《自卑与超越》读后感（20篇）

Word第第页《自卑与超越》读后感（20篇）《自卑与超越》读后感篇1

《自卑与超越》中阿德勒从个体心理学观点动身说明人生道路和人生意义。每个人由于对其现实地位的不满足都有不同程度的自卑感，对优越感的追求是全部人的通性。然而，并不是人人都能超越自卑，关键在于正确理解生活。家长和老师应培育儿童对别人、对社会的爱好，使他们真正熟悉“奉献乃是生活的真正意义”。这样，他们就能够从自卑走向超越。

生活中的每一个问题，几乎都与职业、社交和爱情这三个主要问题有关。每个人对这三个问题作反应时，都表现了他对生活意义的最深层的感受。真正的生活意义在于对别人和社会发生爱好以及能与人合作。

家庭对人类的影响很大，儿童时期在家庭中的地位和生活方式给他留下的印象不行磨灭。母亲不仅应当使孩子和她很好地合作，更重要的是培育孩子学会与其他人公平合作，进展自己的性。而父亲必需以公平的立场和妻子合作，以良好和主动的方式处理好职业、友情和爱情三大问题。

从某种意义上讲，学校是家庭的连续。留意儿童的困难、订正父母的错误，是学校老师的任务。老师应当对儿童有真正爱好;同时也训练他们对别人发生爱好，使他们走上而又与人合作的生活道路。

生活的意义在于奉献，在于与他人的团结合作之中获得满意，更表达了自己的价值。奉献的意义是广泛的，在职业之中，我们与同事团结合作，为单位的生存进展奉献力气;在社交之中，我们与同学、伴侣团结合作，为建筑一个暖和的集体奉献力气;在家庭之中，我们与妻子、父母、孩子团结合作，为建筑一个暖和的家庭奉献力气;这牺牲换取的是大家的团结合作，从而产生更加巨大的力气。

《自卑与超越》读后感篇2

《自卑与超越》是奥地利作家阿尔弗雷德·阿德勒关于个体心理学的著作。作家从《生活的意义》《心灵与肉体》《自卑感和优越感》……等十二个方面为我们分析了人的存在、成长、生活、工作、社交等个体心理特征，供应了解决以上各方面问题的科学方案。阅读该书后，我受益匪浅，不仅对自己的人生有了更深刻的熟悉，而且对自己的工作也有了新的熟悉。

《自卑与超越》中《学校的影响》一文告知我们：“老师要成为心理学家，要学会了解同学人格的整体，以及它各种表现的一惯性，才能更好的走进同学，关心同学。”“成为心理学家”，乍听起来非常高大上，其实，我们做的全部教学工作无不与人的心理有关。由于同学来自不同的家庭，受到不同的教育影响，形成了不同的性格和行为方式，在听课、作业、嬉戏、劳动、与人相处等过程中心理不同，行为自然迥异。这为老师工作的开展带来了挑战。因此，老师想要顺当开展工作，提高工作效率，必需让自己的教育教学符合同学心理的进展。为此，老师必需对自己所教同学的状况有特别清晰、客观的熟悉，并根据其特点“对症下药”。

《学校的影响》一文还为我们列举了几种典型的问题同学，其中对“懒散”同学的分析让我对本班几位长期不完成家庭作业的同学的心理有了更深刻的熟悉。书中说到：“懒散的孩子从未尝过被击败的味道，由于他们从没有面临真正的考验。他对眼前的问题总是尽量躲避，不愿轻易和人一较长短”。当他们失败时，他们会自我解嘲：我只是懒，不是无能。当他有一点点进步，老师鼓舞他时，他会觉得自己不费吹灰之力就获得了老师的关注关爱，何必努力去冒失去被重视的险呢？回想自己对本班那几位“特别同志”的教育，和的分析完全吻合。看来，我所谓的严峻批判、温情陪伴、耐烦讲解虽能解决一时之事，但都未触及他们那已经深化骨髓的懒散心理。将来该何去何从，这真是一件“路漫漫兮其修远”的事。

《自卑与超越》读后感篇3

好久没有静心读书了，当《自卑与超越》这本书跳入我的眼，竟感到有一种莫名的力气涌起。阿德勒通俗地从每个人都有不同程度的自卑写起，敬重个体心理学观点，向读者说明人生道路和人生意义。

曾经，我以为老爸重男轻女，由于自己是女孩而自卑；曾经，看到同窗被高等学府录用而自卑；曾经，由于自己诞生在乡村而自卑；曾经，由于自己身材矮小而自卑。尽管我外在乐观，但骨子里的自卑，始终困扰着我……

在不断的成长过程中，有些自卑能被我正确熟悉、正确对待了。比方，我能成为老爸老有所养的依靠；比方，我通过努力每天都在超越昨天的自己，比方，我由于有了在农村的生活经受而更加珍惜生活，比方，当我看到身体有缺陷的生命。阿德勒告知我们：每个人都要正确熟悉自卑，用适当的方式超越自卑。每每找到一处自卑的根源，你就会有一次超越。

当你为自己的不优秀而自卑时，你就会开头有了努力的斗志。在努力的过程中，你首先会把让你产生自卑的人或事当做你的奋斗目标，在追求这个目标蜕变的过程中，必定经受无限苦痛与熬煎，就像世界上寿命最长的鸟——老鹰。它一生的年龄可达七十岁。当老鹰活到四十岁时，爪子开头老化，无法有效地抓住猎物，它的啄变得又长又弯，羽毛长得又浓又厚，它必需做出困难却重要的确定！

历经一个非常苦痛的蜕变过程——一百五十天漫长的磨炼。假如老鹰不进行蜕变，只是一味自卑，不超越自我，不超越自卑，就不会有后来神鹰一般的三十年岁月！鸟类都能如此，宏大的人类应当更英勇！“人生就像激流，不遇着暗礁，难以激起秀丽的波浪！”只有经受蜕变，才能呈现更优秀的自己。

自卑可以有，超越自卑必需有！能够超越自卑的你，会让优秀成为一种习惯。

《自卑与超越》读后感篇4

接触到的大多数伴侣都说心理学是一门理论性特别强的学科，在翻看了奥地利心理学家阿尔弗雷德·阿德勒的《自卑与超越》后，我才发觉心理学的另外一面，它也是一门应用性学科。

《自卑与超越》一书中，阿德勒以平易轻松的笔调，描写了自卑感的形象、对个人行为的影响，以及个人如何克服自卑感，将其转变为对优越地位的追求，以猎取光芒绚烂的成就。

阿德勒说，当一个人面对他无法应付的问题时，他表示肯定无法解决这个问题，此时消失的便是自卑情结。自卑，是每个人成长过程中都会消失的心情。

书中提到童年对人的影响，假如童年时期经常被父母忽视，得不到应有的爱与关怀，长大后会很内向，很自卑，想要避开这种状况父母必需做出转变，赐予孩子足够的爱与关怀，并鼓舞他，增添他的自信念。

相反，过于宠爱孩子则会让孩子依靠父母，以自我为中心，当然别说与其他人合作了，离开了父母，当他发觉自己并不是全部人的中心，他便会接受不了，产生自卑心理，不愿再与别人交往，在以后的生活与工作中他们没有合作意识，所以很难获得很大的成就。

阿德勒认为每个人都有先天的生理或心理欠缺，这就确定了每个人潜意识中都有自卑感的存在，消退自卑最好的方法，便是建立优越感，优越感来源于自卑，建立优越感便能培育自己超越自卑的力量。

生活中，我们每个人都有不同程度的自卑感，由于我们都想让自己更优秀，让自己过更好的生活。在抱负的状况下，我们能通过这种自卑心态的驱使改造环境、改善自己，从而获得平安感、建立优越感，然而在某些状况下，我们为了摆脱自卑而选择错误的方式和错误的目标，最终，自卑就会演化成为各种心理障碍和心理疾病。

心理学类书籍在教会大家不断认知自己的同时，也在不断鼓舞大家改善自己。

自卑与超越，是一场自己与自己的角逐，是一次与自己内心的真实对话，是一个自己向自己学习的过程，更是另外一种与自己息息相关的人生。

《自卑与超越》读后感篇5

花了三天时间看完了阿德勒《自卑与超越》。这是一本简洁易读的心理学书籍，刚开头读的时候，是被标题吸引，想看看是一本怎样的励志书籍，不知道会不会晦涩难懂自己读不完，读起来易懂轻松，还有许多案例，让我始终好玩味读下去。

书中说一个人的性格在六岁前就形成，家庭中父母兄弟姐妹对于个体性格特征影响的重要性。书中强调合作性的重要性，一个人具有合作的力量，就能爱惜别人，关怀别人同样自己在社会生活中才具有生活的意义。书中讲到一些人具有性格缺陷：外貌特征具有缺陷被忽视的人和外貌优秀被溺爱的人。两者都是在成长过程中忽视或者过度关怀而失去合作力量，无法与社会沟通生活的人。

摘抄书中印象深刻的句子如下：

全部真正生命意义的真正标志：可以与他人共享，且得到绝大多数人认可。但凡人们认为具有“生命意义”的人或事，都具有此共性。

阅历并非胜利或者失败之母，我们的生活阅历对我们没有太大用途，起确定作用的是我们给予阅历的认知和意义。

只有渴望将自己融入社会整体而不是只关注自己的孩子，才能胜利学会如何补偿自己的缺憾。只是想躲避困难的人，必定会落后于他人。

自卑情结是指一个人在意识到他要面对一个他无法解决的问题时，表现出的无所适从。

只有夫妻二人都将对方的美好看得比自己的美好更重要的时候时，双方才有可能产生真正的合作，才会赐予对方真正的爱。

生命的意义在于乐于关注他人，渴望成为社会大家庭一员，幻想着为人类和社会奉献自己的力气。

6岁以前性格基本形成。

《自卑与超越》读后感篇6

最初知道《自卑与超越》这本书是由于一篇公众号文章，文章在文中推举大家去看。当时我看到这个书名，特殊奇怪   ，对于一个深知自己有自卑情结的人需要如何超越呢？于是，我翻开了这厚厚的200多页。

整体看下来，给我的感觉就是：这本书的内容不冗杂，但是思想还是到了肯定的高度，仔细读下来，心胸会变得豁然开朗起来，不会再纠结于一点不放。这于我确实是有关心的。

但要说超越，我也说不上来。由于整本书并没有什么体系可言，它包含了许多方面，比较松散。我在读每一个方面的时候会将书中的理论往自己或身边的人身上套，好像如书中所说，好像又不完全是这样。

比方说童年记忆，我想来想去也想不到许多有分析意义的童年记忆。或许有部分人童年记忆深刻，很有参考意义，可是对于记忆没那么深刻的人又该如何解析呢？

书中还列举了许多被惯坏的孩子的例子，我也想到了亲戚家不愿读书不愿出门的孩子。父母的娇惯和放纵，学校老师的忽视，使得孩子的社会爱好和合作精神极度缺乏，从而变得不那么正常。当然，一个人的人格形成，并不仅仅只有这些，阿德勒还列举了青春期的影响，社会环境的影响等。

由于年月久远，阿德勒的一些思想与现代的思想必定存在差异，但是把这本书当成现代某些鸡汤文的集锦是万万不行取的。就拿他提出的男女在婚姻中需合作，互助互爱的观点来说，这在现代也是不过时的。

其实总体看来，阿德勒是想把自卑当作一个核心，然后用设法去补偿，但书中提到自卑的地方并不多，对一些个体的分析也不是那么严谨。不过整本书的思想到达了肯定的高度，许多观点都具有启发性，方法论也总是主动向上的，应当算得上是一本好书。

《自卑与超越》读后感篇7

每个人其实都会自卑，由于每个人都对自己不满，而有的人胜利有的人失败的缘由就是，自卑之后，你是否会努力去转变现状提升自己的满足度还是，为了避开受挫折的感觉拒绝尝试任何转变。

自卑与超越是个体心理学先驱阿德勒的代表作。书中他告知我们，理解一个人，就要从他的过去入手，而一个人的生活风格，则是与他对于过去阅历的熟悉和理解相全都的。自卑并不行怕，关键在于怎样熟悉自己的自卑，克服困难，超越自我。从每个人的童年不同的经受和成长环境去分析个体心理的改变以及对生活的看法。

本书主要由两部分来表达，熟悉自卑和超越自卑，找到生命的最终意义。“我们每个人都有不同的自卑感，由于我们都想让自己变得更优秀，让自己过更好的生活。”对优越感的追求是人的通性，将理论与例子结合，把自卑与超越自卑进行深度的剖析。

其实每个人都会产生不同程度的自卑，在人生的各个阶段。我们都会有自己的缺乏和弱点，与他人的优点进行比较时自然就会有自卑的心情。但是自卑本身并没有好坏之分，自卑给人带来影响也是依据个人的认知来确定。对于心态乐观的人来说，自卑会让他认清自己的缺点，从而激励他去克服自己的短板挖掘自己的潜能。对于消极的人来说，会在意识形态上造成打击，让其失去对个人和家庭的盼望，不利于进展。

书中还有重要的一个观点就是奉献。阿德勒告知我们：生活的意义在于奉献，在于与他人的团队合作之中获得满意。人只有融入集体之中，融入社会之中，才能感受到人生的意义，实现自我价值。

自卑与超越这本书让我们重新端详自己，引导我们在人生的旅途的道路上更好的把握自己，超越自卑，树立自信。这本书具体分析了自卑这一情感，同时提出了与以往不同的观念和看法。自卑与超越互相影响互相转换，构成生活意义的理解。

《自卑与超越》读后感篇8

阿德勒阿弗雷德.阿德勒是有名的心理学家，在他写的《自卑与超越》一书中提到：我们每个人内心深处，都或多或少存在自卑情结。假如说全人类都感觉我们特殊棒、特殊优秀，那就不会消失各种创造制造，也不会有人类的进步。

美妙的生活是一件完好的毛衣，无论你多喜爱，都不能把自己编织进去，否则就会是个多余的线头，会被无情的剪掉。关键是超越的方法是什么呢？假如用错了方法，结果会很糟糕。

有一类人，小时候受过损害，自卑过，那他就特殊想出人头地。所以，当长大后，他会舍命赚钱，为了赚钱不择手段，甚至会损害与四周人关系。因此，社会中有许多不开心的富人，或生活很苦痛的高官。

曾经热播的电视剧中，我们看到，赵德汉被抓时，满屋子都是钱。他认为只要有了钱，才能弥补曾经的自卑。

还有一类人，被人欺侮后很自卑，为了让别人可怕他，他会去欺侮别人，严峻者甚至暴力犯罪。心理学家阿德勒说过：全部暴力犯罪者，都是懦夫。暴力是自卑者已没有有效方法去解决自卑问题时所选择最简洁易行的超越方法。

还有一类人，他认为自己做不好，所以总是让自己得各种“病”，比方广场恐惊症、精神分裂症、人格分裂等。例如：有一个小伙子20多岁还尿床，检查身体没有问题，但就是克服不了，由于他认为自己没有长大，用这种方法去躲避对自卑的感受。

所以，用错了抗拒自卑的方法，会消失各种各样的问题，甚至心理疾病。阿德勒说，唯一正确的方法，是将自身的价值与社会的价值联系在一起，为社会解决问题、合作、关爱他人，来实现自身价值的增长。让自己感觉到对社会是有用的，提升自己在社会中的价值降低自卑感，如此才能过上安定与美好的生活。

阿德勒给年轻的我们指明白一条人生之路，无论我们是上班族、创业者，还是自由职业者，我们都要时刻感受到与社会的连接。这样我们才过得更有价值、更布满美好感。否则，赚得再多，升职再快，住房再大，内心永久感觉空虚、孤独。

《自卑与超越》读后感篇9

这本书所提出的一些观点我认为很好玩，和我的想法有所不同因此开阔了我的视野。

我最开头对所提到的合作的重要性嗤之以鼻。后来我了解到，这里的合作，是比较广义的。我对此的理解是，比方我如今点了一份外卖，那其中至少牵扯了我、送外卖人员、厨师、程序员等人的合作。因此也可以说，在社会中扮演好自己的职责，就是合作。

后来提到了自卑情结与优越感的概念。我认同人类的不少目标，其本质就是追寻优越感。依据我个人的阅历，优越感缺乏或缺失的时候，就会开头自卑，开头怀疑。书中提到，我们需要了解到人实行的方法〔原文其实是选用某种病症，但我不是很认可〕与优越感目标的关联。随后提出，方法无可厚非，需要转变的是目标。目标转变后，心灵的习惯和看法也会随之转变。他不必再用他旧有的习惯和看法，适于他的新目标的看法会取代它们。

很强调一个人在社会中，要奉献，要合作，这令我感到自己是个极其格格不入的人，读这样的文字，让我觉得特殊扯淡。后来我觉得慢慢自圆其说了，不过我还是觉得与我的观念有冲突，只不过是知道了的思路。他有提到个人的目标与社会的目标，当两者不全都时，就会有不良影响；比方当事人变得狭隘，走向反社会道路等。我觉得这个是挺真实的，与社会主流不全都，的确会活的困难。目标不与群众全都，也会很累。

还提到了早期记忆对人后期的影响，举了一些例子，有些看着还挺触动的，似乎有所感，但又不知怎么表达。我比较认可的一点是，家庭之中的关系要公平。我想做到这一点的中国家庭很少吧？当然啊，这一点的实现，听上去很抱负化，也着实让人艳羡。

读完这本书还是花了许多天，导致对一些内容有所遗忘，难以进行整体的理解。这也是本挖煤的个人阅读理解力量缺乏的表达，以后还需连续努力。

《自卑与超越》读后感篇10

最近我读了《自卑与超越》这本书，让我对自卑有了不一样的体会。其实吧每个人都会自卑，或多或少，由于每个人都不是完善的人，难免会对自己感到不满足。自卑并不行怕，但愿自卑之后，你会努力去转变现状提升自己的满足度，而不是为了避开受挫折的感觉拒绝尝试任何转变。

《自卑与超越》是个体心理学先驱阿德勒的代表作。书中他告知我们，理解一个人，就要从他的过去入手，而一个人的生活风格，则是与他对于过去阅历的熟悉和理解相全都的。在日常生活中好多人都不太情愿承认自己自己有自卑感，在许多时候，她们觉得自卑并不是一件荣耀的事情，她们总觉得自卑是很消极的一种心里感受。但其实自卑并不行怕，自卑也不肯定不好，关键在于怎样熟悉自己的自卑，克服困难，走出自卑，超越自我。

本书主要由两部分来表达，熟悉自卑和超越自卑，找到生命的最终意义。但殊不知，其实每个人都会产生不同程度的自卑，在人生的各个阶段。我们都会有自己的缺乏和弱点，与他人的优点进行比较时自然就会据个人的认知来确定。就比方说，身材较肥胖的女生看到个子较纤细的女生，就会油然而生出自卑感，再比方说；当颜值较低的女生看到面容姣好的女生也会产生自卑感。她们只不过在放大自己的缺乏之处，究其缘由，无非是对于自己过度不自信。当我们处于这种状况时，肯定要努力走出来，尽管对自己某一方面不满足，但我们可以培育和进展自己其他方面，从而找到自己自信的源泉，这才是超越自卑！

自卑不肯定就是不好的，正是人类对自我所拥有的感到自卑，才不断的超越自我，从而猎取了巨大的进步。而自卑与超越这本书让我们重新端详自己，引导我们在人生的旅途的道路上更好的把握自己，超越自卑，树立自信。

《自卑与超越》读后感篇11

这两天在读奥地利有名心理学家阿尔弗雷德·阿德勒所著的《自卑与超越》，快读完了，感受颇深，引人深思，怕边读边忘，速速登记，日后勉之！

我们一生都走在自我追求路上，有人胜利有人失败，尤其那些被自己定义为失败者的人们，皆是在这个追赶的过程中没有得到良好的自我修缮。

我们每个人多多少少都是问题“儿童”，我自己也不例外，我已经在渐渐地了解到自身从原生家庭中产生的诸多问题，延长到后来的校内生涯，再延长到社会，接着又延长到婚姻……有了这种慢慢深化的自我了解，可谓是细思极恐！我渴望自我修缮，在自我修缮的过程中重新找到生命的意义和存在的价值。想想在这之前我是多么的稚嫩，拿婚姻举例，我不断试图转变丈夫来适应我自己，并认为这样我的生活才会不那么糟糕，我的失落，我的难过，我一切不好的心情都与那个让我不满足的丈夫脱不了干系。事实证明这是错误的，在没有得到自我修缮的前提下，可能我的观点都是有误的，无论我怎样从外界转变生活也不会走向正轨，就算我换一位丈夫，或者不婚，我想生活也依旧不会让我满足。人与人之间，人与社会之间的沟通和合作都是双向的，只有自身是健康的，那反馈回来的才有可能是正确的。反之将是一个恶性循环。

想要转变身边人、转变生活，首先要转变的是自己，想要转变自己就要熟悉自我，个人认为“熟悉自我”是人生塔楼的基石，它会影响人对事物的看法和推断，影响整个人生道路的方向，它会指引我们走向救赎或是灭亡。

《自卑与超越》读后感篇12

“当一个人遇到他无法解决的问题却深信自己能够解决时，就会表现出自卑情结。”——阿德勒《自卑与超越》

忘了是哪儿听到的，自己却深有体会的一句话：

“一个自卑的人，必定也是一个自恋的人。”

初时听到这句话是嗤之以鼻的，我在许多方面都不如别人，怎么会是自恋的人呢？但是，不断地思索之后，却发觉这就实情。正如阿德勒在他的《自卑与超越》一书中所说的。“当一个人遇到他无法解决的问题却深信自己能够解决时，就会表现出自卑情结。”

在现实生活中，有许多事情是自己无法解决的，但为了让自己“争口气”，不想让自己显得很没有价值，于是强行要求自己去做，却发觉自己做不来。接着，便会艳羡，甚至嫉妒那些会做的人。久而久之，便开头对自己失去信念，却又一而再，再而三地强行要求自己去完本钱不能完成之事。

假如用一句通俗的话来说，会产生自卑，也许就是“抱负很饱满，现实很骨感”了。

也许也是由于“我无法解决，却信任自己能够解决”这样的一个信念，才会有“自卑的人，必定是自恋，甚至是自大的人”这样的说法吧。

生活在这世界上，有许多事情是我们自己本身无法完成的。我们要学会的，就是去接受自己“无法完成”这样的'一个事实。一旦接受了这样的一个事实，那么许多内心冲突就会缓解下来，现实和抱负之间的差距也会缩小。我们也就会去做自己力所能及的事情，且在这样的一个过程中，去获得自身的存在感、价值感等。

当你去接受了这样的一个事实，从某种意义上来说，也就是懂得了“自卑”所给予你自身的涵义，那个时候，才能实现真正的“超越”，而且这种超越，肯定像开了挂一样，让你“扶摇直上九万里”。

《自卑与超越》读后感篇13

自卑是什么，阿德勒在本书中提出的定义是，“当个人面对一个他无法应付的问题时，他表示他肯定无法解决这个问题，此时消失的心情便是自卑。”人类生活在“意义”之中，每个人为自己构建的“生活意义”各不相同。但是，思索生活的意义，不能忽视三个基本领实：

〔1〕人类生活在资源贫瘠、物少人多、竞争激烈的地球上；

〔2〕个人很脆弱，受到种种限制，在多数状况下无法单独地完成自己的目标。假如一个人孤零零地活着，并且想只凭借自己的力气来应付一切问题，他只能面对失败和灭亡；

〔3〕人类有两种性别，个体和人类集体生命的存续都必需依靠于这一事实。由于这一事实的存在，人类社会才产生了爱情和婚姻这两种联系。

人类生活在“意义”之中。我们一生中所经受的事物并不仅仅是单纯的事物，更为重要的是这些事物对我们人类的意义。即使是我们生存的环境中最简洁的事物，人类在接触它们的时候也是从自己的角度作为动身点来看待它们的。

如何超越自卑？是从教育者和治疗者的角度商量这个问题的。否认了遗传或者性压抑确定性格的观念，认为自卑是有盼望被订正的。认为人们需要推断哪些行为其实是自卑的表现，患者的潜在愿望是什么，患者的哪些早期阅历造成了如今的错误反应模式，然后向患者指出错误所在，鼓舞其建立正确的反馈模式——即通篇强调的“合作”，以到达一种利人利己的普世价值。

读完这本书，我觉得每个人都有自卑感吧！我认为人类应当不断加强自己的心理素养，不断转变，提高自己。

《自卑与超越》读后感篇14

最近看到了《自卑与超越》的中间部分，是讲关于自卑者的心理以及如何救援，反观如今遇到的几个特别儿童以及自卑儿童的现状，我发觉特别具有指导意义。

在身体器官或者智力有缺陷的儿童中，我们往往会陷入教育难题，怎么去关心这些儿童克服其先天缺陷带来的心理障碍，走向不一样的状态？

在与这样有较为严峻的自卑心情的儿童接触中我们会发觉他们会有以下几个特点：

1、社会感觉力量较低。经常不能很好的感觉到别人想表达的意思，比方听讲困难，留意力不集中，迟钝等。

2、合作力量较低。在群体中与同伴合作会消失问题。比方，很少融入同伴合作，或者在小组合作任务中不知道该如何完成，甚至会走神，很简单游离于小组与任务之外。

3、经常对他人的行为特别敏感。

我们往往很想把他们从对先天缺陷的阴霾里捞出来，想用学习转移他们的留意力，想给他们补课，但是我们发觉，补课无用。他们根本不把留意力放在这里。有时候，我们吓吓他们，他们便动一动，不管他们便不动，我们很惊奇他们的留意力与精力都放在哪里，去吃喝玩乐？可是哪一个方面他们可能都不是班里最突出的同学。

《自卑与超越》读后感篇15

在《自卑与超越》中，阿德勒提及构成人类生活中的三个问题是将人类束缚住的三种联系——职业、社会合作、亲热关系。接下来以职业关系角度剖析讨论生的自卑感。不恰当的择业观给讨论生带来了自卑感。换句话说，就是没有一个明确的择业方向或者设定了一个不合适的择业目标〔通常是高于现状〕。职业这一词是与职场相匹配的，在国内，是与18岁进入高校选择的专业相关的。或许许多人都听过这样一个笑话，北大有个同学本科、硕士、博士读的是三个不一样的专业，而且学的都很不错，教授问他毕业想从事哪方面的工作，然而这个问题他也没有答案。当然北大的平均水平我没有资格评述，只能从一般的方面思索不恰当择业观带来的弊端。从校内走出进入职场，工作的实际内容和料想的难免有落差，这个时候平衡两者显得尤为重要。但是，往往有些具有高自尊的人很在意自己的力量是否让自己满足的程度。假如他们在一个工作岗位上难以施展所谓的专业技能或者获得关注从而习得阅历，一方面自卑感使得讨论生们开头怀疑人生，〕从学士到硕士都没有详细了解自己专业的就业形势和工作岗位，甚至和某些行业的工作待遇对比产生巨大的落差感，另一方面剧烈的自尊心使得讨论生们，尤其是那些性格比较内向，很少与人沟通的同学把这份压力和自卑感隐蔽在心里，当事情恶化心理发生转变的时候没有准时疏通，最终导致悲剧。

那么如何消退心中的自卑感，从而到达就业满足的彼岸呢？第一，我觉得是要区分自己的职业方向，假如同学没有意识自主地熟悉和选择，那么外界环境尤其是家庭和学校需要在这方面供应关心。从这一点来看，父母小时候问的你长大了想做什么工作？以及高校期间开展的各种职业规划课程和大赛还是特别有必要的。区分方向是为了找到我们的潜在动机，培育职业爱好，以发觉使其详细实现的方案，在这个过程中不能说肯定可以找到自己适合的道路，但是可以了解那些不合适的方向。其次，树立正确的就业观，正如阿德勒所说职业的目的不是挣钱。浮躁的社会之风使得我们中的很多人树立了金钱就业观，只凭收入的多少来看待职业的问题，仿佛高校里只有经济类和计算机类专业才值得学习。

《自卑与超越》读后感篇16

世间万千事物，我们会经受许多的事物，而这些事物对于我们来讲，还有更重要的意义，那么在生活中，它们给予了我们人类哪些的意义呢？

刚刚阅读完了《自卑与超越》中的相关内容：生活给予我们的意义。本书的是奥地利的阿尔弗雷德.阿德勒写的，他在文中提出，假如有人想脱离意义的范畴，而使自己仅仅生活在单纯的环境之中，那么他肯定特别不幸：他将与自己四周的人丢失沟通的基础，他的行为无论是对他自己，或是对其他人都毫不起作用，都没有任何意义。我们始终是以自己给予现实的意义来感受现实，我们所感受的不是现实本身，而是现实被我们所给予的意义，或者说是我们的感受是我们自己对现实的解释。

文中还指出，在一般状况下，人类通过自己的行为来诠释生活的意义，几乎每个人都只把这个问题和它的答案通过自己的行为表现出来。假如我们观看一个人的行为，而完全不管他的言论，我们将会发觉：他的姿态、看法、动作、表情、礼貌、野心、习惯、特征等等，无不表达出他个人对于“生活意义”的理解。生活的意义因人而异，也正由于如此，生活中的意义多得不行胜数。全部的生活意义都在这两个极端之间改变。不同的人给予生活不同的意义却有高低之分：它们中有些很奇妙，有些则很糟糕，有些错的多，有些错的少。较好的生活意义具有一些共同生活特征。较差的生活意义则都缺乏这些特征。

我们必需牢牢记住，真实”指的是人类的真实，对人类目标和打算的真实。除此之外，没有别的所谓“真实”。假如还有其他的“真实”存在，它也和我们没有关系，我们无法知道这种“真实”，这种“真实”也因此是没有任何意义的。

我们每个人的人生，从一诞生开头，就本身来说是没有任何意义的。而假如要使我们的生活变得有意义，那么这种“意义”是需要我们每个人后天自己给自己给予的。有些人喜爱一般平凡的生活，则过着知足常乐，随遇而安的生活，这份安定便是他们给予自己生活的意义，有些人喜爱多姿多彩的人生，喜爱冒险，对生活的这份期盼和不确定，则是他们给予生活的意义。在人生的旅途中，每个人的人生路选择各有不同，但是只要自己想清晰要过的是哪一种生活，喜爱哪一种生活方式，那么人生就是圆满。

《自卑与超越》读后感篇17

在《自卑与超越》这本书的最开头讲到的是生命的意义，在社会情感这一小节中有这样的一段话：只有当一个人的生命被其他人认为是举足轻重的时候，他才有可能被称为“天才”。在这样的生命中所传达出的意义总是告知人们：“生命，就意味着做出奉献”但凡能够处理好人生问题的人，其所做所为无不传达着这样一个信号，即他们仿佛已经透彻地、自然而然地理解了生命的意义，懂得最根本的东西在于对他人的关注以及集体协作。他们所做的任何一件事看起来都符合人类的群居本性，在遇到困难时，他们会努力查找不损害他人的方式来加以解决。

我特别认同这样的观点，在我们平常的工作和生活中，关心他人不求回报会让自己欢乐，其实付出了肯定是会有收获的，不管是同事的一句感谢，或是一个微笑，都是对我们自己的一次确定，而其他人的确定会增加我们自己的自信念，削减我们的自卑感。在我们工作中遇到困难时，我们应当努力寻求不损害他人的方式来加以解决，而不是以损人利己的方式到达自己的目的。在学校这个相对简洁、纯洁的环境里，老师每天和纯真无邪的同学在一起，我们的人际关系本身就简洁了许多，我们必需对自己的生命负责，我们是自己行为的主宰，假如有什么需要除旧布新的，那也只有我们自己能够完成，无需他人。

《自卑与超越》读后感篇18

这本书在我读大一的时候，老师曾向我们推举，我尝试阅读了许多次，但却由于其文字枯涩难懂而渐渐失去了阅读的爱好。通过线上倾听该书的解读，我愈发冷静的开头思索自己的生活本质，自己的成长历程。

每个人心里都有着或多或少的自卑情结，难以启齿。这些自卑的心理存在我们的生活中，表达在每个言行举止里。或许这会变成一种苦难压垮和摧毁一个人，或许这也会成为一种升华和造就。关键之处就在于个体如何对待自卑情结，寻求超越的方法，合理化自己的自卑情结。

这本书是阿德勒所著，他曾追随弗洛伊德，但二者在理论上的分歧却非常明显，纵使他们一并被划入经典精神分析流派。精神分析流派强调于人成长的背景，儿童时期的创伤简单导致性格的缺陷。在自卑的时候，我们会感到无助，没有平安感，无法精确的熟悉自己。这种种都可倒推回我们潜藏于内心深处的记忆。只有清楚的熟悉了自己，理解到自卑的根本缘由所在，才能够超越自卑。

日常生活中，自卑的表达往往可见于为人处世之际，舍命寻求优越感，合作力量很差，无法与他人和谐共进。超越自卑，就需要转变，重新熟悉世界，解读问题，与社会连结，努力制造自己的价值，建立信念才会给自己带来平安感，从而建立自卑的屏障，超越自卑。

《自卑与超越》读后感篇19

阿尔弗雷德.阿德勒先生的书《自卑与超越》，其大意是：寻求独有优越感源于人生而有的自卑感，通过学会更好地合作将促使孩子实现具有真正生命意义的优越感。

生命的意义在于乐于关注他人，渴望成为社会大家庭的一员，幻想为人类和社会奉献自己的力气。假如一个人可以与他人共享，且得到绝大多数人的认可，他的抱负和行为都向着为他人奉献的方向并为之努力，他的人生自然会朝着最能表达其生命价值的方向进展。

对于生命意义的熟悉，存在于“肯定正确”和“肯定错误”的两端之间，这其中包含着每个人对于生命意义的理解。使我们对于生命意义的熟悉趋于正确的有效方法是培育个体与人合作的士气和精神。

家庭是培育孩子与人合作力量的关键。母亲要做到对孩子有爱好、为孩子着想。母亲对于自己成长经受的认知，确定了她对于孩子的看法。母亲要认可和鼓舞父亲的合作力量，让父亲成为孩子的典范，另一方面，要让父亲的优秀不对孩子形成过大的压力。

学校对于培育孩子与人合作的力量也至关重要。不能用智商等评价指标限制孩子，要让孩子客观熟悉自己、;在学校里建立公平的关系，使孩子乐于合作、为他人着想。关心孩子查找到爱好和自信。

在书中强调了青春期的重要性。孩子在青春期表现出的叛逆并不是孩子对父母看法的问题，而是源于孩子对父母始终不认同、直到有了对抗力量的时候才表达出来。如何关心孩子正常度过青春期呢?家庭在对孩子进行早期教育的时候，要培育孩子的合作意识，正常交往同性和异性，孩子在青春期的时候，就会正确理解“长大”，拿捏好处理问题的“度”。

这样分析犯罪行为。罪犯也追求优越感，但是他的方向错误。他们不会合作。造成的缘由在于父母没有教会孩子与人合作，甚至父母不想让孩子对他人发生爱好。罪犯都是对社会无爱好、没有合作精神、追求虚假优越性的人。

对于阿德勒先生的理论，我的内心有剧烈的共鸣。值得庆幸的是，我对孩子的哺育，遵循了阿德勒先生的理论。我重视对于孩子合作力量的培育，由于，我们生活在社会中，我们不能没有与他人和谐相处的力量。我们对孩子的爱是为了分别，我始终在培育他生存的力量。我将自己在原生家庭的经受作为参照物，不断修正自己的哺育理念，关注对孩子性格的塑造。当孩子读高