教学资源 高三模拟题1

1.《春秋左传》记载：“昔先王之命曰：王后无适，则择立长。年钧以德，德钧以卜。王不立爱，公卿无私，古之制也。”这段材料说明A．传统政治中表现出一定的理性成分B．长幼有序是宗法观念的核心C．宗法制有效地维系了西周等级制度D．儒家伦理道德成为立君王的主要依据之一2著名史学家吕思勉曾对中国早期政治制度作这样的评述：“《书经·洪范》载‘汝则有大疑，谋及乃心，谋及卿士，谋及庶人，谋及卜筮。汝则从，龟从，筮从，卿士从，庶民从，是之谓大同。……’此以（一）君主（二）卿士（三）庶人（四）龟（五）筮，各占一权，而以其多少数定吉凶。”材料反映出的主要观点是A．中国早期政治极具神权色彩B．中国早期政治实行等级制度C．中国早期政治带有民主遗风D．中国早期政治充满迷信愚昧3.“（晋顷公十二年，公元前514)晋之宗家祁倶孙，叔向子，相恶于君。六卿欲弱公室，乃遂以法尽灭其族，而分其邑为十县，各令其子为大夫。晋益弱，六卿皆大。”“（楚怀王三十年，公元前299)秦因留楚王，要以割巫、黔中之郡。”以上材料表明 A.秦朝开创了郡县制度B.秦之前郡县制已经在全国普遍实行C.春秋战国时期的诸侯争霸D.秦统一中国以前分封制与郡县制并存4.有学者认为：“在秦以降两千年的中国社会，国家政治经济文化体制方面并不完全是大一统或一元化的结构，而是在相当多的方面呈现出复合结构。”下列各项不能作为佐证的是A．皇室“家天下”、贵族政治与郡县官僚政治并存B．中原农耕文明与北方游牧文明并存C．自耕农与地主租佃制并存D．权力纵向垂直配置与“独尊儒术”并存5.利玛窦在《中国札记》中说：“虽然我们已经说过中国的政府形式是君主制，但……它在一定程度上是贵族政体……如果没有与大臣磋商或考虑他们的意见，皇帝本人对国家大事就不能作出最后的决定……所有这类文件都必须先由大臣审阅然后呈交给皇帝。”利玛窦认为中国明朝时A．君主制不是中国政府的主要形式 B．内阁掌握着明朝的行政大权C．君主与内阁大臣拥有同等的决策权 D．内阁一定程度上制约着君权6.《大清律例》规定：“凡有司官私役使部民，及监工官私役使夫匠，出百里之外，及久占在家使唤者，一名笞四十，每五名加一等，罪止杖八十。”这一规定可以印证当时A．政府着力规范官吏正当行使权力B．对行政人员有严格的人身控制C．以严刑酷法提高政府行政效率D．官营成为手工业的主要组织形式7.上海师范大学萧功秦教授指出，中国人中的世俗理性的最初觉醒，并不是人权自由的启蒙意识，而是这种为民族生存而激发的以务实地摆脱危机为目标的避害趋利的意识。其中世俗理性的最初觉醒指的是 A．明末清初的“工商皆本”的意识 B．魏源的“师夷长技以制夷”的思想 C．洋务运动的“中体西用”的主张 D．辛亥革命的民主共和的思想8.近代史上列强强迫清政府签订不平等的条约后，清政府要求“如约者即为应允”，“违约者概行驳斥”即一是自己守约，二是要求对方也守约。材料一定程度说明清政府A．继续坚持腐朽卖国立场B．对列强条约要求全面回绝C．具有摆脱条约约束的意图D．外交逐渐与国际社会接轨9.近代中国人慨叹：“泰西公法，于平等之国设领事官，不过保护其民之商务，如有词讼及科罪，仍由各国之地方官照例科断。惟于中国、土耳其、……不以平等之例相待。”这种现象A．反映了中国的司法主权已不完整B．客观上有利于自然经济的瓦解C．说明中国政府丧失了官吏任免权D．在《辛丑条约》签订后开始出现10．传教士师古德说：“整个中国渴望改变；科举制成为过去，学校如雨后春笋般；政府也开始懂得其存在不是为了统治者的私利；爱国的精神正在产生；对宪法和重组军队的要求已经得到回应；禁止缠足、女子教育、新建筑风格、治外法权都是热烈讨论的问题。”材料反映的年代应该是A.清朝晚期B．南京国民政府时期C．民国初期D．北洋军阀时期11．1904年的《奏定学堂章程》明确指出：“开通国民知识，普施教育，以小学堂为最要”；高等小学堂则“以培养国民之善性，扩充国民之知识，强壮国民之气体为宗旨”。在初等小学堂前四年的教育实施条例中，详细介绍外国实行“强迫性”教育的十条规则，并要求各地官绅及学生家长“家劝户勉，总期民皆知学”。这主要表明了清末A．传统精英教育向国民普及教育转型B．根本改变中体西用的落后教育体制C．普及义务教育D．重视儒学教育发展12．胡绳在《从鸦片战争到五四运动》中写道“说明了同盟会的革命纲领之后，河南洛阳嵩县的绿林好汉们议论开了，有的人说：‘先杀洛阳知府，再杀河南巡抚，赶走北京皇帝，孙文坐了天下，我们都要当官，没有人敢说我们是土匪啦！”’由此可见，基层同盟会员宣传三民主义的突出重点和弱点分别是 A．民权主义，民生主义 B．民族主义，民权主义 C．民族主义，民生主义 D．民权主义，民族主义13.1920年，北京政府以法令形式对法官的自身公正作了补充规定：法官不得列名党籍。“无论何种结合，凡具有政党性质”，法官“盖不得列名，其以列名党籍者，即行宣告脱离”。这表明北京政府时期A．保障人民民主权利B．保障个人自由C．实现三权分立制度D．强调司法独立14.“没有五四运动，第一次大革命是没有可能的。五四运动的的确确给第一次大革命准备了舆论，准备了人心，准备了思想，准备了干部”（《毛泽东选集》第2卷）。毛泽东的这段评价突出强调了五四运动A.在启蒙思想方面的价值B.对中国社会主义运动的意义C.在文化系统重建中的地位D.在民主革命中的作用15.“本党敢郑重向全国民众宣言曰：中国人民一切困苦之总原因，在帝国主义者之侵略，及其工具卖国军阀之暴虐；……本党为实现中国人民之唯一的需要──统一政府之建设……不能不出师以剿除卖国军阀之势力。”这一宣言最有可能出现在A.国民革命时期B.辛亥革命时期C.土地革命时期D.解放战争时期16.路透社1938年4月9日电：“英军事当局，对于中国津浦（天津—南京浦口）线之战局极为注意。最初中国军获胜之消息传来，各方面尚不十分相信，但现已证明日军溃败之讯确为事实……英人心理，渐渐转变，都认为最后胜利当属于中国。”上述报道的战役A．成为国共合作抗战的典范B．使抗日战争进入相持阶段C．取得抗战以来的最大胜利D．极大提高了八路军的威望17．雅典有关法律要求公民：脱离经济，脱离劳动，完全致力于公务，不遗余力的献身国家，战时献出鲜血，平时献出年华，他没有抛弃公务照顾私务的自由，——相反他必须奋不顾身地为城邦的福祉而努力。这在本质上说明雅典民主政治A．公民积极参与城邦公务B．保证多数人参政效率C．公民平等参与城邦政治D．侵夺公民个人自由18.从希腊城邦诞生之日起，希腊人就一直坚守着“城邦本位主义”的信念，正如弗格森所言：“希腊城邦是一个有着独特内在构造的单细胞有机体，除非进行再分割，否则无法发展，它们可以无限制地复制同类。但这些细胞，无论新旧，都无法联合起。”这说明 A．自然条件制约希腊的统一 B．小国寡民是希腊城邦的特点C．希腊人的政治理念影响城邦的发展D．希腊城邦间的矛盾不可调和19.古罗马流行的观念：他们的法律制度，一半受其特有的法律支配，一半受人类共同的法律支配。罗马皇帝曾有名言“朕诚为陆上之主，但海法乃海上之王”。这表明A．法律制定应遵循客观经济社会规律B．罗马法维护罗马全体人民利益C．国家意志和客观规律间处于对立状态D．法律都是国家主观意志的表现20．孟德斯鸠在《论法的精神》中提出：“在一个国家里，总是有一些人以出身、财富或荣誉著称。不过，如果他们和平民混杂在一起，并且和其他的人一样只有一个投票权，公共的自由将成为对他们的奴役，而且他们不会有保卫这种自由的任何兴趣，因为大多数的决议将会是和他们作对的。”英国君主立宪政体体现了上述思想的是A．议会分设上院和下院B.国王处于“虚君”地位C．议会下院多数党控制政权D．形成资产阶级议会政党制21.自19世纪下半叶起，英国议会制定了包括《工厂法》《工会法》《劳资关系法》等重要法律；20世纪初，《国民保险法》《养老金法》《工伤赔偿法》等法律又先后出台。这类法律的制定反映了当时英国A．以法律手段普及社会福利B．人们生活水平普遍提高C．政府强化对经济的干预D．社会贫困化加剧22.英国史学家阿诺德•汤因比曾写道“据他们（指英国民众）看，历史对他们来说已经结束。在外交事务方面，历史已于1815年随着滑铁卢战役的结束而告终；在国内事务方面，历史已于1832年随着《改革法案》的产生而完结；在帝国事务方面，历史已于1859年随着印度兵变的被镇压而终止。他们有一切理由为历史的这种结束所赐予他们的永久幸福而庆贺。”当时的英国民众产生这种“永久幸福”感的主要原因是A．外交：推行“独立主义”，开始确立欧洲霸权B．帝国：逮捕甘地，对殖民地实行“委任统治”C．国内：议会改革，顺应了工业资本主义发展D．思想：启蒙思想对资产阶级民主革命影响巨大23.美国历史学家J·布鲁姆说：“1787年，全世界都说过，像美国这么大的一个国家，要建立共和制度是不可能的……但是这里居然兴起了一个新型共和国，一个虽然疆域和人口扩大十倍，但依旧对人民负责的政府，一个其人民不是作为互相对垒的公民，而是一个国家平等的公民联合起来的联邦。”对这段话的看法正确的是A．美国新政体的建立彻底实现了人人平等B．联邦制民主共和国是大国最为适合的政体C．美国的联邦制共和政体是一种重大的政治创造D．美国政体的优越性在于实现了对政府权利的制约24．美国联邦宪法规定：现在任何一州认为得准予入境之人（指黑奴）的迁移或入境，在1808年以前，国会不得加以禁止，但对此种人的入境，每人可征不超过十美元的税。这表明A．南部种植园经济受到限制B．黑奴贸易不适应经济发展需求C．1787年宪法是妥协的结果D．统一征税是联邦政府经济职能25.1871年《德意志帝国宪法》通过后，恩格斯指出：“在资产阶级借以组织其统治的国家机构中，也有许多东西是工人阶级可能利用来对这些机构本身作斗争的……资产阶级和政府害怕工人政党的合法活动更甚于害怕它的不合法活动，害怕选举成就更甚于害怕起义成就。”材料表明恩格斯A.批判德意志帝国的君主专制本质

B.认为《帝国宪法》提供了合法斗争的平台C揭露德意志帝国的军事专制特点D.指出共和政体在法律上得以确立

第Ⅱ卷（非选择题共50分）（本卷为非选择题，共3小题，共计50分）26.（25分）阅读材料，回答问题。材料一清朝以武力迫使朝鲜称臣纳责之后，琉球、安南、暹罗、缅甸等先后成为清朝的朝贡国。基于中国中心和中外一统的传统理念，清朝亦曾将包括荷兰在内的西洋诸国视为朝贡国。清朝将三跪九叩礼作为最重要的朝贡礼仪，要求所有朝贡使臣觐见时比照中国臣子行此礼，以彰显其共主地位。清代朝贡体制主要涉及朝贡国对清廷的称臣纳贡和清廷对朝贡国的册封赏赐两方面内容。朝贡使团在华期间的活动和清朝遣使册封朝鲜、琉球、安南三国国王等都有一套固定的仪式和礼节。清廷将“厚往薄来”的传统理念用于对外交往的具体实践，主要手段就是开展朝贡贸易。其主体是各国使团在华朝贡期间所进行的贸易活动。——摘自李云泉《再论清代朝贡体制》材料二强权主义导致条约制度的不平等……对他们来说，国际法是保障和补充不平等条约的执行工具，中西方之间的交往基本都是以战争为前提，然后在此基础上通过条约来确立法则的实现。所以当时的国际法有着浓厚的强权主义色彩，体现出两面性，一方面是列强国家欺负弱小国家和民族的工具，为了自己的侵略目的要求弱小国家遵守国际法，另一方面如果涉及到列强国家的利益，即使违反国际法原则的行为也被认为是合法的。从《南京条约》签订开始，晚清中国也不断受到国际法的影响与冲击：译注的大量的国际法著作为晚清社会带来了新的观念……晚清国人也对西方的领事制度有了初步的接触，逐渐萌生了国际法上向国外派遣公使和领事的需求，并开始纷纷向海外各口岸派遣公使和领事，使中国的使领馆制度日趋形成。中国外交开始重视通过国际法上的谈判方式来解决清政府和他国之间的争端，谈判在这一时期对国家权益的挽回及维护国家主权方面起了相当大的作用。——摘编自董临瑞《从（南京条约）看晚清时期国际法在中国的运用》（1）据材料一并结合所学知识，概括清代朝贡制度的基本内容并加以评价。（12分）（2）据材料二并结合所学知识，说明近代条约制度下国际法的特点，并阐述其对中国近代化进程产生的影响。（13分）27.（10分）阅读材料，回答问题材料鸦片战争前，一些具有反封建民主思想的人士，如顾炎武、吴敬梓、曹雪芹等人开始对科举制度进行大胆、辛辣的批判：鸦片战争后，受西方民主启蒙思想影响的人士对科举制进行了更猛烈更深入的批判。19世纪末，康有为、梁启超为代表的维新派对科举制的批判尤为激烈，称其“箍人心”，“坏人才”，“毁实业”。在社会舆论的巨大压力下，清政府于1905年正式废除了科举制。此后一个世纪，对科举制的上述评价一直是史学界的主流观点。近年，史学界对科举制重新评价的观点抬头，并且得到越来越多的支持。新观点认为科举制度是古代中国的伟大创举，它不仅对古代中国的政治、教育、文化等多个领域产生了积极的影响，而且对近代以后的中国和世界的文明进步产生了推动作用。科举制实际上是近代欧洲兴起的