑的现代人开出的一剂药方。而在一部电影已经有了基本的逻辑与叙事框架之后,故事完成的仅仅是一个大致的模型,电影仍然需要补充大量鲜活有趣的细节来使整个故事富有血肉并使叙事构成节拍。这些细节的填充需要知足两个条件,一是叙事段落前后之间的逻辑要通畅;二是细节本身要足够精彩,为整个故事给观众留下深入的印象而添砖加瓦。以(功夫熊猫3)为例,电影中阿宝回到熊猫村以后,终于能够见到本人的同胞。为了加深与大家的感情,同时也为了大家能够保护本人,身为神龙大侠的他开场教大大小小的熊猫们武功,让熊猫们能够以游击战的方式团结起来抵御强敌。而最终阿宝能击败天煞也正是得益于熊猫们的帮助。这里的细节不仅知足了叙事的情节线,还知足了叙事的情感线,即熊猫们帮助阿宝化解了危机,同时阿宝的形象也由于这一教学行为而变得愈加可亲,观众也能从一直处于被别人教状态的阿宝到教别人的转变体会到阿宝的成长。从(功夫熊猫)系列电影中不难看出,以梦工厂为代表的美国动画电影人们已经建构起了商业语境之下较为理想的动画长片叙事形式,在给观众带来视听方面的娱乐时,又以其较为完善,既具内涵又不失奇趣的叙事获取着观众的口碑。电影赏析的论文篇2试谈由(德古拉元年)看西方吸血鬼电影吸血鬼(vire)已经成为一个可供挖掘的银幕母题,有关吸血鬼的故事被众多欧美导演反复讲述,涉及吸血鬼的电影囊括恐惧、科幻、爱情、动作甚至儿童片等类型。而其中最为著名的吸血鬼则莫过于根据爱尔兰作家布拉姆?斯托克的(德古拉)改编而成的,由环球影业推出的德古拉系列影片中的德古拉。德古拉也在不同电影的演绎中成为吸血鬼的代名词,正如吸血鬼拥有着长生不死的身躯一样,德古拉题材的影片也被屡次翻拍,历经黑白、彩色胶片以致数码摄影时代经久不衰,为一代代观众所追捧。由环球影业发行,导演加里?肖尔执导的(德古拉元年)(DraculaUntold,2021)再一次唤醒了人类对于吸血鬼电影的记忆。从(德古拉元年)中,既能够窥见西方传统吸血鬼电影的特质,又能够看到现代下人们对吸血鬼这一元素的改造。一、惊悚效应的制造席勒在其著作(论悲剧艺术)中指出:我们的天性有个普遍现象,就是忧伤、可怕甚至恐惧的事物对我们有难以抵挡的吸引力;苦难和恐惧的场面,我们既排挤,又被其吸引一个罪犯被绑赴刑场,多少人尾随过去看他毙命![1]从乔治?梅里埃极具魔幻色彩的作品开场,电影拍摄中就有了制造奇观的趣味。无论是对于导演还是观众而言,制造和欣赏只存在于人们的幻想和银幕之上,现实之中无法看到的奇观,都极具诱惑力和挑战性。尽管奇观喜好者梅里埃没有能够成为电影工业王国中的第一位领袖,但是观众对于电影制造奇观的等待已经伴随着电影的诞生而诞生。吸血鬼题材能够给受众带来惊悚、刺激的观感。早在17、18世纪,吸血鬼文学就伴随着宗教权威的动摇风行西方社会,人们本能的对恐惧事物的好奇,对永生的等待,对背弃宗教束缚的向往等促使后世创作者不断涉猎吸血鬼题材。[2]近年来,西方传统文学与影视作品之中阴森恐惧、丑陋不堪,令人下意识产生敌对心理的吸血鬼形象已经逐步被改变,吸血鬼开场被塑造为正面角色,如凯瑟琳?哈德威克执导的(暮光之城)(2020)中,吸血鬼爱德华便拥有着俊朗的外形和出众的谈吐,是一位颇为迷人的金发帅哥,他不仅是一位素食吸血鬼,甚至能够习惯阳光,还和女人主公贝拉展开了一段唯美的人鬼之恋。但不可否认的是,吸血鬼诞生于哥特文学,而吸血鬼电影则同样属于哥特艺术的一部分,在(德古拉元年)之中,这种人鬼两立关系以及阴暗惊悚的风格又出现了强势回归。以断崖山洞穴为例,这是(德古拉元年)之中吸血鬼始祖的老巢。主人公弗拉德王子发现了部分兵士的失踪,已经怀疑上了断崖山洞穴,而当他寻找能够拯救本人儿子和王国的气力时,他再次爬上山峰一探洞穴。影片之中渲染了洞穴深不可测,并且伸手不见五指,同时还有大量蝙蝠飞出。英勇的弗拉德仗剑前行,终于碰到了不怀好意的吸血鬼始祖。对方是一个秃顶并满嘴獠牙的怪物,其外形设计很显然是继承了吸血鬼电影始祖,由德国导演FW穆瑙执导的(费斯诺拉图)(1922)中的特色,带有鲜明的神秘主义风范。在吸血鬼始祖与弗拉德讲话时,一身武艺的弗拉德受制动弹不得,吸血鬼始祖甚至直接威胁弗拉德假如他讲谎便割开他的肚子掏出他的内脏。观众对于惊悚的诉求完全得到了知足。二、人性内涵的表达对于电影来讲,要塑造出成功的非人类艺术形象,必需要使其拥有人性,使其承袭正常人类所具备的众多情感、情绪与思维,只要如此,才能缩短人与角色之间的距离,让观众与银幕上的非人类形象之间产生情感碰撞,同时也加深影片的内涵。电影对于人物的塑造与其主要观众的精神状态与审美倾向是息息相关的。在吸血鬼电影诞生的近百年中,吸血鬼的形象已经发生了嬗变,最早的吸血鬼形象表现为心口如一的丑恶,如托德?布朗宁的(吸血鬼的印记)(1935),兰伯特?西里耶的(德古拉之女)(1936)等电影,无不以乱伦、暴力、同性恋等突破当时主流形态的内容来吸引观众的眼球,基本上都为制作粗糙、内涵浅薄的B级电影。这一类电影的出现与当时美国并没有介入第一次世界大战,美国人此时普遍陷于一种狂热嗜血的冲动之中,而对此总有着迅速反响的好莱坞于是推出了这一系列吸血鬼电影来给观众以极为刺激的体验。后来,由于电影审查机构的参与以及观众审美档次的变化,吸血鬼形象变成了外表极为温文尔雅,而拥有着嗜血凶残的内心的角色,这其中最为经典的便是由弗朗西斯?福特?科波拉执导的(惊情四百年)(Dracula,1992),影片中的吸血鬼德古拉伯爵为观众演绎了一段凄美而感伤的爱情故事,他一方面有着对妻子伊丽莎白历经四百年而无法磨灭的深情,但另一方面由于妻子自杀而迁怒上帝,不惜投身于邪恶势力以维持不死之身。最后吸血鬼形象发展成了新的心口如一,即极具人性,只是由于身体的缺憾而无法如正常人一般生活者。尼尔?乔丹的(夜访吸血鬼)(1994)便是其中的代表作。主人公路易同样由于失去了妻子而痛不欲生,被变为吸血鬼,但是他并没有泯灭内心的人性,为了维持生存,不愿杀人的路易则只能吸食动物之血,后来尽管路易忍不住吸食了小女孩克罗地亚的血,但是克罗地亚却并不因而而恨他,两人过着相互安慰、相互依靠的生活。这一趋势并不仅仅反映在好莱坞电影中,法国电影――由安东尼?德科内执导的(爱你爱到咬死你)(2001)中,人类则成为衬托吸血鬼的负面形象,片中的吸血鬼除吸血之外过着正常而简单的生活,而人类则堕落不堪、声色犬马。而(德古拉元年)作为一部担负着讲述吸血鬼怎样诞生的电影,在电影之中必然要在(夜访吸血鬼)等电影已经奠定的吸血鬼同样具有人性这一基础上塑造出类似的、令人同情的吸血鬼形象。片中弗拉德是一个温情、血性,然而又不失霸气一面的男人。在他儿子的回忆中,弗拉德是旁人眼中英勇的王子和国王,是本人慈祥的父亲,是母亲温顺体贴的丈夫。幼年时为了国家的安全,为了让父王为本人而骄傲,弗拉德去苏丹王身边做了质子,然后接受了极为残酷的战斗训练;成年后为了保护本人的妻儿,弗拉德宁可牺牲本人的自由,将本人交付给吸血鬼始祖换取超能力;而当他的子民发现了他成为恶魔之后开场燃烧他,他感到无比的委屈与愤怒,但仍然肩负起了保护子民的重任。同时,弗拉德的形象并非是全然正义的,为了向苏丹展示本人的威力,弗拉德用长矛颇为残忍地刺杀了不可胜数的土耳其兵士,这也是吸血鬼始祖在质问其究竟杀太多少人时弗拉德感到踌躇的原因。但这种种行为合在一起便构成了一个活生生的、可信的,具有丰富而正常感情的男性形象。尽管弗拉德变为吸血鬼的经过及其后来展现的众多异能和弱点是虚构的,但是他身上流露出的深情和责任感却是真实的。相比起吸血鬼这一身份而言,观众更愿意将这一形象视作一个老派优雅的绅士和孤胆战神。三、商业元素的彰显电影是具备商业性与娱乐性的文化商品,尤其是在以好莱坞为代表的商业运作形式较为成熟的西方电影界,绝大多数电影的叙事、制作和营销都紧紧围绕着票房来进行。就全球电影市场而言,电影的消费处于供大于求的状况,任何类型片都有固定的消费群,同时也需要面临高度同质化的对手的竞争。[4]以吸血鬼电影而言,其目的消费人群主要为城市的中青年白领与青少年,新世纪的吸血鬼电影如(黑夜传讲)(2003)等,都具有一定的票房号召力,尤其是在本来制作成本低廉,但是成为当年票房黑马的(暮光之城)以及后续一系列电影异军突起之后,大量吸血鬼影视剧更是浮出水面。如(真爱如血)等,甚至连东方影坛都不甘落后,开场染指吸血鬼题材,如韩国电影(蝙蝠)(2020),吸血鬼能够讲再次从坟墓走向了银幕。在这样的情况下,(德古拉元年)也必须注重在电影之中彰显商业元素,尽可能地调动观众的消费意愿。值得注意的是,(德古拉元年)的问世与当前各片厂如华纳、福克斯以及索尼等急于复制迪士尼旗下漫威的成功这一大环境有关。漫威所推出的一系列超级英雄电影在全球范围内掀起了一阵又一阵的观影热潮,并且各电影之间在影迷吸引上能够互为支援,从最初(钢铁侠)的尝试到最后(复仇者联盟)的火爆便是漫威所探索出来的现代商业电影制作捷径。而对于环球影业而言,其在占有漫画资源上相对于前述片厂而言并不占优势。但是,正是1931年的(德古拉)(Dracula)、(弗兰肯斯坦)(Frankenstein)以及(化身博士)(DrJekyllandMrHyde)三部电影将其带入了黄金时代,于是环球另辟蹊径以吸血鬼、狼人、木乃伊乃至科学怪人等形象最终打造一个如复联的怪物电影宇宙。与超级英雄通过漫画角色来吸引观众类似,上述人物早已是风行全球、先声夺人的西方重要文化符号。而(德古拉元年)便是环球这一计划的第一步。在这两点的基础上,就不难理解(德古拉元年)为获得高票房,到达与观众之间的良性互动所做出的努力了。首先,如超级英雄系列电影一样,(德古拉元年)同样需要构建一个完好的世界,让人物在这一体系之中的所作所为尽管为奇观却皆合情合理,同时又要彰显出吸血鬼作为西方固有题材的当行本色,强调西方演绎吸血鬼的正统性。因而,在题材上选择了历史上的穿刺公弗拉德亲王。除了弗拉德本人的超能力之外,在众多细节上都尽可能与史实相符,以培养观众在观影之后深化了解并讨论本片的兴趣,如弗拉德曾经以人质身份呆在奥斯曼帝国,热衷于刺人而得此绰号,并由于拒绝向奥斯曼帝国进贡而对其宣战等。其中在电影中被有意强调的一点便是弗拉德挚爱的妻子从楼上掉下来摔死,人世间最重要的一点暖和的失去激得弗拉德冲冠一怒为红颜,终于自甘堕落,这一点足以唤起绝大多数观众对他的同情。而历史上的弗拉德亲王之妻也确实因坠楼而死。其次,编剧以诚挚的态度使电影的细节靠近历史,同时又没有遗忘(暮光之城)系列影片的成功;于对都市青年人这一观众群的精准定位。在影片的最后,(德古拉元年)安排了一个出人意料的结尾。在深沉的旁白之中镜头摇向天空,摇下之时光阴已经穿越数百年,当代建筑与西装革履的人们忽然出如今观众面前,这一地点被称为魅力之都,弗拉德与一名长相酷似本人妻子的女子一见钟情,女子实际上为弗拉德的轮回转世之后的妻子,两人在简单的交谈之后一起离去,消失在茫茫人海之中。然而,此时一个一直坐在他们身后的老人却站起身来尾随而去,原来是转世后的吸血鬼始祖。吸血鬼始祖在轻轻讲了一句游戏如今才刚开场后也淹没在人潮之中。从这一处处理来讲,(德古拉元年)带有非常明显的借鉴成功之作(惊情四百年)的色彩,同时还与超级英雄系列电影一样,为了拍摄续集而留下了足够的悬念。吸血鬼无疑是一个详细的,值得考察的文化现象。(德古拉元年)在继承西方吸血鬼电影作为哥特艺术的惊悚、阴森观感的同时,又接续起新时期吸血鬼电影为吸血鬼赋予人性的传统,同时还根据本身的传播计划,迎合现代观众审美,制造讨论热门与拍摄系列电影的空间,为观众操办了一场精彩震撼的死亡影像派对。电影赏析的论文篇3试谈微电影(失恋狂想曲)的创作与启示一、引言整部影片的创作经过实际是从剧本创作开场的,因而从一开场的文本创作导演就介入工作。影片的制片方在题材上是有要求的,是腾讯视频年度微电影――爱情三部曲的第一部。最初第一稿的剧本叫做(2062),故事大概是两个刚刚失恋的单身男女,在一次朋友举办的PARTY上一见钟情,本来失落的心又重新燃起了爱的火花,步入了婚姻的殿堂。剧本本来没有喜剧成份,但由于本人一向喜欢并且擅于喜剧创作,也根据教师的思路编排过很多喜剧。在剧本创作方面,参加了很多喜剧元素,更好的凸显了爱这个字。二、创作动机分析我再也不相信爱情了!这句口号在网络上风行了很长一段时间,基于社会上这种情况越来越多,加上剩男剩女的队伍也在壮大,我就很想拍一部让大家看完都觉得暖和,并有一种冲动再重新相信爱情的片子,这个提议得到了编剧的赞同,于是故事的主题由此定下。三、主题思想分析影片的主题思想是在构思整个剧本的经过中逐步确立的。爱情对于人们来讲似乎永远是一个解释不清的问题,那么我们是以什么来做标准去评判?到底什么是爱情呢?那些真正纯真,没有一丝杂质的爱情真的就永远活在童话故事里了吗?很多人固执的去坚守寻找本人理想的爱情,但是往往忽略了最重要的一点,当爱情真的来临的时候,是在不知不觉中的,并不是寻找来的。其实对于爱情,我总是以为越单纯越幸福!想的少一些的恋爱是最好的;想的过多,会挑剔,会习惯,会比拟;到最后,你不会再相信爱情,你会没有热情,也许你会与一个你不爱的人结婚,就这样过一辈子。飞鸟和鱼的爱情在很多人看来都是悲剧,但是又有谁能理解,当爱情一旦到达一定境界的时候,条件已经变得不重要,只要相爱人们总讲爱情让人的情绪变得捉摸不定,甚至是不可理喻。爱到痴迷,爱到疯狂真的就会失去理智吗?可是这个把一切情感都变得现实的社会已经很难让真正的爱情生存,人们相识相恋相爱都变得有目的,爱情终归败给了面包。人就这么一辈子,怎能不经历点什么呢?但很矛盾的是?,人们经常没有这个勇气...关于爱情,懂得珍惜就好,适宜最好!于是,适宜成了我最关注的中心思想,由于我的爱情就是不期而遇,当时没想什么就相爱,如今照旧很相爱。所以剧本就定了往这个适宜靠谱上去努力。四、剧本创作分析(一)故事大纲与人物设置(失恋狂想曲)的故事是这样的:影片的题材是都市爱情题材,涉及到了当下很流行的剩男剩女题材。千惠与永昊,两个互不相识的陌生人,在元旦新年前同一天同一家餐厅中被本人的恋人用各种理由抛弃,一个是被嫌弃什么都管像妈妈,一个被实力财力男人气都强于本人的对手抢走女友。两个刚刚失恋的单身男女沮丧无比又无计可施,强打精神参加朋友举办的单身PARTY上碰巧相识,两人心情一样于是一拍即合喝的酩酊大醉,在海边千惠的一个玩笑被伍永昊认真的实现了,让千惠感动不已,两人一夜情。之后伍永昊对千惠一见钟情,使出浑身解数让千惠本来失落但已经被感动的心又重新燃起了爱的火花,都讲一见钟情不靠谱,但是两个人却在春节刚过步入了婚姻的殿堂,朋友们在祝福的同时都在产生一个疑问:闪婚会天长地久吗?千惠与永昊用他们的一生用他们的50周年结婚纪念,回答了这个问题!在主要人物的形象系统设置方面,我做出了一个大胆的设想,找一对年轻人来演青年千惠伍永昊,找一对老年人来扮演老年的他们,让时间跨越50年,让天长地久在我们的眼前实现。于是就有了两对主角:初千惠:美丽开朗单纯的都市女孩,29岁,有着和年龄不符的年轻外貌,由于不错的家境和工作,生活无忧自由自在,会做饭做家务会照顾人有些大女人主义。但在感情问题上屡屡受伤,原因竟然是她的大女人主义男人觉得她在爱情上操办了一些,什么都不用男人操心,让男人没有成就感。彷徨中碰到帅气却比拟柔弱的伍永昊,一拍即合。伍永昊:31岁剩男,帅气,善良,有些害怕,对生活有热情却没勇气,做着公益摄影师的工作,平淡的过着日子,最终由于这种平凡被女友抛弃,面对其大款新男友却无计可施,不会做饭不会设计生活,正好邂逅了千惠,很享受被照顾的感觉,终于在求婚这件事上做了一次主,抱得美人归。老年千惠:唠叨,??嗦,但关心疼爱不变,满心都是照顾身边那个年迈的大男孩。时隔多年变得小鸟依人却仍然心直口快。老年伍永昊:性格逐步强大,爱顶嘴,油腔滑调,在岁月的流逝中学会了占上风,经常把千惠讲的哑口无言,很得意本人终于是一家之主了。爱撒娇却其实学会了做家里的顶梁柱。叶子:千惠的闺蜜,敢讲敢做的都市新派,性格泼辣,有风情有胆识,牙尖嘴利。千惠和永昊的媒人,也促成了本人美妙的爱情。耗子:永昊的好友,活泼好动,痞里痞气但心地善良。爱看美女爱泡妞,促成了千惠和永昊也促成了本人和叶子。千惠父母:善良热情,没六,新潮的父母,家境良好夫妻和睦,有些二百五,盼着女儿出嫁。永昊父母:同样热情善良,平凡的老人也同样有些二百五。朋友:一群不靠谱但热心肠的真心朋友。警察前男友和新男友(二)影片的叙事构造与创作总结构成一个30分钟以上的微电影故事,我们在创作经过中发现一个简单的爱情故事由于篇幅的限制不可能完全展创始作。但是经过精简后的故事又缺乏以完成一个完好影片应该表达的主体思想和创作意愿。同时,我们也不希望影片像很多网络流传的微电影一样,呈现出一个小小的剧作噱头或者一个视觉噱头进而构成一部10分钟以内的微电影。根据我们整体创作的主题思想,我们在前面两位男女主人公恋爱故事之后在整个影片的末尾增加了一段幻想中50年后的段落。这个段落愈加明确的表达了我们整个影片倡导的真爱永久的主题,可以以让观众有一个完好影片的感受。同时要提出的是,我们在影片末

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