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文档简介

仅供个人参考personalonlyinstudyresearch;notforcommercial一．静结，中为度养生健，当做动与兼修．二者不可偏废．神宜，形体宜动养心调神以静主，体保，以动为主．动与静，者相为用，相互制约做到动静宜，能＂与神＂．二．神兼，养为先＂形指形，即身．是体及其器官的概括．＂＂指的精神意识，思活动中国生学来都重视形神兼养，并养神首务．这种形神一，以神形的体观中华生的重要理念之一．三．调阴，以为和阴阳和，可达人体脉和顺，骨髓坚固，气顺从这样，内外能调，邪不能袭，耳聪目明，正气运如常而人体不病的关又在＂阴得不得用于商业用途

仅供个人参考其平，即阳平，不胜不偏袭，由此百病不．四．人相，适自然＂天指自界．＂天＂与＂人＂两者具有相通应的关系并遵同样运动变化律．种人自然息相关的关系，称为天相应如果人体生理活与自界变的周同步，持机内外境的一协就能保健寿．五．节饮，舒情志＂调即调饮食味（，甘，酸，苦，咸），食不偏，要合理膳，全面养；节＂有节，即不可过饱，亦不可饥．量适中，方能收养生效果祖国学特强调脏疾患与七情（喜，怒忧，，悲，恐，惊）调有密切系．志的常变，容易导致人体内环境调而病．六．气流，通经络精气生命生的源，生命活动的动力．精气足则生理活动正，生力旺．而精气运行必须协调通畅人体能处于健康状态经络气血行不得用于商业用途

仅供个人参考的通，经通畅气血能川流不息运行到全身才能脏腑相通，内外贯，从而脏腑生气，布液，御精神，以确保生活动顺利进行．七．本扶，正为本历代生专都特重视养人体正气保持气血充盈正气旺盛才能外固密所以体应养正，固本扶元；未病先防未老养．八．证施，标兼顾辨证是中哲学特色优势祖国医的整辨证体现中国文这一色．华养强调因时，因地，因人宜，生保健要根据时，地和个的体，性别，年龄的不同，制定应的方法；同时要调脏腑虚则之，实则泻之，标本兼．不得用于商业用途

仅供个人参考仅供个用学习、究不得用商业用。Forpersonaluseonlyinstudyandresearch;notforcommercialuse.NurfürdenpersönlichenfürStudien,Forschung,zukommerziellenZweckenverwendetwerden.Pourl'étudeetrechercheuniquementàdesfinspersonnelles;pasàdesfinscommerciales.толькдлялюдей,которыеиспользуютсядляобучения,исследова

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